가정, 오리진의 회복 - 처음이 좋았더라
도은미 지음 / 두란노 / 2018년 5월
평점 :
품절


창세기에는 가정에 대한 풍성한 언어와 뜻이 담겨 있다. 하나님의 창조는 세상의 그 어떤 것으로 풀 수 없다. 하나님의 창조는 곧 가족의 창조이기 때문이다. 가족을 풀지 못하면 창조는 풀리지 않아 세상의 질문에 제대로 답하기 어렵다. 세상살이가 어려울수록 가족은 서로를 해치며 흩어져버린다. 가족이야말로 말세를 푸는 가장 중요한 비밀 언어인데 말이다.

가정을 알면, 땅과 하늘이 풀린다. 창세기 속 한 단어 한 단어의 뜻을 살펴보며, 하나님이 우리에게 진정으로 원하시는 가족의 모습이 무엇인지, 가족된 우리는 무엇을 지키며 살아야 하는지를 배우게 된다.p7

 

이 책은 전 두란노 어린이 연구원 실장이었으며, 아버지상을 바로잡기 위한 아버지학교를 창설하기도 가정사역자 도은미 사모님이 창세기 2장 15-17절 말씀가운데 “다스리며 지키게 하시고”를 중심으로 히브리어 원어에 담긴 뜻을 풀어 말씀의 참 의미를 깨닫게 도와주기 위해 쓰셨다. 이를 통해 무너진 자신, 가정, 공동체를 회복하고 나아가 하나님과의 관계, 즉 오리진을 회복하게 하는데 목적이 있다고 할 수 있다.

처음 제목을 보았을 때 책에 대해 갖은 생각과 책을 읽어가는데 느끼는 책이 전혀 다른 경험은 많지 않은데 이 책은 정말 완전히 다른 느낌이었다. 책에 나오는 히브리 원어는 솔직히 설교말씀이나 다른 책에서도 한번도 들어보지 못한 생소한 표현들이라 읽어나가는데도 적지 않은 시간이 할애되었다. 그럼에도 불구하고 주시는 은혜는 크고 놀라웠다.

origin의 사전의 의미를 찾아보면 첫째는 기원, 근원이며 둘째로는 (사람의) 출신이라고 적혀있다. 나와 가정의 기원, 근원, 처음 모습...

아보다

 

창세기 2장 15절 ‘여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고’에서 다스림의 의미는 하나님의 창조하신 계획대로 그 존재답게 잘살게 하는 것의 의미며 큰 자가 작은 자를 섬기는 것이며 하나님을 향항 예배이며 네 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 생활이다.

 

멜라카

멜라카는 여섯째 날 동안의 하나님의 창조를 말하며 그 목적은 가정 창조이다. 그러나 아담이 죄를 지은 후 멜라카가 죄로 변질되어 멜라카가 사람을 조종하며 일을 동해서만 무엇인가 되려고 하는 착각 즉 병적 자기애에 빠진다. 일의 종이 되지 않기 위해서는 사명이 일이 되지 않도록 조심하며 사람은 예수님과 값이 동일함을 믿고 사랑하기에 일함을 잊지말며 모든 주체가 하나님이심을, 모든 일의 주인이 하나님임을 기억해야 한다는 것이다.

 

라다

내려오다는 뜻으로 높은 곳에서 낮은 곳으로 임하는 움직임으로 내려오지 않아도 되는데 내려오는 행위를 의미한다. 하나님이 모든 창조물과 돈독한 관계를 원하시는 내려오심으로 가족이 되는 것이다. 하늘 보좌를 버리시고 사람이 되신 예수님은 우리와 같이 거절된 삶속에 라다하셨다. 그러기에 우리도 예수안에서 자포자부(자기를 포기하고 자기를 부인하는 행위)하는 삶을 살아갈 수 있는 것이다.

샤마르

‘지키다’라는 말은 히브리어로 ‘샤마르’라고 한다. 보이지 않는 하나님의 형상이신 우리 주 예수 그리스도가 우리를 진리로 사역하셔서 우리 속에 생명수가 넘쳐 흐르게 하시며, 우리의 머리가 되어 주신다는 뜻이다. 사람과 하나되기 원하시는 하나님의 사랑의 수고는 결국 가족을 지키기 위함이며 사람에게 하나님의 호흡을 주셔서 하나님의 값으로 살기를 원하신다.

 

다스리며 지키케 하셨다의 의미가 이토록 세밀하신 것인지, 사람은 죄로 말미암아 죽었으나, 예수를 믿는 믿음으로 말미암아 필히 하나님의 가족으로 다시 태어나게 하셔서 사람과 가족하려는 것이 하 나님의 창조 목표요, 거룩한 과정임을 알게 되었고 사람과 영원토록 같이 살고 싶으신 하나님의 마음을 깨닫게 되었다.

 

하나님이 사람을 God like 되게 하기 위해, 사람의 I am이 온전한 하나님의 I am who I am으로 완성되게 하시고자 오늘도 그의 섬김을 베푸시며 수고하시는 은혜를 감사드린


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