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새하마노

제대로 된 자전을 장만할려구 여러 자전들을 비교해봤는데...

현재(더 나은 자전이 나와야겠죠) 시중에 있는 자전중에선 민중서림께 가장 낫더군요...

 

그리구 지금까지 한 보름정도 써 본 결과 아직까진... 따로 다른사전이나 국어사전을 찾아볼 필요없이...

막힘이 없이 쭈욱 쭈욱 나갈수 있더군요...그만큼 용례와 숙어 정리가 잘 되어 있구요...

가장 맘에 드는건 어느곳에서 이 한자가 나왔는지 밝힌게 가장 좋더군요...

 

하지만 아쉬운 점을 꼽는다면

요새 나오는 여타 사전들 처럼 입체적인 색인이 없다는 점과 중고등용 천팔백자 정도는 색을 좀 입혔더라면 하는 생각이 들더군요...

아... 그러면 책값이 오르겠죠^^;;

 

 TIP

지금까지 여러사전 보면서 오탈자가 없는(몇 백페이지 정도되는 옥편마저도) 사전을 못 봤는데... 역시 이천여페이지가 넘다보니 오탈자가 있네요...

 보는데 전혀 심각한 지장은 없지만...한번 더 한자를 보는 계기와 민중서림에서 다음번 개정판을 만들때 좀 더 나은 자전을 만들었으면 하는 마음에...오탈자들 나열합니다

662페이지 스승사에서 참고란에 장수수(帥)가 스승사로 나와있네요...

347페이지 위행(危行) 설명중 오자...

앞으로 보면서 오자가 없기를 바라지만...쭈욱 보다가 오자 발견하면 업데이트 들어갑니다^^

 

2456페이지 자음색인중에 열쇠건(鍵 2141페이지)이 빠져있답니다...

 

인라인스케이트의 궉채이선수를 다 아시죠...

아니 궉씨가 다 있어 하면서 저처럼 자전 뒤져보신분들도 있을텐데...

아쉽게도 요 사전엔 궉자가 없네요...뭐 궉자는 하나밖에 없지만...

유명한 사람이 되었으니 다음 개정판엔 넣어주겠죠... ^^

혹 궁금할분이 계실까해서 궉자는 하늘천(天) 아래에 새조(鳥)자를 써서 봉새봉(鳳)자의 고어라구 하더군요...

 

950페이지 논어에 나오는 포호빙하를 자해 설명중에선 포로 해 놓고 숙어에선  폭호빙하로 써 있네요

그리구 포음과 폭음에 대해선 좀 더 자세히 밝힐 필요가 있지 않을까 싶네요...

 

용례를 보면 도덕경에 대한 용례가 꽤 보이는데 도덕경 20장에 있는 피로할래자가 수록이 안되어 있네요...

도덕경 정도에 있는 한자는 다 수록이 되어 있어야 되는게 맞지 않을까 싶네요...

피로할래자는 儡밑에 실사絲 하나가 있는 자^^

 

1859페이지 웃통벗을단(袒) 에서 맹자에 나오는 단석나정의 정자가 헤아릴정(程)으로 되어 있네요...

헤아릴정(程)이 아니라 벌거숭이 정(옷衣변에 드릴呈)

 

빈도수는 없지만 채근담에 보면 모도라는 말이 있던데...요즘 유행가 마냥 곤드레만드레 거나하게 취한다는 의미^^

모도의 크게취할도(2103페이지)자가 자음색인(2466페이지)에선 닭유변에 질그릇도자로 잘못 나왔네요...

 

358페이지 벗友 자해설명 중 엉뚱하게 논어에 나오는 有朋自遠方來가 있네요^^

 

1930페이지 諸에 대해서

예전이나 현행(요즘에 바꿨나 해서 찾아봤습니다^^) 중고등 한문교과서에서 이 諸자를 설명하면서 문중에서 之於나 문말에서 之乎의 축약형으로 쓰이면 발음이 '저'라고 해야된다 라고 배우기도 했고 요즘에도 그렇게 하던데...아직도 저나 제 발음에 대해서 통일이 안된건지... 아무~문제 없다 해서 그런건지...전문가가 아니라서 모르겠지만...이 문제에 대해서 정확한 설명을 다음 개정판에선 신경을 좀 써주셨으면 합니다...

 

1647페이지 着과 1767페이지 著에 대해서

붙을着을 다른설명없이 著의 속자로고만 되어있는데...지금 현재는 붙는다,입는다라는 말은 着을 쓰고...나타나다는 말에는 著를 쓰는거로 아는데...두개를 구분을 해 놓고 부연설명이 있었으면 합니다.

 

1749페이지

맹자에 나오는 제패(荑稗)를 제비로 음이 잘못 나와 있네요^^

 

1707페이지

시경이나 제갈량의 출사표에 나오는 장비(臧否)가 장부로 오자

 

1882페이지

삼국유사에 나오는 覆載를 복재로 음이 나왔는데 부재로 해야 맞는 표현이지 않나 싶네요.

 


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