하지만 분명한 것은, 당신은 혼자가 아니라는 것이다. 당신의 내적존재에는 서로 뚜렷이 구별되는 두 측면이 있다. 첫째는 의식이며 지켜보는 자이며 의지의 중심인 당신이고, 둘째는 당신이 지켜보는 그것이다. 문제는, 당신이 지켜보는 그 부분은 결코 입을 다물 줄 모른다는 것이다. 그 부분을 어떻게 잠시 동안만이라도 없애 버릴 수만 있다면 그 고요와 평화는 당신이 가져 본 적이 없는 가장 황홀한 안식이 될것이다.- P39
자신을 해방시키고자 한다면 먼저 자신의 곤경을 이해할 수 있을 만큼 의식을 일깨워야 한다. 그 다음엔 해방을 위한 내적 작업에 투신해야만 한다. 마치 당신의 삶이 오로지 여기에 달려 있는 것처럼 하라.
왜냐하면 실제로 그러니까. 지금도 그런 것처럼 당신의 삶은 당신의것이 아니다. 그것은 당신 마음속 룸메이트의 것이다. 당신은 그것을되찾아와야 한다. 지켜보는 자의 자리에 확고히 자리 잡고, 당신을 사로잡고 있는 습관적인 마음의 손아귀를 풀어 놓아야 한다. 이것은 다른 누구도 아닌 당신의 삶이다. 그 권리를 되찾아라- P48
우선 의식은 ‘집중‘이라는 능력을 가지고 있다. 그것은 의식의 성질중 하나다. 의식의 핵심은 인식인데, 인식은 어떤 것을 다른 것보다 더선명하게 인지할 수 있는 능력을 지니고 있다. 달리 말해서, 그것은 어떤 대상에 자신을 집중시키는 능력을 갖고 있다. 선생님들은 ‘내 말에집중해.‘라고 말한다. 이것은 무슨 뜻인가? 그것은 의식을 거기에 모으라는 말이다. 선생님들은 학생들이 그렇게 하는 방법을 안다고 생각한다. 누가 그것을 가르쳤는가? 의식을 움직여서 어떤 것에다 모으는 방법을 어느 학년 어느 과목에서 가르쳐 주었던가? 아무도 가르치지 않았다. 그것은 그저 자연스럽고 천부적인 기능이다. 당신은 그 방법을 처음부터 알고 있었다.- P62
그 위대한 성자들 중 한 사람인 라마나 마하리쉬는 이렇게 묻곤 했다. ‘나는 누구인가?‘ 이제 우리는 이것이 매우 심오한 질문임을 안다.
이것을 끊임없이 물어보라. 그렇게 묻다 보면 당신은 자신이 바로 그답임을 깨달을 것이다. 그 어떤 지적인 대답도 있을 수 없다. 당신이그 답이다. 그 답이 되라. 그러면 모든 것이 달라질 것이다.- P72
