필로소포스의 책 읽기 - 철학의 숲에서 만난 사유들
📘 저자 : 고명섭
📗 출판사 : 교양인
🔖 고명섭 작가의 신작 《필로소포스의 책 읽기》를 펼치기 전, 저는 마치 숲길을 따라 들어가는 오디세우스처럼 설렘과 기대를 안고 있었습니다. 동서양 고전부터 현대 철학의 최전선까지 76권을 아우른다는 이 방대함이 부담스럽기도 했지만, 그의 전작 《하이데거 극장》《니체 극장》에서 보여줬던 깊고 섬세한 사유가 이번에도 살아있을 것이라 믿었습니다. ‘철학의 숲’이라는 비유가 어쩐지 현실 속 숲에서 들리는 나뭇잎 소리처럼 생생하게 다가왔습니다.
✴️ 동일성에도 차이에도 머무르지 마라
이 장의 시작은 카림, 레크비츠의 『나르시시즘의 고통』『단독성들의 사회』를 통해 신자유주의 시대 후기 근대 개인의 소외와 우울을 진단합니다. 고명섭은 “동일성에도 머무르지 말라”고 말하며, 데리다와 레비나스, 아렌트 등 다양한 철학자의 논의로 자연스럽게 이어집니다. 저는 특히 데리다의 해체가 단순한 비판적 도구가 아닌 정치적 실천의 가능성으로 제시된 부분에서 깊은 울림을 느꼈습니다.
✴️ 우주는 생각하는 거대한 뇌일까
이 장에서는 로벨리의 『화이트홀』과 머시니‑호턴의 『무한한 가능성들의 우주』 같은 과학철학 저서와 양자물리학이 동양 철학, 불교와 맞닿는 지점을 매혹적으로 보여줍니다. “우주는 뇌와 닮았다”는 비유는 우주의 신비를 탐사하는 동시에, 개개인의 사유 또한 거대한 우주의 일부임을 시사합니다.
✴️ 영혼이 묻고 철학이 답하다
아리스토텔레스, 세네카, 푸코 등이 중심이 되는 이 장은 ‘사유의 깊이’가 어떻게 삶의 균형과 정의를 촉발시키는지를 보여줍니다. 책 읽기는 단순한 지식 습득이 아니라, 나를 돌아보고 타인의 고통과 연결되는 사유의 여정임을 깨달았습니다. 푸코의 ‘진실 말하기’ 개념은 특히 코로나 이후 시대에도 여전히 유효한 통찰이었습니다.
✴️ 영성과 개벽의 정치를 찾아서
이 장에서는 에스포지토, 홉스, 해밀턴 등 서구 정치철학뿐 아니라, 한반도의 ‘개벽 사상’, 리영희의 저서까지 포괄합니다. “공동체를 위한 면역은 독이기도 약이기도 하다”는 에스포지토의 메시지는 지금 우리 사회의 갈등과 통찰을 절묘하게 연결하더군요. 한국 지성사 속 개벽 사상은 마치 숲속 나이테처럼 과거와 현재를 연결해 주는 중요한 고리가 되었습니다.
✴️ 니체의 영원회귀와 오디세우스의 침대
머리말을 장식한 니체의 영원회귀 비유는, 두 영화—벨라 타르와 빔 벤더스—를 통해 흥미롭게 확장됩니다. 벤더스 영화의 희망적인 리듬과 타르의 암흑적 반복은 철학적 반복 속에도 희망의 틈이 있다는 점을 예리하게 보여줍니다
✴️ 숲속 사유의 친구들
‘철학의 숲’ 속에 등장하는 아리스토텔레스, 플로티노스, 붓다, 수운, 만해 등 사유의 동행자들은 독자로 하여금 함께 걷는 느낌을 주었습니다. 고명섭 작가는 각 사상가의 맥락과 생애를 상세히 풀어줌으로써, 마치 동행하듯 철학적 우정을 느끼게 합니다. 이런 구성 덕에 76권의 방대한 책들이 하나의 숲처럼 연결되며, 제 내면에서도 숲이 깊어졌습니다.
📚 《필로소포스의 책 읽기》는 단순한 철학 해설집이 아닙니다. 그것은 ‘지혜를 사랑하는 자’가 건네는 정중한 초대장입니다. 사유의 숲은 누구에게나 열려 있고, 이 책은 그 숲을 걷는 데 필요한 나침반이자 등불이 되어줍니다. 이전보다 더 깊이 있는 눈으로 내 삶과 세상을 바라보게 되었어요.
💬 너무 많은 책과 사유를 품은 나머지 한 권 한 권의 여운이 짧게 스쳐 지나갈 수도 있다는 점입니다. 하지만 그것이 이 책의 약점이라면, 동시에 강점이기도 합니다. 그 압축된 여운이 독자에게 다시금 원전을 들게 만들기 때문이죠. 고명섭 작가가 말하는 “사유의 친구들”은 책 속에만 있지 않았습니다. 읽는 내내 저도 그 숲에서 누군가와 나란히 걷는 기분이었습니다. 지금 어떤 사유의 친구를 곁에 두고 있나요?
