포유류의 사랑 문예중앙시선 36
박장호 지음 / 문예중앙 / 2014년 11월
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따뜻한 경제 중에서

ㅡ구강을 중심으로 한 대규모 공동체 8

 

월드컵 축구 경기가 재방송되는

역촌동 샤브샤브 가게

모니터 속의 선수들은 결정된 승부를 향해 달리고

나와 여자는 채우지 못한 아침의 공복을

점심에 채우며 낮술을 먹네

정오에서 공복으로 열린 섭취의 경로 외에

우리에게 결정된 것은 아무것도 없어서

낮술 마시니 좋네

(...) 어제 들어간 골이 또 들어가는 이 순간

함께 흘리는 애액 같아 좋네



 


 

짤은 닥쳐 짤이라고 검색하니 나왔습니다 나만 눈이 썩을 수 없었습니다(...)


시는 무인도에서부터 시작한다. 시 제목도 그렇고 정현종의 섬이란 시도 기존에 있어서 완벽히 낭만적인 시같이 보이겠지만 그렇지 않다. 이 시는 인간인 자신을 개로 묘사하기도 하는 것이다. 그러나 그 시에서도 자신과 개를 동일시하는 것에 의문을 두는데, 마찬가지로 바다에 떠다니는 누런 고름이 인간인지에 대해 확답을 주지 않는다. 가끔 사람보단 다른 동물들을 과하게 걱정하는 사람들을 본다. 그런 사람들을 사회에선 비웃는다. 사람이니 사람의 입장으로 생각하라는 것이다. 그러나 시라면 그런 견해들을 '예술이 원래 이렇다' 한마디로 묵살할 수 있다 생각했던 걸까. 시인의 생각은 어느 정도 성공을 거둔 듯하다.

 

왜 운동권 중에서 환빠가 많나면, 허무한 답변이지만 그게 민족을 위해서라 생각하기 때문이다. 이건 소위 태극기부대 보수층들에게도 테크트리와 다름없는 지라, 그 운동권들이 나이 들어 노인 되면 그 쪽으로 전향한다 해도 하나도 이상할 게 없다. 한 나라의 상황에 대해 여러가지 시각이 있긴 하다. 그렇지만 유독 긍정적인 부분은 축소해서 보고 미래는 부정적으로 보면서, 과거에 대해선 거짓된 환상을 가지는게 바로 우경화로 가는 첫걸음이다. 솔직히 말해서 40대 태극기 부대도, 내 또래 페미니스트 진보쪽 여자친구도, 나한테 술 첫 잔을 강제로 원샷하게 했던 사람들이었다(...) 상상을 사상으로 착각하는 순간 인간들은 지와 가정을 돌보지 않고 미적 진보의 향방에 대해 논의한답시고 입방정을 떨게 된다. 대체로 집에서 아내가 기다리는 건 신경쓰지 않는다. 거기까진 좋은데 문제는 친구들을 예고도 없이 집에 데려오기까지 하고, 아내가 부산을 떨어도 지는 땅에 궁둥이 딱 붙이고 떨어지질 않는 전교조 일원도 있단 것이다. 솔직히 옛날엔 운동권에 갈 거면 결혼을 안 하는 게 맞지 않을까 생각했던 적도 있다. 민족주의로 가는 길은 여러가지가 있는데, 이에 비해 노재팬은 솔직히 너무 진부할 정도다. (그래도 하라는 건 아니다.) 어떤 분이 '내 생각에 안 맞으면 파쇼라고 한다'라고 비웃으시길래 이렇게 긴 글을 쓴다. 파쇼는 생각에 맞고 안 맞고가 문제가 아니다. 요새는 확인하기도 너무 힘든 고조선 때까지 가버리는 게 파쇼다. 그런 걸 생각이라 할 수 있을까? 무라카미 류의 책 '사랑과 환상의 파시즘'은 너무나 적절한, 신의 한 수 같은 제목을 지녔다. 썩은 냄새 나는 사랑 그리고 거짓 환상의 신기루가 이렇게 사람을 병들게 한다.

 

뫼비우스의 라이터 중에서

 

마흔의 나는 이 노래를

서대문 리어카에서 사서 들었다고 기억한다.

록 발라드 컬렉션.

자퇴한 중학교 동창이 끄는 리어카였다.

그때는 멤버들의 얼굴을 알지 못했다.

소리보다 늦게 도착한 그들을

마흔에서 출발한 열일곱에 본다.

공연장 밖에는 최루탄 가스가 날리고 있다.

서대문을 뒤덮은 가스는

몸속에서 피어 나온 아카시아 향기보다 진하다.



 


 

나도 나이를 먹었나 분명 최신 노래도 듣는데 은근 옛날 노래가 더 좋더라... 가요무대 같은 데서 가끔 8090 가수 나오면 노래보다 가수를 더 유심히 보게 되고. 물론 그것도 얼만큼 성형수술했나 얼마나 나이가 들었나(...)

 


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포춘코리아 Fortune Korea 2019.8
포춘코리아 편집부 지음 / 한국일보사(월간지) / 2019년 7월
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'뇩튜브'는 울산 '뉴욕연합치과'에서 운영하는 유튜브 계정입니다. 치과 스태프들이 직접 기획하고, 직접 연기하고, 직접 촬영하고, 직접 편집하여 올린 영상이 3개월동안 벌써 다섯 편입니다.




그래서 영상에서도 사투리가 그대로 나온다고 함 ㅋㅋㅋ


1. 리더의 성희롱은 조직보다는 한국 사회 시스템의 문제다.

2. 운 나쁘게 성희롱하고 부정부패에 찌들었으며 직장 내 괴롭힘의 가해자가 되었다고 범죄자들이 하는 말을 필자가 들은 듯한데, 그럼 성희롱을 한 사람들이 많은데 나만 걸렸다는 소리와 다를 게 뭔가 싶다. 필자의 말대로 잘못한 것은 잘못한 것이다. 잘못은 법의 심판을 받아야 한다. 그렇게 잘못하지 않기가 힘들다면 잘못을 하지 않은 리더는 죽을 때까지 잘 먹고 잘 사는 포상을 받던가 아님 법의 심판을 받지 않는 결말이 나와야 진정 갈 때까지 간 사회가 안 되지 않을까? 집에서 잘못하면 혼나야 한다고 가르치지 않던가? 조직을 혼내자는 소리는 다시 한번 죄없는 피해자를 포함한 모든 직원들이 단체로 빠따를 맞자는 소리밖에 안 된다.

3. 말로 피해자에게 2차 가해를 해놓고서 피해자의 의견을 수용하고 용서를 구한다는 소리는 상대의 심장에 칼 찔러놓고 인공호흡하겠다는 것이다.

4. 더이상 나빠질 리더는 별로 없다는 소리는 공허하다. 일본에서 옛날에 초등학생이 다른 초등학생의 머리를 잘라 아침에 아이들이 등교하는 교문에다 걸어놓은 사건이 있었고, 한국은 그 충격적인 기사를 보면서 우리나라엔 그런 일이 없을 거라 생각했다. 그러나 현재 우리나라에선 토막살인이 1년에 한 번은 기사에 실리는 것 같다. 피해자는 남성이다. 그렇다면 살인자의 잘못은 왜 용서해달라 하지 않는가? 해고도 살인인데 말이다. 리더의 잘못을 엄하게 막지 못할망정 계속 이렇게 두둔한다면 계획적 우발적 살인이 일어나는 현상을 영원히 막을 수 없을 것이다.

 

동해안에서 도루묵 어획량이 44% 줄었다 한다. 그런데 도루묵은 동해안에서 넘치도록 나와서 현지인들이 그닥 선호하지 않던 물고기였다. 중국은 친환경 산업을 밀고 있다고 하며, 이 때문에 중국 무역을 누르려는 미국마저 세계의 비판을 받고 있는 실정이다. 우리나라도 녹색채권이나 청색채권 등에 관심을 가졌으면 좋겠다.

 

다른 사람들 생각보다 대형마트는 미국을 중점으로 소매업에 대해 많이 공부한다. 마트 내부에서 비교적 고위직을 모아 정기적으로 책모임을 열기도 하고, 미국 소매업에 대해 분석한 유인물을 나누어 주기도 한다. 그러면서도 마지막엔 결국 잠재력이 아니라 당장 눈앞의 매출만 봐서 모든 걸 초치곤 하지만. 그나저나 대형 기업이 왜 망했는지를 분석하다니 흥미롭네. 미국의 다이소같은 기업을 홍보하지 않나. 그쪽도 경제가 생각처럼 잘 안 돌아가나 보구만.

 

일본 기업의 단점 이야기하는 분들이 성행하던데(특히 IT 관련 지식 부족) 일본인이 그쪽 지식에 대해서 딸린단건 이미 예전부터 유명했다. 슬슬 일본의 대기업과 중소기업간의 관계를 살피는 것도 중요하지 않을까 싶다. 포춘코리아에서도 한창 주장했던 대기업과 중소기업 간 상생 전략은 지금 붕괴된지 오래지만, 일본에선 굉장히 영업이익률 면에서 균형을 이루고 있다. 일본을 화이트리스트에서 제외시킨 건 상당히 감정적인 선택이라 생각한다. 이젠 완전 늦었지만 이제라도 다 죽어가는 중소기업과 스타트업을 살려야 한다. 자동화에만 신경쓰지 말고 좀. 솔직히 아무리 우리나라에 대한 일본의 과거 만행을 강조해도 외국인들에겐 '두유 노 킴취?' 외 아무것도 아닌데 왜들 그런지 모르겠다. 비즈니스 계에선 계속 새로운 걸 개발해야 생명력이 있단 말을 듣고 기본적으로 움직임이 자유로운 곳은 스타트업들이다.

 

또한 KT는 LTE 전국망에 도입했던 '배터리 절감기술(C-DRX)'을 5G 네트워크에도 적용했다. C-DRX는 배터리 용량을 물리적으로 늘리는 것이 아니라 네트워크를 통해 배터리 사용시간을 극대화 하는 기술이다. (...) KT는 5G C-DRX 기술을 서울수도권, 강원, 부산, 울산, 경남 등의 지역에 적용했고 7월 말까지 전국 확대를 끝내겠다고 밝혔다.



 


 

KT홍보와 함께 5G에 대한 이야기가 나온다. 이제 핸드폰 더 바꿔봤자 무슨 소용이 있을까 싶었는데 갤럭시 S10 5G모델이 이 절감기술을 적용하면 사용시간이 약 4시간 증가한다는 데서 솔깃했다(...) 핸드폰 사용시간이 꽤 많은지라 밧데리를 신경쓰고 있는데 그렇다고 남의 가게에 들러 잠깐 충전하는 것도 아는 사람이 있는 데가 아닌 이상 한계가 있으니 말이다. 좋은 정보를 얻었고 취직하면 진지하게 구입을 고려해보겠다. 기왕이면 내가 개인적으로 좋아하는 갤럭시 노트도 이 기술을 적용시켰음 좋겠다.

 

그 가능성을 간파한 페이스북은 지난 2014년 헤드셋 제조업체 오큘러스 VR를 30억 달러에 인수했다. (...) 실제로 닐슨의 게임전문 연구기관 슈퍼데이터의 추산에 따르면, 지난해 오큘러스는 대표 VR 헤드셋인 오큘러스 리프트를 35만 4000대 출하하는 데 그쳤다. 한편 IDC에 따르면, 동기간 플레이스테이션 4 게임기는 1700만대 이상, 스마트폰은 전 세계적으로 14억 대 이상의 판매 실적을 거뒀다.



 


 

않이 생각하면 당연한 일 아닌가.

5등분인가 6등분의 신부가 헤드셋 낀 애 밀고 있는 거 같지만 그거 존내 환상인거 오타쿠 분들 다 아시죠? 여자애를 탓하기 전에 니가 이 무더위에 헤드셋 끼고 모에~해 보세요 귓속에 땀띠 나거든?

그리고 사람들은 음질과 시각이 희생되도 좀 간편한 걸 원하는데 레알 VR은 geek 사이에서만 떠요 그거 geek 외 아무에게도 핫하지 않거든? 그 증거로 일반인들은 VR안경 사지 않았을 거고 샀어도 지금 이 순간 바닥을 구르거나 애저녁에 버렸을 것임. 아니 진짜로 프로그래머들 돈벌거면 좀 일반인 시각으로 생각했음 좋게씀 그러니까 3D 취급 당하는 거 아니에요. 무튼 밍나 갓☆플☆스 합시다.

 

지난 6월 27일 서울역 건너편 남대문로5가에 위치한 메르세데스 벤츠 코리아 본사 회의실에서 피아노5중주가 만드는 선율이 흘렀다. 커다란 회의실을 가득 채운 사람들은 '너에게 난, 나에게 넌'과 '어크로스 더 유니버스', '섬워 라이크 유' 등 세 곡을 들은 뒤 힘찬 박수로 화답했다.

이날 연주는 벤츠코리아가 지난 2014년 6월 조직한 사회공헌위원회의 출범 5주년을 기념한 축하공연 프로그램 중 하나였다. 아름다운 음악을 들려준 주인공은 시각장애인 학교 인천 혜광학교 학생들로 구성된 '혜광블라인드' 오케스트라 단원들이었다.



 


 

요새 사회복지에 공헌한다는 기업들의 기사가 꽤 나오는 듯하다.

 

"죽어가던 블록 완구 시장이 다시 부활할 수 있었던 데에는 인기 캐릭터의 지적 재산권IP이 큰 역할을 했습니다. 영화 '어벤져스', '해리포터' 시리즈 등 인기 영화 캐릭터에 기반한 레고 제품이 등장하면서 소비자의 호기심을 자극시킨거죠. (...) 조금 다른 점이 있다면 레고가 타사의 IP를 활용해 반전을 도모했다면, 저희 앤스브릭은 이미 처음부터 독자 캐릭터를 기반으로 제품을 만들어 왔다는 점이죠."



 


 

근데 워낙 레고라는 브랜드성이 있어서... 키즈카페와 달리 부모와 아이가 함께 노는 프로그램도 운영하고 있다는데 부모들이 관심 좀 보였음 좋겠다. 개인적으로 마블이나 디씨같은 영화만 계속 사골처럼 우려먹는 거 별로 좋지 않아 보임.

 

얼마 전 영국 중앙은행은 2020년에 발행할 새로운 50 파운드 지폐에 들어갈 인물로 앨런 튜링을 선정했다고 밝혔다. (...) 튜링 머신이 실제 계획대로 작동하는 것을 '튜링 완전성'이라고 하는데, 튜링완전성은 복잡한 연산을 잘게 쪼개 문제를 풀 수 있다는 것을 의미한다. (...) 더구나 튜링은 동성애자였다. 동성애 행각으로 영국 맨체스터 경찰에 체포된 그는 감옥에 가는 대신 화학적 거세 형을 선택했다. 그리고 1954년 6월7일, 나이 41세에 독을 넣은 매킨토시 종의 사과를 한입 먹고 비운의 인생을 마감했다. 그의 유서에는 "세상은 내게 여자가 되기를 바라므로, 나는 가장 여성스러운 방법으로 숨을 거둔다"고 적혀 있었다.



 


 

이번 안병익 씨 코너는 짧아도 앨런 튜링에 대한 갖가지 지식을 전해줘서 마음에 든다 ㅋ 이미테이션 게임 영화 재밌다고 들었는데 난 아직 한 번도 본 적이 없다.

 


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한밤의 오컬트 공무원 1
타모츠 요코 지음, 오경화 옮김 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2018년 10월
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작중에서 어나더는 요괴나 천사 등 이질적인 것들을 모조리 합친 생명체들을 일컫는다. 가문 대대로 퇴마 능력을 물려받았으나 철저히 오컬트물에 관심이 없어 할아버지가 해주셨던 이야기를 모조리 까먹은 주인공. 그러나 밤에만 신주쿠 구역에서 일하는 오컬트 공무원에 취직하면서 세 가지를 알게 된다. 하나는 자기 집 안에 있던 어나더. 또 하나는 자신이 모래의 귀, 즉 어나더의 말을 알아들을 수 있는 능력을 가지고 있다는 것. 마지막은 왠지 자신의 선조 혹은 전생과 만난 듯한 어나더이다. 그러나 이 어나더는 선조를 친구 이상으로 짝사랑한 듯한 냄새가 풍긴다.(BL?) 주인공이 얼빵한 성격인 듯한 걸 안 어나더 코하쿠는 그의 관심을 끌기 위해 치명적인 장난을 치는데...

어나더의 권리 얘기를 하는가 싶다가 갑자기 여고생 실종 사건이라는 본편으로 들어가버린다. 살짝 코펠리온 꼴 나는 게 아닌가 싶었는데 다행히 퇴마와 심령 미스테리라는 본질은 잃어버리지 않는듯. 무엇보다 박진감 있는 액션은 빼고 옛날 공포물답게 천천히 긴장감을 주는 게 참 좋음.

근데 생각해보면 이거 야간에 하지 어나더랑 사고방식도 다르지 철밥통 공무원이라 월급 따박따박 들어오고 절대 안 짤린다는 거 빼면 극한직업 아닌가... 지금 보고 있는 불쾌한 모노노케안과 비교하면 얘네는 프리랜서라서 시간도 방과 후로 비교적 자유롭게 짤 수 있는데; 게다가 집단으로 퇴마하는 게 주제라 자유가 없다 ㅠ 신주쿠가 배경이라 도쿄 직원에게 가차없이 까이기도 해서 천연 남주 보면 답답해지기도 하나, 어찌보면 이렇게 불쌍한 남주가 또 없는 애니다. 게다가 약간 썸타는 것처럼 나오는 코하쿠도 재앙의 신이었지 참. 우루세이 야츠라에서 허니허니거리는 그 도깨비 보는 느낌;


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TVアニメ「Fairy gone フェアリ-ゴ-ン」OP&ED THEME SONG「KNOCK on the CORE/Ash-like Snow」 (CD)
(K)NoW_NAME / 東寶 / 2019년 4월
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마을이 불타고 주변 사람들이 모두 말살된 날, 두 소녀가 눈 속을 헤치고 도망치고 있었다. 그 중 하나인 마리야는 친구를 잃어버리고 난민이 된다. 죽기 직전에 어느 할아버지에게 거둬져 혼자 사는 법과 총 쏘는 법을 배웠지만 결국 할아버지는 죽는다. 안 그래도 자신을 재앙의 아이라 여겼던 마리야는 큰 충격을 받고 할아버지와 같이 살던 오두막집을 뛰쳐나온다. 이미 능숙해진 총 기술을 이용하여 닥치는 대로 먹고 살던 마리야는 자신의 친구가 살아있다는 말을 소문으로 전해듣고 그녀를 찾기 위해 마피아의 일원이 된다. 어느 날 경매에 일을 보러 가던 중 소동이 일어나고, 마리야는 친구 소피를 만나게 된다. 그리고 어쩌다 요정을 자신의 몸 안에 들이게 되어 소피를 쫓을 겸 프리의 요청을 받고 군인이 되는데...

애니는 상당히 정신없다. 정치를 소재로 하기 때문에 등장인물이 상당히 많다. 인물들을 확실히 익혀 잘 따라오는 게 중요하다. 러시아를 배경으로 한 인물도 있는지 가끔 성씨를 2개로 쓰는 사람도 있으니 얼굴까지 제대로 외우는 걸 추천한다(...) 가끔 쓸데없는 인물들의 이름까지 남발하니 주의가 필요하다. 게다가 1인칭 시점이라 전체적 배경을 알려면 한화 한화 스토리가 공개되는 걸 지켜볼 수밖에 없다. 혹 1화짜리 이해가 필요하다면 다른 사람들의 블로그를 보길 바란다. 개인적으론 이곳이 가장 정리가 잘 된 듯하다.

https://m.blog.naver.com/jekyoung96/221514265918

마리야와 프리에 대해 이야기하자면 투닥거리지도 않으며 캐미도 상당히 좋은 편이다. 둘 다 전쟁 후 휴우증을 겪는 것도 있고 힘들 때 서로 의지한다. 부하들 말로는 도로테아 부대는 어떤 부하를 수하에 두어도 작전 시에 반드시 같이 붙어다니는 건 아닌 듯한데, 굳이 같이 있으려 하는게 귀엽다.


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거기 그런 사람이 살았다고 걷는사람 시인선 3
송진권 지음 / 걷는사람 / 2018년 7월
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어슴푸레한 데 중에서

                   

 

                   

 

저 어슴푸레한 데는 뭐가 있느냐


무엇이 살고 있느냐


어둑시니 떼가 쪼그려 앉아 있느냐


분꽃이 피냐


도둑이 웅크리고 있느냐


(...)


오오, 우리들이 함께 무찔렀던 어슴푸레한 데


무엇이 있느냐


무엇이 쪼그려 앉아


흑백이 부동인 채


턱을 괴고 눈망울 디룩디룩 굴리며 여길 쳐다보느냐


저 죽을 줄도 모르고 쪼그려 앉아


불칼을 등허리에 맞고 있느냐



 


 

최근 강원도가 바가지를 씌운다고 성화들이다.


강릉에 가서 골목 아무 허름한 식당을 들렀다. 곤드레밥을 주고 반찬은 무한리필이다. 어르신 입맛에 맞추었기 때문에 생선반찬이 짠 것 빼곤 다 맛있었다. 고래책방도 오랜만에 들렀다. 청소하시는 분이 내 얼굴을 알아보고 반긴다. 빵을 먹고 커피를 마시며 책을 볼 수 있는 훌륭한 장소다. 나는 실컷 먹고 마시며 대체 어느 곳이 바가지를 씌운다는 건지 이해할 수 없었다. 길을 걸으며 청년들이 반점이나 국수집에서 줄을 나래비로 서 있는 것에 좀 놀라기도 했다. 구글에서 그 집들을 찾으라고 적혀있었을까. 난 줄 서는 걸 싫어해서, 인터넷이나 유투브에 나온 곳들은 피해 간다. 대체로 골목에서 우연히 들른 허름한 집들은 바가지도 안 씌우고, 주인도 친절하다. 또한 진정으로 지역주민들을 배려한다. 여름철 한철에 관광객 얼굴 한 번 쓱 보고 그것으로 끝,인 곳이 아니란 것이다.

 

아니 근데 다들 대체 어디서 드시는 것임. 어떤 페친은 민박을 30만원인데서 주무셨다면서 바가지 썼다고 하는데 대체 그곳이 어디요... 내가 아는 주인들 중 그런 인간이 없는데. 강릉이라고 속인 딴 동넨가.

 

시인도 인정하듯 시집은 전반적으로 백석같이 아름다운 지방의 자연 환경을 노래하고 있다. 하지만 군데군데 사람들이 사는 모습은 처절하기까지 하다. 백석이 자연 환경으로 현실 도피를 하지 않았다면 아마 이런 시집이 만들어지지 않았을까 생각해본다.

 

둠벙에 관한 아련한 옛추억을 읊은 시도 있다. 마침 내가 시를 읽을 때가 슬슬 추어탕을 먹어야 할 때인데...! 경남 고성에서는 덤벙이라고 한다.

사랑


 


여울에 아롱 젖은 이즈러진 조각달


강물도 출렁출렁 목이 멥니다


 


노래 듣다 울컥하여


스윽 닦는다


 


모퉁이를 오려낸다


이내 다시 배어나는 달


 


힘주어 닦아도 희미해지다


다시 묻어나는 달


 


돌멩이 던져 흩어버려도


다시 둥글게 모이는 달



 


 

시에서는 대부분 지방에 사는 사람들 이야기를 다루고 있다. 노인들, 남편에게 매 맞는 아내들, 부모가 모두 일하러 나가서 집안에 홀로 남은 아이들의 이야기에는 안타까움과 사랑이 넘친다.

 


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