도서기록장 천사백이십번째.- 소리와 분노

소리와 분노 (무선) ㅣ 문학동네 세계문학전집 103
윌리엄 포크너 지음, 공진호 옮김 / 문학동네 / 2013년 1월

그런데 슈리브가 얘는 더러운 잡년들 따위의 꽁무니나 따라다닐 만큼 분별없지는 않으니까 하고 말하기에 내가, 너 누이가 있기나 해? 있기나 해? 있기나 하냐고? 라고 하였다.

이승열이 이전에 EBS 라디오에서 퀜틴 역할을 맡았었다(기억이 모호해서 희망사항이었을지도 모른다.). 그래서 호기심에 읽은 책이다. 나름 이것도 성우(?) 덕질인 셈이다(...) 내용으로 보면 세상 찌질한 퀜틴이지만 이승열의 목소리가 떠올라서 퀜틴 파트에서 유독 몰두해버렸다. 몰두했다고 하지만 재밌다고 하진 않는 이유가 합리적인 생각을 하면서 사는 사람은 굉장히 읽기 괴로운 책이기 때문에(난 읽어봤는데 그렇게 어려운 편은 아니었다. 솔직히 어려워보이게 하려고 오바한 게 쫌 보이고.. 버지니아 울프가 훨배 더 어렵죠.) ㅋㅋ 그런데 책을 읽으면서 등장인물들의 대화를 유심히 보면 퀜틴 그렇게 못생긴 타입은 아닌 것 같다. 아니 학교까지 좋은 데 갔더만 대체 왜... 역시 가족이 소유한 땅까지 자신의 학비로 몽땅 들어간데서 죄책감 크리였나?​

젠장 여자 퀜틴은 몰라도 웨 캐디가 잡년이야 이해를 못하겠네 ㅋㅋ 어린 시절부터 벤지가 캐디를 압박함. 많은 인간들이 눈치를 못 챈 거 같은데 99% 캐디를 성녀처럼 받들다 1% 폭력을 쓰는 장면이 잠깐 스쳐지나간다. 캐디를 집요하게 나무로 묘사하는 것도 캐디가 다른 남자와 잔 후로 벤지가 그런 표현을 썼다고 했는데 그게 맞다면 난 그게 벤지 나름의 집착 혹은 스토커질의 표현이라 생각함. 퀜틴도 상상으로든 실제로든 어쨌든 캐디를 범함(그걸 캐디에게 이야기한 것만 해도 성희롱; 캐디랑 결혼하겠다는 미래의 가정폭력범같은 녀석에게 '니 누이같으면 그런 폭언을 하겠냐'라는 식으로 맞받아칠 땐 좀 후련했지만 사람이 변하는 건 죽을 징조라는 속담을 몸으로 증명해줌 젠장 ㅋㅋ). 유달리 캐디가 옷을 벗는 걸 가로막으려 애쓰는 데서 걔를 성적으로 생각했다는 게 보임. 그 집에서 유일하게 캐디를 성적으로 생각하지 않은 인간이 제이슨인데 얘는 또 가부장제에 찌들음. 그게 오히려 캐디를 신성화하지 않는데 도움을 줬을지도 모르나, 가정 분위기에는 최악의 영향을 끼쳤다고 생각한다. 소리와 분노는 가부장제 및 남성우월주의가 집안의 여성을 보는 남성들의 눈초리에 어떤 영향을 미쳤는지, 그게 어떻게 가정을 바로잡기는커녕 파탄시키는지 생각하게 만드는 작품이다. 이게 한국에선 옛날 어려운 시절을 지낸 분들과 비슷한 배경인데, 그때 태어난 여성 분들의 이야기를 들어보면 소리와 분노같은 이야기가 아예 없던 게 아니더라. 누군지는 얘기 못하겠으나 남녀 구분 없이 가족들 모두 다닥다닥 붙어 자면 흔히 일어난다는 리얼한 이야기도 들어본 적 있고. 무엇보다 한국은 부모에게 존중받고 자라지 못한 사람들이 많아서 이 작품의 막내처럼 거센 소리를 하면서도 자기가 솔직한 줄 아는 인간들이 넘쳐난다고 봄. 예를 들어 잡년이라는 표현이 나오는데, 우리나라에선 꽃뱀 아님 걸레ㄴ같은 것이라 보면 되겠다. 위에서 이야기했듯이, 남을 이해할 생각도 없고 자신이 그런 이야기할 자격이나 있는지 돌아보지 않고 그런 단어를 입으로 싸는 건 큰 문제다. 아니 당장 식당을 가도 그래요. 음식이 맛없으면 조용히 일어나서 나간 뒤 평점 별 1만 딱 찍어도 되는 걸 그 자리에서 큰소리로 굳이 맛없다고 해야 함요? 그런다고 세상이 바뀜? 젊은 사람들도 더러 그러지만, 내가 최근 나에 대한 외모비하 발언을 같이 웃자고 하는 어르신 보고 경악을 ㅎ.. 그래서 존중어리고 예의바른 말이 필요할 땐 슬프지만 격식있는 문장을 통째로 암기하는 수밖에 없습니다 밍나(어떤 분은 입을 닫는 게 차라리 낫지 않겠냐 하는데 지상 생물 중 유일하게(?) 말할 수 있는 인간은 선천적으로 입닥치기 힘들다 봄..). 나도 최근에 시작하고 있는 입장이지만, 이 책이 정말 막장에 인물들이 막나가는 말투를 쓴다고 생각한다면 일단 자신들의 입부터 극복해나가자;

도서기록장 천사백십이번째.- 짖궂은 안죠 양 1~127화

짓궂은 안죠 양 4
카토 유이치 지음, 김보미 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2020년 6월

지나치게 성실하고 공부밖에 잘하는 게 없는 세토(꼭 나를 보는 것 같아 가슴이 아픈 친구다. 진로 고민하는 대목이 많은데, 이렇게 말하긴 뭣하지만 넌 공뭔밖에 길이 없는 것 같아 얘야..)에게 안죠 양이 들러붙은 이야기. 언뜻 나가토로 양을 떠올리게 하지만, 보수적인 구석이 많은 선배와는 다르게 이 세토란 친구는 여자를 대하는 매너를 핸드폰으로나마 학습하기도 하고 꽤 스윗한 편. 페미를 자처하는 나도 깜짝 놀라게 할 정도다. 그리고 세토는 안죠 양과의 관계를 정말 진지하게 생각하고 있기 때문에, 차여도 괜찮다고 생각하고 고백하는 등 의외로 돌직구적인 성격을 보이기도 한다. 8090년대 순정만화에서 1권 아니 1화만에 주인공 남주여주가 사귀는 건 드문 일이 아니고 심지어 진도까지 다 나가는 경우도 있었으나(...) 최근 니세코이에서 활성화된 밀당물들을 생각해보면 100화만에 남주가 고백하는 건 이례적이다.

주목할 만한 건 여주의 태도다. 남자가 자신에게 손을 대는 것에 과민적인 반응을 보이는 건 정상적인 반응이긴 하나, 세토가 가끔 적극적인 태도를 보일 때 의외로 싸늘하게 외면하는 안죠의 모습을 종종 볼 수 있다. 자신이 스킨십을 하는 건 좋아하지만, 세토가 스킨십을 하는 건 일절 허용하지 않는 모습을 보인다고 할까. 물론 세토라면 무슨 짓을 해도 괜찮다고 말은 하지만, 그렇다면 말과 행동이 따로 노는 모습을 보이는 게 아닌가.

안죠는 왜 이런 모습을 보이는 걸까? 조심스럽게 두 가지로 나누어본다.

- 갸루라서 남자와 잘 놀아난다는 이미지이다보니, 남자와 사귀거나 스킨십한 경우는 세토가 처음이라 부끄럽다.

언제쯤 등장하는 소재가 될지 모르겠는데, 지금까지 안죠의 어머니만 등장했을 뿐 아버지가 등장하지 않는다. 세토가 그렇게 뻔질나게 안죠의 집에 드나드는데 말이다. 물론 일본 만화에서 부모가 등장하지 않는 건 흔히 있는 일이다. 그러나 그렇게 보기엔 어머니가 안죠를 보호하려는 모습이 꽤 집요하게 등장하는 편이다. 자신도 미용사라 딸의 옷에 대해서 지적하기는 좀 그럴 테고, 하나밖에 없는 딸인 만큼 상처받지 않도록 세심하게 대하고 있었다. 그런 어머니의 모습을 보고 안죠도 적극적인 스킨십은 되려 삼가는 것일 수도 있다. 언젠가 세토에게 남자랑 사귀어본 경험이 한 번도 없음을 밝히고 해피엔딩으로 끝날 거란 가정이다.

- 이전 남자와의 경험이 있음을 세토에게 숨기고 있다.

이건 짖궂은 안죠 양 만화를 보고 있는 몇몇 사람들과 나의 추측. 안죠가 처음 세토에게 호감을 가졌던 장면으로 돌아가보자. 물론 세토가 다른 사람이 쓴 컵이든 새 컵이든 다 컵이라 이야기한 건 여성을 인간으로서 존중하는 자로서 훌륭한 귀감이 될 만하다. 그러나 세토를 간택했다고 보기엔 안죠는 굉장히 자존감이 낮은 편이다. 본인의 의도가 있었던 없었던간에 만일 자신이 신세를 망쳤으며, 세토만이 자신의 남친 혹은 배우자가 될 수밖에 없다고 생각했다면? 거의 쿠스노기 케이(아는 사람이 거의 없는 막장 로맨스물 작가. 내 리뷰 중 비터버진 참조. https://blog.naver.com/vasura135/80179242738) 급 막장물이긴 하나, 여성향 만화 줄거리로 나아간다면 아예 가능성이 없는 내용도 아니다.

그런데 (공부벌레인 걸 빼고) 남주 사상이 너무 괜찮은 애라서 첫번째 줄거리를 선택해서 명랑물로 가던 두번째 줄거리를 선택해서 막장물로 가던 어느쪽으로 가던간에 괜찮을 거라 생각한다. 개인적으로는 좀 더 시간을 끌어도 괜찮다고 생각한다.

도서기록장 천삼백구십삼번째.- 헐하우스에서 20년

헐하우스에서 20년 - 미국 여성 최초 노벨평화상 수상자 제인 애덤스의 자전적 에세이
제인 애덤스 지음, 심재관 옮김 / 지식의숲(넥서스) / 2012년 3월

우리는 맏딸을 배신한 남자를 찾아가 결혼하도록 설득할 수 있었다.

네?

아니 내가 이해가 안 가는게 아무리 국뽕 시대이고 이 책을 쓰신 분이 보수적이라고 해도 그렇지 무슨 인도도 아니고 미국 사회에서 이러면 안 되는 거 아닌가요? 한 번 배신한 남자가 마음이 잠깐 변한다고 해서 여자가 이런 사람과 잘 살 수 있을까요? 일단 내가 분통터져서 같이 못 살 거 같은데? 시카고가 저렇게까지 보수적인 곳이라는 걸 이 책으로 처음 알게 되었다고 할까. 찾아가는 보건복지의 시초같은 곳이라고는 알지만, 저는 실상을 알고 나니 다시는 헐하우스에 대한 책을 보거나 헐하우스 성지순례를 한다거나 하진 않을 거 같네요. 뭐 글쓴이가 좀 특이하다(?) 생각을 하더라도 현대에서 이 책을 추천하는 사람들은 대체 평소에 뭔 생각을 하세요? 사회복지 하시는 분들 맞아요? 취약계층 분들을 당장 살려야 한다는 급박한 마음은 이해가 가지만 구체적으로 어떻게 살려야 할지 생각 못합니까?

그래도 여성들이 아이들을 집에 놔두고 초과근무하는 데 분노한다고 하니까 좀 기분이 풀린다. 그래 적어도 이 분은 어처구니 없는 근무시간까지 제시하며 일하라고 하는 사람에게는 찬성할 수 없겠지.. 그래도 사망하신 분의 의견을 직접 들어본 건 아니니 혹시 모르나?

뭐 그래도 관심있게 읽었다. 재밌는게 이 분 아버지가 공무원이던데, 애국심이 투철하신 성격이라 저자가 영향을 많이 받은 것 같더라. 사회복지공무원 분들에게 추천하는 바이다. 저자가 애국심을 사회복지에 관한 헌신으로 옮기는 데 성공했듯이, 개인적으로 나는 그 반대도 가능할 수 있지 않을까하는 생각도 얼핏 든다. 민원업무에 시달린다면 힘들수도 있겠으나, 그래도 톨스토이에 대해 열정적으로 이야기하는 저자를 보니 나도 뭐라도 해야 한다는 그런 기분이 절로 나더라. 일단 안나 카레니나 3권부터 다 읽어봐야겠지만 ㅠㅠ

도서기록장 천삼백구십이번째.- 포춘코리아 2022년 2월호

[eBook] 포춘코리아 2022년 02월호 ㅣ 포춘코리아 155
(주)에이치엠지퍼블리싱 / (주)에이치엠지퍼블리싱 / 2022년 2월

글로벌 환경규제 강화 기조로 자동차(전기동력차), 조선(친환경선박), 이차전지(전기차 보급 확대) 등의 수요 역시 지속적인 성장이 가능할 것이란 예측이다. 그러나 가전은 코로나19 특수 교체수요 소진, 디스플레이는 스마트폰, 노트북, 태블릿용 OLED 확산 지연으로 증가세가 축소될 가능성이 없다.

밍나 오랜만입니다. 3월호는 제가 방에다 뒀었는데 요새 넘 힘들어서 술처먹고 자다가 무려 방 안에서 실종되서 없습니다(생활지원비 멈춰...). 대신 다른 책을 봅니다.

RE100이던 1000이던 뭐가 중요하냐는 분 계신데 네 저는 평생 계속 책 읽고 공부하는 분들만 상대할 거라 님같은 분들 노안중이고요 ㅋㅋ 저는 이런 긍정적인 소식들 보며 살렵니다. 그리고 환경운동에 큰 진전이 있냐 어쩌고 하시는 분들 많던데 무려 90년대에 사무실 안에서 담배피던 그 기업들이 이런 단어를 말한다는 것 자체가 기적같은 일 아닌가요? 지구 멸망해도 환경운동은 진보가 없다 어쩌고 하면서 정작 손은 놓겠다 그런 마음가짐이시라면 하루빨리 저와의 잠수이별을 바랍니다. 그리고 그토록 환경운동 생각하시면 강원도에 상주하시며 사드설치나 막던지요 솔직히 서울에 설치해도 되지 않나? ㅋ 핵발전소 서울에 세우잔 분도 계시던데 웨 사드는 침묵하죠?

무튼 이러니 세상 사람들 포춘코리아를 봐야 한다능(?) 아니 RE100 모르는 건 선 많이 넘었지 않나? 그런 기본적인 상식을 굳이 물어보는 사람도 그렇지만, 모르는 걸 잘했다고 하는 건 좀.. 나같으면 바로 지금 환경을 위해 준비가 되어있는 사람을 신뢰할 것 같다. 근데 지금 최종 진보(?)라는 사람들은 뭔가? 그들이 증오하는 기업보다 더 친환경을 옹호할 준비가 되어있나? 오히려 순수하게 정치질을 위해 움직이는 건 아닌가? 그러니깐 정작 질문을 던져도 질기지 않지. 만약 나였으면 이랬을 거다 뭐 그런 글들도 봤는데 정작 RE100이 가능하냐라거나 친환경에 대한 질문은 없더라. 자칭 진보 최전선에 서 있으시단 사람의 실언대로 정말 먹을 거 없음 쥐 잡아먹으실 건가요?? 나름대로 돈 버시니까 어차피 한우 드실 거잖아요 ㅋㅋ 차라리 처음부터 친환경 이슈 싫어한다고 하시던가.

도서기록장 천삼백구십번째.- 블랙 스완

블랙 스완 - 위험 가득한 세상에서 안전하게 살아남기, 최신 개정증보판
나심 니콜라스 탈레브 지음, 차익종.김현구 옮김 / 동녘사이언스 / 2018년 4월

첫 번째 문제는 정보는 얻는 데 비용이 든다는 것이다.

두 번째 문제는 정보는 뉴욕의 부동산처럼 저장하는 데에도 비용이 든다는 것이다.

(...) 마지막으로, 정보는 조작하고 검색하는 데에도 비용이 든다.

이처럼 2021년을 정확히 예측한 책은 없닼ㅋㅋ

여담으로 2008년에 만들어진 책(현재 읽는 책이 1판입니다)인데 2011년 일본 지진을 예언했다 스고잇.

기대와는 좀 빗나갔는데 의외성도 있는 책이었다. 일단 생각보다 굉장히 마초성이 있는 분이었다. 은근슬쩍 여혐 이야기가 들어갔는데 내 생각을 얘기해봤자 그게 어째서 여혐이냐 피해망상 아니냐 하는 분들이 분명 나올거고 나는 책을 뒤져보느라 헛고생만 할테니 그건 다들 알아서 찾으시길 바란다. 아무튼 그래서 나는 이 사람이 비트코인 지지할 줄 알았더니 싫어한다더라 ㅋ 기사 중에선 야 쟤 도지코인에서 날려서 그런 거 아니냐 같은 악성 비난도 있었다. 확실히 지식인이라고 하는 사람들은 나심의 나자도 싫어할 판이었다. 플라톤주의와 노벨문학상을 심하게 까는 건 솔직히 나도 참을 수가 없을 정도였다. 솔직히 저 둘이 하이예크보다 못한 게 뭔지 설명을 봐도 잘 모르겠다. 내가 아리스토텔레스 좋아한다고 후기 쓰니까 방송에서 코웃음치던 자칭 철학자가 생각나더라..

그래도 니체가 복지현실에 맞지 않는다고 주장하는 건 나랑 맞더라 ㅎ 이렇게 얘기하면 모두까기같고 나무위키에서도 그렇게 주장하는데 읽어보면 이 분도 추종하는 사람들 꽤 많은 편이다. 단지 철학책을 기반으로 하고 있는 편인데, 난 나심이 모순점이 있는 철학자만 좋아한다는 나무위키의 주장이 영 신뢰가 안 가서 말이다. 혹시 철학 전공하시는 분이라면 이 책을 읽고 리뷰 좀 써주시길 바란다. 난 철학책에는 완전 초보수준이고 최근 한국에서 자칭 철학자라 일컫는 사람들의 책에 완전 질려 나자빠진지라.. 그래도 일단 칼 포퍼의 책은 읽어볼까 생각중이다. 저 위에 몇몇 나랑 생각이 안 맞는 부분들을 빼면 대부분의 주장이 마음에 들었기 때문이다. 특히 게임은 인생이 아냐 좆만이들아라는 이야기는 정말 통쾌하더랔ㅋ 이제 그만 게임(이론)에서 벗어나세요 중독자들아 제발..

우리는 두 번 일어나지 않는 사건은 무시하다가, 일단 그 사건이 발생하게 되면 (한동안) 이번에는 이를 과대평가한다. (...) 경제학자 하이먼 민스키는 '위험관리'의 주기가 일정한 유형으로 존재한다고 주장했다. (...) 기이한 점은 민스키를 비롯한 포스트케인스주의자들뿐 아니라 '오스트리아 학파라 불리는 반대 진영의 자유주의자들 역시 유사한 분석을 했다는 사실이다. (...) 즉 칫 번째 부류의 경제학자들은 경제 주기의 충격을 줄이기 위해 정부의 개입을 권유한 반면, 두 번째 부류의 경제학자들은 공무원들이 이런 과업을 해낼 수 있을 것이라고 믿지 않았다. 두 학파는 이처럼 주장이 서로 상충되긴 하지만, 경제가 근본적으로 불확실성에 지배받는다는 점을 강조함으로써 주류 경제학파와는 다른 입장을 취했다는 공통점이 있다.

근데 공무원이 뭐 어때서 ㅋㅋ 똑같은 사람인데.

다음 장에선 의외로 칭찬도 달아놓더라. 오히려 공무원이 주식 전문가라는 사람들보다 훨씬 더 블랙스완에 대해 잘 대처한다고. 근데 생각해보면 주식 전문가들 까려고 일부러 그러는지도()

우리는 추상적인 것이라면 가슴속 깊이 넌더리 친다.

2003년 12월 사담 후세인이 체포되었을 때 블룸버그 뉴스는 오후 1시 1분에 이런 자막 속보를 내보냈다. "재무부 채권 상승. 후세인 체포가 테러리즘 진압에 기여 못할 듯."

뉴스 매체는 시장 변동이 생길 때마다 '이유'를 붙여야 한다는 강박감을 갖는 법이다. 그러니까 이로부터 30분 후, 또 다른 속보를 내보내야 할 일이 생겼다. 재무부 채권이 하락한 것이다(재무부 채권은 특별한 사정 없이도 하루 종일 거래가가 오르락내리락한다.) 블룸버그 뉴스는 다른 '이유'를 대야 했는데, 이번에도 사담 후세인이었다. 오후 1시 31분의 자막을 보자. "재무부 채권 하락. 사담 후세인 체포로 위험률 높은 자산으로 자금 몰려."

똑같은 사건을 놓고 완전히 반대되는 자막이 나온 것이다.

근데 내 생각엔 언론이 현상이 나타나길 기다려주지 않아서 그런 게 아닌가 싶은데. 하긴 나처럼 특별히 추상미술 좋아하지 않으면 사람들은 공공연히 그 의미를 이해하려고 하지도 않고 추상미술 싫다고 당당하게 주장하더라. 심지어 추상미술 작품을 좋아한다고 말하는 내 앞에서 ㅋ