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The Wind That Shakes the Barley, Ken Loach, 2006, 124min.

2006년 칸 영화제 황금종려상

1. 여전히 우리나라의 역사를 생각했다.

2. 중반까지는 평범한 독립투쟁 반군이야기. 
   중반이후부터는 제국주의에 대한 비판, 현실주의와 이상주의의 접점과 불확실성, 목표달성을 위한 필요악적수단과 희생, 인간 개개인의 존엄성에 대한 고찰 등으로 풍부해지며 놀라움을 선사하는 영화. 
순환되는 인간의 파괴적 역사.상처받는 사람들.

3. 켄 로치- 훌륭한 좌파 감독. 11회 피프의 야외상영관은 여느 때처럼 칼바람이 불었지만, 켄 로치를 발견했기에 견딜 값어치가 있는 것이었다.

제 64회 베니스국제영화제에 <자유로운 세계>라는 신작을 들고 간 켄. 공식기자회견의 인터뷰를 옮긴다. 95년 <칼라의 노래> 이후 켄의 분신과도 같은 극작가 폴 래버티가 함께 했다. (씨네21 621호)

질) 7년 전 <빵과 장미> 이후 이 세계에는 더 적은 빵과 더 적은 장미가 주어지고 있다. <자유로운 세계> 다음 7년 동안 당신들(켄 로치와 폴 래버티)이 말하고자 하는 건 어떤 내용들인가.

답) 예전보다 상황은 더 복잡해졌다. 안정된 것은 아무것도 없고 매 순간이 투쟁이다. 다음에 내가 무슨 영화를 할지, 그건 바로 당신들에게 달려있다.

질) 이번 영화제의 초청작들 중 다수가 현재 세계가 직면한 사회적 양상들을 다룬다. 이라크 전쟁에 관한 영화도 그중 하나다. 그리고 당신의 영화는 오늘날의 시장경제에 대해 말하고 있다. 그 영화들에서 드러나는 현실은 아주 가혹하다. 이런 점에서 당신은 매체로서의 영화가 얼마나 중요한 역할을 할 수 있다고 보는가.

답) 영화(켄 로치는 이때 영화를 셀룰로이드라고 표현했다)는 강력한 매체이기 때문에 언제나 중요하다. 영화는 매체가 할 수 있는 모든 역할을 한다. 분명히 기술이 발전하면서 다른 여러 매체와 커뮤니케이션 수단들이 등장하긴 했다. 하지만 영화는 연극처럼 하나의 본질적이고 집단적인 경험이다. 집단적 경험이란 항상 중요하다. 그리고 영화는 단순하지 않으며 복잡하다. (중략)영화는 앞으로도 갈 길이 멀다. 고맙게도 우리는 몇 년 뒤에 또 다른 영화를 들고 다시 돌아올 수 있을 것이다.


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The Lives Of Others, 플로리안 헨켈 폰 도너스마르크, 독일, 2006, 137min. 2006년 로카르노영화제 관객상
 

1. 기억해야 할 이름, 도너스마르크! 최고의 장편 데뷔작!

2. 영화제에서 후회하지 않을 나만의 영화상영표를 짜는 법 중 가장 믿을만한 것! 관객상 수상작을 놓치지 마라. 부산의 관객도 내가 들어본 중 가장 큰 박수를 보냈다.

3. "선한 이를 위한 소나타".. 와이즐러와 드레이만.

4. 정치적 신념과 인간적 믿음 사이의 감동적인 간격 

5. 잘못의 폭로를 허용하는 나라, 독일! 용감한 국민들!

     감독. 1973년생





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재灰 2007-10-23 11:32   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
새로 시작한 이 가상의 공간이 liana님이 펼쳐갈 사유의 여정에 큰 도움이 될 것임을 확신합니다. 가상은 가상이 아닌 실재가 되는 것이죠.^^

제 서재에 방금 브뉘엘과 달리가 함께 만들어 후기 전위주의의 대표작으로 알려진 <안달루시아의 개>를 옮겨 놓았습니다. 즐감하시길^^
 

박성수, [들뢰즈] p121

" 들뢰즈는 현대영화가 운동의 중심, 내러티브의 중심, 재현적 성격 등을 점차 잃어가면서, 그가 말하는 시간 이미지를 드러낸다고 주장한다. 그가 강조하는 시간 이미지에서 시간성이란 공간적 규정에 종속되는 시간 규정이 아니라 공간적인 질서에서 벗어나버린, 그래서 일상적으로 파악하기 힘들게 되어버린 미묘하고 모호한 시간규정이다."

---- 들뢰즈의 시간 이미지를 가장 쉽게 표현한 말인 것 같다.

                                                                    

 


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