도시의 하나님나라 - 전혀 새로운 공동체의 탄생 하나님 나라로 읽는 성경
김형국 지음 / 비아토르 / 2019년 12월
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'도시'라고 하면 무슨 느낌부터 들까. 아침 출근으로 구두 소리를 내며 저마다 부산하게 움직이는 사람, 지하철 안에 좀비마냥 무표정인 사람들, 서로가 서로에게 무관심 한것이 미덕(?) 같아 보이는 것. 커피샵 안에서 저마다 자기의 섹터를 잡고 서로 방해하지 않도록 무엇인가에 몰두하는 것. 내가 하는 것을 방해하지 않는다면 오케이인 것, 어쩌면 너무 부정적인 것들로만 가득한지도 모르겠다.


로마 시대 때에도 도시가 있었다. 마케도니아 지방의 데살로니가 지방도 신흥 도시 중 하나였다. 그 도시는 지금의 도시보다 더 열악한 상황이었다. 상류층은 저마다의 부유함을 누리고, 도시로 모여드는 사람들은 농촌에서 귀경한 사람들이었다. 어쩌면 지금보다 더 삭막한 그 환경에 데살로니가 성도들은 믿지 않는 자들에게 칭송 받는 사람이었다. 그 이유를 이 책에서 찬찬히 살펴본다.


저자는 '데살로니가 현상'으로 정의한다. 다음과 같은 다섯 단계로 진행된다.

1. 하나님 말씀이 이르렀다. 2 그 말씀을 받았다. 3 바울 일행과 주를 본받는자가 되었다. 4 마케도니아와 아가야 사람들에게 본이 되었다. 5. 모든 곳의 모든 사람에게 믿음이 알려졌다.


더 축약하면 . 말씀 듣기- 말씀 받아들이기 - 본받기 - 본이 되기 - 영향력 끼치기 로 압축할 수 있다. 저자인 김형국 목사님은 자신의 교회 나들목 교회의 예를 들며 이것들을 적용한다. 본이 되는 이끄미와 그를 따라 살려는 따르미- 들 결국 예수님의 정신을 따라 예수님을 따라 살려 애쓰는, 이천년 전의 데살로니가가 아닌, 지금 이천이십년을 살아가는 대한민국에 있는 성도들의 삶을 통해 다시 데살로니가 현상을 재현하려 한다.


우리 한국 교회에 왜 말씀대로 살아가지 못하는지를 데살로니가전서를 통해 우리 마음 깊숙하게 도전해 온다. 신학생들, 그리고 데살로니가 전서를 더욱 깊게 읽어보고 싶은 이들에게 추천한다. 저자의 직역 번역도 참고할 만하다. 우리 가운데 데살로니가 현상이 한국 교회 방방곡곡에 퍼져나가길 소원한다.


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도시의 하나님나라 - 전혀 새로운 공동체의 탄생 하나님 나라로 읽는 성경
김형국 지음 / 비아토르 / 2019년 12월
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우리 한국 교회에 왜 말씀대로 살아가지 못하는지를 데살로니가전서를 통해 우리 마음 깊숙하게 도전해 온다. 신학생들, 그리고 데살로니가 전서를 더욱 깊게 읽어보고 싶은 이들에게 추천한다. 저자의 직역 번역도 참고할 만하다. 우리 가운데 데살로니가 현상이 한국 교회 방방곡곡에 퍼져나가길.

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공동체로 사는 이유
에버하르트 아놀드 지음, 김순현 옮김 / 비아토르 / 2018년 12월
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‘공동체는 아름다워 보이나 쉽지 않다그 얘기를 이 작은 책에 그러나 꽉 채워 놓았다.. ‘공동생활에서 허약한 사람들의 온갖 나약함과 우유부단함은 뜨거운 사랑의 힘을 통해 극복된다. 교회의 성령은 각 사람 안에서 전투태세를 취하고, 새 사람의 견지에그 사람 안에 있는 옛 사람과 싸운다.

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소예언서 어떻게 읽을 것인가 3 - 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 어떻게 읽을 것인가 (성서유니온선교회)
김근주 지음 / 성서유니온선교회 / 2018년 5월
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소예언서 어떻게 읽을 것인가 3 (스바냐,학개,스가랴,말라기) 김근주, 성서유니온

기다림,

이 지치는 폭염 가운데서도 겨울을 기다린다.
그 시원한 추위를 기다리며 이 뜨거운 여름을 인내하며 버틴다.

그 가운데 한 가지 소망, 아무리 덥고 괴로워도 이 더위에는 끝이 있다는 것을 기억하며 붙잡는다.

사실, 계절의 순환으로 시원한, 아니 서늘한 바람이 불어올 것이라는 사실을 우리는 믿어 의심치 않는다만, 요즘은 너무 더워 그 사실조차 잊을 때가 있다.

구약의 소예언서도 그러하다. 불의와 폭력이 난무하는 시대 가운데서도 예언자들은 외친다. 소리친다. 결국은 오실 것이며 우리의 소망이 대림하실 것을 말이다.

특별히 예언자들의 태도를 보며 나 자신을 돌이키게 된다. 나는 어떠한 사람이 되어야 할 것인가.

세상의 권력과 권세에 굴하지 않는 하나님의 사람들이 있으니, 그들이야말로 이스라엘의 예언자들이다. 학개는 자신의 손을 통해, 자신을 통해 하나님의 말씀이 그들에게 선포된다고 확신했다. 예언자들의 확신과 담대함의 유일한 근거는 그들에게 맡겨진 하나님의 말씀이다. 세상의 권위나 확증이 아니라, 하나님이 그들에게 맡기신 말씀에 대한 확신인 것이다. 오늘 우리가 하나님께로부터 직접 말씀을 받지는 않지만, 설교자들은 자신이 선포하는 말씀이 여전히 하나님의 말씀임을 확신하고 전해야 한다. 이것은 자신의 말을 하나님의 말씀이라고 억지 부리고 스스로 금칠을 하라는 것이 아니라, 하나님 말씀에 대한 진지한 탐구 위에 그 어떤 것에도 굴하지 않고 그 말씀의 의미를 극명하게 드러나기를 촉구하는 것이다. 우리의 손을 통해, 우리의 연구를 통해 드러나게 될 것은 다름 아닌 하나님의 말씀이다. -소예언서3 166쪽
-

그렇다. 온전한 하나님의 말씀, 세상과 권력에 굴복하고 이익을 탐하여 말씀을 흐리고 '내 말씀'을 전하는 것이 아니라 이 시대를 향한 하나님의 말씀 그것이 오늘 내가 말씀을 묵상하고 깊이 길어내야 하는 일이다.

감사하게도 원어 설명을 통해 본문을 바르고 정확하게 이해할 수 있도록 도와주신다. 친절한 히브리어 대학자가 옆에서 조근조근 짚어주시는 느낌이라 읽는 내내 뛸뜻이 기뻤다. 히브리어를 공부하지 않은 평신도라 할지라도 천천히 따라가며 읽으시면 그 기쁨을 충분히 누리시리라 확신힌다.

보이지 않는 더위의 끝을 향해 가는 지금, 이 책과 함께 선지자들과 동행하는 즐거움을 누리시기를.

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말씀 앞에 울다 - 내 영혼의 일기
김기현 지음 / SFC출판부(학생신앙운동출판부) / 2015년 11월
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책을 읽으며 말씀을 갖고 ‘놀던’ 저자를 부러워했다. 아니, 말씀과 함께 뛰놀았다는 표현이 더 맞겠지. 말씀 앞에 울고 웃던 그. 그 힘은 친밀함과 자유함 이었다. 내가 누군지 알고 말씀 앞에 매일 자신을 비추었던 그에게 가식이나 ‘먹물적인’ 느낌은 없다. 그러기에 그의 글이 편안하고 묵상이 내 친구의 나눔처럼편하다. 그러나 무엇보다 중요한 건 매일의 성실함이리라. 지나간시간을 되돌아보면 내게도 말씀이 있었다. 어렵던 시절, 그곳에말씀이 있었다. 그렇다. 성도는 말씀으로 살고 말씀을 힘입어하루를 누린다. 그게 성도(聖徒), 거룩한 무리에게 주시는 특권이다. 무엇보다 말씀을 매일 묵상함이, 그리고 그 묵상의 여정 가운데 하나님을 더 알아가고 누리는 것이 우리의 기쁨이 되기를 바라며.

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