사건 치미교 1960
- 그날 이후, 사람들이 사라지고 있다.
사이비 종교를 소재로 한다는 것 만으로도 충분히 사람들의 흥미를 끌어드리는데 실화였던
사이비 종교를 바탕으로 만든 픽션이라기에 꼭 읽어봐야지! 라는 목표를 가지게 한 것 같아요.
실제 있었던 사이비 종교라기에 제일먼저 떠오른 사이비 종교 사건은 오대양의 구원파였는데
그보다 더 전에 있었던 백백교라는 사건을 배경으로 했다고 해요.
실제 궁금해서 검색해 보았더니 신도였던 사람들이 400명 가까이 시신으로 발견된 사건이더라구요.
그것도 일제강점기 시대에 있었던.
시작은 상원의 전화로부터 시작된다.
치미교에서 아버지와 동생도 버려두고 도망쳐나온 상원이 자신의 목숨을 구하고 치미교의 실체를
밝히기 위해 친구이자 기자인 진수에게 도움을 청하는 급박한 전화였다.
치미교의 수장이며 대원님이라 불리우는 해용의 과거로부터 이야기가 시작된다.
일본의 압잡이가 된 아비 덕분에 일본으로 건너가 군인이 된 해용은 일본의 마루타 생체실험을 하는
부대에서 근무하다 일본의 패망과 함께 조선을 저주하며 고향으로 돌아온다.
일본의 압잡이였기에 자신의 신분으로 살 수 없음을 알고 박정철이라는 이름으로 정착을 시도한다.
결국 정체를 들킨 해용은 깊은 산속으로 도망을 치고 문명의 혜택이 덜했던 마을에서
아이들을 가르치고 일본에서 배운 얕은 의학지식까지 더해져 선생님으로 귀한대접을 받으며 지내게 된다.
자리가 사람을 만든다고 해용의 욕망이 서서히 꿈틀대기 시작하자 자신을 따르는 만규, 정혜, 성훈과
함께 치미교를 설립하고 신도들을 모으기 시작한다.
신도들은 재산의 3할을 교도는 전재산을 헌납받고 치미교의 일원이 된다.
그리고 혹여 치미교에 의심을 품는이는 괴한마라는 죄로 때려죽이거나 생매장시키는 등으로 소리없이
사라지게 함으로 교도들이 다른마음을 품지 못하게 했다. 그리고 신의 대리인으로서 힘을 보여주기위해
일본에서처럼 괴한마를 잡아들여 생체실험을 하고 몸 속 장기에 고름이 차서 죽는 장기농유발균을 만들어
교도들을 공포에 빠트리고 신으로 자리잡는다.
그러나 해용의 욕망은 더욱 커져 장기농유발균을 전국에 뿌려 나라마저 좌지우지하려 한다.
제약회사까지 인수해 테미란이라는 항생제로 정가농유발균의 억제효과를 떠들어 대며 어마한 돈을 벌어들인다.
치미교에서 아버지와 여동생을 빼내오려던 성원은 오히려 자신을 의심하고 더 깊숙히 꾀어내려는 가족의
모습에 실망을 떠나 배신감마저 느낀다. 그리고 장기농유발균의 치료제를 만들기를 제안하며 교원들을
마루타로 실험하라 제공한다. 성원은 여기에 손을 들이면 치미교에서 빠져나가지 못할것을 직감하고
아버지와 여동생도 버려둔 채 탈출한다.
......
마지막을 보자면 실제 사건과 같은 뒷맛을 남긴다.
그리고 배경부터 과정까지 자세한 이야기 구성이 마치 사이비 종교 대표 해용의 자서전을 보는 것 마냥
구체적이고 사실적이예요.
어떻게 저런 터무니 없는 말에 넘어갈 수 있을까 싶은 의문을 해용의 눈으로 설명해 주어요.
약한마음을 교묘히 파고들고 의심에 대한 가혹한 형벌과 믿음에 대한 달콤한 상으로 돈과 명예를 얻음으로
더욱 단단해지고 깊어지게 만들어요.
가족을 볼모로 이용하기도 하는등 치밀한 계획이 왜 그들이 그곳으로 갔는지 이해하게 되면서 무서워지죠.
지금도 어딘가에 빠져있을 이들을 구할 방법이 없다는 사실이 안타깝기만 해요.
단순 소설이지만 사이비 종교의 무서움을 배울 수 있는 교본같은 책 인것 같아요!