<본 포스팅은 서평단 참여로 제공된 도서를 읽고 주관적으로 작성되었습니다>
재벌같은 일확천금을 누리는 부자가 아니더라도 돈 때문에 궁상맞게 사는 것 말고 삼시세끼 제대로 먹고 하고 싶은 것 적당히 누리는 삶을 지향하기에 늘 "돈" 아니면 "부"에 관한 공부를 하고 있고 그에 따른 실천을 하고 있어요. 그래서 이번에도 어김없이 <부>와 관련한 책을 읽었어요. 그 책은 바로 믿고 읽는 인지심리학 교수 김경일의 《부의 심리학》입니다.
한창 <끌어당김의 법칙>이 유행하던 시절이 있었죠. 부와 직결시켜서, 부를 갈망하는 모든이들의 마음을 흔들어 놓았던 마법같은 주문과도 같았죠. 그러나, 부를 공부해보니 부는 마음으로 끌어당겨서 되는게 아니라는 걸 알게되었습니다. 꾸준히 확언해야되고 확언한대로 실천하고 전략적으로 움직여야 비로소 부의 대열에 오를 수 있습니다. 실천없이 마음가짐만 있다고 해서 부를 절대로 이룰 수 없어요. "부를 이루기 위해선" 심리적인 근거와 전략이 필요하다는 걸, 인지심리학 교수 김경일의 《부의 심리학》에서 들여다 볼 수 있습니다. 결국엔 아는만큼 보인다는 것, 부의 법칙에도 적용됩니다.
>> 인지심리학자 김경일 교수에 대하여
tvn 교양 프로그램 <어쩌다 어른>을 통해서 처음 알게된 인지심리학자 김경일 교수! 포근한 인상에 재치있는 말솜씨로 흥미롭게 인지심리학을 세상에 알려주신 분이지요! 다양한 사례와 연구 그리고 결과를 재미있게 잘 설명해주는 그의 스토리텔링이 매력 포인트라면 매력포인트! 게다가, 자신을 객관화하여 판단하고 생각하는 메타인지를 설파한 인물이기도 하죠. 메타인지는 1970년대 발달심리학자인 존 플라벨의 창안한 용어라고 해요. 이를 대중적으로, 알기 쉽게 알려준 분이 김경일 교수입니다. 덕분에 자기중심적인 사고에서 벗어나는 방법을 알게되었죠. 그런 그가, 부에 관심이 많은 대중들의 마음을 캐치했나봅니다. 이젠 부와 관련한 인지심리학 책을 출간했어요. 심리학에선 확실히 그에게 신뢰감이 가기 때문에 이 책을 안 읽고 넘어갈 순 없었습니다.
>> 구성 및 내용
책의 구성은 크게 1부와 2부로 나눠집니다. 1부는 심리학자, 일의 본질을 묻다/2부는 심리학자, 부자의 조건을 배우다 입니다. 그리고 1부와 2부 각각 제목에 맞는 소제목에 따른 다양한 사례와 연구내용을 담고 결과에 대한 혜안을 제시합니다. 결과만 담았다면 다소 지루할 수 있는 내용이지만 현실적으로 생각해보고 쉽게 실천에 옮길만한 내용을 담고 있어요!
>> 감상평
<간절히 바란다면 이뤄진다>는 표현에 꽤나 희망을 걸던 시절이 있었습니다. 지금 당장 먹고 살기 힘들어도 긍정적인 마음가짐과 태도만 있다면 충분히 잘 살 수 있다는 희망말이죠. 물론 잘 살려면 긍정적인 마음가짐과 태도는 기본 중에 기본입니다. 허나, 부를 공부해보니 명확한 목적과 방향, 전략과 세부적인 계획 거기에 절제력과 인내심이 없다면, 절대로 물질적으로 풍요롭게 살 수 없다는 걸 깨닫고선 허망함이 밀려들었습니다. 허망함이 밀려든 이유가 뭘까요? 큰 노력없이 저절로 잘 되길 바라는 요행이 크게 효과가 없다는 걸 깨달았기 때문입니다. 운칠기삼이라는 말이있죠? 운이 70프로나 차지한다곤 하지만 30프로의 노력에 조금더 힘을 실어야 하는게 맞기 때문이예요. 70프로에만 기대를 건다는 건 도박수를 두는 것과 마찬가지예요!
그리고 부자공부를 해보면,부의 기득권층은 진작부터 대중들의 심리를 먼저 파악해서 심리적으로 자연스럽게 대중들의 주머니에서 돈의 흘러나오게 합니다. 이는 심리학이 발달하기 이전부터 권력자들이 활용한 방식이기도 하죠. 그러니 아는만큼 보이는 사람들이 많은 것을 누리는 건 맞는 말임은 분명합니다. 하여, 이왕아면 하루하루 허덕이지 않고 유연하면서 풍족하게 잘 살고 싶다면 알아야겠죠. 그래서 인지심리학자가 김경일 교수가 돈에 끌려다니지 않고 부를 끌어당기는 방법, 즉 심리적인 요인을 분석하여 그 방법을 《부의 심리학》을 통해서 제시합니다.
단순 성공방식에만 국한된 부에 관한 인지심리학이 아닙니다. 실패사례와 부정적 감정을 성찰해서 그 속에서 부를 끌어당길 수 있는 혜안을 제시한다는 점에서 아주 흥미롭습니다. 예나 지금이나 결과에 집중되어 있어서 좋지 않는 방식으로 수단방법 가리지 않고 부를 창출하는 편법들이 난무하지만 그럼에도 김경일 교수가 제시하는 심리학 관점으로 바라보는 부의 법칙 또한 제법 흥미롭고 일상에서 마음만 먹는다면 충분히 실천할 수 있는 혜안이지 방법입니다. 물론, 보여지는 것에만 집중하는 것이 아닌 내실을 다지거나 발상을 전환케하는 점도 있습니다. 그래서 더욱더 신뢰가 갑니다. 풍요로운 삶을 누리기 이전엔 엄청난 절제력과 인내력이 필요하고 그 과정을 거치면서 수많은 시행착오를 거칩니다. 이에 발상전환, 즉 관점의전환도 아주 중요하거든요. 이에 《부의 심리학》이 큰 도움 됩니다.
이 책은 크게 1부와 2부로 나뉘는데요. 제목이 아주 구체적입니다. 일의 본질의 묻는 1부와 부자의 조건을 배우는 2부로 구성되어 있습니다. 일을 열심히해도 가난한 이유가 뭔지를 인지할 수 있고, 일의 방향성이나 태도와 대처요령이 미흡했다면 방법을 알 수 있습니다. 그리고 2부에서는 부를 이룰 수 있는 조건을 배울 수 있습니다. 부를 공부하다보면 공통적인 조건들이 법칙처럼 있기 마련이거든요. 하루벌어서 하루 먹어 살아가는 것에 뭔가 불편함을 느낀 분들이 있다면 단 몇분이라고 휴식을 가지면서 이 책을 읽어보면 좋겠습니다. 시간이 없다고 할 수 있습니다. 하지만 체감상 뭔가 잘못 흘러가고 있다고 인지되면 잠시 멈춰서 어디로 어떻게 흘러가고 있는지 파악해서 방법과 태도, 실천방식을 달리해야 합니다. 그래야 돈에 끌려다니지 않고 돈을 굴림할 수 있는 삶을 살 수 있거든요. 돈이 우리의 주인이 되지 않게, 우리가 돈을 수단으로 활용할 수 있는 삶을 살아야 되지 않을까요? 그러면 돈에 얽힌 여러가지 매커니즘을 심리적으로 파악해야 합니다. 이에 《부의 심리학》이 도움 될 것입니다.
>> 문장수집
p. 68 제가 성공을 기술하고 실패를 설명해야 한다고 주장하는 이유가 여기 있습니다. 그럼에도 흥미가 떨어진다는 이유로, 이미 실패로 끝난 일을 왜 굳이 들추어 불편하게 만드느냐는 이유로 대부분의 사람들은 관심을 기울이려고 하지 않죠. 하지만 성장을 위해서는 이 과정이 반드시 필요합니다. 성공한 사람에게는 자신을 빼고 성공의 이유를 묻는 과정이, 실패한 사람에게는 자신의 요인만 가지고 실패의 이유를 설명하는 과정 말이지요.
p. 92 결국 문제는 진정성입니다. 관계에서 누구든 이거시 낮으면 불행과 갈등이 시작될 가능성이 크며 관계나 조직이 오래 지속되지 못하죠. 만약 관계를 형성한 모든 사람들의 진정성이 떨어지게 되면 이해관계에 의해서만 뭉쳤다 깨졌다가 반복되는 모래알 같은 집단이 되거나 심한 경우 범죄나 폭력 집단으로 변질될 가능성도 큽니다.
p. 119 근본적인 질문으로 다시 돌아가볼까요? 일과 가정의 조화는 왜 중요할까요? 인간은 한 분야에서 얻은 에너지로 다른 분야의 역경을 이겨내기 때문입니다. 인간의 정신적 에너지도 일종의 감정이고 감정은 쉽게 전염됩니다. 워라벨도 그렇게 이해되어야 합니다. 종로에서 뺨 맞고 한강에서 흘긴다는 말처럼, 종로에서 만든 에너지를 한강에서 쓸 수 있기 때문이죠. 어느 한쪽을 줄여 다른 한쪽을 위하는 개념이 아니라 한쪽에서 만들어진 에너지로 다른 쪽을 강화시키는 일종의 확산적 에너지 생성 개념으로 워라벨을 이해한다면 조화와 균형을 이루는 삶에 한 걸음 다가설 수 있지 않을까요?
p. 153-154 미래의 나를 위한 저축이나 절약을 하려면 미래를 위한 비전과 목표를 가지는 것이 너무나도 중요합니다. 그래야만 현재의 나와 미래의 나를 조금이라도 더 동일시하면서 현재의 내가 가지고 있는 욕구에 전적으로 휘둘리지 않을 수 있는 것이지요. 허시필드 교수의 또 다른 연구에 따르면 실제로 현재의 나와 미래의 나를 상상할 때 뇌에서의 반응 차이가 상대적으로 적은 사람 중에 부자가 많았습니다. 당연히 그런 사람들일수록 저축을 하려는 성향 역시 강하게 관찰되었고요. 부자들이 목표의식을 가지고 살아야 한다고 한결같이 강조하는 데에는 다 이유가 있었던 것입니다.
p. 173 돈은 사람들로 하여금 좁은 시야를 가지게 하고, 그 좁은 시야로 해결할 수 있을 정도로 구체적인 문제를 해결하는 데에만 유용한 도구라는 사실입니다. 그리고 좁은 시야라는 건 또 무엇을 의미하나요? 우리가 현재 고려할 대안의 수가 적을 때입니다. 반대로 얘기하자면, 창의적 생각이나 발상의 전환을 위해 폭넓은 생각을 해야 하는 경우에는 돈이 오히려 좁은 시야를 가지게 함으로써 훼방꾼의 역할을 할 수 있다는 사실입니다.
p. 177 저는 시간이라는 것이 참 오묘하다고 생각합니다. 가지기 전에는 결코 중요한 것임을 인식하지 못하기 때문에 기꺼이 돈을 주고 사겠다는 사람을 별로 없죠. 하지만 시가늬 소중함을 경험해 본 뒤에는 무엇보다 좋은 선물이 될 수 있다는 걸 깨닫게 되니까요. 저를 비롯해서 다른 사람에게 줄 수 있는 것이 많지 않다고 스스로 생각하는 분들이라면 꼭 한번 생각해 보셨으면 좋겠습니다. 여러분의 주머니에 시간이라는 선물 꾸러미가 참으로 많이 들어 있다는 사실을요.
p. 192-193 협상은 모든 관계에서 발생합니다. 그리고 우리는 그 협상에서 조금이라도 더 나에게 유리한 결과가 일어나기를 바라지요. 이를 위해서는 역설적이게도 상대방이 얻을 수 있는 것에 초점을 맞출 필요가 있습니다. 여기에서 또 하나 중요한 점이 있는데요. 그 첫 제안을 나와 상대방 모두에게 유리하도로 만드는 것입니다. 심리학자들이 관찰한 결과 패를 숨기는 사람보다 그렇지 않은 사람이 승기를 잡는 경우가 더 많았는데요. 설령 우리가 보여준 패에 상대방이 조금도 움직이지 않더라도 여전히 우리에겐 얻을 것이 있습니다. 바로 시간입니다. 상대방이 나와의 협상에 조금도 관심이 없다면 소중한 우리의 시간을 낭비하지 않아도 되기 때문이죠.
p. 199 심리학자들은 실제 나이와 주관적 나이 사이에 어느 정도 차이가 있는게 좋다고 조언합니다. 자신의 실제 나이보다 스스로 젊게 생각하는 사람일수록 건강한 식생활과 운동 습관을 가진 것으로 조사되기 때문이죠. 그리고 이런 사고는 부의 축적에도 긍정적 효과를 끼치는 것으로 나타났습니다.
p. 226 여러분이 돈을 어느 정도 벌어가고 있는 상황이라면 관계의 망을 넓혀 다양한 사람들과 느슨한 관계를 맺는 것에 관심을 기울여야 합니다. 돈이 있으니 그에 걸맞게 격이 있는 사람들만 만나라는 뜻이 결고 아닙니다. 여기에서 핵시머는 '다양함'입니다. 돈이 거의 없었던 시절에는 결코 나에게 허용되지 않았던 이동성을 이제 가지게 되었으니 좀 더 다양한 세상과 사람을 만나라는 뜻이지요. 그 과정에서 여러분은 더욱 넒어진 시야를 가짐으로써 의미 있는 부를 쌓아가는 선순환 구조가 만들어질 것입니다.
