새삼 느끼거니와 이 책 『실천이성비판(Kritik der praktischen Vernunft)』(1788)은 언제 다시 읽어도 저자의 영혼과 인간 일반에 대한 숭경심을 깊게 만든다.
-알라딘 eBook <실천이성비판> (임마누엘 칸트 지음, 백종현 옮김) 중에서- P15
새삼 느끼거니와 이 책 『실천이성비판(Kritik der praktischen Vernunft)』(1788)은 언제 다시 읽어도 저자의 영혼과 인간 일반에 대한 숭경심을 깊게 만든다.
-알라딘 eBook <실천이성비판> (임마누엘 칸트 지음, 백종현 옮김) 중에서- P16
그럼에도 그것은 적어도 생각할 수는 있는 것으로 인정하지 않을 수 없는 것을 쓸데없이 불가능하다고 함으로써 그 본질이 공격을 받고 회의주의의 심연에 빠지는 것을 피하기 위한 것이었다.
-알라딘 eBook <실천이성비판> (임마누엘 칸트 지음, 백종현 옮김) 중에서- P116
무릇 자유 개념은, 그것의 실재성이 실천이성의 명증적인 법칙에 의해 증명되는 한에 있어서, 순수 이성의, 그러니까 사변 이성까지를 포함한,V4체계 전체 건물의마룻돌[宗石]6)을 이룬다.
-알라딘 eBook <실천이성비판> (임마누엘 칸트 지음, 백종현 옮김) 중에서- P116
자유는 게다가 또 사변 이성의 모든 이념들 가운데서 우리가 그 가능성을, 통찰함이 없이도, 선험적으로아는 유일한 것이다. 왜냐하면, 자유는 우리가 알고 있는 도덕법칙의 조건※이니 말이다
-알라딘 eBook <실천이성비판> (임마누엘 칸트 지음, 백종현 옮김) 중에서- P117
