플라스틱 라이프

플라스틱 라이프 - 도시생활자의 낮과 밤
김석원 지음 / 이덴슬리벨 / 2012년 10월

나는 평생 서울에서 살았다. 내 의지와는 상관없이 도시인으로 길러진 셈인데 그래서인지 이 책을 보며 공감할 것들이 많았던 것 같다. 가끔 시골생활을 꿈꾸지만 볼거리가 별로 없고 곤충우는 소리가 들리는 시골에 가면 며칠 견디지도 못하고 다시 도시로 돌아오는 도시인.

헬리콥터를 타고 하늘에서 지상을 내려다본다면 정말 우리들의 삶이 미니어처 모형같을 것이다. 권경용의 사진들은 참 익숙한 나 자신의 삶을 낯설게 들여다보는 기분이었다. 위에서 내려다보니 이렇게 달라 보일수가! 새삼스럽게 이렇게 거대한 도시에서 개인이 얼마나 작은 부품에 불과한가라는 깨달음이 온다. 많은 사람들을 만나지만 인간관계는 지극히 제한되어 있고, 도시의 극히 일부에 불과하다는 것이 불안하지만 또 그 익명성을 즐기기도 한다. 서로들 남과 비슷해지려고 애쓰는 것 같으면서도 자신의 정체성을 찾으려고 애쓰고.,,, 묻지마 범죄가 벌어지기도 하는 험악한 도시생활. 하지만 가로등불빛, 카페에서 들려오는 재즈음악들, 세계 어느 나라의 음식이든 맛볼 수 있는 다양함이 공존하는 도시. 아무래도 이젠 도시인이 아닐 수는 없게 되어버린 모양이다.

도시에 살면서 한번쯤은 하게 되는 상념들을 이 책에서 다시 발견하게 되어 흥미롭게 읽은 책이었다. 얼마전 어느 섬의 원주민들이 사는 것을 보면서 그들은 무한경쟁시스템에 노출되어 있지 않고 남자고 여자고 옷을 반쯤은 벗고 지내며 대부분의 일을 다 함께 한다. 도시인이 되어버린 우리는 이제 결코 그런 생활로 돌아갈 수도 없으며 그렇게 되길 바라지도 않을 것이다. 이런 도시인의 삶은 아무래도 그림보다는 순간을 잡아내는 사진이 더 정확하게 표현할 수 있지 않을까. 도시를 찍은 사진들을 한 장 한 장 들여다보며 오랜만에 도시에서의 삶을 ‘느리게’ 만끽한 기분이다.

생각하는 남자 계산하는 여자

생각하는 남자 계산하는 여자
쑤진 지음, 최인애 옮김 / 서래Books / 2012년 10월

중국판 화성에서 온 남자 금성에서 온 여자라고 해야 할까. 연애술서들은 대부분이 기본적으로 남자와 여자는 다르다는 것을 전제로 삼고 시작하는 것 같다. 정말 남녀는 심리적으로 다를까? 개인의 차이가 아닐까? 하지만 이런 식의 연애술서들이 많이 나오는 것을 보니 개인차가 있다 해도만 남녀는 많은 이들이 공감할 정도로 심리나 행동패턴의 차이가 있는 것 같고 남녀의 이런 차이를 알면 연애하는 데에도 도움이 될 것 같다.

예를 들어 저자는 연애기간이 길어지면서 여자가 남자에게 왜 대체 예전처럼 나에게 관심을 쏟아주지 않느냐고 하는데 그것은 그가 변했다기 보다 그녀가 너무 많이 주고 있기 때문이라고 한다. 여자는 사랑을 하면 올인해야 한다고 생각해서 관심을 많이 쏟지만 남자는 계속 사랑만 하고 있을 순 없으니 다른 것들에도 관심을 쏟기 때문에 여자 입장에선 그가 변했다고 생각하게 되지만 사실 남자는 예전이나 지금이나 크게 다름이 없다는 것이다. 이런 말에 반론을 갖는 사람도 있겠지만 주변에 커플들을 보면 시간이 지날수록 관계가 역전되는 경우가 많은 건 사실이다. 여성은 눈에 보이는 관심을 바라지만 남자들은 여성보다는 둔감하기에 남녀간에 오해가 생기는 것 같다. 또 남자는 애둘러서 비유적으로 말하는 것 보다는 분명히 감정표현을 하는 것을 좋아하고 남자는 생각보다 여자에게 고백받을 때 실망하기보다는 감동한다고 하니 가슴앓이만 하고 있는 여성이라면 고백을 해보는 것도 좋을 것 같다.

또 여자들은 나쁜남자를 좋아하지만 나쁜남자가 나쁜남자일수 있는 것은 여성을 진심으로 좋아하지 않기 때문이고, 당신앞에서 실수를 연발하는 그는 당신을 좋아하기 때문에 그럴 수도 있다고 말한다. 저자는 사랑에 빠지면 객관적으로 현실을 직시하기 힘든 여성들에게(이 책은 왠지 여성들을 타깃으로 씌어진것 같다) 이런저런 현실적인 조언들을 해주는 셈이다. 사실 남의 사랑은 누구나 객관적으로 볼 수 있고 꽃뱀이나 어장관리하는 남자를 알아볼 수 있지만 놀랍게도 당사자는 결코 알아채지 못한다. 이런 연애술서를 읽는 이유 중 하나는 사랑에 빠져있는 상태이건, 사랑에 실패한 후이건 간에 자신의 경우에 해당하는지 보고 자신이 어떤 사랑의 함정에 빠질 수 있는지 알아보는 것이라고 생각한다. 다음번에 더 나은 사랑을 하고 싶다면 연애고수가 알려주는 연애방법에 귀기울여 볼 수 있을 것이다.

동성형제만 있어서 이성의 심리상태를 도무지 이해할 수 없다든가 연애에 대해 허심탄회하게 털어놓을 사람이 없는 사람이라면 지금 이순간 내 연인의 애매한 말과 행동에 가슴아파하지 말고 독서를 하며 자신이 뭔가 오해하고 있는 부분은 없는지 생각해보는 것도 좋을 것 같다.

이거 일본어로 뭐지?

이거 일본어로 뭐지? - 네이티브는 이렇게 말한다
조강희 외 지음 / 제이플러스 / 2012년 10월

일본어에 관심이 많아서 교재가 책장 한가득인데요 진득하게 한권을 보는 게 생각보다 힘든 것 같습니다. 좋은 교재는 넘쳐나는데 보는 사람이 활용을 잘 못한다고 할까요. 다른 분은 어떤지 모르겠지만 저 같은 경우는 크기가 너무 크면 자주 안 보게 되는것 같아요. 가방에 넣어다니기 적당한 크기여야 전철 안에서도 수시로 꺼내보게 되거든요. 이 책은 크기가 일단 마음에 들고 수록된 단어들을 보니 지금 당장 일본인 친구들에게 써먹으면 좋을 단어들이 많아서 유용했습니다.

단어만 수록되어 있으면 암기효과가 떨어지는데 예문도 함께 수록되어 있어서 학습효과도 좋을 것 같습니다. 에스라인, 갈라쇼, 앞접시, 천원샵...책에 있던 단어 중 생각나는 단어들인데요 다른 일본어어휘집에는 잘 안나오는 단어들이 수록되어 있어서 일본유학준비중이신 분이나 현지회화를 잘하고 싶은분이라면 좋은 선택이 될 것 같습니다.

이 책은 ‘보다 자연스러운 일본어표현’을 고민하면서 책을 만들었다고 하는데요 일본어실력이 어느 정도 궤도에 오르면 현지인에게 자연스럽게 들리느냐 아니냐가 중요한 관건이 되는 것 같습니다. 비슷한 말인데 현지인에겐 우스꽝스러운 표현들도 있을 수 있고 지적해주고 싶어도 외국인이 무안해할까봐 지적하지 않을 수도 있겠지요. 일본어는 여자가 쓰면 어색한 단어도 있고 존칭이 발달해서 한국식으로 말하면 상황에 맞지 않는 말들도 많이 있더라고요. 어쨌거나 한동안 정체기에 있던 일본어 공부를 다시 시작할 수 있게 해준 책이었습니다.

보름간 빠른 속도로 한번 훑어볼 수 있었는데요 분량도 학습량도 부담 없었고 풍부한 예문이 무엇보다 마음에 들었던 것 같습니다. 열심히 학습해서 일본인 친구를 놀라게 해줄 수 있다면 좋겠네요.....

하이고스톱

하이 고스톱
김원호 지음 / 북치는마을 / 2012년 9월

책 표지부터 웃음을 자아낸다. 고스톱에 대한 이야기로 책 한권을 채우다니... 엉뚱하다는 생각으로 펼쳐들었지만 작가가 우리 고유의 놀이문화인 고스톱에 대한 애정을 많이 가진 사람이라는 것을 알 수 있다. 우리는 고스톱에 대해서는 부정적으로 생각하고 포커 같은 외국 놀이에는 좀 더 관대한 경향이 있는 것 같다. 어차피 같은 놀이라면 우리의 것을 발전시키는 것도 의미있지 않을까.

화투에 대한 추억이라면 어렸을 때 할머니와 치던 민화투가 생각난다. 초등학생인 나도 쉽게 할 수 있는 그냥 짝을 맞추는 화투놀이였는데 할머니는 참 즐거워하셨다. 어머니는 할머니가 우리에게 화투치자고 하는 걸 싫어하시는 눈치였는데 화투가 도박이라고 생각해서 교육상 좋지 않다고 여기셨던 것 같다. 하지만 어린 나에게도 그 놀이는 참 재미있었고 할머니와 함께 즐길 수 있는 몇 안 되는 놀이였다. 지금도 고스톱을 치는 사람들을 보면 어린시절 할머니의 화투가 생각난다.

어쨌거나 고스톱은 엄연히 도박으로 발전할 수 있는 놀이다. 우리의 놀이인 윷놀이도 한때 도박으로 발전했었다고 하니 고스톱이 도박이 된 것은 고스톱을 하는 사람들의 문제이지 고스톱 자체의 문제는 아닐 것이다. 이 책은 단도박모임에 대해서도 소개함으로써 건전한 고스톱 놀이 정착에 대한 의지를 보이고 있다. 고스톱의 룰에 대해 자세히 설명한 책을 찾기 힘들었는데 이 책을 통해 좀 더 자세한 부분까지 알게 되었다. 또한 우리가 우리 고유의 놀이에 대해 너무 무관심한 게 아닌가 하는 생각이 들었다. 긍정적인 부분이 많은 놀이임에도 부정적으로 인식된다는 것은 그만큼 우리가 고스톱의 장점에 대해 알고 알리려는 노력을 게을리했다는 뜻이 아닐까. 온가족이 모여 고스톱을 즐겨도 아무도 이상하게 여기지 않을만큼 고스톱을 긍정적인 놀이문화로 정착시키는 노력이 있어야 한다고 생각한다.

마음대로 고르세요

마음대로 고르세요
켄트 그린필드 지음, 정지호 옮김 / 푸른숲 / 2012년 9월

살면서 오로지 자신의 의지대로 선택할 수 있는 것들이 얼마나 될까? 돈만 있으면 하고 싶은 건 다 할 수 있을 것 같지만 그렇지 않다. 단지 상품만이 아니다.

예를 들어보자면 나는 사실 대학 같은 건 가고 싶지 않은데 대학을 안 나오면 무시하는 풍조가 있다면 아무래도 가게 될 것이고, 나는 동성애자인데 사회에서 동성애는 금기시하고 있다면 원치않는 이성애자와의 결혼을 할 수도 있을 것이다. 나는 다이어트 같은 거 하고 싶지 않은데 다들 한다면 나도 동참하게 될 수도 있다. 유행에 둔한 사람이란 소리 듣고 싶지 않아서 유행하는 신발을 사 신을 수도 있다. 하지만 더 불행한 건 구매욕마저도 환경에 의해 만들어졌을 수 있다는 것이다. 하지만 어떤 선택이건 간에 스스로 책임져야 하므로 우리는 스스로의 선택에 대해 좀더 깊이 생각해봐야 할 것이다.

내가 비정규직이 되었는데 내가 무능력해서 그렇다고 생각할 수도 있지만 사회구조적으로 당신이 불합리하게 비정규직이 되었을 수 있다. 성적비관으로 자살을 선택한 사람은 스스로 선택했다고 생각할 수 있지만 학벌 위주의 사회 때문에 당신은 코너에 몰려 그런 선택을 할 수밖에 없었을 수 있다. 신용불량자가 된 사람을 단지 개인의 무능력 때문이라고 몰아세울 수 있을까?

개인은 거대한 사회의 작은 모래알에 불과하기 때문에 개인의 선택을 개인에게만 책임지라고 할 수만은 없는 게 아닐까. 인간은 실수하는 존재이고 그런 실수는 뇌 때문에 발생한다. 따라서 공동체의식을 내면화하자는 말에 크게 공감이 간다. 모두가 책임지는 사회가 되어야 한다는 것이다.

또한 잘못된 선택과 인지적인 실수를 방지하기 위해서는 판사에게 공감능력이 필요하다고 했는데 그 부분이 특히 기억에 남는다. 판사는 심판인데 심판에게는 공감의 능력이 필요하다. 어떤 사람들은 공감을 동정이라고 생각하지만 동정과는 다른 것이다. 여기서 말하는 공감은 당면한 사건에 숨겨진 이야기의 특수성을 듣는 데 전념하는 것이다. 가끔 도무지 납득할 수 없는 판결을 내리는 판사들을 보며 저 판사는 아마 늘 좋은 환경에서 자랐나보다, 하는 생각을 하게 된다. 실패가 무엇인지, 실수가 무엇인지 모르는 사람들이 출발선부터 똑같지 않았던 사람들을 제대로 심판할 수 있을지 의문이다.

많은 생각을 하게 해준 책이었다. 막연히는 알고 있었지만 바쁘게 돌아가는 일상 속에서 깊이 생각하길 피해온 주제 아니었나 싶다. 다들 그렇게 사는데, 라고 생각하기도 하고 나 혼자만의 힘으로는 어쩔 수 없다고 생각하기도 한다. 갑자기 큰 변화를 기대할 순 없겠지만 매순간 자신의 선택에 대해 고민하며 산다면 책을 읽은 보람이 있을 것이다.