깨어나는 여신 - 에코페미니즘과 생태문명의 비전
김재희 엮음 / 정신세계사 / 2000년 1월
평점 :
절판


종교지도자가, 영성지도자가, 성인들은 대부분 남성들이 많음에 이유는 무엇인가? 여성은 과연 영성이 없는 것인가? 여성은 깨달을 수 없는것인가? 종교지도자들과 영성지도자들은 이야기한다. 영성에서는 남성과 여성의 차이는 없다고. 그런데 현실은 왜 그렇게 드러나지 못하는가? 왜 여성 신부는 없고 왜 여성 주지 스님은 적고 왜 여성 목사는 적은가? 그들이 부르짖고 있는 것들은 틀린 말은 없는데...

감기엔 감기처방을 내리고 두통엔 두통처방을 내리고 복통엔 복통처방을 내린다. 남성에게 내리는 처방과 여성에게 내리는 처방은 동이한 것과 상이한 것이 있는 것이다. 상이한 것이 과연 무엇인가? 거짓된 자아를 벗고 참 자아를 드러내야 되는데 거짓된 자아를 아는 것이 우선 중요한 과제인데 거짓된 자아는 사회, 종교, 도덕, 윤리, 문화, 환경, 교육등에 의해서 나와 상관없이 조건화 된것을 말한다. 나와 상관없이 꼭두각시가 된것이다. 이 조건화는 남성과 여성이 다르다는 것이다. 남성에게 주어진 조건화와 여성에게 주어진 조건화는 다른것이다. 다른 조건화에 다른 처방이 필요한 것이다.

여성에게 중요한것은 많은 것들이 있겠지만 가장 중요한것 중에 하나가 자기의 욕구를 챙기는 것에 대한 불안감을 떨쳐야 한다. 내 안에 욕구를 읽을 때, 나와 다른 사람을, 이웃을 도와줄 수 있다. 자기 만의 방, 시간, 공간, 영역, 일, 방식...이 모든 것들은 나의 이기적인 것이 아닌 나와 이웃을 위한 사랑임을 인식하는 전환이 필요하다.


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