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4페이지 미스터리
아오이 우에타카 지음, 현정수 옮김 / 포레 / 2011년 8월
평점 :
절판


미스터리 입문서로도 손색없다. 이 적은 분량에 이리도 많은 이야기라니...작가가 정말 대단하다!

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나의 이스마엘
다니엘 퀸 지음, 박희원 옮김 / 평사리 / 2011년 10월
평점 :
절판


"학교란 젊은 경쟁자들이 인력시장에 진입하는 속도를 조절하기 위해 있는 것!"이라는 구절이 생각하게 만들었다. 테이커의 문화, 리버의 문화, 공존의 문제. 지금 우리가 생각해봐야 할 것들...

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나의 이스마엘
다니엘 퀸 지음, 박희원 옮김 / 평사리 / 2011년 10월
절판


스승이 제자를 찾고 있음.
세상을 구하려는 진지한 열망을 가지고 있어야만 함.
직접 와서 지원할 것.-9쪽

인간이 사라지면 고릴라에게 희망이 있을까?-14쪽

"문화라는 어머니를 말하는 거지. 어머니 문화는 네 부모님의 입을 통해 너에게 말을 건네지. 네 부모님 역시 태어나면서부터 어머니 문화의 목소리를 들으며 자라났고, 그뿐 아니라 어머니 문화는 만화영화의 주인공이나 이야기책 주인공들, 뉴스 아나운서와 학교 선생님들,대통령 후보자들의 입을 통해서도 네게 말을 한단다. 또한 대중가요나 광고, 강연회, 설교, 농담을 통해서도 어머니 문화는 끊임없이 네게 말을 하고, 신문과 잡지와 교과서 등을 통해서 너는 어머니 문화의 생각을 너도 모르게 읽게 되는 거란다."-39쪽

"지금 너희의 행태가 얼마나 이상한지 깨닫지 못하는 것 같은데, 지구상의 다른 모든 생명체가 크게 힘들이지 않고 얻는 것을 일을 해야만 얻을 수 있는 상황인데도 그것을 이치에 맞는 일이라고 받아들이고 있어. 오직 너희들만이 식량에 자물쇠를 채워두고, 그것을 돌려받기 위해서 힘들게 일을 하고 있는데도 말이야."-53쪽

너희 문화 사람들은 자신들의 불행을 인간 본성 탓으로 돌린다.-56쪽

"진실은 일만 년 전에 한 부류의 인간들이 채집생활을 포기하고 정착해서 농경생활을 시작했다는 거다. 전체 인류의 나머지는, 그러니까 나머지 구십구 퍼센트는 정확히 예전과 똑같은 방식으로 살아갔지."
-65쪽

"이 행성 사람들은 신의 가호 안에서 살아가는 존재이며 주어진 세계를 그대로 받아들인다는 뜻으로 자신들을 '리버(Leaver)'라고 불렀어. 하지만 리버 중에 한 무리의 사람들이 생각했지. 그들은 자신들의 안녕이 스스로의 손에 달려 있다고 생각했기 때문에 '테이커(Taker)'라고 부르기로 했어."-68쪽

"인류학자들이 부족 원주민들을 만날 때마다 그들이 스스로 불행하다고 생각하거나, 자신들이 잘못 대접받고 있다고 불평하지 않는다는 사실을 깨닫게 된다는 거야. 이들은 결코 분노로 펄펄 뛰거나 만성적인 우울, 불안, 소외 등의 문제로 시달리는 법이 없지."-120~121쪽

"부족 원주민들은 안 지켜질 게 뻔한 법을 만드느라 시간을 낭비하지 않았기 때문에 사람들이 법을 어기면 어떻게 할까 고민할 필요가 없었지. 부족 사회의 규율은 잘못된 행동을 법으로 금지하지 않고 돌이킬 방법을 열거하고 있으니까 사람들이 기꺼이 그 규율을 따랐던 거야. 그들에게 이로운 것이니 어길 이유가 어디 있겠어? 하지만 테이커들의 법률은 처음부터 깨질 거라는 걸 뻔힝 알면서 만들어진 규범 덩어리였어. 그리고 (매우 당연하게도) 그 법률은 수천 년 동안 매일같이 깨졌지."-140쪽

"감옥이란 너희 문화를 말해. 여러 세대를 거치며 너희들이 유지해 왔던 문화 말이야. 너는 네 부모로부터 너희 문화라는 감옥의 죄수가 되는 법을 배우고 있는 거야. 네 부모는 그들의 부모로부터 죄수가 되는 법을 배웠고, 네 부모의 부모는 또 그들의 부모로부터 죄수가 되는 법을 배웠지. 그렇게 계속 일만 년 전 비옥한 초승달 지대까지 거슬러 올라가는 거야."
"육십억에 달하는 너희 문화 사람들이 자신의 아이들에게 테이커 문화라는 감옥의 죄수가 되는 법을 가르치지 않는다면 너희의 그 끔찍한 꿈은 단 한 세대 만에 종말을 고하게 돼. 너희 문화는 너희가 존재하는 동안에만 지속될 뿐이지 너희 바깥에 독립적으로 존재가 아니니까 말이야. 만약 너희가 그것을 지속시키려는 행위를 멈추면, 그때는 사라질 수밖에 없지. 태울 것이 없으면 불길이 사그라지듯 말이야."-160쪽

"학교란 젊은 경쟁자들이 인력시장에 진입하는 속도를 조절하기 위해 있는 것"-168쪽

"너희는 법과 교육이라는 문화적 수단을 이용해서 그것을 제거하려 했지. 실제로 너희들은 아동기를 무제한으로 늘리는 법을 통과시켰고, 성인이 되는 자격으로 도덕적 우월성을 꼽았지. 하지만 그 도덕적 우월성이란 건 너무나 모호하기 때문에 결국 자신만이 알 수 있을 뿐이야. 부족 문화에서 사람들은 때가 되면 스스로 성인임을 의심하지 않았지. 그러나 너희 문화의 성인들 대부분은 자신이 언제 그 경계를 넘어섰는지 알지 못해. 도대체 그 경계를 넘어서기는 한 것인지조차 확신하지 못하는 경우도 많아."-188쪽

"요람에서 무덤까지 평안함과 안전을 누리며 사는 것은 생명공동체의 법칙 가운데 하나이고, 그것은 호모 사피엔스에서부터 리버 사회까지 계속 이어져 왔어. 오직 테이커 사회에서만 그것이 소수 특권층만 누릴 수 있는 축복이 되어버린 거야."-226쪽

"너희 문화 사람들은 지구를 너희가 살 수 없는 곳으로 만들 뿐만 아니라 수백만의 다른 종들도 살 수 없는 곳으로 만들고 있어. 만약 너희가 계속 그런 식으로 나간다면, 너희들의 삶은 그럭저럭 이어지겠지만 다른 수많은 종들은 사라질 수 밖에 없을 거야. 결국에는 너희들도 살아남을 수 없을 테고 말이야. 우리가 세상을 구한다고 할때 그 세상은 지금 우리가 알고 있는 모습 그대로의 세상을 가리키지. 코끼리, 고릴라, 캥거루, 들소, 순록, 독수리, 물개, 고래 등등이 살고 있는 세상 말이야. 무슨 말인지 알겠니?"-236쪽

"나는 너희들을 위해서 부족의 금고를 열어보였어, 줄리. 세상의 지배자가 되기 위해 너희 스스로 내팽개쳤던 것들을 꺼내서 보여주었다고. 절대 고갈되지 않는 에너지의 교환을 기초로 한 부의 생산 시스템, 인간을 처벌하는 것이 아니라 실제로 그들이 잘 살아갈 수 있도록 도와주는 법률 시스템, 비용도 들지 않고 완벽하게 작동하며 세대를 뛰어넘어 사람들을 소통하도록 만드는 교육 시스템... 이 박에도 너희가 연구해볼 가치가 있는 더 많은 시스템이 존재하지. 그러나 너희가 산업혁명 시기에 그랬던 것처럼, 서로의 아이디어에 기대어 창의적인 생각을 발전시켜나가도록 격려하는 그런 시스템은 찾아볼 수 없어. 부족적 생활양식에서는 그런 창의성을 금지하지도 않지만 그렇다고 요구하지도 않아."-259쪽

"감옥의 문을 열어라. 그러면 사라들이 밖으로 쏟아져 나올 것이다. 사람들이 원하는 것을 건설하라. 그러면 사람들이 몰려올 것이다. 사람들이 너에게 원하는 것을 보여줄 때 겁내지 말고 두 눈 크게 뜨고 쳐다보라. 그것들이 어머니 문화가 나쁘게 말하던 것이라고 눈길을 돌리지 마라. 대신 어째서 어머니 문화가 그것들을 나쁘게 말했는지 그 이유를 파악하라."-275~276쪽


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