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허균평전을 읽고나서 허균평전을 읽고나서1
허균평전을 읽고나서……
책 : 허균평전(돌베개)
저자 : 허경진
① 허균의 삶을 비추어 보았을 때, 그는 독단적인 삶을 살았다.
과연 사람은 경계인이 되어서는 살 수 없는 것인가
아마 그가 독단적인 삶을 살았다는 것은 지나친 표현일 것입니다.
제 시각에서의 허균은 유교 숭상의 조선 사회에서 뛰어난 문장력을 가지고 자유 분방한 삶을 살았을 뿐이지, 남의 말을 듣지 않거나 혼자만의 고집으로 살았던 사람이 아닙니다.
지금 경계인의 길을 걷는다는 사람이 몇 분 있습니다.
그들은 많은 수의 비판과 적은 수의 옹호를 받습니다.
특히 비판하는 측에서는 그들의 사상이 의심스럽다고 심하게 공격을 퍼붓는 경우까지도 있습니다.
하지만 자신의 주장을 알아주는 적은 수가 있기 때문에 그들은 자신의 주장을 유지하고, 자신 스스로도 많은 고뇌를 겪었기 때문에 경계인으로써의 삶을 살아간다고 하겠습니다.
② 경계인이라 해서 인간이 지켜야 할 기본적인 윤리, 도덕적인 규범에서 벗어 날 수 있는가
경계인이라고 해도 기본적인 윤리나 도덕적 규범에서는 자유롭지 못할 것입니다.
허균의 저서에서 이런 점을 읽어낼 수 있습니다.
유재론에서 보면 ‘인재는 하늘에서 내려 주시는 것이다’는 구절이나 홍길동전에서는 특히 집을 떠남으로써 부권에 대한 도전을, 왕의 회유에도 불구하고 벼 삼천 석을 싣고 율도국으로 떠나는 것은 왕권에 대한 도전을 피하는 것이라 볼 수 있습니다.
즉, 허균 자신도 양반이라는 굴레에서 약간 튀는 행동을 했지만 조선 사회를 지배하는 윤리에서는 벗어나지 못했다고 볼 수 있습니다.
③ 허균의 처형 과정을 보면서 운명론적 시각이라 생각하는데, 이것을 허균의 삶을 미화하기 위한 것이 아닌가 (허균의 준비 부족 등이 문제가 아니라)
허균의 삶을 보면 그를 미화할 것이 많이 보이지는 않습니다.
굳이 미화할 것이 있다면 역사책에 기록된 그의 행실이 불량했다라는 것 정도일 것입니다.
즉, 그의 혁명이 실패한 원인은 준비 부족이 아닐 것입니다.
제 나름대로 말한다면 그의 자유분방한 성격이 결국에는 자신을 죽음으로 몰고간 원인일 것입니다.
자유분방한 성격을 다르게 말해서 경망스럽다고 하면 될 것입니다.
자신의 제자에게 너무나도 많고, 자세한 사실을 알려주었기 때문입니다.
④ 경계인에 대한 자세한 설명을 제시하여라.
사전적 의미의 경계인은 오랫동안 소속되었던 집단에서 다른 집단으로 옮겼을 때, 원래의 집단의 사고방식이나 행동양식을 금방 버릴 수도 없고, 또한 새로운 집단에도 충분히 적응되지 않아, 어정쩡한 상태에 있는 사람을 말합니다.
쉽게 말하면, 남한의 이념인 민주주의와 북한의 이념인 사회주의 공산주의의 두 길을 모두 걷는 것이라고 할 수 있습니다.
그러면서도 그들은 두 이념 중에서 한쪽으로 치우치지 않고 사는 것이 진정한 의미의 경계인일 것입니다.
⑤ 허균과 김시습, 둘 다 오늘날의 지식인으로써 본다면 어떤 행동을 하고, 평가를 내릴 수 있는가
먼저 허균을 본다면, 그는 오늘날의 경계인들과 같은 삶을 살 것입니다.
자유 분방하면서도 논리적인 성격은 그로 하여금 세상의 모순을 폭로하게 할 것입니다.
그러면 그가 쓴 글은 많은 사람들의 입에 오르내리면서 여론을 형성하는 역할을 할 것입니다.
하지만 그의 인생을 보았을 때 성격이 가벼운 것을 보면 말을 너무 많이 해서 화를 입는 비판을 받을 것입니다.
한편 김시습은 정치인, 권력자들에 대해 비평.. (파일첨부)
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