성덕왕의 아들 김수충으로 추정되는 중국에서 지장보살로 추앙받으며 등신불로 현재도 보존된 김교각 스님의 이야기가 큰 울림으로 다가오네 중국 구화산 지장보살 김교각. 안녹산의 난으로 민중이 고통에 헤멜때 지옥이 빌때까지 부처가 되지 않겠다는 지장보살의 의지를 현실에서 실천하여 죽어도 몸이 썩지 않아 후에 중들이 등신불로 만들어 구화산을 등신불의 성지로 만든 신라 왕자출신 승려 김교각.
보는방향기준.삼세불: 연등불or제화갈라보삿(과거)-석가모니불(현재)-미륵불(미래) 제화갈라보살은 연등불의 보살이름.삼신불:석가모니불(작용)-비로자나불(본체)-노사나불(현상)삼존불:아미타불(서쪽)-석가모니불(중앙)-약사여래불(동쪽)석가모니불 ;항마촉지인-오른손으로 땅을 짚음. 대지가 나를 증명한다 의미 마왕을 대적하기 위한 말. 약사여래불;오른손 항마촉지인 왼손은 약그릇을 들고 있음아미타불:서쪽 10만억 정토 극락지역 관장 아홉가지 방법이 있다하여 구품안. 한국 아미타불은 구품중 하나인 하품중생인. 엄지와 중지를 연결..돈 내놔모습비로자나불:진리의 당체 법신. 지권인(지혜를 손가락으로 감싸는) 왼손 검지를 세운상태에서 오른손으로 감싸는 모습. 중생을 부처님이 껴안은 모습을 상징..진리의 법안에서 행복해하는 대중.문수보살; 손에 지혜의 결단을 상징하는 푸른 검을 쥐고 있음.출가한 동자승. 청사자를 타고 다님 푸른색은 더운 인도에 청량한 지혜..문수보살이 사는 곳이 청량산보현보살:경전을 들고 문수보살과 쌍으로 나타남. 여섯개 어금니 가진 하얀 코끼리 타고 다님.실천을 상징 푸른 옷입은 문수보살과 구별하기위해 붉은색 옷을 입음.관세음보살:정병또눈 버드나무가지를 들고 서 있음. 희고 투명한 옷을 입음 이마 중앙에는 불상을 모시고 있음 단독또는 아미타여래와 같이 나타남대세지보살: 관새음보살과 쌍으로 나타남. 버드나무가지 경전을 들때도 있어나 가장 큰 차이는 이마에 보배로윤 병(보병)이 묘사.일광보살 월광보살:약사여래,치성광여래의 좌우보처로 각각 이마에 붉은 해 하얀달(달을 상징하는 토끼)이 표시.지장보살:육환장,명주구슬을 들고 다니고 육환장은 지옥문을 여는 마스터키. 명주는 그 사람의 생전에 모습을 비취보는 cctv모습 중국에선 신라에서 온 김교각을 지장보살의 화신으로 생각. 김교각이 신라를떠날때 개(이름이 선청-잘 듣는다. 삽살개)를 데리고 감 그래서 지장보살 그림에 개가 있음.다만 후세에 개독교인 미술학자가 사자로 오인함미륵:쌍용목걸이(귄위) 착용도 하나 가장 큰 특징은 의자에 앉아있음 반가사유상은 미륵.