다동력 - 여러 가지 일을 동시에 해내는 힘
호리에 다카후미 지음, 김정환 옮김 / 을유문화사 / 2018년 4월
평점 :
절판


저자식 표현대로 체감시간이 짧아 기분좋은 독서였다. 일반적 자기계발서는 문학처럼 인물의 갈등이 없으니 술술 읽히지만 어느 순간 저자와의 갈등이 시작된다. '너 지금 행복하지 않잖아?', '계속 초라하게 살거야?', '성공하려면 나처럼 해!'라며 꼰대처럼 가르치고 정신을 계몽하려드는 작가와 '이러면 누가 성공 못해?', '이거 뭐 결국 지자랑이네', '또 하라는건 왜 일케 많지?' 하며 힘겨루기를 한다. 그래서였다. 책이 완벽해서가 아니라 싫어하는 자기계발서의 뉘앙스를 풍기지 않는 작가의 시선과 화법이 신선해서 좋았다.
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일단 쉽고 재미있고 신선해서 술술 읽힌다. 획일화된 교육에 최선보다 최고를 부르짖는 완벽주의를 강요받고 세뇌당한 사람들이라면 완벽보다 완료에 의미를 두라는 작가의 말이 조금쯤 숨통을 트이게 한다. '꿈이 뭐냐?'는 아주 뻔하지만 어려운 질문을 마주하면 정작 부모와 주변의 기대에 부응하고자 꿈이 아닌 직업을 들먹인다. 해야하는 일들은 줄줄 꾀지만 하고 싶은 것들은 생각하지 않거나 비밀인양 묻어둔다. 어쩌면 저자는 묻어둔 꿈과 남모르게 적어둔 버킷리스트를 꺼내 'just do it' 하라고 용기를 주는것 같기도 하다.
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평생 한 직장에서 한 가지 일만 꾸준히 하거나 3년간 허드렛일을 하면 맛의 비결을 가르침 받는 장인 정신을 미덕으로 생각하던 시절이 있었다. 물론 그들의 삶의 방식을 부정할 생각은 없지만 1등은 한명만 존재하고 그들을 위해 2등은 소모되는 시스템이 난무한다. 모든 것이 인터넷으로 연결돼 업계의 장벽이 무너지고 있는 지금, 아직도 그런 개념에 얽매여 다른 가치를 놓쳐버린다면 정말 도태되는게 아닐까!
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본문 시작 전 제목(목차)에서 핵심을 말하고, 본문에서 필요한 것만 직설적으로 전달한 후 마지막에 'just do it'하고 실천팁을 주고 있어 효율적인 독서를 하게 해준다. 40대 후반의 저자를 젊은 작가로 착각하게 한 시선과 생각들이 '속도보다는 리듬'이라고 말하는 작가와 똑닮은 책인듯 하다. 역시 젊음은 나이가 아니라 깨어있는 생각이라고 다시 느끼게 하는 책이기도 했다.
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우리는 모두 대체불가능한 사람들이다. 하지만 일에 치이고 자존감이 바닥을 치고 수많은 실패를 겪으며 그런 사실을 자주 잊고 산다. 저자는 여러 가지 일을 동시에 하는 힘인 ‘다동력’으로 대체 불가능한 인재가 되고 업무 효율성을 높여 ‘나 자신의 시간’을 찾는 방법을 제시했지만 어디 다동력이 업무에만 적용되는 것일까?
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그러고보니 팔방미인이라거나 우리를 열광하게 했던 히딩크식 멀티플레이어라는 단어를 보면 다동력이란 우리가 몰랐던 전혀 낯선 단어는 아니다. 단지 각자의 리듬을 잊고 앞서가는 사람의 등만 쫓다보니 방향을 잊고 속도를 냈던게 아닐까. 저녁이 있는 삶도 중요하지만 꿈이 있는 삶이 더 중요하다는 생각이 든다.
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개인의 능력치를 무시하고 속도에만 집중하지 말고 자신만의 리듬을 찾는다면 더이상 7포세대, 경단녀, 맘충, 혐오 같은 슬픈 단어들이 줄어들지 않을까? 술을 좋아해 이번 생은 아침이 없다고 소신있게 밝힌 작가처럼 나 역시 무엇이 되고 싶다기보다는 아직도 재미있는 무엇을 하고 싶은 그런 철없는 사람이라고 밝히며 하나씩 just do it 해야겠다.


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<책속의 한 줄>


📍'완벽주의자'는 이미 끝낸 일을 확인하고 또 확인하느라 개미지옥에서 빠져나오지 못한다. 그러나 지향해야 할 것은 '완벽'이 아니라 '완료'다.
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📍일단 시작해 본 다음 수정해 나갑시다.
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📍중요한 것은 '절대 시간'이 아니라 '#체감시간'이다.
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📍유한한 인생이므로 '나 자신의 시간'을 무조건 양보해서는 안 된다.
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📍중요한 것은 속도보다는 리듬이다.
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📍수면이야말로 인생을 충실히 살기 위한 최우선 사항이다.
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📍'다동력'을 지니기 위해서는 어떤 지식이나 업무술을 익히기에 앞서 '감정'의 필터를 제거해야 한다.
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📍왜 다들 지금 가지고 있는 것을 어떻게든 활용하자는 발상을 하는 것일까? 그런 거지 근성이 있으면 결국은 손해를 보고 만다.
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📍중요한 것은 'just do it'이다.


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언더그라운드 레일로드
콜슨 화이트헤드 지음, 황근하 옮김 / 은행나무 / 2017년 9월
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흑인들의 역사만이 아니란 생각이 든다. 우리가 사는 지금, 여기, 그리고 누릴수 있는 모든 것들, 누군가의 희생이 아니었다면 당연하다 여기며 권리를 주장할 수 없을 것이다. 항상 기억한다는건 모순이겠지만 그럼에도 이런 책들로 인해 상기시킬순 있어야한다.

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콜슨 화이트헤드 지음, 황근하 옮김 / 은행나무 / 2017년 9월
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다만 흑인들의 역사만이 아니란 생각이 든다. 우리가 사는 지금, 여기, 그리고 누릴수 있는 모든 것들, 누군가의 희생이 아니었다면 당연하다 여기며 권리를 주장할 수 없을 것이다. 항상 기억한다는건 모순이겠지만 그럼에도 이런 책들로 인해 상기시킬순 있어야한다. 우리가 또 누군가의 당연한 것들을 빼앗는 사람는 아닌지...

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콜슨 화이트헤드 지음, 황근하 옮김 / 은행나무 / 2017년 9월
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다만 흑인들의 역사만이 아니란 생각이 든다. 우리가 사는 지금, 여기, 그리고 누릴수 있는 모든 것들, 누군가의 희생이 아니었다면 당연하다 여기며 권리를 주장할 수 없을 것이다. 항상 기억한다는건 모순이겠지만 그럼에도 이런 책들로 인해 상기시킬순 있어야한다. 우리가 또 누군가의 당연한 것들을 빼앗는 사람는 아닌지...

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인간력 - 사람을 얻는 힘
다사카 히로시 지음, 장은주 옮김 / 웅진지식하우스 / 2017년 5월
평점 :
절판


 

인간력 #다사카히로시 장은주옮김 #웅진씽크빅
#웅진지식하우스 2017.5.17발행 247쪽
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작가는 이 책의 목적은 끊임없는 인간관계의 공부와 자기수양에 있다고 했다. 하아😥 공부란 뭘까?
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살다보면 시간이 지난 후에야 보이는 것들이 있다. 대수롭지 않던 것들이 내 삶에 어떤 영향을 미치는지, 그것들로 인해 내 삶이 얼마나 바꼈을지는 아무도 모른다. 하지만 가보지 못한 길과 버려진 선택들로 인해 지금 상황과 이곳에 있다는 것만은 바뀌지 않는다. 지금보다 나은 삶의 의미를 찾고 노력하는 것, 그게 공부아닐까?
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몇해 전 <미움받을용기>를 읽던 때가 생각났다. 구구절절 맞는 말만 하던 철학자에게 투정부리는 청년에게 빙의되어 '쳇! 누가 그걸 모르나?' '세상에 그런 완벽한 사람이 어딨어?' 를 연발하면서도 끝까지 읽었던 그때. 그래도 마지막엔 읽길 잘했어라며 책장을 덮었던 기억
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에세이나 자기계발서는 잘 읽지 않는터라 망설이다 읽게 된 인간력. 이번에도 투덜대며 읽었는데 역시나 잘 읽혔던 묘한 패턴. 반발심이 일거나 맘속 의문이 생기면 챕터의 마지막에 문장들로 빼꼼히 나타나 미소를 짓기도 하며 그렇게 작가와 대화하는 느낌으로 읽게 됐다.
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사실 책 한권으로 사람이 확~ 바뀌기란 힘들다. 그래서 독서를 계속하고 있고 해야 하는 이유이기도 하다. 오늘의 나는 살아온 모든 총합이기도 한 지금. 뭔가 잘못 된거 같고 잘못된 방향으로 흐르는 것 같고 만족스럽지 못할 때 뒤를 돌아보게 된다. 뒤를 돌아보고 공부를 하게 하는 방법 중 단연 독서가 가장 빠르지 않을까? 거기에 다른 이의 소중한 경험을 겪지 않고도 경험할 수 있다니...!
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다른 철학서나 심리학 관련 책들에 비해 가벼워서 좋았다. 그렇다고 내용이 가볍다는게 아니다. 개인의 경험과 여러 사례들로 이해도 쉬웠고 술술 읽혔던 점이 좋았다. 하지만 작가님께 묻고 싶은게 많다. 잘잘못을 가리기를 떠나 되도록 먼저 사과하라는 것과 의견대립후 감정의 찌꺼기가 남은 상태에서 아무렇지 않게 대하는 것은 무리가 아닐까? 아무리 헌신적인 부모라고 해도 자식에게 먼저 사과해야할까? 모든 오해는 꼭 풀어야할까? 사과를 받더라도 계급이나 상황에 따라 어쩔수 없이하는 진심없는 텅빈 사과도 받아야 할까?
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많은 질문을 남기며 덮은 지금. 그래도 읽기를 잘했다는 것과 책이 문제를 해결해주진 않지만 인간관계에 필요한 지혜를 준다는 것과 사회생활뿐만이 아닌 모든 인간관계에 있어 점검이 필요한 누군가라면 읽어볼 만한 것이다.
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'무조건 잘해야한다', '최선이 아닌 최고가 돼라'를 요구하는 사회에서 누구나 잘못을 할 수 있으니 지금도 늦지 않았다고 위로받는 느낌이 좋았다
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P.12 죽는 그 순간까지 인간을 수양하여 인격을 완성한다

P.14 '잘못도 결점도 없는 인간'을 목표로 하지 않는다. 오히려 '잘못도 결점도 있는 미숙한 자신을 안고 살아가는 것'을 목표로 한다

P.18 우리가 훌륭한 고전을 읽어도 좀처럼 나은 인간이 되지 못하고, 인간력을 익히지 못한다고 느끼는 이유는 개인의 의지가 약해서가 아니다. 남보다 자제력이 부족해서도 아니다. 바로 우리가 고전을 접하는 방식이 잘못되었기 때문이다

P.23 고전을 읽을 때 우리는 (수행법과) 그 인물이 내보이는 '인간으로서의 겸허한 모습'까지도 깊이 배워야만 하는 것이다

P.39 인간관계가 원활해지는 마음습관 일곱 가지

P.113 자신감을 가진 사람은 당당하지만, 자만심을 가진 사람은 비겁하다

P.121 천 명의 우두머리가 될 인물은 천 명에게 머리를 숙일 수 있어야 한다

P.139 인간에게 본래 결점은 존재하지 않고 개성만이 존재한다

P.195 헤어질 때 잔인하게 이별한다. 이별할 때 '마음'이나 '생각'을 남기지 못한다. 그리고 향기 없는 이별을 한다. 때문에 시간이 흘러감에 따라 서로의 마음이 변하여 화해할 수 있는 시기를 맞아도 화해를 하지 못한다

P.201 인생에서 만난 사람과 마음이 멀어질 때 설령 자신이 아무리 미숙한 인간일지라도 마음속에 상대와의 관계를 끊지 않고 소중히 이어가면 삶은 때로 아주 멋진 선물을 가져다준다

P.223 불행한 만남에도 반드시 깊은 의미가 있다
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일본 아마존 
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