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선량한 차별주의자
김지혜 지음 / 창비 / 2019년 7월
평점 : 
품절
‘차별’ 둘 이상의 대상을 각각 등급이나 수준 따위의 차이를 두어서 구별한다는 뜻으로 전반적으로 부정적인 의미를 갖고 있다. 솔직히 말하면 처음에는 이 책을 가벼운 마음으로 손에 쥐었다. 왜냐하면 나는 차별과는 거리가 멀다는 생각을 갖고 있었기 때문이었다. 하지만 책장을 몇 장 넘기기도 전에 얼굴이 홧홧해졌다. 저자가 짚어주는 우리의 일상에서 습관적으로, 무의식적으로 하는 차별이 가슴으로 쑥 들어왔다. 그러면서 그동안 무심하게 해왔던 차별적인 말과 행동으로부터 벗어나야 한다는 사실을 새삼 깨닫게 되었다.
이 책은 작가의 무심한 차별을 일상으로 겪어야 하는 이들이 진정으로 우리와 함께 하는 날을 위한 바람을 담고 있다.
자분자분한 작가의 필체는 차별이라는 묵직함을 쉽게 이해할 수 있게 한다. 책 속에는 선량한 차별주의자의 탄생, 차별은 어떻게 지워지는 가, 차별에 대응하는 우리들의 자세, 모두 3부로 구성되어있다. 그리고 그에 맞는 이야기들을 풀어냄으로써 우리가 알아야 할 부분을 꺼냄으로써 문제를 풀어나가는 과정도 보여준다.
처음 저자는 차별에 담긴 묵직함을 보여주며 자신을 돌아보게 한다. 특권은 주어진 사회의 조건이 자신에게 유리해서 누리게 되는 온갖 혜택으로 특정한 누군가가 아니라 보통의 우리도 특권을 누리고 있다는 것을, 대부분 사람들은 평등이라는 대원칙에 동의하고 차별에 반대하면서도 부지불식간에 기울어진 공정성을 추구한다는 것을, 편견으로 시작된 경계는 집단을 가르는 기준이 되고 고정관념이 더해짐으로써 자신도 모르게 차별하고 있다는 것도.......
여기저기 몸이 움찔거렸다. 모르고 있던 치부를 들킨 것 같아서, 겉모습이 나와 다르다고해소, 몸이 불편하다고 해서 입으로는 배려한다면서도 사실은 자신의 편익을 우선으로 해왔다는 사실로, 조금만 더 깊게 생각해보면, 한 번이라도 입장을 바꿔 생각해보면 무심한 차별이 상대에게는 얼마나 큰 상처를 준다는 사실에 다시 한 번 얼굴이 홧홧해졌다.
다음으로 저자는 우리가 행하는 무심한 차별에 대해 한 걸음 더 나아간다. 우리의 일상에 자리 잡은 차별에 대한 예를 들어 그 심각성을 짚어준다. 그리고 차별은 흔하고 일상적인 것으로 집단에 대한 고정관념은 소속감이 더해져 사회적 정체성을 형성하며 부정적인 고정관념은 부정적인 결과를 낳아 악순환으로 고정관념 압박으로 이어진다. 반대로 부정적 고정관념이 없을 때는 집단의 수행능력이 향상되는데 이른 고정과념을 주의 깊게 탐색하고 적극적으로 대응해야 한다는 것을 가르쳐 준다.
자신을 돌아본다. 그동안 지금까지 살아오면서 얄팍한 지식으로 아는 척하고 때로는 내 기준의 잣대로 다른 사람을 저울질 하며 가끔씩은 남보다는 내가 먼저라는 생각으로 거침없었던 행동들을 생각하니 얼굴이 화끈거렸다.
‘차별은 어떻게 지워지는가’는 우리 일상에 우리도 모르는 사이에 자리 잡은 차별이 언젠가부터 조금씩 변화하고 있음에 주목하며 가능성을 보여준다. 웃음거리고 주제가 되었던 우스꽝스러운 분장과 유머러스한 동작이었던 것이 무덤덤해지는 것은 반갑지만 그에 못지않게 혐오표현은 성을 중심으로 끔찍한 결과를 낳기도 하고 소수자들에 대한 차별이 욕망으로 표출되고 중독되기도 하는 등의 심각한 사회문제가 되어버렸다.
‘다문화’라는 말이 주는 어감이 이제는 익숙할 만도 한데 아직도 낯섬이 우선인 것을 보면 차별을 지우지 못한 것이리라. 주변에 공단인 자리 잡고 있어 쉽게 마주하는 국적이 다른 사람들에게 겉으로는 웃음을 보이지만 속으로는 나와 우리와 다르다는 생각으로 무심함이 전부이다. 겉모습이 다르다고, 알아듣지 못하는 말을 쓰는 사람들이 우리를 대신해 일을 하는 것은 괜찮지만 ‘우리’가 되는 것은 안 된다는 생각에 헛웃음이 나왔다. 정작 나는 차별을 당연히 하면서 입으로는 성평등을 운운하고 있으니.......
국적이 다르다고 사람을 존재하지 않는 것처럼 지울 수 없으니 같은 공간을 공유하며 살아가는 윤리를 생각해봐야 한다는 말에 다시 한 번 마음을 다잡는다.
마지막으로 차별에 대응하는 우리의 자세‘는 차별에 대한 답을 찾아가는 과정이다.
우리의 삶을 단도리 하는 법이 기준이 되는데 법이 부당할 수 있다는 의심을 시작으로 동성동본 금혼이 폐지됨으로써 평등해진 것처럼 우리의 삶에 맞게 변화할 수 있다는 것을, 미국에서 뿌리 깊었던 인종분리 정책에 대한 저항이었던 몽고메리 버스 보이콧 운동이 법정으로 이어지는 과정을 통해 정책이 사라지는 것처럼 소수자가 말을 걸어오면 바로 답을 해야 한다는 것을, 우리가 바라는 평등을 위해서는 서로의 차이를 인정하는 것을 우선으로 해야 한다는 생각이다. 불안정과 무시에 집단적으로 대항하는 평등주의 운동인 인권의 정치로 누구에게나 인간으로서 동등한 대우와 존중을 받아들이기 위해서는 차별을 단호하게 거부하는 규칙을 만들고 따르기고 약속해야 한다.
허울좋은 ‘희망’ ‘용기’ ‘우리’라는 등 일상적인 답례용 말에서 벗어나 마음을 함께 할 수 있을 만큼의 진심을 담아야겠다는 치기어린 결심을 해본다.
차별금지법은 헌법과 국제 인권법의 원칙이 실현되도록 법률로써 구체화하는 작업으로 국가의 정책과 법률을 개선하고 차별하는 사람에게 책임을 지우게 하는 적극적인 조치이다. 우리는 지금 우리가 누리고 있는 민주주의가 수많은 희생으로 이루어졌다는 것을 잘 알고 있다. 나 역시 젊었을 때는 스크럼을 짜고 학교 밖으로 나가 민주주의를 외쳤던 시간이 있어 그 소중함을 잘 알고 있다. 그래서 지금의 삶이 성 평등이 많이 나아졌다고 안위하지만 여전한 차별을 실감하고 있다. 반면 내가 다른 누구를 차별한다는 생각은 해 본적이 없었기에 저자와의 대화에 화들짝 놀랐다. 그리고 다른 한편으로는 누군가를 대할 때는 겉으로만이 아닌. 진심으로 마음을 주어야 한다는 것을 절감했다.
물질적인 것보다 더 중요한 것은 어떻게 살아야 하는 것이다. 세월이 나를 기다려 주지 않고 그 누구도 늙어가는 것을 거부할 수 없는 것은 당연한 이치이다. 그러니 지금 현실에 만족하지 못해서 웅크리고 있는 것 보다는 새로운 마음으로 삶을 바꾸어야 한다. 다른 무엇보다도 내가 무엇인가 할 수 있다는 것만으로도 감사할 줄 알아야 한다.
하나의 폐쇄된 집단이 아닌 수많은 ‘우리’들이 교차하고 만나는 연대의 관계인 ‘우리’를 가슴에 품으며.......