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그때 장자를 만났다 - 내 인생의 전환점
강상구 지음 / 흐름출판 / 2014년 11월
평점 :
그때 장자를 만났다.
복잡한 시대 복잡하게 살수록 성공한 인생일까? 쉴틈없이 바쁘게 살아야 남에게 뒤쳐지지 않는 삶처럼 느껴지는 걸까? 소위 갑질을 하는 위치에 올라야 만족할만한 인생일까? 고개가 뻣뻣해도 저 사람은 그래도 될 만한 지위가 있다는 말을 들어야 후회없는 삶일까? 공자의 유교사상이 잘못 왜곡되어 한국인의 관습이 되어 버린 비틀어진 한국사회...
장자는 이야기 한다 '되지도 않을 짓을 하는라 평생을 낭비한 사람' 사실 나는 공자를 그다지 좋아하지 않는다. 내 짧은 지식으로는한국사회의 온갖 병폐가 공자의 유교사상인것 같다. 유교의 사상 자체는 긍정적일지라도 한국사회에서 만큼은 병들고 비틀려졌다고 생각한다그래서 공자를 죽여야 나라가산다같은 책도 나오지 않았던가? 차라리 장자의 사상이 한국에 뿌리깊게 박혀 있었다면 어땠을까?라고 생각해본다.
책에서는 중국의 일화와 서양 철학자의 일화를 설명하고 저자의 이야기와 생각을 전한다.
우리는 서양의 많은 철학자들의 이름은 고대부터 현대까지 문득 문득 알고 있는 사람이 많은데 유독 동양철학 그 중 중국의 철학은 공자,맹자,노자,열자,장자,한비자등등의 고대의 철학자만 기억이 난다. 이건 내 지식의 짧음 도 있겠지만 서양철학과 동양철학은 접근 하는 방식이 다른걸까? 본문의 내용중 '화살 잡는 원숭이'에 대한 이야기가 나온다.
임금이 탄 선단을 본 원숭이 무리들은 모두 숨는데 , 유독 한마리의 원숭이만 무시하듯 뛰어논다. 화가난 임금이 직접 화살을 쏘았으나 원숭이는 보란듯이 손으로 잡아챈다. 결국 임금은 호위무사에게 명령해 비오듯이 화살을 쏘아 원숭이를 죽인다. 그리고 말한다"이 원숭이는 재주를 믿고 까불다가 죽었다. 그대도 잘난 척하는 표정으로 남들에게 교만하게 굴지 말지어다"
두가지의 교훈이 있다. 혼자 너무 나대면 미움을 받는다와 남의 잘난 모습은 못봐주는 임금 즉,우리와 같은 모습이라는 거다.
사회생활을 하면 정말 뛰어난 사람이 있다. 일 처리도 빠른데 실수도 없다. 그런 사람을 보며 우리는 겉으로는 박수를 쳐주지만 속으로는 시기하는 경우가 있지 않은가? 하지만 저 사람처럼 될수 있도록 노력해야 겠다라는 마음을 가진 사람은 얼마나 될것인가? 아니 나 조차도 거짓웃음을 짓는 적이 몇번이던가? 좀더 반성해야겠다.
[무능한 지도자는 '원칙'을 말하고 '공동체의 이익'을 말하고 '역사와의 고독한 대화'를 말하며 밀어 붙이려 한다]이 대목은 마치 누군가를 연상시킨다. 원칙만 말하며 소통이 되지 않고, 공동체의 이익을 말하지만 결국은 본인과 기득권들의
이익만 대변하고 지켜준다. 부자감세에나 신경써주는 그들이 아닌가? 산업용 전기요금이나 올리시길!! [새는 날아서 피하고, 생쥐는 구멍 파서 피한다] 저자는 이야기한다. [우리는 각자의 재주를 안고 태어났다. 자기 장점을 살려 자기 몫의 인생을 살면된다] 나도 긴 인생을 살아오면서 솔직히 내 재주가 뭔지 정확히 모르겠다. 자기 전공을 살리지 않고
취업하는 사람들이 얼마나 많은가? 하지만 자신의 재주를 정확히 파악하여 성공한 사람은 있다. 그들의 성공담을 보며 우리도 그들처럼 되고 싶어 노력하지만 사람마다 자신의 재주와 장점과 생활양식은 다른데 어찌 그와 같이 한다고 성공하겠는가?
그래서 나는 어릴때 다양한 분야를 접해봐야 한다고 생각한다. 한국은 너무 공부에만 초점이 맞춰져 있다. 누구나 공부에 재주가 있는 것이 아닌데도 말이다. 나는 김연아,박태환,류현진이 부럽다. 자신의 재능을 발견했고 거기서 성공했으니...얼마나 멋진인생인가?
그때 장자를 만났다 보면서 인생에 대해 많은 생각을 할수 있었다. 철학이든 자기계발서든 에세이든 다 내 인생을 위해 읽는 것이 아닌가? 장자처럼 남의 본성을 존중하고 자연 그대로의 모습을 존중하고 나 혼자만이 아닌 누구나 행복한 삶이 될수 있는 세상을 만들기 위해 살고 싶다. 어려운 사람을 보며 그냥 지나친 적도 있었고, 안쓰러운 사연을 보면 눈물짓지만 무엇을 해보려는 노력은 없었다.세상을 바꿀순 없다. 하지만 내 주변은 나로 인해 바뀔수 있지 않을까? 그렇게 조금씩 주변을 변화시켜보려한다.