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예수를 읽다 - 단숨에 통독하는 사복음서
김동준 엮음 / 두란노 / 2009년 2월
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'나는 수많은 책을 읽었다.  그러나 성경은 나를 읽는다'는

어느 그리스도인의 고백처럼 '예수를 읽다' 이 책은 예수님의 말씀을 통해

 다시금 나를 되돌아 보는 시간이었다.

 

이 책은 새로운 것이 아닌 '성경말씀' 이다.

하지만 새롭다. 왜? 말씀이기 때문에.

 

 

언젠가, 이런 질문을 들은 적이 있다.

왜 사복음서에는 같은 내용이 있는 반면,  어떤 복음서에는 있고 또 다른 복음서에는 빠져 있는 부분이 있는지 잘 이해가 가지 않는다고.

그러다가 어느 책에서 그 의문에 대한 답을 얻을 수 있었다.

그건 사복음서를 쓴 사람이 다르기 때문에.

즉,모든 사복음서 저자들이 언제나 동일하게 예수님과 함께 했던 것이 아니라 , 어느 때는 그 중에 한 명만이 예수님과 동행했기에 그 저자만이 그 부분을 쓸 수 있었고 또 모든 복음서에 같은 내용이 있는 것은 그들이 모두 그 자리에 예수님과 함께 했기 때문에 똑같은 말씀이 있는 것이다.

이것만 봐도, 성경 말씀이 얼마나 진실한지를 알게된다. 즉, 예수님의 제자들은 실제로 본 부분을 성령님의 임재하에 우리에게 증거하고 있음을 다시 깨달을 수 있다.

 

이 "예수를 읽다'는 총 다섯 부분으로 나뉘어져 있고  사복음서를 시간순서로 엮어  예수님의 태어나시고, 행하신 부분을 우리에게  보여준다.

한 마디로 흩어져 있는 퍼즐들을 '시간순서'라는 조건 하에 체계적으로 그러나 말씀 그대로  정리해서 모든 복음서를 한 눈에 그리고 예수님의 행하신 일들을 더욱 정리된 느낌으로 읽을 수 있게 쓰여진 책이다. 거기다가 '삽화'가 그려져 있어  그분의 행하심이 더욱 선명하게 느껴지게한다.

 

베드로가 예수님을 세번 부인했을 때, 베드로를 바라보시는 예수님의 눈빛.

말씀만으로도 마음이 아파왔는데 그림으로 그것을 볼 때는 더욱 큰  파동이 내 맘에 전해졌다. 

 

이 책을 읽으면서 다가온 말씀은

' 나는 내가 어디에서 와서 어디로 가는지 알기 때문이다.'라는 예수님의 말씀.

 

대부분 사람들의 방황은 보이지 않고 알 수 없는 '내일'에 대한 두려움이 아닐까?

우린 내일이라는 미지에 대한 세계에 두려움을 느낀다. 그래서 더욱 열심히 일을 하고, 열심히 건강을 체크하고, 더욱 뭔가를 열심히 하던지

아니면 자포자기를 한다. 왜냐하면 우린 알 수 없기 때문이다.

하지만 예수님은 알고 계신다. 어디에서 오셨고 어디로 가는지.

즉, 이 '예수를 읽다'라는 책은 '길이요 진리요 생명이신 예수님'을 아는 것이  우리의 삶에서 가장 중요함을 깨닫게 한다. 즉, 방황을 멈추게  한다. 왜냐하면 우린 '내일'을 알 수 없지만, 길되신 우리 예수님은 모든 것을 알고 계시기에 .

'예수님을 알기만' 한다면 그것으로 모든 것은 '승리'임을 말한다.  그래서 책 제목이 '예수를 읽다'가 아닐까? 그분의 말씀을 읽어야 그분을 아는 것이니. 즉, '예수를 읽다'는 곧 '예수님을 안다' 고 말 할 수 있는 것이다.

 

'예수를 읽다'라는 책은 '말씀'이다. 좀 더 쉽게 풀이되어진 성경 말씀.

 

저자 김동준님은 우리가 이 책을 읽고 나면 여기서 끝나는 것이 아니라 계속 말씀을 펼쳐서 읽어나가길 바란다고 하셨다.

하지만, 거기서 우리는 좀 더 나아가야 한다.

말씀만 읽고 끝나는 것이 아니라 우리 모두 '사마리아 여인의 동네 사람들'이 되어야 한다.

그들은 우물가의 사마리아 여인을 통해 예수님을 알게 되었지만 나중에 이렇게 말한다.

 

'이제 우리가 믿는 것은 당신의 말 때문에 믿는 것이 아니요 우리가 그 말씀을 직접 듣고 보니 이분이 참으로 세상의 구주이심을 알게 됐소'

 

즉, 우리의 믿음도 이 저자분이 우리에게 보여주고자 한 믿음의 표시인 이 책을 읽는 것을 뛰어넘어 그 믿음이 우리의 것이 되게

말씀 속으로 더욱 깊이 들어가야 한다. 그 사마리아 동네 사람들처럼 우리도 이렇게 말해야 한다.

 

'이 책을 통해 더욱 예수님을 알게 되었지만, 이젠 우리가  예수님을 직접 만나 알게 되었습니다'라고

저자는 이 의도로 이 책을 썼던 것이 아닐까.

순전한 말씀위에 뿌리 내린 믿음을 우리가 갖기를 바라는 마음으로 말이다.

 

말씀을 펴자. 그리고 읽자. 그리고 우리의 눈과 마음을 열어 달라고 어린아이처럼 떼를 쓰며 그분께 나아가자.

말씀위에 세워진 믿음은 결코 우리를 흔들어 놓지 않을 테니까.

 

 

 

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존 비비어의 존중 - 형통한 그리스도인의 비밀
존 비비어 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2009년 1월
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작가 존 비비어는 우리에게 첫 장부터 존중의 의미를 말한다.

존중이란 바로,

남을 나보다 낫게 여기고, 섬기며 귀하게 여기는 것이라고.

 

첫장만 말하는 것이 아니다.

읽는 독자가 혹여나 '존중'의 의미를 중도에 잊어버리지 않았나 걱정했는지 여러 장에 걸쳐 그 의미를 더 쪼개서   존중의 의미를 우리의 가슴 속에 계속 되새김질 시켜준다.

 

그가  왜 그러는 것일까?

 

그도 아마 알고 있으리라.

우리 인간이  이 존중하는 삶을 산다는 것이  얼마나 어려운지를.

그가 계속 반복했던 이유는 이런 마음이 아니었을까?

 '존중이란 단어를 매 순간 잊지 마세요 제발 잊지 마세요 기억하세요..제발'

 

이 '존 비비어의 존중'은 총 4부로 나뉘어져 있다.

그는 각 장마다 여러 예화를 통해서 읽는 독자로 하여금 막연한 존중의 삶이 아닌, 삶에서 적용할 수 있게.

그렇게 하기만 한다면 얼마나 축복된 삶의 문이 열리는지 우리에게 자세히 설명해 준다.

뿐만 아니다.

이 책은 읽는 독자로 하여금 지금까지의 삶을 점검하고  자신의 모습을 보게 해준다.

내 삶이 어떠했으며, 내가 얼마나 그때 불평불만했고, 상대방을 업신 여겼는지..

내 삶이 주께서 말씀하신 것과는 너무도 다른 삶을 산 것을 무섭도록 깨닫게 해주며 회개에 이르게 하는 책이다.

솔직히 너무 무서웠다. 나 자신을 바라본다는 것이.

 

이 책은  '교회. 직장, 가정, 학교, 나라' 등 우리의 일상 생활 모든 관계에서  '존중' 즉,남을 귀히 여기는 마음으로 삶을 살아가라한다.

 

안다.

우린 모두들 이미 작가가 말하기 전에 그러한 삶을 살아가야 함을 안다.

또한 이것이 하나님의 명령임을 그것또한 우린 안다. 예수님을 사랑하는 자라면 그분이 우리를 위해 생명을 주셨던 것처럼

우리도 그분처럼 남을 사랑하며 살아가야 함을 우리는 모두 알것이다.

 

알면서도 이러한 삶이 왜 어렵고 부담되며 자신이 없을까?

 

아마 우리 안에는 우리가 존중할 만한 사람을 찾고 있는 것은 아닐까?  우리는 우리 스스로 무의식 중에  어떤

법칙을 정하고  그 안에 해당되는 사람만을 존경하고 있는 것은 아닌지...

자식을 경멸하는 부모, 자신의 이익만을 탐하는 상사나 친구등을 우리는 결단코 존경할 수 없다고 말할 것이다. 아니 그것은 너무 힘들다고.

 

하지만, 이 책은 또한 하나님의 말씀은 그럼에도 불구하고 공경해야 한다고 말한다.

그것은 권유가 아닌 주님의 명령이기때문에  토를 달거나 이의를 제의해서조차 안된다고 아주 강하게 말하고 있다.

 

다윗이  자신을 죽이려던 사울왕을 섬겼듯이 우리또한 그러한 마음으로 삶을 살아가라고 한다.

 

왜냐하면 바로 이러한 삶이 하나님을 경외하는 마음을 우리가 그분께 보여드릴 수 있는 방법이기 때문이다.

다시말하면, 이러한 삶은 인간의 의지로서 되는 것이 아닌 주님을 진정 사랑하고 그분만을 내 삶의 우선순위에 두었을 경우 가능한 일이지

내 힘으로 되는 것이다 아니라는 것이다.

다윗안에는 하나님을 향한 경외하는 마음이 있었기에 그러한 삶이 가능했던 것이다.

 

그렇다면 우린 다시금 생각해야 한다.

'당신은 하나님을 경외하는가?'

그렇다면 당신은 남을 존중해야 한다. 힘들다면 주를 향해 더욱 기도하며 그러한 삶을 살아갈 수 있는 사랑을 넣어주십사 기도해야하는 것이다.

 

 나의 삶을 되돌아 본다.

너는 이웃을 친구를 부모님을 사역자님을  진심으로 존중했니?

거짓된 말이 아닌, 착하게 보이기 위한 위선이 아닌 중심에서 우러러 나오는 마음으로 사랑하며 살아갔니?

 

하나님은  우리에게 필요한 것을 우리가 원치 않는 꾸러미에 담아 보내주실 때가 많다.

만약 나를 핍박한 사람이  옆에 있다 할지라도 주님의 말씀을 굳게 붙잡고 한번 존중하는 방향으로 전환해 보는 것이 어떨련지..

어쩌면 그 사람은 우리가 원하지 않는 꾸러미일 수도 있다.

 

만약 우리가

존중의 삶을  살아갈때 하나님은 우리에게 축복의 삶을 이 지상과 영원한 세계을 주신다고 말씀하셨다.

즉,  '보상'을 주신다는 것이다.

 

어쩌면, 우리에게 축복을 주시기 위한 하나의 꾸러미일지도 모르니 말씀 잡고 한번 사랑해 보는 것은 어떨까?

 

물론 보상때문에 존중해서는 안되겠지만, 그래도 그분을 기대한다는 마음은 그분을 신뢰한다는 전제가 있기에 가능한 것이니....

 

이 책은  처음부터 끝까지 어떻게 하면 우리를 '존중의 삶'으로  끌어들일 수 있을까 생각하는 작가의 세심한 마음을 느낄 수 있다.

그렇게 하기만 한다면 그 삶은 축복된 삶임을 작가가 얼마나 열심히 호소하는 지.

 

'너가 나의 말에 굳게 서서 존중하면 하나님이 모든 진리안에서 역사하신다'

 

누군가를 판단하고 중얼중얼 거리는 마음을 던져 버리자.

잘못된 사람이라며면그것은 살아계신 하나님께 맡겨버리고 우리는 단지 그분의 말씀대로 살아가면 되는 것이다.

그분이 진리안에서 다 역사하시겠다고 했으니, 우린 순종하기만 하면 되는 것이다.

 

내 의지를 버리고 주님께 존중할 수 있는 궁휼한 마음을 달라고 기도하자.

성령님의 마음이 아니고서는 그러한 삶을 산다는 것이 생각처럼 쉽지 않을 테니까.

 



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pouring 2011-10-21 16:01   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
안녕하세요^^
'존 비비어'를 검색하다가
리뷰 쓰신 걸 보고 댓글 남깁니다.

내년 1월에 존 비비어 목사님과 리사 비비어 사모님께서
한국에 오시거든요~
책을 통해 이미 경험하셨겠지만
정말 강력한 시간이 될거라 믿어 소식 알려드리려구요^^

www.어웨이크2012.com
으로 가시면 더 자세한 정보 얻으실 수 있습니당^^
 
토미 테니의 돌이킴 - 하나님 당신께 돌아갑니다
토미 테니 지음, 유정희 옮김 / 두란노 / 2008년 11월
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'인생의 퍼즐 조각 하나가 빠졌는데, 그것은 오직 하나님만이 채워 주실 수 있는 것이다'

 그 '퍼즐 조각' 하나를 찾기 위해 우리는 인생의 '돌이킴'을 해야 하는 것이다.
왜?
그래야만 완전해지기 때문이다.

 '다윗의 장막'을 쓴 토미 테니의 '돌이킴'이란 작품은  제목을 봤을 때부터 아마 느꼈을 것이다.
우리가 어디로 '돌이킴'을 해야하는 것인지? 

 하지만, 이 책을 읽다 보면 뻔하게 안다고 생각했던 것을 스스로 잘 알지 못했음을 깨닫게 된다.
즉, 우리는 '하나님'을 잘 알지 못하고있는 것이다.  '살아계시고 사랑이 넘치는 하나님, 즉 낮은 자를 높이시는 하나님 이심을' 우리는 다시금 깨닫게 될 것이다.

 이 책은 '룻기'말씀을 뼈대로 작가가 말하고자 한  '돌이킴'에 대해 설명하는 데 크게  세 파트로 구성되어져 있다. 

 이 세상의 공허함 즉, '영혼의 기근'는 무엇때문일까?

작가는 그  공허함의 뿌리는 자신을 만드신 창조주 하나님과의 접촉하고픈 깊은 갈망이 있는 데 그것이 채워지지 않았을 때 생기는 것이라고 말했다.

우물가의 여인... 깊은 갈증으로 허덕이는 그 여인에게 예수님은 말씀하셨다.
'내가 마르지 않는 샘물'을 주겠노라고.

 우리의 현대인의 삶이 다 그러지 않나 싶다.

 돈, 자식, 남편 등이 있고 없고 떠나서 우리는 끊임없는 갈등의 내면 속에서 공허함과 외로움 속에서 허덕이고 있다.

무엇때문에 우리가 외로워 하며 갈증을 느끼는 지 우리 자신은 알지 못한 채 우리는 끊없는 우울함과 괴로움 속에서 그 원인을 찾고자 애를 쓴다.

 여기 토미 테미의 '돌이킴'은 그런 삶으로 부터  자유하는 방법을 제시하고자 '룻과 나오미'를 주인공으로 우리에게 방향을 제시 한다.

 작가는  우선  자신의 삶을 되돌아보라고 말했다. 추억속의  사람들과의 관계....즉,

룻기에서 나오미가 후에 '베들레헴으로 돌아가는 여행'은 그냥 베들레헴이 돌아가는 것이 아니라 
'성숙한 가치들을 받아들이 것'을 의미한다. 즉, 하나님께 나아옴을 의미하는 하는 것이다.

저자는 말하고자 한다.

현재의 힘든 상황 때문에 자신에게 정말 소중한 것에 대한 우선순위를 잊어버리지 말고 '인내와 믿음'을 붙잡으라고.

 나오미와 룻이 베들레헴으로 '돌이킴'으로 하나님은 약속하신 것을 , 생애에 계획하신것을 주셨다. 즉, '보아스'를 예비하고 계셨던 것이다.

물론 보이지 않고 불확실하고 아무것도 없어 보였지만 하나님은 그들의 인내와 믿음 그 '기다림'을 보셨던 것이다.

하나님께로부터 돌아오는 순간 하나님은 우리에게 그분이 계획하신 모든 것을  쏟아 부어주신다.

단지 우리는 '인내와 믿음'만 붙잡으면 되는 것이다.

 당신은 지금 어느 방향으로 가고 있는가?
아직도 채워지지 않는 갈급함으로 괴로워 하고 있지는 아니한가?
아니면 현실에서의 답답함, 걱정으로 삶을 향해 한숨을 쉬고 있지는 아니한가?

 엘리멜렉이 '베들레헴의 기근'으로 고향을 떠나 모압(저주의 땅)으로 가는 행동,
즉 답답한 마음에 충동적으로 하는 행동으로 결국은 그와 아들 둘이 죽고 결국에는 나오미와 그 며느리만이 남게 되었다.

위기가 닥쳐 도망치고 싶은 마음이 들더라도 그 자리에서 하나님을 참고 견디었다면 참으로 귀한 행동이었을 텐데..

참으로 안타까운 것은 세상 사람들 대부분이 이 엘레멜렉과 같이 급한 마음에 서둘려  행동을 한다.

저자는 우리에게 아무리 힘든 상황이라도 자신에게 정말 소중한 것에 대한 열정이 무엇인지 깨달으며 사라지지 않게 하라고 말해주고 있다.

즉, 공허함과 외로움과 답답함은 이런 현실에서의 탈피, 자살, 도망 감으로써 해결되는 것이 아니라 나오미와 같이 다시 '돌아감'으로써 모든 것이 해결됨을 말해주는 것이다.

 진정한 집으로의 돌아감.
즉, 하나님과의 친밀한 관계로 돌아감을 말하고자 하는것이다.

그렇게 되기만 하면  우리의 인생은 벌썰 결말이 다 기록되었다고 한다. 

 절망과 실패로 바닥을 긁고 있다면 나오미와 룻처럼 여행을 시작해 보면 어떨련지??
그들의 베들레헴으로 돌아가는 길에서 어쩌면 우리는 한계에 다다를 수 있을 지 모르지만  하나님은 분명 그들에게 주신 보아스를 우리에게도 예비시켜 놓고 기다리고 계실 것이다. 우리가 참고 인내하기만 한다면 말이다.

 즉, 탕자가 자신의 아버지의 집으로 돌아가고자 결심하는 순간 부터 모든 일이 잘되어지는 것처럼,우리도 '돌이킴'을 결심하는 순간부터 우리의 모든 짐은 우리의 것이 아니라 바로 우리의 주인이신 하나님의 것이 되며 우리는 자유인이 되는 것이다.

 자,,,하나님이 부르시는 그 여정으로 한 걸음 떼어 떠나 보는 것이 어떠신지???
 다윗과 아브라함을 보더라도 그들의 성공은 바로 약속의 말씀을 붙잡고 '인내'함으로 나아감이 아니었던가?

토미 테니가 말하고자 함이 이것이 아니련지..그들처럼 약속의 말씀을 붙잡고 현실이 아니 오직 하나님으로 돌아가는 삶을 살아가라고.

보이지 않는다. 앞이 캄캄하다.

하지만 오직 '믿음'으로 나아가면 주께서 다 예비하심을 믿고 담대하게 한 걸음 떼어보기로 하겠다.

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자녀 마음 이렇게 만져라 - 내 아이 내적치유
이연수 지음 / 두란노 / 2008년 9월
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내적 치유란 무엇일까?
어른들을 위한 내적치유, 자녀들을 위한 내적치유 결국 하나인 것 같다.
하나님의 사랑으로  자신에게 상처를 준 이유를 '용서하는 것' 그리고 하나님이 날 사랑하시고 날 지켜주심을 깨닫고 그 안에서 평화와 기쁨을 누리게 되는 것이 내적치유가 아닌가 생각된다.

 '자녀 마음 이렇게 만져라'의 책 저자는 어른이 아닌 아이들의 마음의 세상을 들려준다.
동화와 같이 해맑은 아이들의 세계를 보여준다면 읽은이의 맘을 흐뭇하게 하겠지만, 이 책은 동화가 아닌 현실에서 힘이 없고 표현할 길이 없어 당하기만 하는 아이의 아픈 속마음을 어른들에게 보여준다. 그리고 저자는 다시금 말해주고 있다.

 자녀란 부모가 낳았다 할 지라도 결코 부모의 소유물이 아니라고. 그들은 '인격'을 지닌 존재이기에 부모 혹은 가까운 이들의 행동 , 말로인해

아파하며 슬퍼하며 분노할 수 있으며  결국은 마음 깊이  상처를 지니며 성장하게 되어 세상을  살아가게 될 수 있음을 말해준다. 

 그렇담 부모는 그들을 어떻게 도와주어야 하는 것인가?

저자는 그러기에 앞서 부모 자신이 먼저 '주님안에서 용서하며  치유되어야 함을 알려준다.

상처지닌 자가 상처 받은 이의 맘을 더 헤아릴 수 있다하지만, 반대로 그 상처가 다른 이에게 독으로 변할 수 있음을 말해주는 것이다. 그 '독'이 자녀를 해하기 전에 부모의 마음 밭을 깨끗이 한 후 자녀와 함께 아이의 아픈 문제에 대해 이야기 하기를 제시한다.

 그럼 자녀의 아픈 마음을 어떻게 치유하게 도와줄 수 있을까?

이 책은 그 과정을 총 3부로 나뉘어 단계 별로 설명해 주고 방법을 제시해 준다.

1부는 왜 우리 아이가 무엇으로 아파하며 답답해 할 수 있는 지, 그리고 그것으로 부터 얼마나 자유해지고싶어하고 행복해 하고 싶은 지를 알려주고 있으며, 2부는 자녀의 마음을 깊이 알아보는 방법등을 '부록'을 통해 제시해 주고 있고 , 3부는 하나님안에서의  아픔과 상처로 부터 벗어나는  과정을 설명해 주고 있다.

 상처는 누구나 있을 수 있는 아픔이며 , 사람들이란 당연히 세상을 살아가면 '상처'를 받는 것은 당연하다  하지만 가장 중요한 것은 그 상처가 다시는 덧나지 않도록 신속히 대처하는 것이 중요한 것인데,어른들은 스스로도 어른이 되어서야 그 상처를 치유하고자  수많은 내적치유 세미나에  다니며 기도를 한다. 그리곤 그 자녀들도 자신과 같이 그 과정을 고스란히 밟게 놔두고 있다.

 바로 이 부분을 고치고자 저자는 '자녀 마음 이렇게 만져라' 라는 책을 통해 우리에게 하나 하나 방법을 제시하고 있는 것이다.

'어린시절' 부모가 '관심과 애정'으로 하나님안에서 아이들을 이끌어 준다면 아이들이 상처를 받는다 할 지라도 거뜬히  밝게 자랄 수 있음을 말해주고자 하는 것이다.

 이 책에서 조금 아쉬운 점이 있다면,
부모가 없는 아이들은 어찌해야 하는 것일까? 물론 이 책이 그런 방법을 제시해야 하는 책이 아닌 것은 알지만 그래도 그런 아이들이 받는 '상처'를 외면하자니 맘에 걸리는 것은사실이다.

 현재의 부모이건 미래의 부모가 될 사람이건 이책을 읽는 다면   생각하게 될 것이다.
'난 지금 과연 좋은 부모일까?
'나의 상처가 아이에게 아픔을 주지는 않을까?'
'우리 아이도 혹 아파하고 있는 것은 아닐까?  등등

 이 책의 제목을 본 어떤 분이 하신 이야기가 떠오른다.

'진작 이런 책이 있었다면 좋았을 껄.'

 그렇다.

이 책은 하늘 아버지의 강력한 사랑으로 치유되도록 돕는데 필요한 책인 동시에 부모들이 자녀들의 삶 속에서 일어나는 일들을 이해하는 데에 도움을 얻을 수 있는 책이 분명하다.



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