철학으로 휴식하라 - 회복과 치유를 위한 33일간의 철학 세러피
안광복 지음 / 사계절 / 2020년 4월
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살다보면 누구나 마음에 스크래치가 난다. 이를 회복하기 위해서는 오랜 시간이 걸린다. 단단한 마음 근육을 가진 사람은 어떨까? 그렇지 않은 사람보다 덜 다치고 빨리 회복 될 것이다. 건강을 위해 운동하듯 마음도 훈련이 필요하다. 이 책은 그런 사람들에게 좋은 길잡이가 되어 줄 것이다. 쉽게 풀어 쓰여있어 이해하기 쉽고, 무엇보다 재미있다. 알고 있는 지식을 남들에게 쉽게 설명하는 사람은 그에 대해 얼마나 많은 지식을 가지고 있는 사람일까. (책에서 권장하는대로) 천천히 하루에 한 편씩 읽으려고 했으나 읽다보니 재미있어서 몇 편씩 읽은 날도 있다.

읽는 동안 내가 가는 방향이 잘못된 길이 아니구나 하는 위로를 얻을 때도 있었고, 자본주의 속에서 당연한 듯 돈을 좇고 있는 내 자신의 모습을 반성하기도 했다. 나중에 또 마음에 스크래치가 생긴다면 이 책의 아무 페이지나 펼쳐 읽어 공감하고 위로 받고 반성할 것이다. 그 과정을 몇 번 반복하다 보면 바위처럼은 아니더라도 젤리 정도의 단단한 마음을 가진 사람이 되어있지 않을까.

p.26

내가 바란다고 우주가 가던 길을 바꾸지는 않는다. 행복은 세상이 내게 주는 선물이 아니다.

-바뤼흐 스피노자


인간이 감정을 통제할 수는 없다. 좋고 싫고 기쁘고 우울한 감정이 드는 것을 막을 수는 없다. 그러나 그 감정을 어떻게 처리하는지는 바꿀 수 있다. 내가 가진 사탕이 ‘겨우’ 다섯 개 일수도 있고 다섯 개‘나’ 일수도 있다. 행복은 내 마음가짐에 달렸다.


p.106

하지만 혁신은 엄청난 스트레스다. 남다른 것, 새로운 것을 떠올리고 실행하는 일이 어디 쉽던가. 혁신이 거듭될수록 중압감도 점점 심해진다. 결국은 아이디어가 바닥나서 나락으로 떨어질지 모른다는 두려움에 몸과 정신이 굳어지곤 한다.


톨스토이에 따르면 예술이란“사랑을 고취시키고 사람들을 서로 결합시켜서 행복을 향상시키는 인류의 수단”이다. 사람들에게 감동을 주고 싶다면 새로움에 중점을 두지 말고 내가 전하고픈 ‘가치’에 주목하라는 것이다. ‘혁신’이라는 단어를 수업 내내 지겹도록 들었던 나에게 반가운 문장이었다. 동기들이랑 장난삼아 그놈의 혁신…. 이미 나올만한 건 다 나온 거 같은데 여기서 어떻게 혁신을 이끌어 내냐고 말하고는 했다. 이 챕터를 동기들도 읽어봤으면 좋겠다. 새로운 것만이 혁신이 아니고 ‘가치’있는 것 또한 혁신이라고.


p.111

창의성은 불편한 관계에서 온다.

-지그문트 바우만


과 특성상 조별과제가 많다. 전공 수업 5개중 4.5개는 조를 이루어 진행하는 수업이었다. 그 관계가 불편하고 어색해서 수업이 너무 싫었다. 그럼에도 지금 생각해보면 친한 관계로 이루어졌던 조보다 불편한 관계로 이루어졌던 조의 결과물이 더 좋았다. 기묘하게도. 갈등 속에서 독창성이 피어난다.


p.146

혐오하지 말고 분노하라

-마사 누스바움


혐오의 대상은 언제나 약자다. 그들은 힘도 없고 수조차 적다. “분노는 정당하지 못한 처사에 대해 상대와 맞서게 한다. 반면, 혐오는 상대를 피하고 외면하게 만든다.”(p.149) 내가 느꼈던 감정이 분노인지 혐오인지 고민해보게 되는 문장이다. 여태 내가 누군가를 혐오하고 있었다면 반성하고 혐오를 멈추어야겠다.


이 챕터를 읽으며 가장 먼저 떠오른 혐오는 아동혐오였다. 우리 모두가 아동이었던 시절이 있었음에도 불구하고 현대인들은 아동을 너무나 쉽게 혐오하는 것 같다. 내 주변 사람들만 봐도 그렇다. 노키즈존 염불을 외우고 주변에서 아이들이 뛰어다니면 눈살을 찌푸린다. 아이들은 뛰어다니고 시끄럽고 떼를 쓴다. 그러니까 어린이인 것이다. 여섯 살짜리 어린이가 어른처럼 행동하는 게 더 이상한 일이다. 그 시기를 거치고 경험이 쌓여 어른으로 성장한다. 나도 당연히 떼를 쓰고 악을 쓰는 소리를 들으면 짜증이 난다. 그렇지만 티를 내지 않으려고 노력한다. 나에게도 그런 시기가 있었음을 상기한다. 아동에게 어른처럼 조용하고 차분한 태도를 바라면 안 된다. 그 친구는 태어나서 겨울을 본 횟수가 열 번도 안 되고 나보다 밥도 몇 천 그릇은 덜 먹었을 테니까.


p.176

함께 살면서 불행한 쪽이 떨어져 지내면서 행복한 쪽보다 낫다.

-데이비드 브룩스


“SNS에서는 나와 편한 사람, 마음 맞는 이들하고만 대화하기 쉽다. 그 가운데 ‘우리’와 다른 주장은 이내 이상한 생각으로 내몰린다.”(p.174) 이러한 환경에서는 본인의 의견을 갖기보다는 SNS상의 주류 의견에 휩쓸리기 쉽다. 어떤 이슈를 보면 그것에 대해 사유하기 보다는 내 피드의 사람들은 어떻게 생각하는지 찾아봤다. 그러다 보면 그 사람들의 의견을 따라가기 십상이었다. 이게 몇 번 반복되니까 뭔가 잘못되고 있다는 생각이 들었다. 누군가 그 이슈에 대해 질문하면 내가 내뱉은 답은 SNS에서 본 다른 사람의 말이었다. 그걸 깨달았을 때 소름이 끼쳤다. 그 날로 계정을 탈퇴했다. 지금은 다시 계정을 만들었지만 그 때만큼 많은 시간을 할애하지 않는다. 물론 SNS상으로도 존경할만한 사람을 만날 수 있다. 나 역시 그런 사람의 계정을 팔로잉하고 있다. 다만 SNS의 관계에 치중하지 말고, 갈등과 불화가 있더라도 그를 통해 성장 할 기회가 있는 현실의 인간관계에 중점을 두라고 저자는 말한다.




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책을 읽은 첫 날부터 철학 일기를 쓰기 시작했다. 침대 주변에 이 책과 공책을 두고 자기 전이나 일어난 직후에 한 편씩 읽으면서 간단히 썼다. (위에 언급했듯이 읽다보니 재밌어서 두 세편씩 읽는 날도 있었다.) 인상 깊은 문장을 옮겨 적고 그에 관련된 나의 상황과 생각을 적었다. 한 챕터의 분량이 많지 않아서 십분, 십오분 안에 정리할 수 있었다. 대신 글씨를 정성들여 쓰지 않았다.(지금 보니 오타가 눈에 띈다….) 이렇게정리하니 눈으로 읽을 때보다 책을 더 깊이 이해하고 공감할 수 있었다. 재독, 삼독 했을 때 나의 감상이 어떻게 달라졌을지 궁금하다. 그 때는 지금보다 더 나은 사람이 되어있기를 바란다.



여는 글에 나온 책들을 읽어보려고 한다. 책에 계속해서 등장하는 아우렐리우스의 『명상록』은 꼭 읽어봐야겠다. 모든 연령대의 사람들이 읽기 좋은 책이지만 특히나 내 또래의 불안한 청춘에게 추천하고 싶다. 여태 살아온 삶을 반성하게 하기도 하고, 현재의 삶을 칭찬하기도 하고, 앞으로 살아가야 할 삶의 방향을 제시하기도 한다. 이 책을 통해 보다 건강하고 단단한 삶을 영위할 수 있게 될 것 같다.



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