시대의 훈을 살펴볼 수 있는 <훈의 시대>

훈의 시대 - 일, 사람, 언어의 기록
김민섭 지음 / 와이즈베리 / 2018년 12월

나는 책 훈의 시대 저자가 낯설지가 않다. 
이 책의 저자 김민섭은 <나는 지방대 시간강사다>와 <대리사회>의 작가이다.
저자는 어느 시대에나 존재하고 있는 언어를 통제의 범위에서 바라봤고, 아무생각 받아들였던 언어들이 책을 읽고나니 나를 규정하고 통제하는 기능이 있었다는 것을 깨달을 수 있었다.
<훈의 시대>의 저자는 개인의 행동을 시대가 가두고 있었던 낡은 시대를 고스란히 책 속에 옮겨놓았다.
비교적 다른 책들과는 참으로 다른 접근이지 않았나 싶고, 새로운 소재라 나 역시 흥미롭게 책을 펼쳐보았던 것 같다.
또한, 그저 지나칠 수도 있었던 시대를 거슬러 바라보며 우리의 언어가 어떻게 사용되었는지 알 수 있는 계기가 되었다.

언어로 우리를 통제하려고 하다니. 이 생각이 잠자코 책을 들여다보니 틀린 말이 아니였다.
그리고 훈민정음의 창제는 '백성을 가르치는 바른 소리'라는 것을 들여다보더라도 언어로 개인을 근본적으로 통제하고자 했다는 것을 확인할 수 있었다.
사실 세종대왕은 우리나라에서 큰 업적을 기린 인물이자 훈민정음을 창제한 인물로서만 알고 있는데, 이 훈민정음의 창제로서 언어가 생기고 언어의 힘이 생겨나 우리를 통제에 이르렀다는 것이 놀라웠다.
언어로 개개인을 통제할 수 있다니 말이되나 싶었지만. 앞으로 나오는 여러 차례들을 보니 그 말이 거짓은 아니였다.

나의 학창시절을 기억해본다. 칠판 옆에 늘 교훈이 있었다.
매일 조회시간에 교훈을 읽었고, 어떻게 생각해보니 언어로 개인을 통제하려했던 행위임을 알 수 있었다.
또한, 학교의 훈을 살펴볼 수 있는 가장 두드러진 예시는 교가를 들 수 있었을 것이다.
여고, 남고의 교가를 분석해보니 여고는 '여인, 향기, 꽃송이'등이 예시라면, 남고는 '아들, 젊음, 일꾼'등의 단어가 교가에 들어갔다.
단순하게 이 교가만 보더라도 언어로 얼마나 많은 성별의 차이를 두고 있는지 확연히 알 수 있었다.
사실, 나는 고등학교까지 아무 생각했이 교훈을 읽고 교가를 불렀다.
어떠한 차별과 어떠한 규제와 통제가 있는지 알지 못했다.
내가 알지 못했던 것에 순간적으로 굉장히 억울함이 밀려왔는데, 이건 우리가 초등학교 때부터 언어의 통제를 받아왔기 때문이였다.
초등학교 때는 중고등학교 때와는 달리 강당에서 조회를 했었다.
조회는 일렬로 서있었어야 했고, 그 줄을 이탈하면 혼나기까지 했었다.
그리고 교가를 부르고 애국가를 부르고, 교장선생님의 말씀까지 들었어야 했다.
어찌 보면 이 모든 것이 학교의 훈이였던 것이다. 되돌아보니 우리는 어릴 때부터 언어의 통제 속에 성장했었다.

나도 어쩔 수 없는 직장인이다보니 다른 훈보다도 '회사의 훈'에 공감이 많이 되었다.
우리 회사의 설립이념과 추구방향 같은 것은 홈페이지에서 검색만해도 알 수 있으나, 재직자인 내가 그렇게 근무하고 있다고는 말하기 힘들 것 같다.
그만큼 학교보다는 회사의 훈이 받아들이기 힘들고, 싫은 것이 솔직하게 맞을 것 같다.
그런데 갑자기 문득 '송파구에서 일 잘하는 방법 11가지'라는 눈에 들어왔다.
아, 어쩜 이렇게 솔직하고도 속 시원한 회사 방침이 있을 줄이야.
예전이라면 있을 수도 없는 사훈이였겠지만, 지금의 대한민국은 아주 조금씩 변화하고 있다.
그리고 그 변화에 맞춰 기업들도 바뀌고 있는데, 그 중 가장 돋보이는 것이 '우아한형제들'인 것이다.
뭐 어느 회사의 사훈이건 크게 중요하지 않다. 그냥 이런 사훈을 가지고 있는 회사도 있구나.하는 것이였다.
놀라웠고, 트인 회사가 있다니 입사하고 싶은 생각이 절로 들었다.
그만큼 회사는 학교보다 딱딱하고 규범적인 공간이다.
철저하게 을의 입장에서 정해진 시간만큼 주어진 일을 해야하고, 철저하게 통제받는다.
그리고 대학 졸업과 동시에 직장인이 되면서 이 수직적인 구조에 반기 들 여력도 없이 너무나도 익숙해졌다.
그런 나에게 이런 수평적인 사훈이라니. 너무 놀라지 않을 수 없었다.
회사의 훈이 이렇게 바뀌고 있다니. 그저 반가울 수 밖에 없었다.

2018년에는 갑자기 부동산 열풍이 불기 시작했고, '똘똘한 한채'라는 단어가 생겨나기 시작했다.
그러나 그 이전을 생각해보면 우리는 아파트 네임밸류들을 분리하며 그들을 그 공간에 살고 있는 사람으로 보기 시작했다.
가령 부영, 주공아파트와 래미안, 롯데캐슬을 분리하는 것 처럼 말이다.
그런데 평일 퇴근하고  친구와 이야기를 하던 중, 조카들이 아파트 네임밸류에 따라 친구를 선호한다는 것이였다.
내가 어릴 적에는 정말 그런 것 없이 모두가 같이 놀고, 친구 되는 것에 큰 장벽이 없었는데, 이제는 성인 뿐 아니라 아이들까지도 개인의 훈이 생겨난것이다.
이 좋지도 나쁘지도 않은 현상이 이미 생겨났기에 쉽게 없어질 것 같지 않다.
아무리 부동산 정책을 쏟아내어도 이미 형성된 그들의 네임밸류의 힘이 망각하기 때문이다.
어느새 개인의 훈이 아파트 네임이 되어버린 현실이라니. 참 씁슬하다.
우리는 똘똘한 한채에서 벗어날 수 있을까.

그나마 나의 훈을 정의하자면 학교, 회사, 집 등의 우리의 일부 공간에서 그 영역을 펼쳐나갈 수 있을 것이다.
요즘 자신만의 데스크를 꾸미는 것이 유행이기도 하다. 어떤 직원은 핑크색 물품들의 향연인 데스크가 있는가 하는 반면, 아무것도 두지 않는 데스크들도 있다.
이유가 어쨌든 이제 시대가 바뀌어 어떠한 창구로라도 본인을 표출하고자 하는 것이다.
책을 읽고 나를 반영할 수 있는 훈이 어떤 것이 있을까 싶었다.
그리고 책에서 제안안 책꽂이에 자신의 욕망을 전시하는 것이 가장 현실적이고 할 수 있는 행위일 것 같았다.
책을 다 읽고 나의 책꽃이를 둘러봤다. 읽고 싶었던 책은 샀고 읽고 별로인 책들은 좁아지는 책꽂이에 두기 싫어 따로 정리했다.
2018년 베스트셀러 책 제목들을 보면 다양한 에세이가 올라와있는데 제법 제목들이 솔직하다.
이제 우리는 우리가 하고자 하는 말은 하고 살며, 표출하는 시대가 되었다.
학교에서나 사회에서 정해진 훈을 통해 규제받는 삶에서 약간씩 벗어나고있는 것이다.
우선 나는 나의 책꽂이에서부터 나의 욕망을 정리해보고자 한다.
나의 훈은 과연 어떤 언어가 지배적일지. 궁금하다.