애덤스미스는 억울하다

[애덤 스미스 구하기] 서평단 알림

애덤 스미스 구하기 - 개정판
조나단 B. 와이트 지음, 안진환 옮김 / 생각의나무 / 2007년 9월

억울해요...우리의 이야기를 들어주세요오오오...
하며 신관 사또들에게 나타났던 장화와 홍련, 아랑 등의 처녀귀신들. 그녀들 덕분에 신관사또들은 시체가 되어 나갔지만, 그녀들의 사람잡는 억울함에 대한 호소는 그 억울함이 풀릴 때까지 계속되었다. 세상에 억울함만큼 복장터지는 감정은 그리 많지 않을 것이다. 그리고 이 억울함은 풀리기 전에는 잘 잊혀지지도 않는다. 소설의 형식을 빌어 '억울한 애덤 스미스'의 진짜 이야기를 하고 있는 이 책에서의 애덤스미스의 호소 역시 '사람 잡는 호소'이다. '영적 대화'를 위해 몸을 빌린 숙주의 입장에서는. 세상에나! 얼마나 억울하면 그랬을까.

어쩌겠어, 이게 암기식 교육의 결과인 것을. 나도 모르게 애덤스미스 하면 다른 건 하나도 모르고 국부론과 보이지 않는 손부터 뛰어나오는 것을. 아울러 자유방임주의까지 자동적으로 떠오르면서 자본주의의 문제의 많은 부분들을 애덤스미스에게 떠넘기고 싶어질 때도 있는 것을. 이런 지경이다 보니 애덤 스미스 입장에서는,

정말 억울하긴 하겠다

이 책에서는 경제학자였던 애덤스미스보다는 그의 잘 알려지지 않은, 또다른 타이틀인 '철학자'로서의 면모에 주목한다. 자연히 우리 대부분이 읽어보지는 않았지만 제목만큼은 잘 알고 있는 국부론보다는 알려지지 않은 저서인 '도덕감정론'이라는 책이 더 많이 등장하게 된다. 도덕감정론은 

'인간이 타인의, 그리고 자기 자신의 행동과 덕성을 판단하는 근본적인 원칙을 분석/검토한 논문'

이라는 부제를 달고 있는 책으로 국부론보다 먼저 쓰여졌다. 이 사실은 애덤스미스가 국부론의 이론들을 세상에 적용시키기 이전에 도덕감정론에서 이야기하고 있는 원칙들을 전제로 해야 할 것임을 상정하였음을 보여주는 것이다. 이 책에서 애덤 스미스는 사람들 속에 내재되어 있는 '선한 본성'에 주목하고, 그 본성을 계발하기 위한 노력을 촉구한다. 국부론에서의 그의 이론이 적용되야 할 시점은 그 이후이다. 하지만 지금 우리가 살고 있는 이 세계는 기본 원칙인 도덕감정론은 사라지고, 그에 바탕한 이론인 국부론만이 존재한다. 첫단추가 아예 끼워지지 않은 세계인 것이다.

이 책이 만약 애덤스미스의 도덕감정론에 주목하는 또 하나의 이론서로 쓰여졌다면 이렇게 많은 사람들이 이 책을 읽을 수 있었을까? 그런 점에서 소설의 형식을 빌어 애덤스미스의 이야기를 한다는 작가의 선택은 잘 된 선택이라 할 수 있다. 하지만 역시 소설과 이론의 두마리 토끼를 잡으려다 보니 소설로서의 재미도, 이론서로서의 지적 충족도 모두 조금씩은 포기한 것 같은 느낌이다. 솔직히 말하면 내게 이 책은 소설로서의 재미는 거의 없었다. 실은 차라리 소설의 형식은 살짝만 빌리고, 나머지는 그저 둘이 영적대화로 서로에 대한 오해만 풀어나가는 한이 있다 하더라도 이론적인 부분의 텍스트가 좀더 풍성했다면 어땠을까 싶다. 역시 토끼는 한마리만 확실하게!

생각해보면 도덕교과서, 사회교과서 속에서 억울함에 울고 있는 철학자, 경제학자들이 또 얼마나 많을까. 전체를 보지 못하고, 부분을 보는 것, 한가지로 기억하는 것의 위험함,에 대해 알고 있으면서도 결국 편리함, 그리고 지적능력의 한계 등을 이유로 그가 가지고 있는 일부로 그들을 규정하고 있는 우리는 혹시 옛 철학자나 경제학자들에게 또 다른 의미의 보이지 않는 폭력을 가하고 있는 것은 아닐까-하는 우려가 들었다. 

 
* 알라딘 서평도서입니다

감염된 언어 구매자 100자 평

감염된 언어 - 국어의 변두리를 담은 몇 개의 풍경화, 개정판
고종석 지음 / 개마고원 / 2007년 7월

편안함의 자유를 선물받은 기분

이상형을 알았어요

나는 감우성을 좋아한다. 그러니까 언제부터였는고 하니, 초등학교 시절 감우성이 처음 나왔을 때부터였던 것 같다. 지금까지 연예인들에게서는 볼 수 없던 신선한 매력을 나는 감우성에게서 찾았고, 왠지 주변에 다른 애들이 좋아하지 않는 연예인인 것 같아 또 좋았다. 그러던 중 감우성이 모 사 생리대 광고를 찍었고, 주변 여자애들이 남자가 왜 생리대 광고를 찍느냐며 사춘기-그러니까 막 생리를 할 나이에 접어들었거나, 이미 지났거나 한 소녀적 감성으로 징그러워!를 외쳤다. 나는 그가 그렇게 징그럽게 느껴지지는 않았지만, 모두가 징그럽다고 하는 그를 더 좋아해서는 안될 것 같다는 생각이 들었다. 다른 애들이 좋아하지 않는 연예인이라고 좋아해놓고는, 다른 애들이 징그러워한다고 슬그머니 마음을 풀던 그 때의 나를 지금 돌아보니 참 소신도 없다.

그래도 눈은 변하지 않는다. 감우성이 군대를 다녀오고, 나도 어른이 됐지만, 내 눈에는 여전히 감우성이 멋져보였다. 그래서 다시 슬그머니 좋아하는 남자 연예인 리스트 맨 앞에 감우성을 끼워넣었다. 얼굴도 멋졌지만, 그가 선택하는 작품들을 또 내가 좋아했다. 현정아 사랑해, 같은 작품은 아직도 가끔 다시 보고 싶고 거미숲이나 알포인트같은 영화도, 최근에 찍었던 연애시대도 다 좋았다. 정말이지 감우성은 목소리만 빼면 완벽해

얼마전 회사에서 후배 순주씨가 내가 감우성을 좋아한다는 사실을 알고 감우성이 느끼하지 않느냐고 물어봤다. 태어나서 처음듣는 소리라며 나는 매우 황당해 했다. 세상에나, 감우성이 느끼하다니. 그리고 며칠이 지난 오늘, 점심 회식을 위해 택시를 타고 가는 길이었다.

순주씨 : 대리님, 대리님은 성시경 좋아하세요?
웬디양 : (얘는 왜이렇게 내가 좋아하는 연예인이 궁금한걸까?) 네
순주씨 : 대리님은 성시경같은 목소리를 제일 좋아하세요?
웬디양 : 성시경 목소리를 제일 좋아하는 건 아니고, 그냥 가끔 살다 보면 성시경 같은 목소리가 필요한 날이 있어요
순주씨 : 무릎팍 도사에 성시경이 나온 걸 봤는데 (라고하며 최근 공인 논란에 대한 얘기) 듣다 보니 맞는 말 같더라고요
웬디양 : 성시경이 좀 느끼하긴 해도, 똑똑하긴 해요, 그죠?
순주씨 : 성시경이 느끼하세요?
웬디양 : 느끼하죠~
순주씨 : 근데 감우성은 안느끼하세요?
웬디양 : @#$@#@$!!! (도대체 왜 자꾸 감우성이 느끼하다는거야, 이보다 더 담백할 순 없는데)


그리고 다시 돌아오는 길, 지하철 역에서 놀라운 발견을 했다는 듯, 순주씨가 다시 말한다

순주씨 : 저 대리님의 이상형을 알았어요
웬디양 : (아니, 나도 모르는 내 이상형을?) 네? 제 이상형이요? 뭔데요?
순주씨 : 대리님의
웬디양 : (궁금궁금)
순주씨 : 이상형은
웬디양 : (두근두근)
순주씨 : 교회에 다니는 감우성이죠?
웬디양 : (콰당!!!!!!!) 


아아아아
이렇게 단순할 수가!
나는 그만 할 말을 잃어버렸다
왜 말이 없냐건, 그냥 웃지요 ^^

청국장녀

1

우리 팀이 오늘따라 다 일찍 퇴근을 하는 바람에 저녁 대신 먹을 샐러드 잠시 사러 나가면서, 기다리는 시간을 위해 오늘부터 읽기 시작한 김연수의 '네가 누구든 얼마나 외롭든'을 꺼내 들었다. 원피스에 바바리코트 휘날리며 제목도 표지도 가을같은 책을 가슴에 껴안고 샌드위치가게로 향하는 내가 꼭 가을여자 같다며 혼자 뿌듯해했다. 이런 한심한 여인 같으니, 책을 들고 다닌다고 기뻐하다니, 책을 컨셉으로 여기다니, 그래도, 아무리 욕해도, 뿌듯한 건 뿌듯한거다. 아무도 그렇게 봐주지 않는다고 해도 말이다. 이래서 내가 안되는 거야. 샐러드는 사와서 사무실에서 먹으며 일할 작정이었는데 가을여자 된 김에 앉아서 바바리 휘날리며 고상한 척 책을 읽으며 샐러드도 다먹고 왔다. 물론 책은 몇장 못읽긴 했다. 이건 된장녀도 아니고, 하하하


2

된장녀, 당연히 아니지, 오늘 내 별명은 청국장녀였다. 흑. 친구가 기획한 잡지 기사에 서바이벌 마루타로 출연하느라 (-_-) 일주일에 두번 점심시간마다 한의원을 다니고 있는데, 오늘은 쌀겨 해독을 하는 해독한의원에 가는 날이었다. 이 쌀겨는 청국장에 들어가는 바실러스균을 이용해 발효시켜 60도 가량의 열을 자연발생시키는데, 그 쌀겨를 산처럼 쌓아놓은 데 들어가서 20분간 쉬고 있으면 찜질을 하면서 해독이 된다고 한다. 한 번 하고 나면 개운해서 매우 좋아하는 프로그램. 그런데 평소에는 별 문제가 없었는데 오늘은 마음이 급해 좀 빨리 나온다고 샴푸를 많이 칠하지 않고 씻고 나왔더니 머리카락에 청국장 냄새가 남아있었나보다. 사무실에 들어서니 사람들이 청국장 냄새가 난다며 놀린다. 과장님의 향수로 어찌어찌 수습하려 했지만 이 두 향 어찌나 독립적인지, 독자적으로 존재하는 바람에 모두의 코를 더 괴롭게 만들어버렸다. 몰라 몰라 흑흑, 하지만 나 꿋꿋하게 요가까지 갔다 -_-v 그러고보니 나 가을여자라며 바바리 휘날리고 책들고 다닐 때 주위 사람들이 청국장냄새 난다고 코 찌푸린 건 아닌가 모르겠네, 몰라 몰라 흑흑


3

10월에 나는 또 도서 금지 구매령을 내렸다, 그리고 잘 지켰고, 고맙게도 11월이 왔다. 그런데 여전히 리스트는 별로 줄지 않았다, 나의 10월이 게을렀던 관계로 11월에도 책 사는 건 좀 더 좌중해야겠다. 꼭 사려고 했던 몇권만 사야지. 그러고보니 나는 꼭 플래티넘이 되고 나면 금지령을 내려서 그 특권을 항상 못누린다. 아무래도 정말 실속이 없다.


4

실은 좀더 좌중해야겠다고 느낀 건 오늘 주말에 주문했던 책꽂이가 도착했기 때문이다. 지극히 떨어지는  나의 공간 지각능력은 책꽂이를 위해 마련한 엄지손가락만한 자리보다 더 큰 책꽂이를 주문하게 만들었고 결국 그 책꽂이를 놓기 위해 생쇼맥스 모드로 새벽 2시까지 이리저리 정리를 했다. 새 책꽂이에 아무래도 작가별로 모아서 꼽거나 나름의 컨셉을 가지고 책을 꽂다 보니 헌 책꽂이에 남겨두는 책들에게 미안해 차별하지 않고 꼽기로 했다. 그래도 혼자 '넌 절대 이 칸에 안끼워줄거야'라고 속으로 중얼중얼거리며 즐겁게 책을 정리했다. 그러고보니 앞으로도 책은 계속 살텐데, 이제 더 이상 책꽂이를 사도 놓을 곳도 없는데, 큰일이다. 물론 지금은 얼마간의 여유를 남겨뒀지만, 이건 항상 고민이다. 책보다 먼저 미련을 버리는 게 중요한데, 역시나 쉬운 일이 아니다.


5

11월을 시작하는마음은 10월만큼 스산하지 않아 참 다행이다

[밑줄긋기] 애덤스미스구하기

애덤 스미스 구하기 - 개정판
조나단 B. 와이트 지음, 안진환 옮김 / 생각의나무 / 2007년 9월

"이기심은 인간의 본성 아닌가요?"
"맞아, 하지만 그 이기심을 조절하려고 노력하는 것도 인간의 본성이지."-90쪽

일단 자신의 감정을 조절하게 되면 나는 감정과 행동을 의식하게 되지. 감정이나 행동이 실제로 적절한지 보기 위해서 그것을 주시하게 된다는 말이네. 그리고 타인이 나를 보는 것처럼 내 자신을 보려고 노력한다네. 나는 이 연극에서 배우일 뿐 아니라 '공정한 관객'이 되는 거야 (중략) 절대적으로 중요한 건 우리는 타인이 던지는 외부적인 찬사를 얻으려고 할 뿐 아니라 자신에게서 나오는 내부적인 존경과 찬사도 얻으려고 한다는 거야. -237쪽

스미스의 목소리는 살아가는 방식을 내가 택할 수 있다는 사실을 가르쳐 주었다. 양심이 보내는 신호음에 귀 기울이는 것, 내면의 눈을 통해 진실한 감정을 보는 것, 소유보다는 존재에서 마음의 평화를 찾는 것, 이 모든 것이 선택이다. -269쪽

다음 세대가 이 회사와 일반적인 지구적 자본주의를 경제적 해결책이 아니라 경제적 문제의 일부로 인식하고 나면 고치려 들 겁니다. 바로 이런 이유로 우리가 너무 늦기 전에 문명 사회 내에서 지구적 자본주의를 성숙시킬 수 있는 기본 원리에 집중하자는 겁니다. (중략) 다음 세대에 우리가 제시하는 해답은 그들의 머리뿐만 아니라 가슴까지 만족시킬 수 있어야 합니다. -300쪽