어떤 알고리즘인지는 모르겠지만 인터넷 서점에서 보내주는 메일에 이 책이 소개되었다.
출판사의 책소개에는
"우리가 사랑한 오래된 집들을 순례한 이야기가 담겨있다.
삶이 담긴 살림집과 자연에 스며들어 또 다른 자연이 된 사찰 등 한국의 대표적인 옛집 32군데를 순례하면서 미래의 집을 생각한다.
그 오래된 집들은 정지해 있어도 무척 강한 움직임이 있고, 경계를 넘나들며 독특한 경지를 이룬 우리의 문화를 상징하기도 한다.
제1부는 한국의 옛집을 순례한다. 산천재, 선교장, 임리정, 소수서원, 남간정사, 경복궁 등 우리의 옛집 15군데를 둘러본다.
제2부는 한국의 사찰을 순례한다. 화엄사, 통도사, 선운사, 실상사, 황룡사지, 미륵사지 등 우리의 사찰 17군데를 둘러본다."
라고 되어 있다.
나도 옛집과 사찰 구경다니는 걸 좋아해서 크게 고민하지 않고 구매했다.
처음으로 소개된 집은 산청에 있는 남명 조식선생께서 말년에 지었다는 산천재였다.
책을 주~욱 읽으면서 산천재를 꼭 가봐야겠다고 생각하고 검색을 해보니 산천재 주변에는 남명조식 기념관을 비롯한
여러 건물들이 존재해있고 조금 떨어진 곳에도 뇌룡정과 용암서원이 있어 조만간 가볼 생각이다.
하지만 책에 대한 호기심은 여기까지가 끝이었다.
나머지 집들은 대부분 내가 이미 다녀간 집들이었고 내용도 사실 별다를게 없었다.
저자부부의 직업이 건축가이다보니 집에 대한 건축가가 갖고 있는 전문적인 시선과 내용이 필요했는데
오히려 개인적인 감상이 대부분이었다.
누군가가 그랬다. '일기는 일기장에 쓰라고'
내가 건축에 아주 조예가 깊은 사람은 아니다.
그래서 전문가의 도움이 필요하고 출발전에 미리 한번 읽고 다녀와서 다시 한번 읽어 내 느낌에 깊이를 더해가는데
이 책에서는 그런 도움은 기대할 수 없었다.
오히려 소쇄원 편에서는 " 소쇄원에 대해서는 세상에 너무나 많은 글이 있고 너무나 많은 분석이 있어 따로 떼어 설명할 필요를 느끼지 않는다. 당시에 어떤 조영에 대한 원칙을 세웠는지 어떤 의미의 조경을 했는지에 대한 자세한 기록은 글과 그림으로 남아 문중에 잘 보존되어 있다."라고
해놓았다.
내가 한창 서원을 순례다닐 때 하나의 서원을 두세번은 다녔다.
처음에는 아무것도 모르니까 그냥 유명한 서원이라니까 아~여기가 도산서원이구나 병산서원이구나 하면서 다녔고
두번째는 그래도 조금 공부했다고 건물의 배치가 어떻고 출입공간과 강학공간은 어떻게 분리가 되었다는 둥, 현판은 누가 썼고 건물의 명칭에는 어떤 의미가 담겨 있는지 등을 알아가는 재미가 있었다.
세번째는 서원에 모셔져 있는 분의 학문과 철학을 알아가야 하는데 아직 거기까지는 나의 지식 수준이 한미하다.
다만 책에 소개된 곳들을 읽다보니 예전 다녔던 기억이 떠오르고 또는 기억이 가물가물하여 그리고 그때는 보지 못했던 것들을 보기 위해
가보고 싶다는 마음이 동했기에 이 책 책값은 다 했다 라는 생각입니다.
화엄사, 내소사, 선교장, 해인사, 선운사는 다시 한번 가보고 싶네요.
그런데 왜 책의 제목이 [집의 미래]인가요?
이 책을 아무리 읽어봐도 집의 미래에 대해 언급한 부분은 한 부분도 없는데 말이죠.
그냥 서문 끝머리에 "지금 옛집을 만나는 일은 과거의 시간을 만나는 일이자, 영원한 현재를 살며, 집의 미래를 기억하는 일이기도 하다."라고 써놓은게 전부인데 말이죠.
옛집을 보면 미래를 생각할 수 있다 라는 의미일까요? 저는 아직 모르겠네요.
ps. 저자가 산청 지역을 여러번 다녔던 것 같은데 지역명을 실수한 것 같네요.
p23 셋째 줄에 생미량은 아마 산청의 생비량을 잘못 표기한 것 같아요. 처음에는 오타라고 생각했는데 284페이지에서 또 생미량이라고 한 걸 보면 저자가 생비량을 생미량이라고 알고 있는 것 같네요. 제가 대학시절 생비량면에서 농활을 해서 지역명을 잊지않고 있습니다. 혹시나 생비량의 옛 지명이 생미량인 걸 아닐까 검색해봤는데 그건 아닌 것 같네요.
