아인슈타인이 말했듯이 질량은 속도를 뛰어넘지 못합니다. 빛의세계로 나아갈 수 없는 질량을 가진 존재라서, 우리는 내 삶, 내 기억, 내 것에 집착합니다. 내게 기억은 식물의 마디나 나이테 혹은옹이와 같습니다. 시공의 인연 따라 잠시 한 점에 머물렀을 내 삶 이 끝나면, 나는 그 마디를 짚고 나이테를 세어보고 옹이를 더듬으며 차가운 우주 속을 유영할 것입니다. 존재의 하찮음과 존재의 영원함을 동시에 체득하며 살아가는 동안 나는 하잘것없는 순간의 기억들에 나를 의존하였습니다.
..……나는 멈추지 않았다. 내 삶은 반복되었고 내 꿈은 계속되었다. 시간의 영속성이란 얼마나 하찮은 것인가. 뉴턴의 이상처럼 우주는 신이 잘 감아둔 태엽이 매끄럽게 돌아가듯이 조화로이 움직이지 않는다. 사물도 인간도 십세 속에서 경계가 허물어지고 존재가 낱낱이 흩어진다. 이 세계에 존재하는 나는 어쩌면 껍데기일 뿐이다. 혹은, 이 세계에서 감당하기 버겁도록 겹쳐진 중첩물일지도모른다.
나는 이처럼 한없이 나약하고 치졸한인간이다. 경계를 벗지 못하고 경계에 구속당하는 인간이다.
내 안식, 내 평안, 내 영원.
바라밀다. 바라밀다, 바라밀다.
나는 기꺼이 고해를 헤치고 헤쳐 너만을 향하리라.
결코 멈추지 않으리라.
이 땅에서 누군가의 완벽한 희생을 밟고 서서, 누군가에대한 핏빛 염원을 외면하고 오로지 나의 원에만 집중하는 이기심 이 부끄러웠다.
"장현도 원장, 비극과 안타까운 일의 차이가 무엇이라 생각하나."
"절대적 슬픔과 상대적 슬픔이 아닐까요."
"절대적 슬픔이라."
한 알의 티끌이 우주이고,
우주가 곧 티끌이다.
무량한 겁이 곧 일념이고 일념이 곧 무량겁이다. 과거와 현재와 미래가 같이 있음이니.
