직지 1 - 아모르 마네트
김진명 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 8월
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김진명 작가의 소설은 흡입력이 대단하다. 한번 책을 펼치면 누군가가 그 세계를 깨뜨리기 전에는 헤어나오지 못한다. 직지1은 내가 들어만 본 직지심체요절에 관한 책이었다. 서울 대낮 한복판에서 살인사건이 일어났다. 한국에서 한 번도 본 적이 없는 형태의 살인사건. 창으로 가슴을 찔리고 귀를 잘라내고 뱀파이어가 피를 빨아먹은 듯한 자국이 남아있다. 김진명작가가 판타지소설을 썼나 싶었다. 뱀파이어 등장하지 않는다. 제목이 직지인 만큼 요 직지에 대해 파헤쳐야한다. 살해당한 사람은 서울대학교 라틴어를 가르치다 은퇴한 교수로 누구에게 치정, 돈 관계로 원한을 살 사람이 아니었다. 하지만 살해수법은 너무 잔인했다. 김기연 기자는 <살인의 역사> 저자와의 메일을 통해 귀를 자르는 것은 종교재판과 비슷하다는 걸 알아챘고 용의자가 한국인이 아닌 외국인이라고 생각하며 추적을 시작한다.

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"불경이란 정확하게는 부처의 말씀을 아난존자가 옮겨 적은 걸 말하는 겁니다. 그런데 직지는 제목에서 보듯이 백운화상이라는 고려시대 고승이 역대 선승들의 선문답을 적은 것으로 불경이 아닌데 여기에 직지심경이라는, 마치 불경과도 같은 이름이 잘못 붙었어요."(p47)

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직지심경이라는 이름을 보고 당연히 불교와 관련이 있을 줄 알았는데 직지는 전혀 불교와 상관이 없었다. 직지와 구덴베르크의 관계는 도대체 어떻게 형성된 것일까.

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"즉 독일은 직지의 씨앗을 인정하고 한국은 독일의 열매를 인정해야 하는 것입니다."(p207)

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구텐베르크의 금속활자가 직지의 영향을 받았다는 사실을 독일은 인정하지 않는다. 누가 먼저 만들었냐의 관점에서 떠나 1455년에 독일의 마인츠에서는 180부의 성경이 금속활자로 찍혀 나왔고 1,300 페이지의 두꺼운 두께를 자랑했다. 그 당시 조선에서는 그렇게 두꺼운 책은 나오지 못했다. 1500년 무렵에는 유럽에 1500곳가량의 인쇄소가 있었고 조선에는 단 하나 있었지만 그것마저도 나라에서 관리하여 1년에 몇 번 찍는 게 다였다고 한다.

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살해당한 교수의 책 속의 의문의 인물, 카레나. 그 또는 그녀는 누구일까? 누구길래 김가연을 헤치려던 피셔 교수가 돌연 생각을 바꾸었을까. 2권을 어서 읽어야겠다.



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