성서원 반주용 새찬송가

[금색] 성서원 반주용 새찬송가 - 대(大).색인 - 가죽.무지퍼
성서원 편집부 지음 / 성서원 / 2017년 7월

성서원에서 새로 나온 반주용 찬송가예요.

최고급 용지를 사용하여 뒤 비침을 방지하는 불투명도 개선하였고, 고급스러운 표지 디자인이 정말 멋져요

교회에 피아노 치는 반주자를 위해 잘 펼쳐지는 스프링제본 방식을 사용하였습니다.

또한 교회 반주자들을 위해 전문적으로 편집하였습니다. 전주부분을 별색으로 인쇄하였고 피아노 코드,쉬운 기타 코드를 수록하였으며 또한 장별 관련 찬송가 및 심방성구도 수록해서 다양하게 사용할 수 있습니다.

왜 기도하는가?

왜 기도하는가?
조정민 지음 / 두란노 / 2017년 9월

기도의 자리는 인생의 주어가 바뀌는 자리입니다. 내가 주어가 되는 일상의 어법을 떠나 하나님이 주어가 되시는 자리입니다. 그래서 기도는 인생 역전의 열쇠입니다. 누군가를 이기는 역전이 아니라 하나님의 도우심으로 내가 나 자신을 이기는 역전입니다. p72

기도의 절정은 자기 뜻을 꺽는 기도입니다. 자기 뜻을 꺽어야 비전의 절정에 다다를 수 있습니다. 내 뜻을 이루는 것이 비전이 아니기 때문입니다. 나를 꺽는 기도는 그야말로 가장 힘든 기도입니다. p141-142

이 책은 왜 기도하는가에 대하여 15가지 키워드를 가지고 자세하게 풀어 말씀하고 있다.

기도의 대상이 하나님이시기에 기도하기 전에 먼저 하나님을 알고, 하나님이 하시는 말씀을 듣고자 교회 초창기에 성경 통독 모임에서는 성경만 읽고 성경을 붙들고 씨름하게 하신 조정민 목사님. 우리 기도보다 더 중요한 일, 더 급한 일, 더 우선하는 일이 하나님의 말씀이며 기도란 말씀에 대한 인간의 반응이기 때문이라고 하신다.

기도의 수단에서 우리는 이 땅에 하나님 나라가 임하도록 예수님의 이름으로 구하여야 함을 말하고 있다.

기도의 능력에서 지금도 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위해 간구하시는 성령 하나님의 도우심을 구하라 하신다.

기도의 목적에서 주님은 기도를 통해 우리가 순종의 자리로 나아가기를 원하심을 말씀하신다.

기도의 훼방에서 기도를 방해하는 것은 우리의 믿음없음임을 보게 하신다.

기도의 동역에서 함께 기도하고 찬양할 믿음의 기도의 공동체가 필요함을 보게 된다.

기도의 비전에서 내 뜻을 이루는 것이 기도가 아니라 하나님의 비전을 이루기 위함 십자가의 길이 비전임을 말씀하신다.

기도의 성결에서는 열매맺는 삶이 되기 위해서 깨끗한 사람 정결케 되어야 함을 알게 하신다.

기도의 수비에서 이 땅에서 나그네로 살아가는 신앙 여정 가운데 무엇보다 우리의 마음을 지키시키를 원하심을 알게 하신다

기도의 승리에서 우리의 싸움의 상대는 통치자들 권새자들과 이 어둠의 세상 주관자들인 것을 알고 오직 하나님의 방법으로만 전신갑주를 입고 성령안에서 기도하는 것임을 말씀하신다.

기도의 열매에서 기도하는 사람은 하나님앞에서 하나님의 성품을 닮아 사는 자임을 말씀하신다.

기도의 감격에서 기도란 날마다 죄인된 나를 보고 죄에서 돌이켜 하나님께 나아가는 은혜를 누리는 자리임을 알게 된다.

기도의 지경에서 나 자신을 위한 기도에서 민족을 품고 기도하며 더 나아가 하나님의 이름, 하나님을 위하여 기도하는 것임을 알게 하신다.

기도의 응답에서 우리가 드리는 기도는 하나님께 올라가는 향기임을 알게 하시고 기도응답은 반드시 하나님의 때에 이루어짐을 믿음으로 기도하라 하신다.

기도의 모범에서 주님이 가르친 주기도문대로 하나님 나라를 구하는 기도를 드리라 하신다.

지난 주부터 시작된 2017 다니엘기도회에 참석하고 있다. 내가 왜 기도하며 어떻게 기도해야 하는가 책을 통해 많은 은혜를 주시고 적용하게 하심에 감사드린다. 나의 기도를 들으시는 좋으신 하나님 아버지의 뜻대로 하나님 나라를 위해 정결한 맘으로 믿음으로 기도해야 함을...

살피心

살피心 - 창세기 4 ㅣ 김양재의 큐티 노트
김양재 지음 / 두란노 / 2017년 8월

* 마태복음 1장의 예수님 족보를 보면 시아버지와 동침한 다말이나 기생라합,이방여인 룻,불륜을 행한 밧세바 등이 나옵니다. 그런데 사라와 리브가 같은 요조 숙녀들의 이름은 보이지 않습니다. 왜 그럴까요? 그녀들은 누가 뭐라하지 않아도 자기가 죄인인 것을 알았기 때문에 아닐까 합니다. 지질한 인생을 살아도 자신이 죄인임을 인정하고, 그것을 다 드러내며 사는 것이 복된 인생입니다. 다말도, 라합도, 밧세바도 자신의 부끄러운 과거를 드러냈기에 믿음의 조상 족보에 이름을 올렸습니다. p208-209

*어쩌다 롯의 아내는 “한 번만 뒤돌아볼게요”했을지도 모릅니다. 하지만 이 단 한번의 선택이 영원한 망함을 가져왔습니다. 주식이고 도박이고 간음이고 “이번이 마지막이야”하는 사람은 절대 다시 일어설 수 없습니다. 그 이번이 정말 마지막이 됩니다,“마지막으로 한번만 한번만”하다가 쫄딱 망합니다. 다시는 돌아올 수 없는 길을 가게 됩니다. 다시는 재기할 수 없고, 다시는 살아날 수 없는 길로 갑니다. 그러므로 망한 세상은 돌아보지 말아야 합니다. p354

김양재 목사님의 책과 설교를 듣다보면 우리들교회를 왜 목용탕 교회로 부르는지 목사님을 때밀이 목사라고 하는지 알게 된다. 인생의 갖가지 모든 문제들을 안고 사는 우리들이지만 겉으로는 아무렇지도 않은 척 살고 있을때도 많다. 그런 각자가 말씀을 통해 자신의 죄를 보게 되고 자신의 죄를 오픈하면서 개인과 가정이 치유되고 회복되어가는 건강한 교회, 목회를 하고 계심을 본다.

살피心은 창세기 큐티의 네 번째 책(창세기 16장1절~19장 38절)까지이다. 창세기를 잘 이해하고 알아야 성경의 구속사를 잘 볼 수 있다는 말씀을 하셨다.

창세기 16장에서 하나님은 자식 때문에 실수하는 나를 보게 하셨다. 내가 자식을 잘 키우고 애쓰는 이유가 무엇인지 다시 점검하게 하셨다. 겉으로는 하나님의 자녀라고 입으로 번지르하게 말하면서 내 성공 내 자랑이었음을...참으로 자녀를 나의 소유가 아닌 청지기로 잘 맡아 감당하도록 은혜를 주시기를 기도드렸다. 사래와 아브라함의 믿음없음으로 이스마엘이 태어나고 지금까지도 인류의 큰 전쟁에 근거가 되어버렸다. 그러나 그런 이스마엘과 하갈을 살피신 하나님의 사랑을 보면서 우리 인생가운데 구원 받지 못할 죄인이 없음을 보고 회개하고 돌이키는 것만이 살 길임을 깨닫는다.

창세기 17장에서는 부족하지만 말씀을 들으려고 하며 순종했던 아브라함의 모습을 보게 하시고 어떤 상황가운데도 하나님 말씀이 들리는 그 한사람이 내가 되기를 소망해 본다. 내 삶에 방문하시는 하나님을 정말 가장 기뻐하고 있는지 또 내 주변의 모든 이들이 내게 찾아오신 주님으로 생각하며 섬길 수 있기를 기도한다.

창세기 18장에서는 롯의 구원을 위해 기도하는 아브라함의 모습을 통해 영혼구원만큼 귀한 사명이 없음을 다시금 깨닫고 하나님의 마음으로 기도하는 자가 되기를 결단해 본다.

창세기 19장 롯의 구원이 이루어지는 과정을 통해 부끄러운 구원을 받아 여전히 두렵지만 상한 심령으로 기도하는 롯의 모습이 새롭게 보여졌다. 베드로후서 2장에 의로운 롯이라고 불러주셨다는 것이 얼마나 큰 은혜로 여겨지는지...

‘소돔 사람들이 죄다 변하지 않아도, 내 식구가 변하지 않아도 내가 해야 할 일은 오직 그들 때문에 고통당하는 것입니다. 그들을 위해 애통해 하는 것입니다. 시어머니가 안 변해도, 내가 그를 위해 아무것도 할 수 없음을 보면서 날마다 애통해야 합니다. 그들이 변하지 않는다고 애통해 하지도 않고, 이 편한 세상에 안주하게 되면 나의 구원조차도 장담하지 못합니다’는 글이 내겐 두려움과 함께 도전으로 받아들여졌다. 날마다 여전한 모습으로 애통하며 구원의 방주에 믿지않는 시댁식구들이 올라타기를 간구하고 싶다.

성경의 노래-모세오경-

성경의 노래 1 : 모세오경 - 성경 대서사시 ·찬송가 ㅣ 성경의 노래 1
김영진 지음 / 성서원 / 2017년 6월

성서원 김영진 장로님이 20여년을 기획하고 집필하신 성경의 노래 첫 번째 모세오경편입니다. 세상에 둘도 없는 놀라운 책입니다.

이 책의 출발은 성경을 읽지 않는 오늘날의 크리스천들에게어떻게 하면 성경을 재밌게 읽고 통독할 수 있을까? 의 고민에서 시작되었다고 하네요.

성경을 시로 읽고 찬송을 불러서 완벽히 성경을 이해할수 있게 만들자라는

거지요~~

저자가 시편을 읽던 중 “성경 말씀으로 시를 지어 즐거이 주를 노래하자.”(시편 95:2)라는 말씀을 읽고 성경 전체를 시로 읊고 찬송으로 만들어보자는 계획을 세웠는데 그때가 지금으로부터 대략 20년 전인 1998년입니다. 그날 이후로 창세기부터 요한계시록까지 성경원문의 의미나 내용을 그대로 살려 시에 담아내는 방대한 작업이 시작되었지요. 처음에는 막연하던 멀고 먼 길이었지만. 작심하고 서고에 틀어박혀 사시사철 불철주야 계속 써나갔다고하네요. 20여 년을 쓰다 보니, 마침내 성경 전장(全章)인 1,189장을 전부 시로 쓰셨습니다.

여기에 덧붙여 성경 각장의 시마다 2백 자 내외의 해설 식 ‘메시지’를 실었고, 또한 3백 자 안팎의 설계도면 식 ‘시작(詩作) 노트’를 실었고, 각장의 성경시는 4연 4행으로 일목요연하게 정리하여 찬송가사로 쓸 수 있게 하였습니다. 4연 4행의 운율이 살아있는 시로 성경의 내용을 파악하고, 시에 대한 메시지와 시작노트에서 구체적인 내용을 소화한 다음, 찬송을 통해 신앙고백의 삶이 될 수 있도록 다면적이고도 입체적으로 구성했습니다. 이처럼 성경 전장(全章)을 시와 메시지와 찬송으로 풀어쓴 성경의 노래는 누구나 쉽고 편안하게 성경말씀에 다가서게 하자는 오랜 계획 하에 각고의 노력과 혼신의 정성이 담긴 결과물입니다.

성경 전 장이 총 1,189장입니다. 각 장을 시를 짓고, 기존 저작권이 없는 찬송가에 직접 작사하여 만든 찬송가를 붙였습니다. 책의 좌측에 찬송시, 우측에는 찬송가 – 이런 포맷으로 전체 1,189장을 만든 것이 '성경의 노래' 입니다.

모세오경을 시작으로 앞으로 총 4권(총5권)이 더 시리즈로 나올 예정이라고 합니다.

제2권 역사서 (249편) 제3권 시가서 (243편) 제4권 예언서 (250편) 제5권 신약성서 (260편)

책의 활용방법

◯ 각종 교회 모임에서 : 3단계로 사용하여 성경공부를 할 수 있습니다.

【1단계】 성경시 낭독 - 각종 교회 모임 즉 구역(셀) 모임, 기도 모임, 교육 모임, 기타 다양한 성경공부 모임에서 간단한 예배를 드릴 경우, 그날 모임의 성경에 맞는 해당 장을 선정한 후, 먼저 4연 4행으로 된 성경시를 낭독합니다.

【2단계】 메시지 낭독 - 해당 성경시의 아래에 있는 ‘메시지’는 해당 장의 내용을 핵심적으로 요약하고 강해한 것이기에 해당 장의 시를 읽은 후에 메시지까지 읽으면, 해당 장의 내용이 완벽하게 정리됩니다.

【3단계】 찬송가 합창 - 해당 장의 성경시와 메시지를 전부 읽은 후에는, 다함께 찬송가를 부릅니다. 『성경의 노래』에 나오는 모든 찬송가 곡조는 익히 알려져 입에 익은 쉬운 곡조, 즉 21세기 찬송가(새찬송가), 세계 각국의 유명한 가곡, 성가, 영가(靈歌) 중에서 선정했으므로, 그런 곡조에 가사만 바꾸면 누구든지 어렵지 않게 부를 수 있을 것입니다.

◯ 설교자가 강단에서 사용할 때

1. 성경시의 사용: 설교자가 설교 중에 설교본문과 관련 있는 해당 성경시를 찾아, 4연 4행의 내용을 모두 낭독해도 좋고, 그 중 일부 연과 행만을 낭독해도 좋습니다. 그럴 때 설교 분위기를 한층 문학적으로 승화시킬 수 있을 것입니다.

2. 찬송가의 사용: 설교자는 설교본문의 장과 절이 있는 해당 찬송가를 찾아, 설교 도중 적당한 데서 독창하거나 혹은 성도들과 함께 부를 수 있습니다. 그렇게 하면 설교 내용이 더욱 감명 깊게 심령의 비석에 오래 새겨질 수 있을 것입니다.

5차원 달란트 교육

‘가르쳐 지키케 하라’라는 말은 단순히 가르치라는 뜻이 아니다. 이 구절을 영어 성경으로 보면 ‘teaching them His Words’가 아니라 ‘teaching them to obey His Words’다 즉 말씀에 순종하도록 가르치라는 뜻이다. 성경은 말씀대로 살라고 주어진 것이며, 이것이 성경공부의 목적이다. 말씀으로 인해 구원받고, 구원받은 삶을 점진적으로 변화시키는 것이 성경의 목적이며 열매다. p21

우리가 하나님 말씀을 배우는 것은 삶의 변화에 목적이 있다. 복음을 통해 하나님을 알아가고 하나님께 영광을 돌려야 하는 것이다. 그러나 많은 성경공부가 우리를 변화시키지 못하는 이유는 무엇일까? 저자는 진리를 마음밭에 받아들이지 못하게 하는 장애물 때문이며 또 하나는 하나님 말씀을 자신의 잘못된 인식의 틀로 왜곡해서 바라보기 때문이라고 하였다. 두 가지를 해결하려면 우리가 말씀을 어떻게 적용할지 찾는 것이 아니라 말씀이 우리안에서 일하게 해야한다고 주장한다. 그 방법으로 5차원 교육이 이루어져야 한다는 것이다.‘

5차원 교육이 열매 맺기 위해서는 마음밭을 기경하는 수용성 교육을 실시해야한다. 5차원 교육에서 말하는 다섯가지 영역은 참과 거짓을 구별할 수 있도록 하는 지력, 지식을 내면화 시킬 수 있도록 하는 심력, 진리를 실행할 수 있도록 하는 체력, 자신이 가진 에너지를 바르게 분포시킬 수 있게 해주는 자기관리력, 내가 가진 에너지를 남과 공유할 수 있도록 하는 인간관계력을 말한다. 이것을 실천하기 위해서 지력은 성경읽기를 통해, 심력은 기도를 통해, 체력은 운동을 통해, 자기관리력은 하루의 삶을 돌아보고 계획하는 일기쓰기와 십일조를 통해 물질이 주인이 하나님임을 고백하는 것이며, 인간관계력은 편지쓰기, 은밀한 봉사를 통해 할 수 있다. 이럼으로써 인식의 틀을 바르게 정립하며, 내적 수용성을 향상 시키고, 탁월성을 발휘하며, 그리고 이를 구체화할 수 있는 실행 커리큘럼을 통해서 이 시대가 요구하는 창조적 지성, 바른 세계관, 전면적 인성, 융합적 능력, 글로벌 의식을 가진 인재를 길러낼 수 있다는 것이다. 그러나 이 모든 교육의 기초는 예수님에 의한 구원이다. 먼저 구원받는 것이 인생의 기초가 될 때 그 위에서 이 교육이 이루어진다는 것이다.

책 제목을 처음 접했을 때 내 마음은 이 책을 읽고 우리 아이들에게 바른 교육의 지침을 나누어 줄 수 있을 것만 같았다. 그러나 책에 ‘자녀는 부모의 말만 듣고 크지 않는다. 자녀가 5차원적 삶을 살게 하려면 부모가 먼저 지력, 심력, 체력, 자기관리력, 인간관계력을 중심으로 5차원적 삶을 함께 살아가야 한다. 자녀는 부모의 분투를 보고 성장한다’는 부분을 읽고 내 자신이 5차원적 삶을 살게 될 때 우리 아이들 역시 달란트를 최대로 발휘하게 하는 5차원 달란트 교육이 이루어짐을 보게 하셨다.

총 0개의 상품이 있습니다.

총 0개의 상품이 있습니다.