어머니의 정원
다카야스 요시로 지음, 임나현 옮김 / 북랩 / 2017년 6월
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폐에 대한 잡감 중에서

십수 년 전 아들이 다친 때를 돌이켜보았습니다

아이가 아파하는 만큼 나도 괴로워하다가

소망과 불안감으로 쓰러진 일이 있습니다

다 자란 아들이 어느 날 천연덕스럽게 말했습니다

"그때는 제가 폐를 끼쳤습니다."

어른이 됐다는 증거의 겉치레 말에

"천만에."라고 잘라 대답했지만

사실 털끝만큼도 아들에게는

폐를 입었다고 생각한 적이 없습니다

그러니 나에게 위선은 없을 것입니다

굳이 '폐'라고 하자면

이것이야말로 무상의 그것이겠지요

그리고 그것을

다른 말로 바꾸면 어떻겠습니까

가령 '호의'나 '자애' 아니면 '사랑'

 

사실 이 구절 때문에 이 시집을 샀다고 해도 과언이 아니다.

 

아들에 대한 사랑이 넘치는 구절, 그리고 겸손함과 점잖음까지. 이런 아버지를 둔 아들이 부럽다. 그러나 이 시집의 대부분은 제목에서도 짐작할 수 있다시피 이 아들 아키오보다는 화자의 어머니 이야기이다.

 

서막 중에서

 

오늘 아침 그렇게도 격노하시던 어머니는

정원에 핀 국화꽃을 이상하리만치 반기시며

온 가족을 불러댑니다

저녁 식탁에 둘러앉은 때였습니다

너희도 가끔 여행도 좀 하지 그러느냐고

아주 너그러운 사람으로 돌아와 있었습니다

 

우리 부부는 어머니의 노화가 가시화된 요 몇 해

함께 영화 한 편조차 보지 못했습니다

그걸 아시는지 모르시는지

우리 집 젊은것들은 외출을 싫어한다며 흐뭇해하십니다

입소문을 일삼는 주변 사람들이 그 말을 믿고

"돈이 남아도니 얼마나 좋으시겠어요."라며 추어올립니다

(...)

어머니는 지금 툇마루의 등나무 의자에 앉아 계십니다

우리 가족을 소중히 지켜 오신 어머니입니다

병원에서 뇌 단층 필름을 보여 줄 때까지 나는

어머니가 알츠하이머병에 걸렸다는 사실은

모기의 날갯소리만큼도 짐작하지 못했습니다

 

선생님으로 평생을 보내고 고등학교 교감까지 오른 글쓴이는 평범하게 어머니를 모시고 살면서 가족들과 사소하게 투닥거리는 일상을 보내고 있었던 듯하다. 그러나 이 시집의 부재처럼 알츠하이머가 폭풍처럼 어머니를 덮친다.

 

일러스트도 하나 없는 이 시집은 처절하고 절절하다. 알츠하이머에 걸린 어머니를 모시고 살면서 일어났던 사건, 그리고 자신과 가족들의 절망을 글쓴이는 꾸밈없이 시에 담아내고 있다. 잠시 어머니를 원망하기도 하던데, 정말 이런 일로 힘들었던 분들에게는 트라우마의 트리거가 될 것 같기도 하다; 이 시에서 아름다운 것이라곤 단 하나, 어머니가 평상시 가꾸셨지만 지금은 글쓴이와 그의 아내가 어머니를 위해 가꾸어야 하는 정원 뿐이다. 그나마 저자는 어머니가 가꾸던 때와는 많이 달라졌다고 하지만.

 

유기체 중에서

 

예전 어머니에게서 피어오른 증기의 흔들림은

우리의 눈에 자줏빛으로 반짝였습니다

배곯은 어린 제비가 주둥이 열고 아우성치던 그 해 질 녘

어머니의 등에 비치던 노을은 당신의 빛깔이 되었습니다

(...)

의식의 붕괴라는 현상은

단순히 뉴런의 노쇠를 뜻하는 것입니까

그것은 유기 생명체의 숙명입니까

당신이 지금의 당신으로 되기 위한

무엇을 잃은 결과입니까

활기차던 시절의 당신 목소리가

무기질 카세트에서 재생할 때

회의감 속에 옛날이 허무하게 비틀거립니다

서녘 하늘에 물들어 가는 무기질의 저녁놀이

툇마루에 앉은 나와 어머니를 제각기 비춥니다

저녁놀 빛에 물들어 가며

유기체의 유는 바로 유한의 유

그럼 무기질의 무는 무한의 무일까

그런 것을 혼자 생각해 보았습니다

 

글쎄 말입니다 사람은 좋았던 경험보다 안 좋았던 경험에 매달려 끙끙대기 마련이라. 그런데 시를 모은 날짜는 2002년인 걸 보니 이 시를 지은 날짜는 더 이전인가 보다. 카세트 정말 오랜만에 들어보네.

스타더스트 중에서

 

시계가 세 시를 알리는 스타더스트를 연주한 때입니다

"무슨 벌을 받은 건지...."

어머니의 목소리가 떨렸습니다

나는 깜짝 놀라 귀를 기울였습니다

어머니는 지금 상황을 이해하시는 걸까요

할 말을 찾지 못해 못 들은 척

나는 시계만 바라보았습니다

 

바로 앞길을 초등학생 한 무리가 지나갑니다

새된 목소리는 오르골처럼

금세 삼거리 건너로 멀어져 갔습니다

"아키오가 돌아왔나 보다"

예전의 웃음 띤 그 얼굴로 어머니는 돌아왔습니다

손자 아키오는 지금 대학생입니다

어머니의 시계는 십 년 정도 고장 나 있었습니다

 

스타더스트도 노래 이름이었군요. 모르고 있었다..


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세상 모든 것을 담은 핫도그
쉘 실버스타인 지음 / 살림 / 2012년 2월
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절판


숨을 곳을 찾아서

 

얼굴이 끔찍하게 생긴 괴물 꿈을 꾸고 나서

그는 어디 마땅한 곳을 찾아 숨어야겠다고 생각했지.

홑이불 사이에 숨으려고 했더니

왼발이 두 개나 달린 도깨비가 보였어.

옷장 서랍 안으로 숨으려고 했더니

굶주린 호랑이가 으르렁거리는 소리가 들렸어.

침대 밑으로 숨으려 했더니

목이 떨어져 나간 시체가 보였어.

문 뒤로 숨으려고 했더니

괴물이 코를 골며 자는 소리가 들렸어.

지하실로 내려가 숨으려 했더니

놀랍게도 용이 보였어.

계단 밑으로 숨으려고 했더니

거기에서 이를 드러내고 웃는 미라가 보였어.

커튼 뒤로 숨으려고 했더니

12마리의 털복숭이 원숭이가 보였어.

옷장 뒤로 숨으려고 했더니

미친 살인마 교수가 보였어.

옷더미 속으로 숨으려고 했더니

코에 사마귀가 다닥다닥 달린 마녀가 보였어.

싱크대 밑으로 숨으려고 했더니

술을 마시고 있는 뱀파이어가 보였어.

쓰레기통 안에 숨으려고 했더니

발톱을 날카롭게 다듬는 늑대 인간이 보였어.

그래서 침대로 돌아가 잠을 계속 자면서

내일에 대한 꿈을 꾸었어.

그래서 드디어 꿈속으로 숨을 수 있었지.



 


그런데 내일이 암담하고 막막하면 어디에 숨어서 잠들 수 있을지...


어릴 적 나름대로 선생님 말씀 안 듣고 이어폰 꽂은 채 음악만 듣는다거나, 공부하는 대신 판타지 소설 책만 읽으며 방황(?)을 했다. 어머니가 하도 야단을 치시는 데다 선생님들은 그 당시의 우리가 질풍노도의 시기라 다루기 어렵다는 등 법석을 떠셔서(지금도 내가 인사하면 한참 쳐다보다가 겨우 무시하신다) 나는 내가 엄청난 실수를 저지르며 지낸 줄 알았다. 그러나 친구들에게 그런 말을 하면 그들은 무슨 등교거부를 한 것도 아닌데 무슨 이야기를 하냐고 오히려 어리둥절해 한다. 내가 어른 말을 안 듣는 수준도 아닌데 되려 야단법석을 떤다는 것이다. 그러고 보면 아이들은 다 야단법석을 떨면서 큰다. 어른이 되어서도 마찬가지라면, 그는 정말 대단히 솔직한 사람일 것이다. 어른이 되어서도 사기그릇을 깨뜨리는 경우가 있다. 다만 유년시절과의 차이점은 실수를 숨길 수 있는 능력, 그것 하나밖에 없는 듯하다. 그리고 꾸밈없는 아이들의 세상 사는 이야기는 정말 재밌다.




 


나도 신문지에 똥오줌 싸도록 랑이 훈련시켰는데 왠지 이리저리 움직이고 잘 찢어지는 신문지 위에서 힘주는 게 불쌍해보이더라. 그래서 걍 남들 다 하는대로 패드로 바꿨다.


TV 프로그램을 봤는데 강아지 장난감을 양말로 만들었더니 모든 양말들을 자기 장난감으로 알고 가지고 노는 탓에 습관을 바꿔주더라. 사실 사람이 신는 양말과 버린 양말을 어떻게 강아지가 구분할 수 있겠는가? 개를 키우다보면 인간으로서의 오만을 버리게 된다.

그나저나 랑이는 산책 가기 전에 꼭 똥오줌을 싼다. 혹은 아무리 마려워도 참은 후 집에 가서 똥오줌을 싼다. 나름 굉장히 깔끔해서 집에 있을 땐 사시사철 온 몸을 핥는데, 의식적으로 똥오줌을 가려서 싸는 것 같다.

 

세상 모든 것을 담은 핫도그

 

핫도그를 주문하면서

"모두 넣어 주세요." 그랬는데,

그게 큰 실수였지 뭐야.

양념을 다 넣어 달라고 한 건데

앵무새를 넣은 핫도그가 나왔거든.

밧줄 구멍이 뚫려 있는 돛대,

손목시계, 멍키 스패너, 갈퀴도 들어 있었어.

그뿐인 줄 알아?

금붕어에다가 깃발, 바이올린,

개구리, 앞 베란다에 매는 그네,

쥐 가면까지 들어 있었다니까.

이제 핫도그를 주문할 때는

모두 넣어 달라고 하지 않을 거야.



 


 

옛날에 한국에서 핫도그라는 만화책 나왔던 거 생각난다. 소년만화 중에선 상위권을 달렸던 걸로 기억하는데. 그거 그렸던 만화가 분은 지금 뭘 하고 사실까.

 

레슬링

 

레슬링은 땀이 많이 나는 운동이고

마당에서 마구 뒹구는 운동이야.

서로 뒤엉키는 건 쉬운 기술이고

뒤엉킨 걸 푸는 건 어려운 기술이야.


사실 레슬링 경기는 잘 안 보는 편..

 


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마르크스 2020 - 자본주의 위기에서 마르크스는 여전히 유효한가?
로날도 뭉크 지음, 김한슬기 옮김 / 팬덤북스 / 2018년 5월
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하이디 하트만은 아래와 같은 주장으로 큰 반향을 일으켰다.

 

'계급', '산업 예비군', '임금 노동자'와 같은 분류를 두는 마르크스주의적 분석은 어떤 이유로 특정 인물이 특정 분류에 속하는지 설명하지 않는다. 마르크스주의자들은 가정의 안팎에서 여성이 남성에게 종속되어야만 하며, 그 반대는 성립하지 않는 이유를 설명하지 않는다. 자본과 마찬가지로 마르크스주의적 분류는 몰성적이다.

 

 

 

개인적으로 이 책에서 나온 모든 구절 중 가장 사이다였다. 사실 철학자 이름 검색하다 찾은 책인데 되려 이 구절 때문에 하이디 하트만이 궁금해졌다. 책은 쓰셨나. 번역본 있나.

 

 

 

신자유주의자들은 왜 마르크스 이야기만 하면 날 머리에 꽃 매달은 로맨티스트로만 보고 현실 어쩌고 하는지 모르겠다. 공산주의자들은 역사를 무시하고 무작정 과거가 좋았다 날뛰는 미친 자들이 아니다. 그들 대다수는 진보주의자들이고 제대로 미래를 살기 좋게 만들 방법을 고민하고 있다. 오히려 그렇게 오래된 자본주의에 신 자를 붙여봤자 낡은 이론이라 버티지 못하고 세계가 불황인 게 아닌가.

 

저자는 마르크스주의자가 아니라고 하고 사실상 페미니즘 이야기가 반인데 어떻게 하면 제목이 큼지막하게 찍혀 있는 이 책을 빨간 책 아니라고 설명할 수 있을까. 안 그래도 동네에서 여자 술쟁이에 포르노물 보고 다니는 여자(섹스와 공포는 로마 이야기입니다)에 친일파로 찍힌 것 같은데 빨갱이년으로 찍히겠군 쩝. 취직이나 되려나. 남 결혼식에 산 부수고 케이블카 만들자고 발표하는 사회자가 사는 지역이니 어차피 뭔 짓해도 난 이단이라는 생각을 하며 정신력으로 버텼다.

 

이 책의 가장 큰 장점은 페미니즘의 시각에서 사회주의를 비판한다는 점이다. 특히 내 리뷰에서도 극찬한 적이 있던 클라라 체트킨의 비하인드 스토리는 충격적이다. 간부가 되지도 못했지만 페미라고 자신을 차별한 정당에 충성을 다했다니 뭐하러 그런 부질없는 짓을... 차라리 저럴 거면 간부 자리를 유지하기 위해 정당에 충성하는 게 좀 덜 비참할 것 같다. 다만 주의할 점이 있는데, 이 저자 말하는 투는 맑꼰인데 맑스 페미니즘 단체에서 안 좋은 일이라도 당했는지 변화된 맑스 페미니즘에 대해서는 짧게 실렸으며 대부분은 비판적이다. 예를 들어 '개인적으로'라는 단어가 맑스 페미니즘을 설명할 때 급격히 증가하는 현상을 보인다 ㅋ 주의바람.

 

생각해보면 인간은 죽어서 잊혀지는가? 꼭 그런 것도 아니다. 만약 내가 어떤 사람과 이별하고 나서 수년이 지난다면 그 사람은 잊혀진다. 그 사람을 잊지 못하더라도 그 사람과 같이 갔던 가게(혹은 장사가 안 되어 완전히 다른 종류의 가게로 바뀔 수도 있다.), 그 사람을 만나러 갈 때 탔던 버스의 색깔 등 디테일한 점을 잊을 수도 있다. 로봇으로 인해 인간이 버려지고 잊혀지는 것 또한 낭만이 없으나 비슷하다고 본다. 이런 사회에서 인간이 생존하기 위해 자본주의와 사회주의를 넘어서는 새로운 대안이 필요한 건 사실이다.

 

그러나 책에서는 단호하게 러시아에서 일어난 일들은 대부분 잘못되었고 마르크스의 의도와는 다르다고 일축한다. 러시아의 경우 자본주의가 제대로 발전되지 못한 상황에서 집권을 해서 그 당시에는 "근대화"를 국가의 계획으로 발전시키자는 게 대부분의 의견이었다. 쿠바혁명 때도 중간관리자나 전문가들이 미국으로 도망간 상황이라 미국의 매니지먼트 기술을 육성하려고 괸료들끼리 세미나까지 했었기도 하고 말이다. 자본과 다른 방식을 고민했겠으나 결국 "통제"의 형태를 보였다는 건 상당한 고민과 반성이 필요한 문제이겠다.

 

메이나드 솔로몬은 "1934년 즈다노프와 라데크가 제안한 사회주의 리얼리즘이 자유로운 낙태권의 박탈이나 이혼법의 갱신과 같은 시기에 부상했으며, 동시에 동성애에 반대하는 강력한 법안이 발효되었고, 수많은 지식인들이 동성애와 룀의 나치스에 동조했다는 죄목으로 체포되었다"는 현실을 직시한 비평가 중 한 명이었다.

 

 

이 외에도 라클라우와 무페가 아주 마르크스주의에 쐐기를 박아버린다 ㅋㅋㅋ 그렇지만 개인적으로 포스트모던주의를 좋아하는 건 아니다. 이 책에서도 나왔지만, 정치를 실현하기 위해선 간단하게 정리하는 것도 필요하다고 생각한다. 그런 의미에서 모더니즘은, 지나칠지 몰라도 어쨌든 깔끔하고. 아무리 좋은 세탁기라도 기능이 복잡해서 작동시키기 힘들다면, 차라리 그것보다 좀 더 싸도 빨래 하나는 잘 하는 세탁기보단 못한 법이다. 그나저나 어디서나 동성애는 동네북이었구만; 

 


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마르탱 파주 지음, 이상해 옮김, 발레리 해밀 그림 / 열림원 / 2007년 6월
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비가 내리지 않을 때, 사랑은 드물어진다. 아무도 착각하지 않는다.

 

 

나는 빗물이 우산을 내리찍는 소리를 좋아하는 편이다. 소리는 다르지만, 당연히 눈도 좋아한다. 

 

그러나 이런 소리에 남정네들은 눈을 번뜩인다. 자신이 군대에서 얼마나 힘들게 삽질해왔는지 알릴 찬스라 생각하는가 보다. 어떤 사람은 '악마의 똥가루'라는 심한 소리까지 한다. 이 정도로 욕을 먹으면 하늘에서 떨어지는 어떤 형태의 물이라도 불쌍할 지경이다. 말이 씨가 되었을까. 우리나라는 이제 황사에 뒤덮여 비 같은 비도 내리지 않는 국가가 되었다. 삼한사온도 자연스레 옛말이 되었다고나 할까.

당연히 자가용을 지닌 사람은 비와 눈 둘 다 싫어한다. 그러나 요즘 뉴스에서도 밝혀졌듯이, 교통사고는 비와 눈뿐만 아니라 도로의 낙후함 그리고 어느 정도 운전자의 부주의와도 관련되어 있다.

 

생각해보면 비나 눈을 싫어하는 걸 넘어 욕을 하는 사람들은 예정이 틀어지거나 하는 걸 싫어하는 게 아닐까 싶다. 이런 사람들은 경험상 남들이 쉬는 꼴을 못 보며, 자신도 그런 삶을 산다. 그래서 비가 올 조짐이 보이면 짜증을 내고, 몸도 괜히 아파오는 것 같다. 더불어 사람을 용서할 줄도 모른다. 물론 이건 자기 자신도 용서하지 못하는 행위라고 본다.

 

무정부주의자들과 동맹한 비는 우리의 열정을 울타리 안에 가두는 정부와 기업의 계획들을 무산시킨다. 그것은 음악축제, 불꽃놀이, 혁명 기념일 퍼레이드, 올림픽 대회를 망쳐놓는다. 신나는 일은 벌어지겠지만, 몇 달 전에 세운 전략대로는 아니다.

(...) 비가 내리면 스포츠가 흥미로워진다. 축구선수는 균형을 잃고 넘어지기 일쑤고, 근육질의 몸은 서툴지만 아름다운 동작을 취한다.

 

 

보통 걸으면서도 책을 읽는다. 


예전엔 비가 올 때도 마찬가지였는데, 요새는 팟캐스트도 듣다보니 아예 팟캐스트를 들을 기회를 만들기로 했다. 비가 오는 밖을 걸을 때면 아무 책도 읽지 않고 방송만 듣는 것이다. 대체로 걷는 데에만 집중한다. 그러다보니 비가 오면 좀 쉬는 것 같은 기분이 든다. 우리나라는 태풍이 와도 폭설이 와도 학교를 가야 하는 기이한 국가이다. 그런 곳에서는 비나 눈이 와도 햇빛을 못 받아 우울하기만 한가 보다. 나만의 휴식이라 할 만한 걸 그 때 만들어 놓으면 어떨까 싶다.

태양, 그것은 텔레비전이다. 그 전파에 홀린 우리는 우리의 삶, 우리를 둘러싸고 있는 사람들, 사야 할 새로운 것들을 넋 놓고 바라보는 시청자들이다. 오로지 비만이 우리를 행위자로 만든다. 태양은 우리를 감옥에 가둔다. 그 광선들은 창살이다. 

 

 

요새는 핸드폰과 노트북으로 바뀌었지만, 크게 변하진 않는 것 같다. 어두운 장면이 너무 많이 나오는 드라마는 잘 안 보이고 보기가 불편하니 밝은 장면이 나오는 드라마만 만들어 올리겠다는 콘텐츠까지 나오는 걸 보면...


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일상 분도소책 1
칼 라너 지음 / 분도출판사 / 1980년 3월
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낮은 것은 오로지 높은 것으로부터 이해되는 법이고 보면ㅡ평면적 사고는 거꾸로 생각하려 들지만ㅡ 먹는다는 것은 어떤 존재가 인식을 통해 주위 세계를 자기 것으로 삼고 사랑을 통해 세계라는 전체에 자기를 내맡기는 과정의 가장 낮은, 따라서 가장 기본적인 형태라고 해야 한다.



 


 

먹는 것에서 갑자기 사랑 얘기가 나와서 사랑까지야?라고 생각했는데 식극의 소마가 떠올라 바로 이해가 되었다 덕후가 되면 이렇게 유익합니다 여러분(...)


1. 모 청소년센터에서 청소년에게 강제로 정신과 약물을 복용시켰다고 한다 ㅠㅠ 성당 열심히 다니고 있고 최근엔 신학 관련 글도 읽고 있는데 이런 기사 보면 너무 자괴감이 든다 ㅠㅠㅠ 최근 겪은 개인적 일도 성당 다니시는 남자분이 술을 많이 드시고 추태부리시다 벌어진 것이었는데, 주님이 하늘에서 지켜보신다는 걸 알면서도 저런 짓을 할까 싶다. 신을 두려워하라고까진 않겠지만 자신이 아는 모든 사람들이 지켜보는 앞에서 저런 짓을 자신이 한다고 공공연히 얘기할 수 있을까? 일상에서 할 수 있는 일을 다른 비밀스러운 곳에서도 똑같이 한다면 양심에 찔릴 만한 사건도 없을텐데.

2. 이 책을 쓴 칼 라너는 카톨릭의 유명한 신학자이다. 참고로 내가 친한 분 중에 철학으로 대학원까지 가신 분이 있는데 칼 라너의 책을 하나 가지고 있다고 한다. 읽으려니 어려워서 포기를 했다나 ㄷㄷㄷ 그러나 이 책은 말 그대로 일상을 다루고 있어서 괜찮다.

3. 솔직히 일에 관해선 너무 수도사의 노동 이야기 같아서 납득하기 힘들다. 근데 세상에 "맞는" 일이 없다는 데엔 공감한다.

4. 걷는 것 편에서는 말이 좀 꼬이는데 이게 철학책이 본래 글을 어렵게 번역하는 특성이 있어서 그런건지 아님 종교 관련 책에서 일상적으로 찾아볼 수 있는 오타인지 잘 모르겠다. 아무튼 다른 종교 관련 책들과 비교해본다면 놀랄만큼 싸고(얇으니까) 오타도 적은 편이다. 시리즈로 모아볼 의향이 있다. 출판사는 분도이다. 여기 편집자는 그래도 나름 열일하시나 보구만.

5. 갈수록 허들이 높아진다. 다시 말해 실행하기가 점점 어렵다 일상 아닌 거 같은데 ㅋㅋㅋ 악인의 웃음을 주님이 싫어한다 하지만 난 예술에 있어선 중립적 입장이고, 요새 기독교건 불교건 대부분 조커 영화 좋아하지 않나. 아님 필요 이상으로 싫어하고;

 

물론 차분하고 조용한 잠심을 익히는 길은 여럿 있다. 청아한 예술품, 순수한 음악, 인간과 인간 사이의 은근하고 맑은 사랑, 이해를 넘어선 고도의 인식과 달관, 그밖에 다른 예술적 전인적 관상적 체험들도 있다. 그러나 궁극적으로 그 자체로서 지탱될 수 있는 평정은, 그 이름이야 어떻게 붙이건, 기도뿐이다.

 



 


 

내가 가장 못하는 건데 ㅋ 잠시도 가만 있지 못하며 앉아 있어도 꼭 책 한 권은 들춰보거나 팟캐스트 한 편이라도 듣거나 애니메이션이라도 봐야 하는 나이다. 그나마 요샌 트러블 별로 없이 조용한 로맨스물이 좋긴 하더라.


 


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