[서평]손자

손자 - 심리전과 바람의 경영자
손자(손무) 지음, 이현성 엮음 / 스타북스 / 2021년 9월

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고대의 병법서가 현대에서도 주목을 받기란 쉽지 않다. 세계에서 제일가는 군사 바이블 중의 바이블로 손꼽히며 군인은 물론이거니와 정치가, 경영자 등도 탐독하는 책인 손자병법은 어떤 특징이 있을까?

인간의 본질적인 것에 중점을 두고 전쟁 방법을 논하며 싸우지 않고 이기는 것을 최고라고 여긴다. 따라서 인간관계를 원활하게 하기 위한 노하우까지 터득할 수도 있다.

전쟁은 상대를 속이는 것이 기본이다. 심리적인 부분이 무기를 동원하여 굴복시키는 것보다 우선한다는 것이다. 심리전을 통해 약자가 강자를 이길 수 있으며 갑을관계에서 을이 갑을 상대하는 아이디어를 제공한다.

인간은 우월감과 열등감을 가지고 있다. 남보다 못하다고 생각하면 화내고 자신이 앞선다고 생각하면 자만한다는 말이다. 여기서 손자병법의 ‘할 수 있는 일도 못 하는 것처럼 보이게 하라’는 말을 살펴보자. 상대방의 시기와 질투를 받지 않고 자신의 능력을 발휘했을 때 더 인정받게 된다. 또한, ‘필요해도 필요 없는 척을 하라’는 말이 있다. 자신의 속마음을 다 내비치면 전략에 실패하고 목적을 달성할 수 없기 때문이다. 전쟁에서 패배는 곧 죽음을 의미한다. 필사적으로 승리를 거두기 위해서는 갖은 속임수가 난무할 수밖에 없다. 인간관계에서도 위기가 기회가 될 수도 있으니 평정심을 유지하고 심리적 우위를 가져가기 위해 노력해야 한다.

전쟁은 이기는 데 목적이 있지, 오래 끄는 데 있지 않다. 싸움은 짧고 굵게 해야 한다. 자신의 의도를 관철하는데 필요한 수단이 전쟁이기 때문이다. 정치인들이 하는 토론을 보면 본말이 전도되어 신변잡기나 말꼬리 잡기로 변하는 것을 예로 들 수 있다.

‘지기지기면 백전불태’는 지금도 인용이 많이 되는 말이다. 실패는 상대방에 대한 무지로부터 나온다는 말로서 지금도 주목할 만한 명언이다. 상대보다 병력이 많다고 능력이 뛰어나다고 무시할 것이 아니라 항상 겸손한 자세로 대비해야 위태롭지 않다. 싸움을 많이 하고 이기는 것이 최상의 승리가 아니고 칼을 휘두르지 않고 상대를 굴복시키는 것이 최상의 승리라고 말한다. 이것이 손자병법에서 추구하는 목표이다.

승리를 위한 5가지 포인트를 알아보자. 모두 관리의 문제다.

첫째, 싸울지 말지의 판단이다. 리더의 의사결정이 중요하다.

둘째, 병력의 운용을 효과적으로 해야 한다.

셋째, 전체 구성원의 의사가 같아야 한다.

넷째, 사전에 만반의 준비를 해야 한다.

다섯째, 장수가 유능하고 임금은 개입하지 말아야 한다. 사공이 많으면 배가 산으로 간다는 말을 알면 이해하기가 쉽다.

전쟁이나 사회생활이나 냉혹한 것은 매한가지다. 우리는 충분히 승리할 만한 싸움만 하여 소모적인 낭비를 하면 안 된다. 시작하기 전부터 이길 수 있는 태세를 만들라는 말이다. 인간관계에서 사소한 싸움도 손자병법의 구절을 적용해 보면 또 다른 재미가 있을 것이다.

[서평] 강경원의 백 투 베이직

강경원의 백 투 베이직 - 운동만 30년, 레전드 보디빌더의 가장 기본적인 웨이트 트레이닝 가이드
강경원 지음 / 세미콜론 / 2021년 7월

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‘명불허전’이라는 말이 있다. 명성을 가진 사람에게는 그만한 내공이 존재한다는 뜻이다. 운동만 30년만 한 보디빌더의 퍼스널 트레이닝은 어떨까? 호기심과 기대감이 많이 생겼다. 유투브라는 플랫폼을 이용하는 수많은 운동 채널이 있는데 거기에서도 구독자의 존경과 찬사가 쏟아지는데는 다 이유가 있을 것이다.

운동을 시작하면 으레 헬스장을 알아보고 등록하는 것부터 하게 된다. 처음에는 작심삼일이라고 열심히 하지만 처음의 마음가짐과는 달리 포기하고 만다. 여기에 경종을 울리는 저자의 한마디가 의미심장했다. “성실함은 항상 이긴다.”

기본이 중요하다고 학교 다닐 때부터 귀에 딱지가 지도록 들었던 말이지만 살다 보면 요령을 피우고 지름길만 쫓게 되는 것이 현실이다. 요즘에는 인터넷이 발달하여 조금만 찾아보면 정보를 쉽게 얻을 수 있지만 개중에는 잘못된 정보도 많아서 피해를 보는 경우도 많다. 운동 초보에게나 고수에게나 중요한 것은 기본일지 모른다. 안전하고 건강하게 몸을 디자인하려는 사람들에게는 환영받을 책이라고 생각했다.

건강을 위해서 인스턴트 음식을 피하고 주 4회 이상 1시간 반에서 2시간 운동을 권한다. 1시간은 근력운동, 30분은 유산소 운동, 나머지 30분은 스트레칭이나 마무리 운동을 하여 2시간 정도 운동을 해야 건강해질 수 있다고 충고한다. 코로나로 인해 외출을 못 하고 집에 있는 시간이 늘어나면서 체중이 늘고 배가 나와 건강을 걱정하게 된다. 운동이 시급하다는 것을 깨닫게 된 것이다. 운동을 한 사람이 병에 걸려도 빠르게 호전되고 완치율도 높다고 한다. 건강의 적신호가 오기 전에 몸을 지키자.

식단은 운동만큼 중요하다. 단백질, 탄수화물, 채소로 구성되어 있으며 아침에는 사과를 추가하고 저녁에는 아몬드를 제외한다고 소개한다. 닭가슴살, 고구마, 오이, 아몬드가 기본으로 구성되어 있었다. 그리고 저자의 충고 중에 기억에 남는 것은 절대 치팅데이를 하지 말라는 것이었다. 일반식을 먹게 되면 식단을 유지하지 못하게 되기 때문이다.

보디빌딩의 루틴은 운동하고 올바른 영양을 섭취하고 휴식을 한 뒤 다시 운동하기다. 최대한 단순화시켜서 몸을 적응시키면 근성장과 다이어트라는 결과를 얻을 수 있을 것이다. 운동, 영양, 휴식, 멘탈이 합쳐진 보디빌딩은 생각보다 복잡한 운동이라는 것을 알게 되었다. 몸이 좋아지기 위해서는 술, 외식, 모임 등을 자제하고 독하게 노력해야 한다.

절제와 인내의 스포츠가 보디빌딩이다. 기본기를 꾸준하게 다지는 사람이 멋진 몸을 만들 수 있을 것이다. 단순한 식단을 활용하여 나의 몸속도 관리하자. 요행을 바라거나 유행을 따르지 말자. 지름길을 쫓다가 다시 기초로 돌아갈 수도 있다. 기초부터 차근차근 꾸준히 해 나갈 때 건강한 몸을 만드는 가장 빠른 길인 것이다.

“못한다고 안하면 평생 못한다. 천천히 꾸준히 일관성 있게 하라”

레전드의 말은 미사여구가 없어도 가슴 깊이 큰 울림을 준다.

[서평] 가진 돈은 몽땅 써라

가진 돈은 몽땅 써라 - 먹고 놀고 마시는 데 목숨 걸어라, 다시 살 수 없는 것들에 투자하라
호리에 다카후미 지음, 윤지나 옮김 / 쌤앤파커스 / 2021년 6월

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일단 제목부터가 선정적이다. 누구나 어렸을 때 절약이 미덕이라는 말을 들으며 자랐을 것이다. 그런데 웬걸, 있는 돈을 탕진하라는 말에 의심과 호기심이 생겼다. 먹고 마시는데, 돈을 쓰고 다시 살 수 없는 것에 투자하라는 말은 이해가 되기도 하지만 과하지 않나? 라는 생각을 지울 수 없게 만들었다.

돈을 버는 것이 어렵기에 안정된 생활을 위해서 저축과 투자가 필요하다고 여기던 나에게 돈은 애당초 쓰기 위해 탄생된 도구라는 말은 저축에 대한 막연한 환상을 깨뜨려 주었다. 위기가 닥쳤을 경우 통장에 쌓인 잔고가 아니라 돈을 쓰면서 쌓은 지혜와 경험이 당신을 도와줄 것이라는 말이 인상에 남았다.

부모님은 흔히 저축하고 아껴야 미래에 대비할 수 있다고 말씀하셨다. 과소비를 금기시하고 저축을 필수라고 세뇌하셨다. 물론 옛날에는 저축만 해도 이자를 이용해 재미를 보기도 했다. 하지만 지금은 은행만 믿다가 깡통을 차게 되는 상황에 직면하게 되었다. 경험에 투자하면 그 경험이 후회 없는 인생을 만들어 줄 것이다. 당장 돈을 아껴서 시간을 되돌릴 수는 없으니까 말이다.

바야흐로 AI가 트렌드가 된 4차 산업혁명 시대다. 단순 노무직은 기계가 대체하고 있다. 인간이 할 수 있는 일은 창의적인 일만 남을지도 모른다. 즉, 잘 노는 것이 역량이 되는 것이다. 유튜브가 인기를 끌면서 유튜버라는 신종 직업이 생기고 연예인 못지않은 인기와 돈을 벌고 있다. 어떤 목적을 가지고 노는 것이 아니라 단순하게 재미를 위해 끝까지 하는 사람은 오랫동안 살아남을 것이다. 저자는 완전히 미쳐서 제대로 놀았기 때문에 사업에 성공했다고 말한다.

만일 하고 싶은 일, 갖고 싶은 것이 있다면 빌려서라도 이루라고 말한다. 기회는 타이밍이기 때문에 쉽게 기회를 놓칠 수 있다. 따라서 돈으로 얻을 수 있다면 주저하지 말고 사용하라는 뜻이다. 돈은 원하는 것을 이루면 자연스럽게 따라온다. 인생을 살다 보면 스트레스가 항상 존재한다. 돈으로 해결할 수 있다면 가능한 한 해소하라. 그렇지 않으면 스트레스의 굴레에서 벗어날 수 없게 될지 모르기 때문이다.

행동이 먼저냐? 생각이 먼저냐? 중에 어떤 것을 선택할 것인가?

젊은 시절에는 행동부터 하자는 주의였으나 나이가 들면서 잘못되면 어떡하지? 라는 두려움 때문에 망설인다. 용기를 갖고 시도하면 성공을 할 수 있는데 우리는 성공보다는 안정을 택하는지 모른다. 그래 놓고서는 성공한 사람을 부러워한다. 인생은 선택과 집중이다. 행동하면서 바보가 되는 것이 아무것도 하지 않고 비판만 하는 지식인보다 현명하다. 어느 사회나 남의 불행을 즐기는 부정주의자는 늘 있기 마련이다. 도전하는 행동주의자는 처음에는 바보 취급을 당하지만 결국에는 이들이 세상을 바꾸는 혁명가가 된다.

후회라는 감옥에 갇히기 싫다면 헛되이 시간을 낭비하지 말고 즐기면서 인생을 살아가자. 

[서평]운의 속성

운의 속성 - 세계 최고의 인재들의 운과 리스크를 관리하는 실천적 지혜
스기우라 마사카즈 지음, 김수정 옮김 / 흐름출판 / 2021년 3월

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운이라면 하늘이 내려주는 것이라고만 알고 있었다. 그래서 경영학 교수가 운을 관리하는 능력을 가르친다는 말은 의아하게만 느껴졌다. 기업을 경영하기 위한 학문이 비과학적인 운을 중요시한다는 점과 세계 최고의 인재들이 모인다는 비즈니스 스쿨에서 운을 좋게 하는 방법을 배운다는 이야기는 호기심을 불러일으키기에 충분했다.

기본적으로 운은 하늘이 내려주는 것이고 내가 컨트롤할 수 없다고 생각한다. 인생사가 예측할 수 없어 자신이 계획성 있게 최선을 다해 노력할지라도 운이 따르지 않는다면 실패할 여지가 많기 때문이다. 물론 내가 실패를 많이 경험했기에 그럴지도 모른다.

저자는 컨트롤할 수 있는 운을 다룬다. 노력으로 창조해 낼 기회, 관리함으로써 높일 수 있는 확률이 바로 그것이다. 비즈니스 스쿨의 목적은 매일 불확실성과 전쟁을 하는 경영자들에게 성공확률을 높이기 위한 지식을 가르치는 것이다. 스스로 컨트롤 가능한 운을 확실하게 챙기는 방법에 대해 알아보자.

운이 좋은 사람은 당연하다고 생각하지 않는다. 그리고 감사하는 마음을 솔직하게 표현한다. 인간성이 좋다기보다는 행동상의 특징이라고 한다. 사회생활에 지치면 부정적이고 냉소적으로 변하는데 이것이 우리의 운을 나쁘게 만들지 않는가? 라는 생각이 들었다. ‘감사합니다’라는 사소한 표현부터 평상시에 하다 보면 감사할 일이 생기게 될지 모른다. 무탈한 하루를 보냈다면 그 자체로도 큰 행운이라고 여기자.

뇌 과학자 이케가야 유지는 “확실히 뇌는 태평하다”라고 말했다. 뇌는 근심·걱정이 없고 태평하기에 상상력이 풍부하다는 말이다. 낙관주의자가 사회적으로 성공할 수 있는 이유라고 볼 수 있었다. 훌륭한 낙관주의자는 현실과 동떨어진 생각을 하는 사람이 아니라 위험에 대비하면서도 긍정적으로 구상한다. 현실을 고려하면서도 미래 중심적으로 일을 도모한다는 말이기도 하다.

‘화복규묵’이라는 사자성어가 있다. 인생의 화와 복은 서로 얽혀 있기에 재앙이 있으면 복도 있다는 뜻이다. 운은 어떻게 받아들이는가에 따라 달라진다. 또한, 어떻게 대응하느냐에 따라 달라진다. 우연히 일어난 사건은 100% 화도 100% 복도 아니라는 것이다. 평소에 그럴 수도 있다, 괜찮다는 말을 입버릇처럼 자주 한다. 아무리 기분 나쁜 일도 마음속으로 삭힐 수 있어서 사용하게 되었다. 어쩌면 신은 인간에게 복을 주기 위해 고난을 주는지도 모른다. 성장하기 위해 매일 우리는 시험당하는 존재인 것이다.

으뜸패는 결정적인 상황에서 사용할 수 있는 히든카드이다. 이는 자신감의 원천이 되어준다. 공부를 통해서 경험을 통해서 우리는 으뜸패를 가질 수 있다. 경험을 통해 능력을 개발하고 그 능력을 바탕으로 더 폭넓은 경험을 쌓는 것. 이것이 지속되면 성공확률은 높아진다. 자신의 상황에서 끊임없이 노력하는 자세가 운을 바꾸고 더 나아가 인생을 바꿀 것이다. 마음의 상태를 안정시키고 미래를 도모해야겠다.

[서평]가장 단호한 행복

가장 단호한 행복 - 삶의 주도권을 지키는 간결한 철학 연습
마시모 피글리우치 지음, 방진이 옮김 / 다른 / 2020년 11월

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가장 실용적인 철학이 있을까? 현실과 정반대의 뜬구름 잡는 말이 철학이라고 여기는 사람에게는 무슨 뚱딴지같은 소리냐고 대꾸할지도 모른다. 치열하고 각박한 현실에 사는 사람들은 정신적인 공황 상태에 빠지기 쉽다. 그래서 종교에 귀의하는지도 모르겠다. 군대라는 감옥 같은 사회에서 정신을 놓지 않기 위해 교회를 다녔다. 하지만 병장을 달면서 종교가 탈출구가 아닌 속박이라는 것을 느끼게 되었다. 살아가는데 필요한 적용 가능한 철학이 있으면 좋겠다는 생각을 가지게 된 순간이었다.

스토아 철학은 기원전 4세기 말에 시작되었다. 인간의 특징을 두 가지로 파악했는데 첫째는 논리적인 사고가 가능하다는 것, 두 번째는 사회적인 존재라는 것이다. 이성을 기반으로 사회가 발전하도록 이바지하는 것을 목표로 삼았다고 볼 수 있다. 스토아주의자는 4대 기본 덕목을 행동의 나침반으로 삼았다.

실천적 지혜- 선과 악을 이해하는 능력을 뜻한다. 유일한 선은 훌륭한 인격을 가리키는 덕이며 악은 인격적 결함을 가리키는 악덕이었다.

용기- 위험 앞에서도 도덕적으로 행동하는 성향이다. 비판이나 보복에 노출되더라도 과감하게 행동하는 것을 말한다.

정의- 다른 사람을 대할 때 공정하게 행동하는 것이다. 자신이 대접을 받으려면 상대방을 그렇게 대해야 한다. 남을 존중하면 자신도 역시 존중받게 된다.

절제- 지나치지도 부족하지도 않게 선을 지키는 것이다.

우리는 갖고 있지 않은 것을 원하면서 가진 것을 소홀히 한다. 외부의 것을 기대하기보다는 자신이 통제할 수 있는 것에 초점을 두어야 한다는 말이다. 욕구와 관심의 방향을 자신의 능력 내로 옮겨야 한다. 그래야 행복과 평안을 얻을 수 있다.

자신이 소유하고 있다는 것도 실은 우리의 것이 아니라고 한다. 배우자나 자녀도 집도 직장도 언젠가는 잃게 된다. 그렇기에 소중한 것을 잃기 전까지 그것이 삶에 존재한다는 사실을 인식하고 감사하라고 말한다. 당연하다고 여기는 것들은 환상이라고 볼 수 있다. 우리는 빈손으로 태어나 빈손으로 죽는다. 일해서 부를 축적하는 것도 잠시일 뿐이니 현재에 감사하고 내가 가진 부와 명예도 한순간에 잃을 수도 있다는 현실을 직시하여 내면의 평화를 유지하라는 말이다.

인생을 살면서 이 여정이 끝난다는 사실을 염두에 두고 있어야 한다. 준비가 되어 있어야 후회하지 않을 것이다. 우리는 무엇이 중요한지 설정하고 그에 맞춰 행동할 수 있어야 한다. 죽음에 대한 두려움 때문에 종교나 과학을 맹신한다면 그것에 노예가 된다.

현명한자는 자신 판단의 결과를 두고 누구 탓을 하지 않는다. 외부조건에 일희일비하지 말고 내 안에 있는 평정심을 유지하는 훈련을 해야 한다. 나에게 유리하다고 기뻐하지 말고 불리하다고 분노하지 마라. 그저 자신의 마음을 다스리고 지금에 감사하라.