교양으로 읽는 법 이야기

교양으로 읽는 법 이야기 - 법정에서 소크라테스와 공자를 만나다
김욱 지음 / 인물과사상사 / 2007년 6월

교양으로 읽는 법 이야기
김욱 / 인물과 사상사, 2007

-..법에 내재하는 ..모순을 인정하고 '법치주의를 통해 법치주의를 지양한다는 자세로 끊임없이 노력하는 것이야 말로 진보를 향한 역사의 수수께끼를 푸는 유일한 길...(12)

-강자에게 유리하게 법적용이 되는 것이 불공평한 일이라는 것은 이론의 여지가 없지만 그렇다고 강자와 약자가 똑같이 기계처럼 법적용이 되는 것으로 법적 정의가 실현됐다고 큰 소리 치기도 힘들다.법은 이미 그 자체가 강자의 법이기 때문이다(22)

-..풍자적 주장...법은 정의롭다. 그것은 빵을 훔친 죄로 부자와 가난뱅이를 평등하게 처벌한다.(R.H.Tawney) 법은 그 장엄한 평등 속에서, 가난한 사람뿐만 아니라 부자에게도 다리 밑에서 자고,거리에서 구걸하고,빵을 훔치는 것을 금하고 있다(Anatole France) 사자와 소를 위한 하나의 법은 억압이다(William Blake)(22)

-로보캅은 법의 아이러니를 여실히 보여준다(29)

-우리는 기계같은 법적용을 통한 법치주의의 순수한 실현이 미래의 이상이라고 생각할 수 있다. 그러나 법이라는 강제규범은 그 자체로 이미 이상을 부정하고 있다. 법치주의는 자신을 부정하는 인치주의의 이상을 동시에 내재하고 있다.법치주의를 통해 법치주의를 벗어나는 것, 그것이야 말로 역사의 꿈이며 우리의 꿈이다.(36)

-진시황이...중국을 통일하기 전인 춘추(B.C.770~476)시대와 전국(B.C.475~221)시대는 노예제 질서가 붕괴되고 봉건제 토대가 확립되는 과도기..기존의 노예제 사회의 기득권을 유지하려는 지배계급과 새로운 착취관계를 토대로 봉건시대를 열려는 신흥 지배계급은 각축....그들..대표적인 이데올로기 대립이 바로 '예치'와 '법치'의 대립...(42)

-춘추시대...鄭 나라의 자산은 토지제도와 조세개혁 단행...정(정)에 형법을 새겨..공포...성문법을 공포한 것...귀족계급의 반대...성문법의 형식 그 자체였다는 점..왜 노예들에게도 성문법을 알게 하여 지배 질서를 유지케 하는 일에 반대했을까? 〈좌전(左傳)〉에...지배계급은 "사안에 부딪혔을 때 형을 만들고 미리 법을 설치하지 않"음으로써 노예계급으로 하여금 "형벌은 알 수 없고 위세는 예측할 수 없"게 했다....(44)

-...미국 작전사령부의 1995년도 비밀 연구보고는 "국제법이라든가 조약상의 의무와 같은 어리석음을 고집하는 것은 차치하고, 우리 자신을 너무 이성적이고 냉철한 머리를 가진 나라로 묘사하는 것은 자해 행위이다"고 기록...'미치광이 이론(mad man theory)'인데, 어떤 일관된 행위규범에 의한 지배가 아닌 지배국들이 도대체 어떤 '미친 짓'으로 이랬다 저랬다 할지 모른다는 공포심이 피지배국에게 폭력적 공포의 극대화를 가져올 수 있다는 뜻....(45)

-알고 보면 공자도 한비자도 지배층의 특권을 대변할 뿐...진(晋)의 조앙과 순인이 자산과 같은 형정을 만들자 공자는 "진이 망하겠구나! 그 도를 잃었다"....공자의 예치도 결과적으로....노예제 지배계급의 특권옹호에 훨씬 더 유리했던 것...(45~46)

-한비자는 바로 신흥봉건세력을 대변하는 이데올로그로서 법치를 주장한 것이고, 공자는 한비자 이전 시대에 노예주 귀족들을 대변하는 상대적 진보 이데올로그로서 예치를 주장....한 가지 더..통치규모(48)

-...결국 중세의 대세는 공자의 이념인 '덕치를 주로 하되 형벌로써 보완한다'는 덕주형보(德主刑輔)사상으로 귀결...한비자의 법치는 새롭게 떠오르는 신흥봉건세력이 기존의 노예주 계급을 공격하는 데 유용했을지 모르지만, 천하가 통일되고 난 후 그들 자신이 기득권층이 됐을 때는 별 도움이 되지 못해....법치란 그 내용이 아무리 계급적 의지를 반영했다 할지라도 궁극적으로 '동일 규범의 평등한 적용'이라는 방향성을 가질 수밖에 없고, 그것은 결국 자신들의 무제한적 권리를 제한하는 것으로 작용할 것이기 때문...공자에 의해 보완된 덕치-예치-인치 이염이 중세의 지배논리가 될 수 있었던 까닭...(48)

-..우리의 실정법은 예치..법치 이념의 모순을...어떻게..형법 제151조 2항은 "친족, 호주 또는 동거의 가족이 본인을 위하여 전항(범인 은닉)의 죄를 범한 때에는 처벌하지 아니한다"고 규정...실정법도 모순을 인정....(50)

-〈성경〉은..."..생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로, 화상은 화상으로, 상처는 상처로, 타박상은 타박상으로 갚아라"(이집트 탈출기 21:23~25)이른바 동태복수법(同態復讐法)...누구라도 당한 피해 이상의 가혹한 복수를 하지 말라는 의미로 해석한다면 그것은 당시 올바른 방향으로 엄청난 발전을 이루었다고 할 수 있을 것....(58)

-그리스에서 법(Dike)과 정의(Dikaion)은 같은 어원...정의의 여신을 디케(Dike)...로마에서도 법(Jus)과 정의(Justitia)는 같은 어원...영어의 정의, 즉 저스티스(Justice)의 어원...미국의 법무부는 Department of
Justice, 즉 '정의'부로 표현....(71)

-...안대를 한 유스티치아와 관련된...흥미로운 혼란...알브레히트 뒤러의 목판화에는 광대가 뒤에서 유스티치아의 눈을 가려 주는 모습...정의를 보지 못한다는 풍자...〈불공평〉에 나오는 유스티치아는 왼쪽 눈만을 가리고...눈을 뜬 것이 정의를 실현하는 데 도움이 되기 보다는 불공평을 야기한다는 풍자...(73)

-트라시마코스..소크라테스를 향해...정의는 이런 것이다."올바른 것이란 더 강한자의 편익이다"(77)

-...사회적 지위를 효율적으로 극단화시키는 것이 정의라는 플라톤의 꿈은 계급적 현실을 정당화하는 파시즘의 논리로 이뇬될 뿐....사회적 분업과 전문화를 부정하는 것이 정의로운 사회라는 마르크스의 꿈은 현실의 효율을 부정하는 극단적인 이상일 뿐....(89)

-(인혁당 사건)당시 대법원장이었던 민복기는...1978년 국민훈장 무궁화장을 받아...1964년 8월 중앙정보부가 제1차 인혁당 사건을 조작...'양심상 기소할 수 없다'고 반발한 서울지검 검사들을 힘으로 누른 일과 1975년 '사법살인' 때의 공로....민복기의 아버지, 민병석 또한 친일로 유명한 인물....경성지법 판사를 역임...."대한제국 황실의 척족으로서 을사조약과 한일병합에 앞장"....(100)

-(유신시대)서울지법 영등포지원 형사 부장판사...이영구와 광주고법 판사 양영태...긴급조치 위반...무죄 선고....(103)

-...〈링컨의 진실〉...저자 토마스 J. 딜로렌조...(108)

-전쟁은 노예제라는 부정의를 막기 위해서가 아니라 보호관세를 통해 남부를 착취하는데 불만을 품은 남부연합의 연방탈퇴를 무력으로 진압한 침략....연방탈퇴의 자유에 관한 연방험법 정신을 위반한 것...(110)

-...링컨이 1862년 〈뉴욕 트리뷴〉의 편집장인 호리스 그릴리에게 보낸....공식 서한..."이 전쟁에서 나의 중요한 목적은 연방을 구하는 것이지 노예제를 구하거나 파괴하는 게 아니오......노예제나 유색인종을 처리하는 문제는 연방을 구하는 데 도움이 되느냐, 그렇지 않느냐에 따라서 결정되어야..."(110)

-...북부의 자본가들로서는 보호관세를 통한 공산품과 노동력 공급원이 되는 노예제 폐지는 당연히 이상이었을 것이다. 그렇지만 노예제 폐지는 문자 그대로 북부 자본가들만의 이상일 뿐이다. 그렇게 될 경우
비싼 값에 국내외 공산품을 소비해야 하고 면화 생산에서 경쟁력을 잃는 남부 농업지역은 불만일 수밖에...남부가 연방 탈퇴를 선언하면....북부의 상공인들은 엄청난 시장을 잃는 경제적 재앙....북부의 공업 노동자들은....노예들이 해방되어 몰려오면 임금 삭감이...그런 노예들을 위해 징집되어 목숨까지 바쳐야 하는 전쟁....큰 불만...(113)

-...전쟁은 1861년에 일어났는데, 폭동(백인들이 뉴욕시에서 인종 폭동)은 왜 1863년에 일어났을까?.....
링컨이 노예해방에 서명한 것이 1863년 1월 1일 이기 때문....실질적으로 해방시킬 힘을 가진 지역은 제외하고, 남부군이 승리를 거두고 있는 지역에 대해서만 노예해방 선언...순전히 "군사적인 필요"에 의해....(114)

-미국의 대통령 선거에서 전체 유권자를 단일 유권자로 생각하지 않고 주별로 투표를 해서 각 주의 승자가 선거인단 전체를 독식하는 이유...적어도 정부 수립 당시에 미국시민은 연방의 시민이었다기보다 각 주의 시민이엇던 것....이것이 남북 전쟁 이전 주와 연방의 관계에 대한 일반적 인식....인식에 결정적 변화...게티즈버그 연설 이후....(118)

-독립전쟁의 원인이 관세를 둘러싼 본국과 식민지 이해관계의 대립....남북전쟁의 핵심적인 원인도 관세를 둘러싼 남부와 북부의 이해관계 대립....(119)

-법학에서는 "불법의 평등은 요구할 수 없다"고 정리...(123)

-법이란 모순없이 하늘나라에서 뚝 떨어진 추상적 규범이 아니라....권력의 법과 민중의 법이라는 대립물의 통일이며 그 대립이 입법, 행저으 사법이라는 법 실현 과정을 통해 끊임없이 발현되고 지양되는, 살라 숨쉬는 모순적인 규범....(124)

-....새롭게 등장한 부르주아 계급은 자신들이 이루고자 하는 자본주의 사회질서의 정당성을 어떻게 주장했을까?....봉건질서를 정당화했던 중세 교회 논리를 그대로 차용할 수는 없어...완전히 이탈하는 것도 불가능....기독교 신을 부정할 수는 없기 때문....묘책은 인간의 '이성'...인간은 신으로부터 직접 명령을 하달 받은 것이 아니라 이성을 부여 받아...이성을 통해 신의 의지를 찾을 수 있을 뿐....(141)

-...존 로크(1632~1704)..명에혁명이 일어난 2년 후인 1690녀에 〈정부에 관한 2개의 논문〉을 발표....명에혁명을 정당화하는 이데올로기적 논증.....구교도인 제임스 2세를 프랑스로 몰아내고...장녀 메리와 신교도인 윌리엄을 공동 왕인 메리 2세와 윌리엄 3세로 추대한 무혈혁명....1688년의 권리선언을 수락하고 왕위에...1689년에 권리장전을 통과....권리장전의 제1조는 "국왕은 왕권에 의해 국회의 승인없이 법률(의) 효력을 정지하며 법률의 집행을 정지할 수 있는 권한이 있다고 말해지고 있지만 그와 같은 것은 위법이다"는 것...절대왕권은 종식 되었고 입헌군주제의 기틀 마련....(142)

-로크에 따르면 인간의 이성이 곧 자연법...이성적으로 생각하면 누구나 쉽게 알 수 있는 질서, 그것이 곧 자연법..그러나...이성이 잘 작동하지 않는다....무지와 이해관계의 왜곡 때문에...구체적으로 적용하기가 어려워져....인간은 ....이러한 불편함을 극복하기 위해....자연상태에서 사회상태로 이행....자연 권리를 포기하고 입법부에 권리를 맡겨...이것이 '사회 계약'이다(145)

-...우리나라 헌법...자연법의 역사적 흔적...제10조:...국가는 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 확인하고 이를 보장할 의무를 진다. 제37조 제1항: 국민의 자유와 권리는 헌법에 열거되지 아니한 이유로 경시되지 아니한다.(151)

-....19세기 들어서면 자연법론이 그 위세를 상실하기 시작....자본주의 혁명의 실질적 모순이 드러나고 그로 인해 실질적인 투쟁이 벌어졌던 세기...이미 기득권 세력이 되어 있는 부르주아에게 자연법론은 별로 도움되는 논리가 아니....실정법을 잘 준수하도록 설득하는 것이...도움...(153)

-자연법은 양날의 칼이라는 운명을 태어날 때부터 가지고....악법을 폐지하는데 뿐만 아니라 토지 재산권의 사회적 한계를 설정하는 진보적 논리에도 원용될 수....지배세력이 실정법을 앞세워 자연법적 요구를 회피한다 할지라도 자본주의의 원초적 이데올로기인 자연법이라는 논리형식은 그들을 압박하는 강력한 힘의 원천....(154)

-...1688년과 1789년 사이, 즉 명에혁명...프랑스 대혁명..시기에 몽테스키외(1689-1755)...이해하는 데 중요...자본주의 체제를 확립해가는 이 혁명과 혁명상이의 고민을 상징하는 인물....(156)

-관계가 무엇인지를 밝히고 싶은 사람은 사실에 주목...정당성을 주장하고 싶은 사람은 바로 그 사실관계를 개폐시킬 수 있는 정당성의 원천에 주목....몽테스키외와 같은 법해석론자와 로크와 같은 자연법론자들과의 가장 큰 차이점....(159)

-....몽테스키외가 보기에 법은 절대적이고 독립적이며 근원인 신이 일방적으로 자신의 의지를 실현시키기 위해 인간 사회에 어떤 필연적 관계를 명령해서 생긴 것이 아니다.오히려 현실 세계에 존재하는 어떤 필연적 관계가 규범을 만든다(160)

-...권력분립이란 말 그대로 입법, 행정, 사법이라는 단순한 기능의 분리가 안닌 그 세가지 기능을 행사할 권력이 어떤 세력(계급)에 의해 어떻데 나뉘는가에 초점...(168)

-..."남는 것은 2권뿐'...입법권은 세습적인 귀족원(상원)과 서민원(하원)으로 나뉘고, 집행권은 왕에게...(169)

-대의제에 관한 가장 유명한 논객....영구의 에드먼드 버크(1729~1797)....당신이 그를 선택한 순간, 그는 브리스톨(지역구)의 구성원이 아니라 의회의 구성원이 된다(177)

-..역사상 대의제에 관한 가장 흥미로운 논쟁은...미국의 독립과 건국 과정....영국...본국의 증세에 한계...1764년의 설탕법, 1765년의 인지세...1767년 본토의 토지세를 20%에서 15%로 내라는 대신....수입..관세..올려...식민지 저항....1770년 3월 5일 보스톤 학살 사건이 발생....타운센드 법을 철회했지만...차에 관한 관세만 남겨....1773년에 영국 의회는 파산직전의 동인도회사에 차 사업 독점권 부여...새뮤얼 애덤스가 저항의 선봉....대륙 최대 갑부..독덤권 때문에 위기 맞은...존 핸콕이 그를 지지....그는 1776년에 대륙의회 의장..독립선언서에 첫번째로...서명....(181)

-"대표 없이 과세 없다"는 ....설탕법 이후의 식민지 미국의 정치 슬로건...즉, 다른 대표에 의해 대표될 수 없다는 정치논리는...루소식 직접민주주의 원칙에 친화적....논리적 반전은 독립 후에...(183)

-...미국의 독립투사들은 영국 의회가 과세를 할 때는...약자...독립을 쟁취한 후 기득권 세력.....(184)

-...로베스삐에르는....."...각 개인은 그에게 의무를 지우게 되는 법의 제정과 바로 그의 일인 공공행정에 참여할 권리를 지닌다. 그렇지 않다면 모든 인간이 법 앞에서 평등하고 모두가 시민이라는 선언은 거짓에 불과...."(188)

-....〈자본〉에는 이런 문구가..."1833년부터 1864년까지의 영국의 공장입법의 역사보다도 자본의 정신을 더 잘 특징 짓는 것은 없다!"....노동력 보존을 위해 제정된 공장 입법이 어떤 식으로 개별 자본에 의해 농락당하며 끊임없이 진화해 가는지에 대한 절절한 강조....(197)

-마르크스는 하늘에서 선물로 주어진 천부인권 대신 민중의 피눈물 속에서 구체화되는 민중의 법을 믿었다(200)

-미국 최초로 여성 참정권을 주장한 수잔 브라우넬 앤소니.미국 헌법은 1920년에서야 여성의 참정권을 인정....(202)

-(공산주의의 혐의를 받아)1895년 미국 대법원은 ...한 세기 동안 고수해온 누진소득세 원칙을 버리고 그것을 위헌이라고 선언....1913년에...누진소득세법은 다시 제정....(205)

-1936년 미국의 연방 대법원은 뉴욕주가 제정한 여성최저임금법을 위헌이라고.....'계약의 자유'를 침해한다는 것이 그 이유....1937년에 여성과 미성년자의 최저임금을 규제한 워싱톤 주법을 합헌이라고 판결...그 사이에 어떤 일이.....?1936년 선거에서 ...루즈벨트 압도적 표차로 재선....대법원의 정원을 9인에서 15인까지 늘릴 수 있는 법안을 제안.....대법원이 변화하지 않으면 대법관 수를 늘려 아예 대법원을 인적으로 제구성 하겠다는 식의 ...공세...대법원은 항복...."...보호되는 자유는 사회적 조직 내에서의 자유다"라는 판결로의 이행....(207)

-...헌법이 규정하는 신체의 자유나 거주 이전의 자유,...직업 선택의 자유는 자본주의가 성립하기 위한 불가결의 자유임에는 틀림없다.(211)

-마르크스에 의하면 인간의 노동력이 그저 하나의 상품으로만 교환되는 자본주의적 인간관계의 토대가 다름 아닌 자유와 평등으로 묘사될 뿐.....천부인권이란 자유로운 노동자와 평등한 상ㅍ품교환을 위한 강제 규범일 뿐....(212)

-....노동자가 자유로운 것은 ...노동력을 판매하기 전까지 만이다....판매를 끝내버린 노동자에게 있어 노동력 상품의 소비과정(잉여가치의 실현 과정)은 결코 자유와 평등의 낙원이 아니며 자본주의적 부자유와 불평등을 경험하게 되는 무자비한 현실의 영역....(213)

-..잉여가치, "여기가 로도스다. 여기에서 뛰어보라"(215)

-공산주의 아래서는 지금까지 인간 간의 정의의 척도로 사용되던 평등한 권리(등가 교환)의 관념이 극복....오히려 불평등한 권리에 의해서 실현....능력에 따라서 분배받는 것이 아니라 필요에 따라서 분배 받는다.(218)

-....사회적 생산력의 충분한 발전에 조응하여 인간 본성의 이러한 회복이 나타나지 않는다면 그 사회는 결코 공산주의적 진화를 약속할 수가 없을 것....(221)

-...마르크스를 '틀렸다'고 부정할 수 있는 유일한 근거의 핵심은 그의 인간적 낙관론이기 비현실적이기 때문....공산주의적 인간의 탄생을 전제로 순수한 자본주의에서 순수한 공산주의로의 이행을 말한 마르크스는 비현실적....(222)

-....놀라운 것은 ...근대의 헌법체계가 자체 내에 그 가능성을 제시....헌법도...법치주의를 부정하며 법치주의와 모순을 일으키는 양심의 자유를 스스로 규정.....법 없이도 살 수 있는 인간성의 진화를 믿고 있는 근거규범.....단지 예수나 공자나 마르크스의 꿈이 아니라 우리의 헌법체계 속에 담겨있는 실천적 꿈이기도.....(224)

-우리 나라 무죄율...0.17%에 불과...(232)

-소크라테스의 재판이 자신들의 민주정을 위협당한 아테네인들의 정치적 긴장감 때문에 벌어진 사건...I.F.스톤의 연구.....아테네에서는 기원전 411년에...다시 404년에...독재정권을 수립...정체는 지배계급의 문제와 직결....과두정이냐 민주정이냐의 문제는 곧 지배가 귀족집단에 의해서....중간계급으로까지 확대되느냐의 문제..어느 정도의 부를 가진 사람들에 의해 이루어지는가 하는 문제와도 직결....중간계급의 시민권까지 위협하자 중간계급은 결국 다시 가난한 자들과 연대해서 민주정을 회복....문제는...화해를 거부한 귀족주의자들....401년에 가서야..투항,화해...2년 후인 399년에 소크라테스의 고발을 야기....측근들 가운데 두드러지게 부유하고 젊은 인물들이 세 번에 걸친 도시의 격변...주도적인 역할 수행....."젊은이들을 타락"시켰다는 기소 내용은 바로...소크라테스가.... 민주정에 친화적인 인물이 아니었던 것은 분명....플라톤도 마찬가지....정치 권력에 대한 욕심이 아닌 철학적 이유....소크라테스의 이상국간는 참된 철학자들이 여럿이든 한 사람이든 간에, 한 나라에서 최고 권력자가 되어....(246~248)

-...소크라테스의 전략은...유죄 여부를 가리는 첫 번째 투표에서뿐만 아니라 벌을 정하는 두 번째 투표에서도 일부러 지는 것....(251)

-그가 지켜야 한다고 말한 것은 법률과 판결이지 이른바 악법의 문제가 아니라는 점...자신의 탈옥으로 인해 배심원들에게 정당성을 부여해주는 것을 염려....마지막 유언은 "크리톤! 우리는 아스클레피오스께 닭 한 마리를 빚지고 있네.갚게나,소홀히 말고"였다.아스클레피오스는 아테네에 신전까지 마련된 의술의 신....믿지 않는 신에게 제물을 받칠 수는 없을 것...하필 의술의 신...?....죽어가고 있는데 의술의 신이 자신을 살릴 수 있다고 '믿는다'는 아테네의 법정을 향한 일종의 복수 같은 냉소...  

-소크라테스의 관념 속에는 두가지 모순이 작용....공동체를 유지시키는 법질서에 대한 인정...부당하 ㄴ법 현실에 대한 모순적 저항...이 저항이 판결 전 법정에서는 위법적 저항의지로 나타났으며 판 결 후 감옥에서는 준법적 저항의지로.....(256)

-2004년 헌법재판소는 소크라테스 일화의 남용문제에 대해서...준법정신을 강조하기 위한 사례로서보다는 실질적 법치주의와 형식적 법치주의의 비교 초론을 위한 자료로서 소개되는 것이 바람직....(256)

-강정구 사건은 검찰이 ...가정적 사실 판단을 규범적 가치판단으로 혼동해 국가보안법으로 처벌하기 위해 쓸데없는 소동을 일으킨 사례.....(266)

-법적 현상이란 물질이 지배하는 존재의 세계를 인정하면서 동시에 그것을 규범적으로 탈피하려는 인간의 모순적 상호 작용....물질이 지배하는 존재의 세계에 맹목적으로 의지한다면 법허무주의자가 될 것....인간의 의지작용만을 신뢰한다면 법만능주의자가 될 것....(272)

우리가 몰랐던 동아시아

우리가 몰랐던 동아시아 - 근대 망령으로부터의 탈주, 동아시아의 멋진 반란을 위해
박노자 지음 / 한겨레출판 / 2007년 5월

우리가 몰랐던 동아시아
박노자 / 한겨레출판, 2007


-"창조주를 모독하는 변태" 행위인 동성애를 수백 년 동안 악랄하게 반박해온 유럽에서 1922년에 동성애를 법적으로 인정한 나라는....소비에트 러시아..1933년에...덴마크...(20)

-...근대적 의미의 '살생의 호국'을 이 땅에 처음 선전한 이들이, 태평양 전쟁 때 젊은 승려들을 징집하려던 일제였다는 점...1970년대...호국불교 연구는 유신정권이 연구비까지 대주며 주문한 전통날조...임진왜란 때의 승병참전...승려들의 자구책...(27)

-...원래 <인왕경> 등에서 이야기하는 불교의 호국은 승려의 참전이 아니라 왕이 삼보를 받들고 계율을
지킨다면 나라는 불·보살의 가피력으로 저절로 지켜진다는 의미....(28)

-국가 권력이 승려들의 황제에 대한 경배를 의무화하려 하자, 혜원은 "승려는 왕권과 차원이 다른 세계에서 산다"는 주장...400년대 불멸의 명작 《사문불경왕자론沙門不敬王者論》을 썼다(31)

-...공맹 우상화에 대한 미증유의 공격은, 이지의 근본사상인 자율적 개성(아기와 같은 천진한 마음,동심)의 강조와 국가·사회의 이데올로기적 통제 기제가 초래하는 개성 왜곡에 대한 저항...《분서》의 동심설..결국 이지의 이상이란 자신들의 욕망을 자유롭게 추구하고, 진실에 기반해서 남과 교제할 줄 알며, 고립되지 않으면서 거짓이 없는 '열린 개인주의'....(45)

-...이지의 급진적 개인주의를 철학적으로.."정해진 시비(즉 표준이나 윤리)란 없다.사람마다 시비가 다를 수밖에 없다"(《장서》)는,오늘날의 해체주의를 방불케 하는 인식론적 상대주의...(45)

-...독자적인 개성을 가진 개인이 "권위주의적인 주장에 따라 똑같이 짖어대는 개"《분서》나 생각의 노예가 되지 않으려면 부단히 '마음속의 반란'을 일으키고 내가 과연 나답게 살고 있는지, 나대로 생각하고 깊이 성찰해야 한다는 것....(46)

-제지 기술은 당나라 군대와 아람 군대가 벌인 탈라스 전투(751)에서 포로로 잡힌 중국군인이 아랍인에게 전래...바그다드를 비롯한 아랍의 주요 도시들에서는 8세게 말에 이미 제지업이 성행...유럽에 전해진 것은 12세기....(49)

-(아랍-중국)공존의 메커니즘은 19세기 중반에...판열음....회족 학살의 결정판은 약 4000명의 무고한 이슬람교도들이 살육당한 1856년의 곤명학살사건...회족의 거두 두문수가...병사를 일으켜 운남성의 대부분을 거의 20년간 통치하게 될 평남국 건국...중국에서 최초로 이슬람국가가 세워진 것...(51)

-(<한성순보>)..의 필자는 오주의 크고 작은 모든 국가들이 세계적인 의원을 설립...'국제법'에 의거해 결정·해결하자고 제안...'세계 공공의 군대'를 두어..국제법과 국제기구를 중심으로 하는 이 '세계 평화안'은 놀랍도록 유엔과 유엔의 평화 유지군 등 2차대전 이후의 국제 협력기관을 예견한 듯....(60)

-"자연의 파괴보다 인간의 파괴가 더 처참하고,야만인의 파괴보다 문명인의 파괴가 더욱 더 처참하다"는 말은 양계초의 명언...(66)

-"경쟁은 진보의 어머니"라는 요지의 글들로 조선 지식인을 매료시켰던 양계초는 자신의 말을 취소하게
된다. 불교의 자비, 유교의 '균무빈·화무과'(均無貧·和無寡), 도교의 지족(知足)사상만이 세계를 서구식 폭력으로부터 구할 수 있다는 것이 그가 마지막에 도달한 결론....(67)

-...<조양보朝陽報> 제10호(1906년 9월 25일자)에서 한국 언론 사상 최초로 톨스토이를 소개한 개신 유림은, 그가 "맹자의 이상을 이룩하려는 세계 일류의 사상가이니 한국의 유림들도 자애자중할 수 있다"고 했다.(70)

-유럽 정부들은 국회에서 등장하는 자유주의적 궤변이나 거리에서 일으키는 사회주의적 시위는 꽤나 양보하는 척 용납해도 병역 거부나 군비로 쓰일 세금 나부를 거부하는 태도는 절대 용납하지 않을 것이다. 병역거부야말로 모든 지배의 폭력적인 성격을 노골화하는 피지배자 해방의 첩경이기 때문이다.....<평화
회의와 관련해서>,1899(톨스토이)...(72)

-천도교인 박달성과 같은 언론인..조선 아나키스트 등은 사회·정치 사상가로서의 톨스토이를 스승으로 생각....반면에 이광수처럼 '주류'에 예속된.. 논객들에게 톨스토이는 다만 비정치적인 '인격 수양'또는 '계량된 기독교 윤리'에 불과....한국에서 톨스토이의 핵심 사상인 병역거부와 국가주의에 대한 절대적 반대를 대다수 한국인들은 생소한 이단으로....(74)

-물론 현실 정치에서 강유위가 '유산계급의 개량주의'노선을 대표했을 뿐만 아니라 그의 개혁 활동의 정점인 1898년 '戊戌년 변법'의 좌절 이후 차차 보수화해 결국 복벽複壁 운동과 군벌 정치에 휘말리게 됐다는 사실은 인정 해야....이 사건은 상당수 근대주의적 지식인들이 그의 유교사상에 대해 무관심하도록 만든 요인...(87)

-일본 불교 사회주의의 대부 세노기로....(95)

-불교의 연기〔緣起:모든 현상이 생기소멸하는 법칙〕에 의거해 세노는 착취와 탐욕과 고통을 나 몰라라 하고 입산해서 해탈을 얻는 것은 뭇 중생이 서로 연관돼 있는 상의상관相依相關 의 세계에서 불가능하다고 판단...'나와 남' 그리고 '물질'과 '정신'이 하나인 불교의 가르침대로라면, '나의 정신적 해탈'의 전제조건은 '남의 물질적 해방', 즉 착취의 철폐를 위한 투쟁....(96)

-국내 최초의 근대ㅐ적 국적법은 1948년 5월 1일에 남조선 과도입법원이 만든 '국적에 관한 임시 조례'다.늘 있어온 듯한 이중 국적 불허나 국적 상실과 같은 개념들은 한국 법제도사에서 기껏해야 반세기 정도의 역사......(103)

-..김부식//본국의 신미이냐, 타국의 신민이냐 보다는 어느 정도 충실한 신민이냐를 훨씬 더 중시했던 유교의 보편주의적 논리가 당나라 장교 설계두의 ..죽음을 신라 전사들의 순구과 같은 선상에서 평가하는 근본적 근거....(104)

-조선 후기 국적 이탈자 중 외국인임을 가장 뚜렷이 밝힌 사람은 아마도 서재필...<독립신문>...자신의 이름을 서재필이 아닌 필립 제이슨으로 썼다(105)

-갑신정변의 실패...미국으로 도주...'조선 국왕에 대한 모든 충성을 포기'하고 미국 국적을 얻은 서광범은 나중에 고국으로 돌아와 법무대신,학부대신을 지내고 주미조선공사까지 약임....안중근 의사의 동생 안정근..제정 러시아 국적 취득..안창호..중국에 입적 중국 여권으로 미국을 왕래....(106)
-...국적의 신비화,절대화는...유신시대...민주적 정통성..결여된 무법정권이 대민 세뇌 도구로 삼았던 것이
일제식 국가주의...(106)

-...광적인 군사주의적 분위기에서 전통사회에 존재해왔던 우리와 남사이의 관용의 회색지대는 없어져
...(107)

....'백인의 러시아'에 대한 공포증은 남달랐는데, 친일적 성격의 개화파 인종주의자들은 이 공로증을 곧바로 일본을 맹주로 하는 '황인종 연합'논리의 근거로 내세우곤 했다.러시아에 기대려 했던 민씨 척족의 정적들이었던 김옥균,박영효,유길준 등 1세대 개화파는 "러시아 백인의 남하를 저지하기 위해 같은 황인종인 일본의 도움이 필수"라는 논리를 전개....윤치호...<독립신문>에서는 황인종의 보루 일본을 황인종이 앞으로 나아갈 움싹이자 법률과 정치를 바르게 할 거울이자 도적을 물리칠 장성이라고 극찬...(115)

-개화기의 표면적인 키워드는 자유와 독립이었지만 중화주의의 정전대신 서구 중심주의적 정전에 포획된 것은 결코 자유도 독립도 아니었다.(116)

-1930년대 초기에 개화기 역사 정리에 공을 세웠던 사학자 이선근(1905_1983)은 일제와 이승만,박정희,전두환을 섬겨가면서 종교 및 교육 조직인 화랑도를 무사 단체처럼 서술하여...(119)

-...이십대 초반에 미륵반가사유상이나 석굴암에 대한 심오한 글들을 발표...철학의 천재 박종홍(1903-1976).전통과 근대를 한몸에 담은 그는 국민교육헌장의 저자이자 대통령 교육문화 담당 특별보좌관으로서 '동양적 사유'와 '유일하게 참된 가치'인 민족의 얼을 끌어들여...(119)

-늘 이윤을 추구하면서 경쟁에서 살아남아야 하는 자본주의 사회에서 민족은 경쟁의 도구가 될 수는 있어도 목적이 될 수는 없다.(133)

-...근대적 자본 맹아기 재벌의 대표자는 돌긻협회의 회장...안경수였다....제도권 사학이 민족운동으로 그려낸 독립협회 회장의 꿈이란 사실 민족적 경계선을 훨씬 넘은 일본을 맹주로 한 황인 공동체...(135)

-...<독립신문>...처음부터 민간지였던 것은 아니다....친일 갑오내각이 먼저 신문 발간 계획을 세우고...외교적 문제에서 고종과 정부의 의도를 치밀하게 반영....(141)

-정부와 관료자본·친일 매판자본이 소유했던 민간지들의 관계는 '관독상판' 즉, 관 쪽의 지도에 따라 상인들이 경영하는 형태이다 보니 민간인들은 신문사를 별도의 관청으로 인식할 정도...(143)

-일본이 제도적으로 근대화됐지만 근대성의 기본 요소인 개인의 도덕적 주체성을 끝내 가져보지 못해....(155)

-참 나로부터 소외되는 진정한 이유인 자본주의적 체제의 기본 문제들이 무시되고 담론의 구조가 전적으로 종교적 차원으로 전환되는 한, 기존의 구조로 계속 회귀할 뿐 실제로 소외를 극복할 수는 없다....서구의 경우 요가나 불교,탄드라 등이 일종의 종교적 소비품으로 전락해 핵화된 소비주의자들의 입맛을 길들이는 반면에, 소외라는 자본주의의 주된 문제가 집단주의, 자율적 개성의 미발달과 중첩되는 한국,일본 사회에서 '엘리트 코스'라는 위계질서적 구조에서 벗어나려는 개체들이 곧 전체주의적 성격이 훨씬 강한 '비주류'교단으로 몰려가는 상황....(157)

-...자본의 이윤추구에는 국경이 없지만, 자본가들은 국민 구가의 행정력과 군사력을 필요로 하고 착취 대상을 국적별로 유순한 '국민'으로 묶어둘 필요를 느낀다....저들의 '게임 룰'을 그대로 받아들여 '신성한 구기'앞에서 '우리의 자본을 위해 남'의 나라 노동자를 유사시에 살육할 것을 맹세해야 하는가?(165)

-...박정희 자신은 산업화 못지 않게 '체육의 전국민화'를 열망하기도...유신 말기에...행정의 소포조직...회원 수 5만여 명에 1000개가 넘는 조기 축구 모임들이 생겨...축구를 이용해 주민 통제와 지위 유지에 필요한 연결망을 구축...(181)

-1960년대 말 대한민국의 축구 국가대표팀은, 중앙정보부가 국제 축구계에서 북괴의 성공에...놀라서 1967년에 창설한 양지팀.....훈련방식이나 행동 통제는 군대와 별 이 없어....(182)

-...비정규직 박대의 원인을 정규직 '귀족 노동자'의 고액 연봉에서 찾느라 야단이지만 그것은 강도 맞은 보행자에게 "저 옆에 가는 사람이 강도를 안 맞았기 때문에 당신이 맞게 됐다"고 말하는 셈....(186)

-....(飯場)...(188)

-나야가시라, 바우궁터우, 십장 등은 오늘날 노동 파견업자의 모습과 다르지 않다(190)

-...민영환의 자결은 장렬한 순국이기는 하지만, 백성을 수탈하면서 외세에 기대려던 고종과 그 측근들이 추구한 '외교를 통해 독립을 유지하려 했던 노선'이 파산했다는 선고....민영환은 국민에 대한 사랑을 기저로 하는 '애국자'이기 보다는 자신에게 부귀를 선사했던 고종에 대한 충성심, 즉 '충군'의 의지를 다진 왕조의 영웅이었던 셈...(195)

-...(이준)...일군을 위로하고 일본에 감사하는 마음을 표시하기 위해 의연금을 거두...친일로 체포까지 당한 사람....(196)

-원래 헤이그 평화회의에는 ...이용익이 가기로...갑작스럽게 죽는 바람에....이준은 고질병이었던 뺨의 종기가 갑자기 악화되어 그만 헤이그에서 분사....(198)

-...산업 강국인 한국이 첨단 무기의 대외 의존도가 높은 이유는 수출을 총한 단기적인 이윤 추구 위주의 개발 전략으로 장기적인 연구투자에 힘쓰지 않았기 때문....(201)

-문제는 고종이 즐긴 전등이나 자동차, 커피와 달리 '근대'라는 것은 국가를 자신의 사유재산으로 여기는 절대군주가 외국의 후견인들에게 살 수 있는 게 아니었다는 것...기초 기술, 자체적 기술 교육 체제, 자체 생산 능력 등 인프라를 구축하는 것이야 말로 근대로 가는 첩경이지만, 주변 여건이 좋지 않은 데다 고종에게는 장기적 비전과 투자 의지가 없었던 것....(205)

-유길준은 1907년 10월부터 한성부민회라는 관변단체를 만들어...이토 히로부미 등 일본의 귀인들이 서울을 찾을 때마다...주민들을 반강제적으로 환영식에 동원...이토 히로부미가 처단되자 "한성 부민들의 조의를 전달하기 위해'중국 대련으로 달려갔다(207)

-유길준의 은사이기도 한 후쿠자와 유키치가 만든 '경쟁'이라는 번역어를 '경쟁론'이라는 글을 통해 1883년 조선에 최초로 도입한 사람이 유길준...박정희의 외자 도입에 의한 경제 개발 프로젝트를 예견하듯....일본에서 대규모 차관을 끌어들이려...어윤중,유길준 등의 실무 개화파...(209)
-일제에 의해 국권이 넘어가는 현실에 분노한 그들은 애국자였다. 하지만 그들이 대표하는 신흥 지배계급(개명 관료, 개항장의 부르주아, 쌀 수출의 주역인 지주 등)이 일본 유학과 대외무역을 부와 문화 축적의 수단으로 여기고 일본의 국가적 규율을 흠모했던 만큼 그들에게도 일본은 위험이기에 앞서 인종적 형제이자 모델..오가키가 주장한 인종주의적 일한동맹론이나 국혼 배양식의 집단주의·국가주의. 그리고 반식민지적 현실의 인정과 실력양성론은 그들의 계급적 이해관계에 안성맞춤이었다. 그들이 벌링 운동을 과연 애국으로 지칭해야 하는가?(220)

-민족주의적 '상식'으로 볼 때 민족의 멸망 이상의 재앙은 없다. 그런데 농민의 눈으로 역사를 바라본다면 다르지 않을까?(226)

-"혁명을 팽개친 문학은 죽은 것이다"....가라타니 고진....(248)

-...'다함께 나누어 먹기 주의'(大家夫司基:사회주의의 패러디).....(252) 

-..이공위상(以公爲上 ;공적인 것이 우선이다)....(260)

-...마오쩌둥과 호찌민은 나름대로의 철학적 사유체계를 확립한 사상가로 자랄 수 있는 환경에 놓여 있었던 반면, 김일성은 배경상 '실무자형 지도자'로 일관할 수밖에 없었다...주체사상의 기반도 보편성 지향의 철학이라기 보다는 하나의 의사(疑似)가족과 같은 유격대의 통솔 경험에서 나온 것이다(264)

-.....마오쩌둥과 호찌민은 인민전쟁에 대한 글을 썼음에도 군 지휘관이 아닌 '정치적 지도자'의 위치를 점하고 잇었던 데 반해 중국 공산당에 가입해 독립적인 정치인으로 두각을 나타내기 어려웠던 김일성은 '군사 지도자'로 명성을....'장군'이라는 명칭이...(265)

-...성호 이익(1681-1763)이...《성호사설》에서 미남자로 뽑혀 얼굴에 얼굴에 분을 바르는 화랑들의 '음란하고 추악한 남색'을 개탄한 바 있다.(271)

-...함경도 지역에서 지방관들까지도 공공연하게 동성애 관계를 맺었다는 1890년대 후반 한 러시아 탐험가의 증언....(272)

-...일본에서 동성애는....색을 합법적으로 즐길 수 없는 승려...무사 집단에게는 슈도(衆道), 즉 중생의 도리라는 것이 있어....승려의 경우에는 치고(稚兒:어린아이)라는 제자를 키우면서 색정을 푸는...사무라이...어여쁜 시동과 사랑의 꽃을....(273)

-동성애 남성 사이의 계약결혼도 가능했던 17세기 푸젠 성에서는, 남성 부부들이 입양아까지 들여..(274)                

-...《삼국유사》...문무왕 서재인 차득공이란 인물이...현지 관료가...자기 부인들에게 "손임과 하룻 밤 동침해달라"고 부탁하는 대목...일부 초기 계급사회의 습속으로, 고대 한반도 남부에서도 그대로 잔존...(278)

-...날씬해 보이는 여성의 몸이 이상형이 된 것은 일제시대 이후...구한말에는 아이를 가진 서민층의 어머니들이 유방을...노출...섹시함이 아닌 육아,생산 능력의 상징...한국과 중국의 고전 한시 중 유방의 섹시함을 찬미하는 시가 한 수라도 있는가?중동에서 연애시의 주된 소재가 여성의 가슴...동아시아에서는 섹시함을 보는 눈이 달라...(284)
-...화가 이상범은 "조선의 얌전한 처녀"의 이상형으로 "꽃동 저고리와 주름 곱게 접힌 치마"를 입은 풍만한 체형의 여성을 제시....오지호의....「나부」나 「아내의 상」...서달진의 「나부」는 풍만한 여체의 아름다움에 초점을 맞춘 듯 하지만 오늘날의 미관으로 볼 때 그 모델은 가혹한 다이어트를 해야 할 것....(285)

-적당히 풍만한 여체는 전통 시대 기혼녀의 미의 기준...신윤복의 〈미인도〉를 보면 말 그대로 '위는 박해도 아래가 후한(上薄下厚)인상을 준다...조선이 후기로 갈수록 풍만한 여체를 선호한 데 반해, 동시대의 일본이나 중국은 조금 야윈 체형을 미인으로 규정하는 경향이...(285)

-가정이 성애에 바탕을 두어야 한다는 연애 이데올로기를 가진 근대 여성에 대한 남성의 시각은 섹시미에 맞처져 있지만, 규방이 대를 잇기 위한 곳으로 인식되었던 시대에는 산아,육아 능력이 있을 법한 풍만한 여인이 남성의 눈에 긍정적으로...어느 시대에나 남성은 자신의 욕구를 여성에게 강요했던 것...전근대의 남성들도 성적인 이용 대상으로 생각했던 기녀,유녀들에게는 "버들가지 같으 ㄴ개미 허리", 질끈 묶은 가는 허리를 기대...소요미골(小腰微骨)...(287)

-해방 뒤 경무부장...조병옥이 "일제 시대에 먹고 살기 위해 친일을 한 프로잡(Pro-job)은 처벌하기 곤란...그 이상의 친일을 한 프로잽(Pro-Jap 즉, Pro-Japanese)이 문제다"...(293)

-...메이지 시대의 용어 '국제결혼'...두 사람의 문제가 아니라 국제, 즉 나라간의 문제로 언어상 규정돼버린 것이다..."international marriage"보다 intercultural marriage가 정치적으로 올바른 표현...(297)

-...국수주의 보수파는...순수한 단일민족으로서 천황을 중심으로 대가족 국가로 단결하자고 주장...개인적인 대결에서는 일본인이 서구인보다 열등하지만, 집단적인 정신력으로 국가간의 경쟁에서 이길 수 있다는 사무라이 사회진화론적 사고...(298)

-...한국의 지성계까지 정복한 이 단일민족의 신화.....(299)

-인종주의가 식민지 엘리트에 대한 차별의 기제가 아닌 식민지 엘리트의 동화(친일화)기제가 된 이례적인 상황에서 조선인과의 잡혼(雜婚)을 식민지 권력자들까지...장려....(305)

-...개화파 군인 우범선...명성황후 시해사건...종범...도쿄 한의사의 딸 사카이 나카는 그를 사랑해....그들 사이에 태어난....육종학자 우장춘...(306)

-...라이초..."원시에 여성은 태양이었지만...지금 달이 됐다"는 ...일본 페미니즘의 상징....(313)

-대처란 왜색 자체라기보다는 일본불교의 근대화 과정에서 새롭게 생긴 현상....대처가 근대적인 것으로 인식됐기에 만해 한용운...대처를 주장...(317)

-'남'에게 희생당한 명성황후나 유관순은 '우리 영웅'으로 생각하면서, 권력을 가진 '우리' 남성에게 희생을 당한 조선 여성들을 특별히 기억하려 하지 않는 것이 과연 올바른 역사 인식인지 의심케 하는 대목이다.(327)

-도미나(domina)...남성에게 가학 섹스를 제공하는 여성(333)

 

-...일본 총인구의 64페센트가 신문을 구독하는 신문 구독률 세계 1위.....(346)

-...루이 알튀세는 문혁을 "상부 구조인 대중적 이념을 바꾸려는 현대사 최초의 혁명"...미셀 푸코는 "근대적 억압과 결별하려는 시도"...프레드릭 제임슨은 "60년대적 해방정신의 진수"이자 "대중 주체화의 위대한 실험"이라고 평가....(355)

-...문혁...교훈...타율적 의식으로는 자율적 개인의 연대인 진정한 사회주의를 실현할 수 없다는 것....민주주의와 인권 의식이 빠진 사회주의는 결국 더 심한 자본주의로 돌아오고 만다는 것도 동아시아 좌파가 큰 대가를 치르고 얻은 값진 교훈...(359)

-..생존, 성장, 성공의 3S 이데올로기....(363)

-...한국 자본의 최상부에는 천민 출신이 거의 없다...이병철..의령군...천석꾼 집안...구인회나...동아일보,경성방직의 김성수,김연수 일가도...유생 토호하는 전근대적 신분을 자본가라는 근대적 신분으로 바꾸는데 성공....소작료가 수확의 60~70%에 이르렀던...은행 대부금으로 땅을 사들여 소작을 주는 것...1936년 마산에서 협동정미소를 챙긴 이병철...이윤이 나자마자...김해평야의 알짜배기 농토 약200만평을 사들여...쌀을 일본에 수출...폭리...이병철은 나중에 "하룻밤에 마산의 모든 기생을 한꺼번에 예약하는 풍류를 즐겼다"고....(365)

-...재벌 기업인들에게 냉소적일 수밖에 없는 이유는 그들이 클수록 우리는 그들 앞에서 더 작아지고 클 수 있는 기회마저 놓치고 만다는 의식 때문...(366)

-이슬람권과 달리 유럽과 경쟁한 역사도, 유럽의 본격적인 식민 지배를 받은 적도 없는 그야말로 '경계선 밖의 오지' ,'우리'에게 저항한 적이 없는 '그들(티벳)'을 영적 스승으로 받아들이기에 별로 꺼리낄 게
없었다(387)

-무엇보다도 티베트는 인도와 중국 사이의 전략적 요충지대다. 이를 이용하기 위해서는 망명 중인 티베트 정통 지배자들과 서구 지성계 사이의 두터운 연결고리가 필요...그리하여 '공포스런 미신'은 거의 100만 명에 이르는 미국인의 신앙,애호의 대상으로 둔갑하기에 이르렀다(387)

-티베트도 여느 다른 지역 못지않게 모순으로 찬 계급사회이며 불평등한 위계 질서적 관계나 종교집단, 집권 파벌사이의 갈등 등의 문제를 안고 있다(388)

-1882년에 미국을 끌어들여 러시아와 일본을 제지하려는 중국의 연미론(聯美論)에 솔깃한 조선이 어디에 붙어 있는지도 모르는 미국과 최초의 조미조약을 체결했을 때.....(389)

-...(중국의 티베트 침고 위협에)미국과 영국이 외면한 이유...수많은 식민지를 거느리고 있는 영국 입장에서 티베트 문제가 국제적으로 공론화되면 식민지 독립운동가들에게 국제적 발언권을 주는 빌미가 될 수 있기 때문....미국의 경우..메카시의 우군이자 후원자인 장제스의 "티베트는 중국의 일부"라는 중화 민족주의적 주장을 거스르기 힘들었다.(392)

 

-...중국의 티베트 침략은 미국의 이해관계를 그리 위협하지 않았기 때문...달라이 라마에게 제시한 유일한 방안은 "스리랑카 같은 불교국가나 미국으로 망명하라"는 것...한국전쟁과 적색공포가 한창이었던 당시..중국 빨갱이의 잔혹 행위를 많이 고발해야...심리전 이득...그러나 대농장 소유자인 달라이 라마의 측근 귀족들로서는 그 모든 것을 포기하고 망명하는 것보다는 "귀족과 사찰의 특권을 다 인정해주겠다"고 약속하는 중국 쪽과 타협하는 것이 현실적인 방안...(394)

-중국을 압박할 필요가 있을 때마다 미국은 티베트 카드를 꺼내 인권을 들먹이지만 미국에 막대한 이익을 주는 중국과의 경제 관계가 티베트 문제로 손상될 가능성이 없다는 것을 중국 지도부는 뻔히 알고 있다(395)

-중국 수출량의 48%를 외자기업이 담당하고 있고 세계 체제 핵심부 국가들의 시장에 매달릴 수밖에 없는 수출 부문이 전체 경제의 35%에 달하는 상황에서 중국이 자본을 대주고 물건을 사주는 선진권에 대한 도발을 할 수 있겠는가?(397)

-국영기업들이 1년간 서방 금융시장에서 150억 달러 정도를 차용하는 등 핵심부에 대한 금융 종속이 심화돼가는 러시아도 위협이 될 수 없기는 마찬가지...(397)

-중·러 지배자들에게는 피지배민들에 대한 국가 관료 자본주의 시절의 복지정책이 거의 철회된 상태에서 대외 위기론에 입각한 애국주의 이외에 사회통합 이데올로기가 더 이상 남아 있지 않다(399) 

자유인의 풍경

자유인의 풍경 - 김민웅의 인문학 에세이
김민웅 지음 / 한길사 / 2007년 6월

-로마 신화의 사투르누스에 해당하는 그리스의 신 크로노스(cronos)는 ‘시간을 주재하는 존재’...연대기란 뜻의 용어 chronology....크로노스는 하늘을 의미하는 아버지 우라노스와 땅을 의미하는 어머니 가이아 사이에 태어나 성장하던 중에,어머니와 공모하여 아버지를 거세한 후 왕좌에서 몰아내고 그 자리에 자신이 앉는 반역을 일으킨다. 신화에 인간의 역사가 투영되었다고 한다면 이는 일대 사건...운명은 하늘이 미리 일방적으로 정해놓은 것이 아니라,땅에 발을 붙이고 사는 삶이 치열한 쟁투 속에서 주도하는 것이라는 ‘혁명적 각성’이 그 반역의 진실.....(53)

-우라노스...유배지의 이름은 ‘잊혀져 가는 과거’이다(54)

-불의 신 제우스는 사실 고대문명 전반에 걸쳐 숭배되고 있는 태양신의 변형...불로 기초를 이룬 철기 문명의 주도권을 의미..제우스는 그리스나 로마에 그치지 않고, 신적 위상을 가지고 싶어하는 역사상의 모든 국가가 지향하는 위세를 상징... 올림포스 신전은 현실에서는 신화의 대리석으로 세워진 곳이 아니라 강대한 군사력으로 건설된 권력의 집.....(56)

-휴고 블랙(Hugo Black)...오로지 자유롭고 구애받지 않은 언론만이 정부의 거짓말을 효과적으로 세상에 드러낼 수 있다(81)

-『한국전쟁 비사』집필하기도 한 미국 언론사의 전설적 이단자,아이에프 스톤은 "모든 정부는 거짓말을 한다"(All Government Lie!)라고 단정...민심을 자신의 편에 끌어들이고 비판을 봉쇄하기 위해
권력은 거짓말을...(82)

-운명과 지혜가 만나는 지점에서, 전쟁에 필요한 용사와 역산의 중심이 되는 영웅이 갈라진다....수메르인들...성찰의 능력이 없는 용사는 포악해지기 쉬우며, 인생의 깊은 지혜를 갖지 못한 지도자는
...얼마 지나지 않아 무력해지고 만다.(108)

-「노트르담의 꼽추」....'바보제'는 교활한 통치 방식...'바보제의 교황'으로 뽑힌 자를 한껏 비웃고 모욕하는 축제는, 알고 보면 체제에 대한 민중들의 저항감을 누그러뜨리는 술책...분노의 표적을 슬쩍 바꿔....민중은 '바보제'를 통해 성채의 권력을 가지고 노는 듯했지만 사실은 자신들을 희화의 대상으로...
권력의 눈으로는 민중들 모두가 다 언제 모욕하고 짓밟아도 문제될 것이 없는 또 다른 콰지모도였을 뿐
...민중은 자신들 안에서 또 다른 희생자를 찾아내고...(120)

-노트르담(Notre-Dame)은 본래 무슨 뜻인가? 그것은 '우리들의 성모 마리아'라는 의미...(126)

-"도시의 범죄자들은 그 죗값을 치르기 위해 감옥에..그러나 이 지구촌의 자연과 인권을 가장 폭력적으로 파괴하는 자들은 감옥에 가지 않는다.그들은 도리어 감옥의 열쇠를 가지고 있다"..에두아르도 갈레노 『뒤집어 보는 세상』.....(147)

-"단결하라,.."....뜻을 ㅏㄱ진 "벤세레모스..."...벤세레모스(Venceremos)는 칠레 최초의 민주적 선거로 탄생한 아옌데 정권 수립의 상징적 구호...(152)

 

-「흰 고래」... 주술에 걸린 집단의 운명을 날카롭게 풍자....선장 아합은 피쿼드호의 독제자...선원 스타벅만이 도전...(153)

-『수상록』의 프랑스어 제목인 '에세이'(Les Essais)라는 말이 '새로운 시도를 시험적으로 해보다'라는
뜻을 가진 말에서 기원..몽테뉴의 저술활동은 익숙해진 생각과 태도, 버릇이나 관념으로 봉쇄된 통로를
뚫어내는 작업이기도....(166)

-진실을 말하는 것이 위험해지는 곳에서 희망은 자라날 수 없다. 사랑과 생명이 동일하다는 것을 알지 못하는 곳에서 인간은 추방당한 고독한 방랑자가 되고 만다(209)

-니힐리즘은 무의미의 추구가 아니라, 무의미한 것들에 대한 각성을 요구하는 문명의 산고...낡은 것은
사라져 가고 새것은 생명의 기운을 얻어가는 와중....(213)

-니체가 살해한 신의 자리에 선 인간은 자본에게 축출당하고 ..물신의 지배는 인간을 결코 공평하게 대하지 않는다(221)

-빈부격차란 결과가 아니라 일부의 풍요를 위한 조건...(222)

-이스트반 메스자로스(Istvan Meszaros)...『자본의 권력을 넘어서』..."자본이란 결국 명령체계"...자본주의 사회의 불균형한 자본축적 자체가 이미 그 안에서 움직이는 권력의 명령체계가 가져온 소산....
시장의 자유는 그 명령체계의 다른 이름...(223)

-대안이 보이지 않는다고 대안의 모색을 포기하는 것은 주어진 대로 살라는 명령에 따르는 노예의 길..
대안이 저절로 보였던 시대는 ..없었다.대안을 만들어갔기에 대안이 생겨난 것...(226)

-"인생은 연극이다"...세익스피어의 희곡 「뜻대로 하세요」(As You Like It)의 ...대사(227)

-표랑전전(255)

-이중섭....전시의 화가는 사상을 의심받을 수 있다 해도 국방부 정훈국의 전쟁포스터를 제작하지 않았으며, 배가 그리 고픈데도...신문의 연재소설 삽화 그리기를 거부.....(259)

-이남덕 선생의 연구에는 우리말과 일본어의 고대적 인연을 밝혀내는 단서가 풍요해 주목할 만한데, 그가 첫 번째로 주목한 '가르다'에서 파생해 나온 말들에 대한 연구 가운데 나라이름 '가야'(伽倻) 또는
'가락국' 에 이르는...'가르다'는 당연히 어떤 동일한 기원에서 갈라져 나가는 과정을 말하고 있으니...여기서 가닥, 갈래, 겨레, ~가락, 가지, 갈기 등이 이어져 나온다. '그런 까닭에'에서 '까닭'도 '그 갈라져
나온 연유'를 ...일본말에서 '때문에'의 뜻을 가진 '카라'도....강줄기를 뜻하는 ...'가람'도 어떤 시원에서 파생되었다는 의미를 가지고 '가르다'에서...고대 마한과 진한 사이에 있던 가야 또는 가락은 낙동강 하류 분기 지역에 존재한다는 점에서....양주동 견해 지지...가락동도...그 동리 부근에 한강의 지류가...(287)

-막리지, 또는 마립간의 뜻은...막리지는 말치 또는 마루치, 마립간은 '말한/마루한'의 차용...말 또는 마루는 높다,맞,머리 등의 뜻이고 다루하치, 누루하치 증에서 보는 것처럼 '치'는 권력자,...'한'은 '칸/한'과 같이 모두 몽골-만주를 흘러 한반도에 들어온 계통의 언어로..정치권력의 표현....거서간(居西干)은 '갛한'의 이두식 표현으로 여기서 서는 'ㅅ'받침이 되는데. '갓난이'등에서 보는 것처럼 이제 막 시작한 칸, 군왕, 즉 시조왕 내지는 태왕의 뜻...니사금은 '닛금'의 한자...을지문덕의 '을지'도 개인 이름이 아니라 막리지였던 연개소문과 다르지 않은 관직명....'우르치-웃/치', 즉 상장군의 뜻을 ㅏㄱ진 직함에 문덕이라는 시호...김알지의 경우에도....알지가 알치-아라치 등의 음을 이두식으로 표현...'쇠(金)의 알',
말하자면 철기문명의 시작을 이룬 태조의 뜻을.....(294,295)

-'새내'. '새골', '새벌'은 후기에 이르면 '새/내/벌', '새/골/벌'등으로 ....신라의 원칭인 새내벌, 즉 서라벌. 서가벌, 스가발로 변모...점차..새벌, 셔블 등이 주로 쓰이다가...서울로 정착...차츰 수도를 의미하는 말로 굳어지고 부족국가의 중심이 되어가면서...새내라든가 새골 등은 본래의 새로운 정착지라는 신선했던 출발 당시의 뜻을 점차 잃어버리고 중앙에 복속된 지방적 위치를 갖게....씨족사회의 발전 과정에서 국가통합의 면모를 보여주는 대목...(297)

-...한자 문화권이..지배하면서 서울이 한자 경이 되고 시골은 향으로 표시....향가라는 이름은 중국의 시가문학에 빠져 있던 서울의 지식계층의 눈으로 보면 '촌스러운 문학'쯤으로...향의 중국어 발음이 샹 또는 썅이 된다는 점에서....(298)

-우리말에 '다루다'라는 말의 뿌리가 청동기를 비롯한 금속 문명에 대한 주도권과 관련...만주지역의 '다루하치'라는 말도 이 청동기 또는 철기문명의 주도자를 뜻했다.'다스리다'와 '다루다'는 말이 서로 거리가 멀지 않음은 청동기/철기 문명이 가졌던 정치적 위력이 남긴 역사적 흔적....(300)

-'쇠'라는 말이 곡 새롭다의 새와 뿌리를 같이 한다는.....(301)

-돌은 쇠의 부모...당대를 주름잡았던 그 허다한 '돌쇠'들은 보다 강력한 철기시대가 보편화되면서 한때의 다루하치적 위산에서 주인이 함부로 부리는 하찮은 일꾼 정도로 강등....권력자를 의미했던....치의 운명도....오늘날...이 치, 저 치, 양아치, 장사치...돌쇠와 비슷한 처지가 되고 말아...말은 변하고
말에 담긴 실체의 위상도 시대에 따라 다른 모습이 된다(302)

-과거에 발이 묶이지 말고 미래의 선택에 자신을 열라는 권고...여운형은...(310)

-동화작가 권정생 선생...좋은 글이란 어떤 글인가/....읽고 나서 불편한 느낌이 드는 글....(331)

-모든 인간은 꿈꾼다.그러나 모두가 동등하게 꿈을 꾸는 것은 아니다...잠을 자면서 ...꿈을 꾸는 자들은
아침에 일어나면서 그 꿈의 허망함을 깨닫는다...한 낮에도 꿈을 꾸는 자들은 위험한 자들이다.그들은
두 눈을 부릅뜨고 그 꿈을 실현시키는 자들이기 때문........아라비아의 로랜스로 알려진...토머스 애드워드 로랜스.....(374)

-8세기에서 9세기에 걸친 프랑코 왕국 샤를마뉴 대제의 등장은...중세 유럽의 시작...미호메트, 즉 이슬람을 빼고는 생각할 수 없다....8세기의 이슬람은 인도와 중국에 이르는 실크로드를 포괄한 아시아와 북아프리카, 그리고 스페인에 이르는....스페인에...알람브라 궁전이 있는 것과..인도에 타지마할이 있는 것은 모두 이런 까닭....(390)

-...유럽이 이슬람문명에서 가장 놀랍게 여겼던 바는 이들이 빠른 속도로 움직이는 군사력을 갖춘 유목민 집단으로 그치는 것이 아니라, '책을 읽고 논하는 종족'이라는 사실...(392)        
-독일의 신학자 본호퍼는 「값비싼 은총」이라는 글에서...값싼 은총은 교회의 치명적인 적...예배의식, 죄의 용서, 종교적 위로가 헐값에 판매...(408)

-아리우스 논쟁의 실체는...인간 예수에 대한 교권주의자들의 심판...콘스탄티누스 황제가 로마제국의 정신적통일을 목표로 313년 밀라노 칙령...기독교 공인..325년 니케아 회의...예수의 인간성을 주장한 아리우스의 교리를 소수파로 결정...말기에 들어서고 있던 로마제국은 권력유지를 위해 이를 떠받쳐 줄 교권이 확고한 통일교회가 필요했고, 인간 예수보다는 신격화된 예수가 존재해야 황제의 권력도 신성한
지위레 오를 수 있다고 믿어.....(410)

-기독교가 로마를 점령한 것이 아니라, 사실은 로마가 기독교를 자신의 정치적 육체에 빨아들인 셈...(412)