지구는 괜찮죠. 우리가 문제지

[eBook] 지구는 괜찮아, 우리가 문제지 - 곽재식의 기후 시민 수업
곽재식 지음 / 어크로스 / 2022년 2월

  기후변화는 이미 다가오는 위험이 되고 있다.  어떤 똑똑한 사람들도 자신들의 이론에 갇혀 믿지 않는 이들도 있지만 사실이다.  책의 앞부분에서 저자는 기후변화를 대한 인식에 대한 문제제기를 하고 있다.  약간 허수아비를 세워두고 치는 느낌도 있지만, 대부분 공감 가는 이야기들이다.   

아주 오래오래전에 있었던 다섯번의 대멸종도 기후변화에 원인을 두고 있지만 지구는 살아 남았다.  그때 살았던 생물종들이 자손을 못남기고 죽은 것이지.  지구가 아프니... 하는 데에서 원인을 찾는건 한참을 벗어난 이야기다. 지금 우리 인류가 해결 해야만 하는 문제인 것뿐이다. 

그 뒤로는 기후변화에 대응하는 국제적인 협력의 이야기, 일으키는 에너지를 대채할 만한 재생에너지들을 소개시켜주며 그것의 현재의 장단점을 알려준다. 이제것 잘 몰랐던 이야기들이 많아 재미있게 봤다.  전기를 오래 저장할 수 있을 수 없어 수력발전의 경우 전기가 남아 돌정도로  생산이 될 경우 다시 흘러간 물을 펌프로 높은 곳으로 올리는 방식으로 소모하여 저장(?)시킨다는 것.  그리고 지금 전기차가 상용이 되는데에는 리듐이톤배터리의 개발에 힘입은 바가 큰데, 그것이 기후변화의 목적과는 동떨어진 사람들이 휴대하는 게임기, 음향기기등을 가볍게 하면서도 오래 쓸 수 있는 배터리를 생산하고자 하는데서 시작되었다는 점 등이다. 

  기후변화를 대응하는 국제적인 협력면에서도 그렇고. 재생에너지 산업을 활성화하 가는데 있어 현실적인 문제들이 수두룩에 정말 쉽지 않다는 사실을 분명하게 느끼기도 했다. 가령 전기차에 비해서 휘발유차는 운행을 시키는데 더 복잡한 장치들이 필요한데 그 산업에 매여 있는 여러 사람들이 있고 전기차를 대폭적으로 밀어주는 정책을 결정하거나 하는데 상당히 고려할만한 내용이 될 수 밖에 없다는 거.  국제적인 협력에서의 어려운 더 말할 것도 없겠고...  

책의 말미에서는 단순히 어떤 제품를 소비하거나 어떤 행위를 하는 것에 대해 가지는 인상이 사실하고 다를 수도 있다는 것도 지적한다. 어떤 것이냐 하면 플라스틱과 종이의 이야기였다. 물론 잘만 사용하면 이라는 전제가 붙지만 저자가 인용한 내용을 보면:

“비닐봉지를 사용해서 장을 보면 1년간 배출하는 이산화탄소는 7.52킬로그램가량이지만, 종이봉투를 사용하면 훨씬 많은 44.74킬로그램가량의 이산화탄소를 배출한다.”   

이 외에도 우리들이 흔히 받을 수 있는 인상과 다른 결과는 더 있다.  반도체와 치즈를 대비한 내용인데,   한국의 전자회사가 휴대전화용 16gb용량의 DRAM기억장치 하나를 만들면서 뿜어내는 이산화탄소 양은 6.75그램이지만,  1킬로그램의 치즈를 만들때 뿜어져 나오는 이산화탄소의 양을 2만 3880그램이나 된다고 한다.  그리고 치즈라고 원산지가 어디냐에 따라서도 달라진다.  임실에서 생산된 치즤는 그것을 싣고 오는 트럭에서 내뿜은 이산화탄소가 얼마 안되지만, 벨기에나 네덜란드에서 생산된 치즈를 가져 오는 것은 그 만큼 많은 이산화탄소를 배출하게 된다. 

굳이 이 책을 내 순순한 의지로 손에 든건 아니지만 이 책을 읽고 기후변화에 대한 개념을 더 공부해야 겠다는 생각을 하게 되었다.  내가 시작하는 작은 실천도 정말 공부를 많이 필요로 한다는 생각을 가지게 된다. 책에서 예를 든 것처럼 평상시에 1회용 종이컵을 안쓰면서 오는 탄소 배출 량이 적더라도. 내가 여름휴가때 태평양의 어느 섬에 비행기를 타고 가면 1회용 종이컵을 안쓰면서 줄인 탄소 배출 량을 합치고도 훨씬 상회 하는 꼴을 볼 수 있다는 것.  

뭐가 좋고 나쁘다라고 하기 보다는  내 라이프 사이클을 살펴보면서 공부하고 실천하는게 좋겠더라는 이야기.

우리의 정원에서

우리의 정원 - 제20회 사계절문학상 대상 수상작 ㅣ 사계절 1318 문고 137
김지현 지음 / 사계절 / 2022년 9월

  내가 좋아하는 것들 쉽게 표현하지 못하고  다른 아이들과의 관계에서 어찌해야 될지 모르는 아이.   책의 주인공인 정원이가 처음에 가지고 있었던 고민이고 책의 말미까지 가져 가는 고민.  그런데 생각해보니 그건 여전히 끝까지 가져 가게 되는 고민일 것 같다.  책 속의 아이들 나이때에는 나는 저것보다 저런 고민에 끙끙 거렸던 것 같다. 

생각보다 남을 품을 수 있는 공간을 내어준다는 건 어려운 일인 것 같다.  좋아하는게 같다면. 최소한 싫어하는게 같다면 조금 더 친해 질 수 있을지 모르지만,  상대방이 내가 좋아하는 걸 싫어하고 내가 싫어하는 것을 좋아할 수도 있는 일이잖아? 

그런 점에서 타인은 모험일 수 밖에 없는 일인 것 같다.  조금 더 단순하고 직관적인 학창시절 관계와는 좀 다르기에 지금은 더 그런 점을 감지하게 되는 것 같다. 

요즘에는 청소년소설은 주제도 다양하고 수준도 대체적으로 높은 것 같다.   재미있다.

공부하는 삶을 생각하며

최재천의 공부 - 어떻게 배우며 살 것인가
최재천.안희경 지음 / 김영사 / 2022년 5월

 제목과 부제목 부터 거창하다. 뭐 그만큼 크기가 되는 사람은 많이 길어 올릴 수 있을지 모르겠으나, 뭐 그냥 그저 그랬다. 대담집이라 잘 읽히긴 해도 잘 읽히는게 오히려방해가 되었다고 할까.  그냥 강연을 하면 잘 알아 들을까 대담집은 도저히 집중이 안된다.

인터뷰이가 누차 이야기 했던 것의 반복이다.  지금의 교육방식에 대한 고언.

  고통이 학교에서 나누어 배우듯이 나누어 오는게 아닌데 교과목을 나눠 배우던 학창시절의 교육이 과연 현재의 문제 대한 해결법을 내놓을 수 있겠냐는 이야기. 생태학적인 감성과 지식의 중요성 그에 대한 단초로 환경교사를 대폭 늘리는 문제. 한 우물만 파는 것보단 이리저리 한눈팔면서 경험을 쌓아 가다 보면 그것이 양분이 되어 자신의 성장을 도와 주는 역할을 하더란 소리. 실수를 단순하게 실수로 볼 수 있게 하는 사회. 실패해도 다시 시작할 수 있는 사회를 만들어야 새 시대를 준비할 교육도 만들 수 있다는 것.

무릎 탁! 치는 조언은 아니지만 대부분 눈여겨는 볼만한 이야기들이다. 

그런데 이 책의 평중에서 페미니즘라는 단어는 왜 나왔지? 하니 아하, 아마 거의 마지막 부분에서 설거지가 내일이 아니고 아내를 도와 준다는 생각이 있었기에 불편했었는데 어느순간 생각해보니 왜 내 일이라 생각을 못했는지에 대한 이야기가 나왔는데 그탓인가? 싶었다. 그게 페미니즘하고 관련이 있나?  책을 제대로 읽기나 한건 지 당황스러웠다. 아니 그러면 이 책을 읽고 뭘 얻은거지... 좀

 넉넉하게 자기 공간을 내어주는 사람이 되도록 공부해 봅시다. 

다 같이. 

혼자만 잘살믄 무슨 재민겨?

[100자평] Re : 제로부터 시작하는 이세계 생활 29

Re : 제로부터 시작하는 이세계 생활 29 - Novel Engine
나가츠키 탓페이 지음, 오츠카 신이치로 그림, 정홍식 옮김 / 영상출판미디어(주) / 2022년 8월

초반권보다는 확실히 내가 싫어하는 부분이 희석된 것 같다. 그런데 29권으로 분량면으로는 많이 진행이 되었음에도 여전히 작품 내에서 수수께끼를 많이 남기는 건 좋지 않다. 또 하나, 주인공이 사망귀환하는 과정은여전히 적응 하지 못하겠다. 30권 역본은 올해 보면 좋겠다.

헌법의 풍경

헌법의 풍경 - 잃어버린 헌법을 위한 변론, 개정증보판
김두식 지음 / 교양인 / 2011년 12월

   초판을 가지고 있기는 했었지만 정작 초반은 읽지 못하고 개정증보판이 나온지도 한참 뒤에 다시 구입하여 읽었다.  저자의 책을 몇권 구입하기는 했는데 어째서 읽지 못하고 처분해버리거나 아직도 다른 책들 사이에 끼여 있다. 왜 그랬을까? 

 별 중요한 의문은 아니니 제쳐두고, 읽고 나서는 조금 아쉬웠다. 조금이라도 전에 읽었더라면 좋았을 걸.  법조계에. 잠시나마 몸 담았던 저자이기에  법 기술자들의 특권의식이 똬리를 어떻게 틀게 되는지 상세히 이야기를 풀어나간 것이 좋았다 그런데 그런 이야기를 담은 것은 단순 비판을 위한 것이 아니라 그들이 청지기 역할을 해야 하고 이제 이전의 모습과 다르게 일신했으면 하는 의미도 있을 것이라고 본다. 

 저자가 말한 것처럼  법이란 시민을 통제하는 것이 아니라 언제건 괴물이 될 수 있는 국가를 통제 해야 하며, 그 중간 역할을 해야 하는 것이 법조인이라는 점.  그리고 국가범죄의 중간다리에는 항상 법 기술자가 존재해왔다는 사실을 그들은 반성해야 된다는 것이다.  

얼마나 달려 졌는지는 모르겠지만 여전히 불신감을 떨치게 하기에는 부족하다.

그리고, 중요한 무죄추정의 원칙, 진술거부권의 행사,  절대적인 진리를 강조하기 보다는 대화와 타협을 통한 상대적 진리 찾기를 이야기한 것도 다시 한번 무뎌진 내 감수성을 다잡게 했다.  정말 먹고사니즘에 빠지게 되면 자연스레 보수화가 진행이 되는 건지,  먹고 사는 것도 힘든데 이런저런 것 다 신경을 쓸 수 없다는 게으름에 빠져서는...  어쩔 수 없는 모양이다. 

개정증보판이 나온지도 벌써 10년이 지났으니 시효가 다된 생각거리들도 있을지 모르겠지만,  그럼에도 불구하고 추천할만 책이다.