집중력 설계자들 - 몰입의 고수들이 전하는 방해받지 않는 마음, 흔들리지 않는 태도
제이미 크라이너 지음, 박미경 옮김 / 위즈덤하우스 / 2023년 8월
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어린아이의 손에도 쥐어져 있는 게 그리 어색하지 않은 스마트폰

수면 시간 외에 핸드폰을 손에 쉬고 있는 시간이 대부분인 사람들이 많을 것이다

부적이라도 되는 양 핸드폰을 확인하고 몸에 지니며 살아가는 우리이다

내가 지배하는 시간 중 집중력, 몰입을 방해하는 1등 공신은 늘 스마트폰이다

그 안에는 재미있는 것, 신기한 것들 투성이다

그래서 잠깐이라도 짬이 나면 핸드폰으로 세상 돌아가는 것들을 확인한다

스마트폰 외에도 내 머릿속에서 잠시도 떠나지 않은 갖가지 잡생각들도 나의 집중과 몰입을 방해하는 요소다

이것들을 끊어내기 위해 잠깐 디지털 디톡스를 해보지만 그때뿐, 이제 이것들이 없이 사는 세상은 사실 불가능하다

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그럼 스마트폰이 없었던 그전 시대는 집중과 몰입이 쉬웠을까?

늘 잔잔한 일상과 바른 자세로 기도하는 데만 집중했을 것 같은 중세 시대의 수도자들도 늘 산만함과 조용한 분투를 해왔다 한다

그들 역시 집중과 몰입을 위해 여러 가지 방법을 동원해 집중력을 갈고닦았다

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이 책에서 작가는 수도자들이 산만함을 이겨내고 집중하고 몰입하기 위한 실천 규칙을 6가지 제시한다

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1. 세상 : 세상을 끊어내는 끊임없는 과정

2. 공동체 : 말은 홀로 달리지 않는다

3. 몸 : 몸이 고요하지 않으면 마음이 고요할 수 없다

4. 책 : 무엇을 읽느냐보다는 어떻게 읽느냐의 문제

5. 기억 : 수동적 기억과 능동적 몰입

6. 마음 : 생각을 생각하는 메타인지

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우연히 마주치게 되는 조우는 대게 개인이 통제할 수 없으나 그에 대한 자신의 반응은 통제할 수 있으므로, 결국 그 반응이 진짜로 중요하다고 스토아학파는 주장했다. 아울러 별로 중요하지 않은 일에 대한 최선의 반응은 기본적으로 무반응이라고 여겼다. 즉 어떤 식으로든 판단하거나 평가하지 않아야 그 결과에 고정된 감정을 느끼지 않고 평온한 상태에 이른다는 것이다. 우리가 조우를 무관심하게 다루면, 그것은 우리를 방해하거나 탈선시킬 수 없다. 따라서 잠재적 산만함은 실제적 산만함이 될 수 없다.

책의 이 부분은 다이어리에 옮겨 적어 두었다

나를 산만하게 만들고 불안하게 만드는 것은 늘 어떤 사건에 대한 내 반응이었다

내가 겪었던 그 상황을 다른 사람이라면 그렇게 반응하지 않고 넘겼을만한데도 나는 나의 예민한 촉수로 그것들 받아들여 원래의 것보다 더 크게 부풀려 나를 힘들게 했었다

내 일상생활의 몰입을 방해했던 나의 '반응'을 무반응으로 대체해 봐야겠다는 인사이트를 얻었다

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나는 오늘도 내일도 무언가에 계속 방해받고 산만해질 것이다

하지만 이 책을 읽고 나서는 그런 상황이 나를 또 괴롭혀도 책에서 제시한 다양한 방법을 적용해 소란스러운 생각들을 잠재울 생각이다






*출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다*



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