사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서 톨스토이 -숙제





사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서 톨스토이

책제목: 사람은 무엇으로 사는가

지은이: 톨스토이

출판사: 책 만드는 집

(☆★☆★줄거리☆★☆★)

가난한 구두 수선공인 세몬은 가을이 되자 그의 아내와 매던 번갈아 입던 외투가 너무 낡아서 새 외투를 구입하기 위해 양털 가죽을 사러 마을로 나간다.
마을에 도착한 세몬은 먼저 자기가 돈을 빌려준 집으로 가서 외상값을 달라고 요구한다.

그러나 세몬은 외상값을 받지 못하여 서글픈 마음에 술을 한잔 사 마시고 집으로 들어 가려할 때 교회 뒷마당에 있는 어떤 벌거벗은 사내를 방문한다.
그의 이름은 미하일이었고, 미하일은 세몬의 집에 들어와 구두 만드는 일을 도와준다.

미하일은 순식간에 구두 만드는 법을 배워 오히려 세몬의 실력을 능가하기에 이르렀다.

어느 날, 미하일의 소문을 듣고 한 뚱뚱한 신사가 세몬의 가게에 찾아온다.
신사는 좋은 가죽을 주고 1년 동안 아무 이상 없도록 튼튼하게 만들어야 한다고 말하자, 미하일은 싱긋 웃으며 알겠다고 대답했다.

그러나 미하일은 그 신사가 간 후 슬리퍼를 만들고 있었다.
세몬은 크게 걱정했으나 그 뒤로 한 신사가 찾아와서 뚱뚱한 신사가 죽었으니 슬리퍼를 달라는 것이 아닌가 미하일는 만들어진 슬리퍼를 내놓았다.
6년 후, 세몬의 집에 마리아라는 이름의 부인이 2명의 소녀와 함께 찾아왔다.
그 두 소녀는 쌍둥이였으나 그 중 한 소녀는 절름발이였다.
그 까닭을 묻자, 이 소녀들의 어머니가 돈과 친척이 없어 혼자 해산하려 하는데 그만 쌍둥이를 낳았다.


마을에 젖을 물릴 수 있는 사람은 마리아밖에 없었으므로 그녀는 자신의 아들과 함께 젖을 물려주었지만 자신의 아들이 중간에 죽고 말았다.
이 이야기를 듣고 세몬의 아내가 찬송을 부르고 있을 때 방 한쪽에서 섬광이 비치더니 미하일이 천사가 되어있었다.
미하일은 본래 벌을 받아 지상으로 떨어진 천사였는데 인간 세계에서 살면서 ‘인간의 내부에는 무엇이 있는가’,‘인간에게 허락되지 않은 것은 무엇인가’, ‘사람은 우엇으로 사는가’에 대한 것을 알게 될 것이라고 하였다.
그것에 대한 답을 모두 해준 뒤 미하일은 하늘로 올라갔다.

(☆★☆★느낀 점☆★☆★)

가난하지만 추위에 떨고 있는 미하일을 보고 그냥 지나치지 않고 자신의 옷을 벗어 준 세몬의 아름다운 마음에서 감동을 느꼈다.
외상값을 받지 못해서 많이 화가 나 있었음에도 불구하고 그런 따뜻한 마음을 베풀어 준 세몬을 지극히 본 받아야 함을 느꼈다.

천사인 미하일을 만나게 된 세몬은 행운아가 아닐까 물질적인 곳에서 행복을 찾는 것이 아닌 정신적인 삶을 추구하는 이 사람들이 오늘 날 삭막한 사회에 조그맣게 살아준다면 옛날의 정을 다시 되찾을 수도 있지 않을까

‘사람은 무엇으로 사는가’에 대한 답을 내리기에는 쉽지 않지만 위대한 작가 톨스토이 단 한 단어로 정의를 내렸다.

“사랑”

사랑의 모습은 위에 말했듯 세몬의 행동에서도 엿볼 수 있지만 지신의 딸이 아닌 소녀들을 친딸처럼 키우는 마리아의 모습에서 참 사랑을 느낄 수 있었으며 요즘 자신들이 낳고도 형편이 안 된다는 핑계로 고아원이나 보육원에 보내는 사람들에게 큰 깨우침을 이 책을 읽고 알게되었으면 하는 바램이.. -숙제



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제목 : 사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서 톨스토이 -숙제
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베르나르 `달착지근한 전체주의` 달착지근한전체주의 -독후감





베르나르 `달착지근한 전체주의` 달착지근한전체주의

베르나르의 ‘달착지근한 전체주의’를 읽고 출판사:열린책들

나는 나무를 읽고 베르나르 베르베르에게 푹 빠져 버렸다.

그의 단편소설 나무를 읽고 그의 기발한 상상력에 너무 감동했다.

많은 단편소설중 나는 ‘달착지근한 전체주의’를 독후감으로 쓰려한다.

이 소설은 작가가 무명시절 자신의 소설을 아무도 알아주지 않았을 때 쓴 소설 인 것 같다.

이 소설은 100년 전과 100년 후로 나눠 TV채널별로 이야기를 이어나간다.

먼저 채널5의 인문 사회학 교양 프로그램에서는 조지 오웰의 소설 ‘1984년’을 분석해가면서 미래에는 전체주의 사회가 될 것이라는 조지 오웰의 말이 틀렸다고 하며 지금은 완전한 민주주의이며 공식적인 선전 선동에 놀아나지 않는 다고 말하고 있다.

하지만 지금은 겉으로 드러나지 않는 전체주의 사회였다.

문학 대담 프로그램에서 장 피에르의 성적고백서 ‘내 여자들’이란 책을 소개한다.

그 후로 토크쇼나 뉴스에서는 ‘내 여자들’이란 책을 계속 좋은 책으로 몰아 가고 그 책에 반발하려는 사람들은 TV인 공식매체에서 나쁜 사람으로 몰고 모두가 그 책을 좋아하게끔 만들고 있었다.

채널 별로 계속 그 책을 소개하고 ‘하얀가운을 입은 바보들의 결탁’이라는 소설의 작가가 자신의 책을 출판해주는 출판사가 없다며 자살한 내용은 그저 조그마한 단신으로만 소개하고 있다.

그리고 모든 내용을 다 그 책과 연관지어 소개하고 있었다.

뉴스에서 온 나라가 파업 때문에 마비 상태에 빠져있다는 것을 전하면서 기차를 타지 못한 승객 한명을 인터뷰하는데 그 승객은 지루함 때문에 할 일이 없어 ‘내 여자들’이란 책을 읽었다며 또 한번 거창하게 소개를 한다.

공식적인 선전 선동에 많은 사람들은 분명 같이 동화되어 그 안에서만 놀아나고 있었다.

심지어 대통령까지 이 책을 읽고 장 피에르에게 당신은 당당한 사람이라며 말해주기 까지 한다.

그 후로 100년 후,

세상은 많이 바뀌어 과학이 많이 발달하고 인간복제를 하는 시대가 왔다.

그 때에 100년전 ‘내 여자들’을 소개한 문학 대담 프로그램에서 명작들의 한 세기라는 제목으로 베르트랑 아제미앙의 ‘하얀가운을 입은 바보들의 결탁’을 소개한다.

그 책은 바로 100년전 아무도 알아주지 않아 자살해 단신으로 밖에 소개되지 않은 바로 그 작가의 책이었다.

이 프로그램에서는 그 당시 아무 반향도 일으키지 못한 것을 이해 할 수 없다며 아무 자료도 남지않은 베르트랑에 .. -독후감



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제목 : 베르나르 `달착지근한 전체주의` 달착지근한전체주의 -독후감
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자유탐구계획서 : 삶은 달걀이 플라스크 안에 들어가는 원리 (압축파일)





삶은달걀실험 , 삶은달걀 계란 유리병

*주제:삶은 달걀이 플라스크 안에 들어가는 원리

*목적:삶은 달걀의 크기보다 작은 구멍에 달걀을 넣고, 뺄 수 있는 방법을 실험하기 위함.

*준비물:삶은달걀(여유분3개), 삼각플라스크, 성냥, 휴지

*유의사항:

-불을 붙일 때 주위에 조연성 물질이 있는지 확인한다.(불이 붙을 위험이 있으므로)

-휴지는 뭉쳐서 넣기 보다는, 표면적을 최대한 넓혀서(펴서) 부릉ㄹ 붙여 넣는 것이 더 효과적이다.

-삼각플라스크를 급격히 가열하였다가 갑자기 식히면 깨질 위험이 있으므로 주의한다.

*과정:

1.삼각플라스크를 알맞은 위치에 놓는다.

2.휴지를 한칸 펴서 성냥불을 조심스럽게 붙인다.

3.성냥불을 붙인 휴지를 삼각 플라스크 속에 넣는다.

4.열이 식기 전에 삶은 달걀을 삼각 플라스크 구멍위에 올려놓는다.

5.달걀이 들어가는 것을 관찰한뒤, 삼각플라스크 속의 열을 조금 식힌다.

6.달걀을 빼낼 때에는 삼각 플라스크 밑쪽을 위로 오게하여 가열하거나, 손으로 온도를 높여가며 달걀이 나오도록 한다.

*결과 및 토론

-삼각플라스크 안에 불을 붙인 휴지를 넣어서 달걀을 플라스크 안에 넣었는데,

플라스크 안에 불에 타고있는 휴지를 놓아두면 휴지가 타면서 그 안에 있던 산소양이 줄어들게 된다.

그리고 산소양이 줄어들면서 플라스크 안의 압력이 높아지게 되는데, 삶은 달걀이 입구에 있다면 삶은 달걀은 플라스크 안의 압력을 이기지 못하고 그안으로 쏙 들어가 버리는 원리를 이용한 실험이다.

달걀을 빼내는 원리는 넣었을 때와 반대 작용이다.

넣었을 때는 플라스크 안의 기압을 낮춰 달걀이 빠져 들어가게 했었는데,

빼낼 때는 반대로 안의 공기를 팽창 시켜서(가열이나 손으로 열을 높임) 기압이 올라가게 해서 빠져나오도록 하는 원리를 이용한 것 이다.

*나의 소감

화학시간에 ‘달걀’에 대한 실험을 한다고 해서 사실 많은 기대감에 부풀어 있었다.

화학시간에 하는 실험이라고 하면 왠지 어렵고, ‘생활속의 과학’이라는 말이 무색할 만큼 마음에 와 닿지 않는 형식적인 실험으로 생각 되어 있었는데 이미 주위에서 많이 들어보긴 했지만 한번도 원리를 파악해 보려 하지 않았던 달걀을 병에 넣는 실험을 한다고 하니, 기대를 할 수 밖에 없었던 것이다.
달걀을 넣는 과정에서는, 화학 선생님 께서 준비하신 성냥과 휴지를 이용해서 실험을 하였는데, 넣는 과정은 생각보다 쉽게 진행되어 졌다.

휴지에 성냥불을 붙여서 삼각 플라스크 속에 넣고 달걀을 올려 놓으니 달걀이 플라스크 속으로 들어갔다.

그렇지만, 달걀을 넣고 난 뒤 빼내는 것이 문제였다.

대부분의 조에서는 달걀을 입김으로 끌어내어서 빼내었다.
물론 우리조도 그러한 방법으로 빼내었는데, 이 방법을 쓰고 난 뒤에 화학 선생님께서 다른 방법도 생각해 보라고 하셔서,플라스크를 손의 열을 모두 모아 온도를 높여 빼내는 방법을 찾아내게 되었다.

실험의 신기한 원리를 찾아내게 된 것도 왠지모를 뿌듯감으로 꽉 채워졌고, 실험이 끝난 뒤의 계란 시식은 정말 최고의 즐거움을.. (압축파일)



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삶은달걀실험_hwp_01_.gif삶은달걀실험_hwp_02_.gif

제목 : 자유탐구계획서 : 삶은 달걀이 플라스크 안에 들어가는 원리 (압축파일)
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하치이야기를 읽고 나서 하치이야기를 읽고 나서 -독서감상문





하치이야기를 읽고 나서 하치이야기를 읽고 나서

하치이야기를 읽고 나서…

‘하치이야기’는 실화를 이야기로 엮은 소설책이다.

‘하치이야기’의 시작은 눈 내리는 날 하치가 출산되면서부터 시작된다.

하치는 명견가의 수놈의 씨를 받아 태어났으며, 주인인 우에노 교수에게 전달되면서 몸이 약해져 어릴때는 허약했지만 점점 크면서 늠름해졌다.

게다가 우에노 교수가 출근 할 때면, 철도역까지 같이 가서 퇴근 할 시간쯤에는 배웅하러 나가는 버릇까지 생겼다.

우에노 교수는 딸이 결혼을 해서 집을 떠나자, 하치에게 더욱 사랑을 쏟게 되고, 친아들이상으로 여겼으며 하치도 우에노 교수를 친아버지처럼 잘 따랐다.

하지만 우에노 교수가 강의를 하는 도중 갑자기 쓰러져서 죽자 우에노 교수 부인은 집을 팔았고, 하치는 떠돌이 개가되었다.

하지만 하치는 우에노 교수를 잊지 못하고 매일 역으로 우에노 교수를 배웅하러 나갔다.

이 사실이 신문에도 보도되고, 이웃집에서 하치를 데려가 먹여주고 재워줘도 우에노 교수를 계속 기다리고 있었다.

시간이 흘러, 하치는 예전에 늠름하던 모습은 없어지고 늙고 병들어 뼈만 남은 모습을 하고 마을을 돌아 다녔다.

예전엔 하치가 멀리 지나가도 겁을 먹던 아이들은 재미있다는 듯이 돌을 던졌고, 마을의 떠돌이 개들은 하치를 공격해 상처투성이로 만들어 놓았다.

마을 사람들이 하치에게 먹을 것을 주고 치료해 주긴 했지만, 하치의 허름한 모습은 변함이 없었고 아직도 하치는 역으로 배웅가는 일을 한번도 거른 적이 없었다.

마을 사람들이 하치를 말려도 하치는 우에노 교수를 배웅하러 갔다.

그런 일이 반복되는 어느 날, 하치는 편안한 모습을 하고 죽었다.

‘하치이야기’는 실화를 소설로 만든 글로, 일본에서 일어난 일이다.

나는 이 책을 읽고 나서 큰 감.. -독서감상문



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과학탐구보고서베끼기 : 전기코드선의 길이를 조절해 주는 콘센트 (자료올림)





전기코드선의 길이를 조절해 주는 콘센트 , 전기코드선 길이 조절 콘센트

학생과학발명품 작품요약서

출품분야 : 생활용품

작품제목 : 전기코드선의 길이를 조절해 주는 콘센트



1. 제작동기 : 가정에서 전기 제품에 콘센트를 연결하여 사용하던 중 전기코드선이 필요이상으로 길게되어, 여러 가지 불편한 점이 있어 그 점을 개선하고자 제작을 생각하게 되었습니다.

2. 제작목적 : 콘센트에 부착된 전기코드선의 길이를 자유자제로 줄였다 늘렸다 하면서 편리하게 사용하기 위하여 제작하게 되었습니다.

3. 작품내용 : 기존의 콘센트 밑부분에 전선을 감을 수 있는 장치를 부착하여 필요한 만큼의 길이로 코드선을 감아서 사용하도록 하였습니다.

4. 제작과정 : 나무 토막을 사용하여 둥글게 홈을 파서 전선을 감는 장치를 만든 후 기존의 콘센트 밑에 부착함.-기.. (자료올림)



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