초등역사책 정약용이 귀양지에서 아들에게 보낸 편지

정약용이 귀양지에서 아들에게 보낸 편지 ㅣ 진짜진짜 공부돼요 15
김숙분 엮음, 유남영 그림 / 가문비(어린이가문비) / 2019년 2월

초등학생이 보기 좋은 초등역사책 가문비 출판사의

교과연계 추천 도서 정약용이 귀양지에서 아들에게 보낸 편지라는 책을 소개해 드려요.

이 책은 교과 연계 추천 도서로

초등학교 3학년부터 6학년까지 교과와 연계된 도서이기도 하답니다.

정약용이 귀양지에서 아들에게 보낸 편지책의 차례에요.

이 책은 귀양지에 있었지만 가족에 대한 책임과 의무를 다하여

세심한 가르침이 담긴 사랑의 편지들을 모라 아이들이 쉽게 읽을 수 있도록

쉬운 용어로 고쳐 쓰고, 정약용의 출생, 성장과정, 실학 등의 학문적 업적, 귀양을 가게 된 배경 등

정약용의 일생에 대해서도 배울 수 있답니다.

사실 저도 정약용에 대해서는 수원 화성을 만들 때 거중기를 사용 공사기간을 단축시킨

사람으로만 알고 있었는데 이 책으로 인해 그에 대해 조금 더 알게 되고,

그의 편지글  중에 저도 다시 한번 되새겨 봐야 할 의미들을 알게 해주었네요.

1972년 윤 6월 16일 태어난 정약용은 매우 영특하여 4세에 이미 천자문을 익혔다고 합니다.

1771년 정약용은 천연두를 앓게 되지만 큰형수와 새어머니의 극진한 간호로 나을 수 있게 되는데요.

오른쪽 눈썹 위에 마마 자국이 남아 눈썹이 세 개로 갈라져 보여 그는 삼미라는 별명을 얻게 되기도 한답니다.

열 살 때 정약용이 그동안 지은 글을 모아 책으로 묶자 정약용의 큰형 악현이 삼미집이라고 이름을 붙였다고도 해요.

정약용은 이기환을 통해 얻은 이익의 성호사설과 곽우록 등을 읽으며 지금까지 전혀 몰랐던 새로운 세계에 눈을 뜨기 시작해요.

정약용은 학문이랑 한 사람의 이익을 위해 있는 것이 아니라 모든 백성에게 실제로 도움이 되어야 한다고 생각을 하죠.

요한이라는 세례명까지 받은 독실한 천주교 신자였던 정약용은 공서파의 주장으로 귀양을 가기도 하지만

정조의 총애를 받던 그는 열흘 만에 귀양이 풀리기도 했답니다.

정조는 자신의 아버지인 장헌 세자(우리에게는 사도 세자로 알려져 있죠.)의 무덤이 있는

수원에 새롭게 성을 쌓기로 결심하고 이 일을 정약용에게 맡기죠.

정약용은 청나라 책인 기기도설을 비롯 여러 권의 기술책을 읽으며 성을 쌓는 방법을 연구

거중기를 만들어 공사 날자를 앞당겨 1796년 수원 화성을 완공합니다.

정조임금이 죽고, 나이 어린 순조가 왕위에 오르자 증조할머니인 정순왕후가 대신 나랏일을 보는데요.

정순왕후는 천주교 신자들을 잡아들이고 죽이기 시작합니다.

이를 신유사옥이라고 하는데요. 이로 인해 약 100명이 처형되고 400명이 유배되었다고 해요.

1801년 2월 27일 정약용은 경상도 포항으로 귀양을 갑니다.

1808년 정약용은 강진 사람 윤박의 도움으로 경치가 뛰어난 다산에 있는 정자로 이사를 했어요.

유난히 차 나무가 많아 다산이라는 지명이 붙은 곳인데 정약용은 이때부터 자신의 호를 다산이라고 부른답니다.

정약용은 18년의 귀양 생활 내내 학문 연구에 몰두하면서 실학 정신이 담긴

목민심서, 흠흠신서, 경세유표 등 수많은 책을 썼답니다.

1818년 8월 정약용은 귀양살이에서 풀려나 고향으로 돌아와

1836년 2월 22일 고향집에서 알찬 인생을 마쳤답니다.

그때 그의 나이는 75세였답니다.

1883년 조선의 제26대 임금 고종은 정약용의 책을 모아 여유당진서로 엮어 퍼냈는데요.

이로써 50영 념 동안 묻혀 있던 정약용의 학문이 비로소 빛을 보게 되었답니다.

정약용이 말하는 효도란 부모님께 사소한 것을 해드리는 것이라고 말합니다.

그렇죠 1년에 한 번 여행을 가는 것보다 자주 찾아뵙고,  자주 식사하고 그게 더 좋은 거죠.

온 가족이 부지런하고 근면해야 먹을 것이 생기는 법이다 라고 아들들에게 편지를 쓴 정약용

잘 살려면 반드시 부지런해야 하죠.

하지만 능력에 맞는 일을 맡겨야 한다고 이야기합니다.

이 이야기는 꼭 과거에만 국한되는 이야기는 아니지요. 지금을 살아가는 우리에게도 꼭 필요한 이야기 같아요.

부지런히 일하되 내 능력에 맞는 일을 찾는 지혜도 필요하지요.

재산을 오래 숨겨 두는 가장 좋은 방법은 남에게 베푸는 것이다

라는 정약용의 편지 사실 여기서 저는 한동안 머리를 맞은 느낌이었답니다.

어떻게 이런 생각을 할까 하고 말이죠.

남에게 베푸는 것은 정신적으로 사용하는 것이기 때문이랍니다.

재물이 불에 타 버릴 걱정도 없고, 도적에게 빼앗길 걱정도 없고,

소나 마로 운반하느라 힘들 일도 없고, 

나중에 죽으면 꽃다운 이름으로 사람들의 기억 속에 남게 되기 때문이랍니다.

재물이 많아도 죽으면 끝이죠. 하지만 좋은 일을 많이 행한다면 이름은 남기 마련이죠.

정약용은 사람들이 절대로 거짓말을 해서는 안 된다고 합니다.

정직하게 살아야 하는 이유는 정의로운 사회를 만들기 위해서라죠.

요즘 정직하게 사는 게 바보가 되어버린 세상이라죠.

그래서 사회가 자꾸 혼란스러워지는 건지도 모르겠습니다.

참 우리나라에 정약용 같은 사람이 많아야 한다는 생각이 절로 나게 한 소제목들이에요.

아무리 똑똑한 사람이라도 나만 똑똑하고, 어디에 쓸 때가 없으면 아무 소용이 없고,

법을 잘 안다고 해서 어려운 사람을 도와줄 주 모르고 오로지 있는 자에게 빌붙는 사람이

무슨 소용이 있겠어요.

요즘 세상에 정약용 같은 사람이 없는 게 엄청 안타깝네요.