반동적 근대주의자 박정희 책세상문고 우리시대 2
전재호 지음 / 책세상 / 2000년 5월
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책세상 문고 우리시대 002 반동적 근대주의자 박정희 / 전재호 지음 / 책세상 펴냄
 

책세상 문고 공략하기 두번째.

민족주의에 대해 공부하던 저자가 박정희 체제의 민족주의 연구라는 논문을 발표했다가 주변의 권유로 일반인을 상대로 하여 집필하게 되었다는 박정희에 대한 책.

첫 질문은 박정희가 민족주의자인가였다는데, 그 민족주의라는 것이 명확히 무엇인가 말이다. 

 보통 민족주의는 프랑스 혁명을 통해 혁명적, 민주적 내용을 가지고 처음 등장한 것으로 인정되며, 당시 민족의 중심개념은 주권적 시민 = 인민 = 국가였고, 민족주의는 민족의 독립, 통합, 발전 또는 민족적 위상의 고양이라는 지향성만 가지고 있을 뿐, 이를 어떤 수단으로 달성할 것인가하는 전술은 가지고 있지 않다고 한다. 

 저자가 말하는 이데올로기로서의 민족주의의 특징은

1. 민족주의는 다른 이데올로기와 결합하여 자신의 목표를 구체화시킨다. 따라서 민족주의는 자기 완결적 논리구조를 갖추지 않은 이차적 이데올로기다.

2. 민족주의는 신분제도에 얽매인 인간과 이민족의 지배를 받는 피압박 민족을 해방시키는 진보성을 보여주기도 하지만, 이민족을 거부하는 인종주의와 이민족을 지배하려는 제국주의라는 반동성을 보여주기도 한다. 따라서 민족주의는 진보와 반동이라는 양면성, 이차성을 갖는다. 

 고로, 박정희가 민족주의자냐 하는 것은 우문이며, 우문에 대해서 저자가 내놓은 현답은 박정희는 반동적 근대주의자였다는 것이다. 반동적 근대주의자란 근대성이 지닌 진보성, 혁명성, 합리성, 민주성을 거세한 Reactionary modernism을 가진 자라는 말로, 근대를 살아가고 있으나 근대의 구성요소를 모조리 제거하고 본인의 권력을 이용하여 시대에 역행하는 정책을 편, 이 대단한 권력자를 일컫는다. 

 박정희는 반동적 근대주의를 실현시키기 위해 어떤 업적들을 쌓았는가가 이 책의 목차가 되겠는데,

군사쿠테타와 민정 이양, 삼선개헌과 10월 유신, 경제개발계획, 상무정신과 영웅의 부활, 군사주의 전통을 되살리기 위한 호국 유산의 복원, 이순신과 세종대왕을 통한 영웅사관의 부활, 충효사상의 부활로 국가주의 전통을 되살리기 등, 박정희의 반동적 근대주의에 대해서 설명하고 있다. 

 한 편의 논문을 읽는 듯한 명쾌한 연구들의 총체 책세상 문고.

지루하지 않고 지나치게 포장되어 있지 않아 편리하며, 어디론가 깊이 들어가기 전에 준비운동을 충분히 하게 되는 것 같아 기분이 좋다. 이 책은 민족주의에 대해서, 근대화에 대해서 다시 고민해보고 싶은 사람들에게 필요한 책이 아닐까 싶다.

 

2006. 1. 16.  



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글로벌 시대의 문화번역 - 젠더, 인종, 계층의 경계를 넘어, 문화현장총서
김현미 지음 / 또하나의문화 / 2005년 11월
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문화적 담론에 대한 유행은 이제 지나간 것일지도 모르겠다.

90년대를 풍미하던 페미니즘과 사회적 담론, 문화비평과 해석에 대한 이야기들은 조금씩 조금씩 밀려나가고 있다. 그도 그럴 것이 이제는 포스트 제국주의, 후식민주의에 대해서 모두들 익숙해져있고, 더 이상 그런 담론들을 문제삼거나 고민하지 않아버리는 지도 모르겠다. 

 세상은 대중의 목소리가 커져가고 있고 다양화되어가고 있다. 시위와 운동에 대한 시선들은 점점 곱지 않고 사람들은 먹고 살고 풍족하게 즐기기에 집중하고 있으니까. 

 얼마전에 있었던 농민집회사건이나 홍콩 WTO 시위에 대한 일반인들의 반응은 저렇게까지 할 필요가 무엇이 있느냐와 별로 자랑스럽지 못하다는 의견이었다. 사람들이 조금 더 실용적으로 변해가는 것인지, 이기적으로 변해가는 것인지, 어떤 대의에 대해서 별 관심들이 없어지는 듯 하다. 탈파시즘의 영향인가. 

 그래서 이 책을 지금 읽는 것은 약간 생뚱맞게 느껴진다. 글로벌시대, 세계화에 대한 것들은 이미 오래전부터 부각되어 왔던 이야기들이고 어쩌면 좀 진부한 이야기 같기도 하니까.

물론 문화번역에서 다루고 있는 시선은 우리 사회의 진보에 가깝다. 그러나 진보이건 보수이건, 이제 이런 이야기들은 웬지 진부해보이기도 하는 것이다. 아직 해결되지 않은 문제들, 그러나 우리가 외면하는 문제들에 대해서 저자가 이야기를 다시 시작한다. 

 저자 김현미는 문화인류학으로 박사학위를 받았으며 현재 사회학과 교수로 재직중이다. 세계화와 여성노동, 여성주의 문화이론, 문화 교차 지역 연구, 탈식민지 이론이 주 전공이다. 이 책에서 말하는 문화번역이라 함은 세계화의 시대 - 글로벌 시대 - 에서 교차되고 교통되는 문화들을 각기 다른 세계권에서 어떻게 통역하고 번역하고 해석 해제 할 것인가 에 대한 고민을 말한다.

책은 논문이나 조사문을 몇 편 엮어놓은 형태로, 기타 문헌에 이미 발표되었던 글들을 동시에 묶었다. 목차는 다음과 같다. 

 I. 글로벌 시대의 문화 번역
1. 글로벌 도시, 서울
2. 문화 번역


II. 전지구적 자본주의와 노동의 경합

3. 글로벌 사회는 새로운 신분제 사회인가?
4.“네 문화의 옷을 벗어라”

5. 경계에 선 여성 노동자는 말할 수 있는가?
6. 글로벌‘ 욕망’산업과 이주 여성 엔터테이너

III. 경계를 넘는 이미지와 욕망들

7. 2002 월드컵의‘ 여성화’와 여성‘ 팬덤’

8. 일본 대중문화의 소비와‘팬덤’의 형성

9. 한류와‘ 친밀성’의 정치학

 
예를 들자면, 각 대학에서 발표되었던 문화담론이나 조한혜정 교수의 글들을 선호하는 사람들이라면 간만에 만나는 문화에 대한 책이라고 할 수 있다. 

 해결되지 않았으나 우리가 덮어버리고 외면하는 문제들을 다시 만났다.

그리고 또 우리는 정체성과 철학에 대해서 고민을 하게 되는 것이다.

 

2006. 1. 16.

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닮은꼴 영혼 - 사람과 동물 간의 사랑, 기적같은 치유이야기
앨런 쇼엔 지음, 이충호 옮김, 남치주 감수 / 에피소드 / 2003년 5월
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앨런 쇼엔 Allen M. Schoen 지음 / 이충호 옮김 / 남치주 감수
에피소드 펴냄

 

어느 페이퍼에서 골든 리트리버를 키우는 분이 추천한 책이다.

사람과 닮아있는 동물들, 어쩌면 동물과 닮아가는 사람의 영혼에 대한 이야기로 이 책은 동물과 사람의 상호작용, 치유의 이야기, 그리고 대체수의학에 대한 전반적인 이야기들을 다루고 있다.

 

이야기는 적잖게 감동적이어서 가슴이 쿵 할만큼 폭력적인 이야기도 있고 코끝이 찡해질만큼 적당히 훈훈한 이야기들도 있다.

 

사실 반려동물 식품과 용품쪽에 일을 하기 시작하면서 (간략하게 PET 이라고 뭉뚱그려 말하기도 하지만) 처음에 애완동물이라고 했던 단어의 사용을 고치기도 했고 어떤 것이 올바른 길인가에 대해서 스스로 갈등을 많이 하고 있는 편이다.

 

수입하고 있는 사료가 정말 좋은 사료인가에 대해서 끊임없이 의심하게 되고 징그럽게 컨택을 해오는 저급사료에 대해서 갈등한다. 개들은 사실 사료를 먹지 않아도 사는 데 별 지장이 없으며 사료를 먹는 개는 너무 오래 살게 되기 때문에 늙어 고생이다.

 

말하자면, 예전처럼 된장국에 밥 비벼먹고 피부병 나면 그냥 긁고 흙에서 뒹굴고 어쩌다가 비오면 목욕 한 번 하고 하던 애들은 적당히 12년 정도 살다가 깔끔하게 저 세상으로 가는 반면, 사료를 먹고 영양제를 먹고 오메가 3, 셀레늄, 엘-카르니틴과 타우린, 혹은 인삼추출물과 유카 추출물, 글루코사민과 콘드로이친 등으로 버무린 간식들을 먹고 자란 아이들은 너무나 건강해져서 15년 이상 산다. 그러다 보니 치매가 오고 깔끔하게 죽지도 못하고 질질 끄는 .. 개판에도 고령화 사회가 도래한 것이다.

 

PET 계통은 이런 사이클이 존재한다.

강아지가 태어나면 초유를 일찍 떼게 하고 그렇게 되면 강아지는 면역력이 약해지고 자주 병에 걸린다. 강아지가 적당히 종종 아파줘야 수의사들은 돈을 벌고 강아지가 기본적으로 허약해야 홀리스틱급 비싼 사료가 잘 팔리며 영양제와 의약부외품도 잘 팔린다. 어릴 때 사료를 불려서 주거나 애견용 우유를 오래 줘야 개들의 치아가 건강해지지 못하며 그런 이유로 갈비나 뼈다귀등을 주면 이빨이 부러지니 개들은 육포나 사사미 같은 간식만을 먹고 살아야 하며 면역력이 떨어지는 개들은 추위에도 약해 옷을 입고 살아야 하는 것이다.

 

극도로 발전하는 사회에서 사람과 동물이 함께 이루어나가야 하는 것은 무엇인지, 우리가 동물을 키우고 함께 하면서 해나가야 하는 방향은 무엇인지, 수의사인 엘런 쇼엔은 조심스럽게 이야기하고 있다. 이런 수의사가 대한민국에 100명만 있다 해도 개판이 아름다워 질 것이며 이런 책을 읽는 개판업자가 몇 명만 있어도 개판은 진정 아름다워 질 것이다.

 

사람에게 동물이 얼마나 큰 의미가 있는지, 그래서 동물에게도 의미있는 사람이 되고 싶다면, 사람들은 어떻게 동물에게 다가서야 하는지에 대해서 다시 한 번 깊이 생각해 볼 수 있는 책.

 

닮은꼴 영혼, 반려동물을 키우거나 좋아하는 사람에게 추천할 만한 책이지만, 그렇다고 거기 나오는 대로 당장 자연식이나 대체 수의학을 추진한다면 우리는 스콧 니어링의 책을 읽고 바로 산속으로 들어가 사과 따 먹는 것과 뭐가 다른가.

 

일단. 인지하고 보자는 것이다.

우리가 얼마나 잘 하고 있는가, 잘못하고 있는가에 대해서.

 

2005. 11. 27.

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필립 퍼키스의 사진강의 노트 - 사진과 삶에 관한 단상
필립 퍼키스 지음, 박태희 옮김 / 눈빛 / 2005년 2월
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사진학에 대한 책이 갈급할 때가 많다.
꼭, 굳이 사진학이라고 하지 않더라도 사진에 대한 어떤 중요한 에센스들을 담고 있으면서, 조금 가르쳐 주기도 하면서, 그리고 깊이 생각도 할 수 있을만한 문장들을 찾아 헤메이지만, 맘에 드는 문장들을 만나는 일은 그렇게 쉬운 일들이 아니다.
 
작은 노트같이 생긴, 이 밋밋한 느낌의 책은 Teaching Photography 라는 한글보다 더 큰 영어제목이 눈에 확 들어오는 이를테면 진짜 수업을 들었던 사람의 강의노트 같은 느낌이 있다.
고로, 학생들이 듣고 싶어하는 내용이 이 두껍지 않은 책에 상당히 많이 들어있다는 것이다.
 
대략 어떤 에세이집이거나, 사진에 대해서 지껄이는 이야기겠거니 했던 나는 연필을 찾아들고 책을 읽어가기 시작했다. 그리고 책을 다 읽고 난 뒤에 번역가가 적은 해설을 꼼꼼히 읽어가며 다시 읽었던 문장들을 뒤적거리게 했다.
 
이 책은, 말이 많지 않고, 사진도 많지 않다.
여백도 많고 숙제같은 것도 있다.
한 페이지를 읽고 가만히 생각을 해야하는 부분도 있다.
게다가 노트를 펴놓고 적어야 하는 과제물도 있고, 눈의 촛점 풀어보기와도 같은 연습도 있다.
 
어떻게 말할까..모리와 함께 한 화요일에 나오는 그 모리같은 노교수가 간혹 가다 선문답 같기도 하지만 너무나 적확한, 그리고 우리가 원하는 이야기들을 툭툭 던져주는 느낌. 그래서 아...하고 일주일동안 다음 화요일을 기다리게 되는 제자가 된 느낌을 주는 책이 바로 이 책이다.
 
사진작가이기도 하고 사진학 교수이기도 한 Philip Perkis는 그 문장이 수려해 간혹 영문과 에세이 교재로 채택되기도 한다고 한다.
그만큼, 사진에 대해서 일말의 관심이라도 있는 사람들에게 꼭 권해주고 싶은, 정말 좋은 책이다.
 
사진에 대해서 생각하고 싶다면, 사진에 대해서 스스로와 논쟁하고 싶다면, 필립 퍼키스를 만나 연필을 들고 그의 강의를 들을 것.
 
2005. 10. 29.

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바다소 - 중국문학 다림세계문학 1
차오원쉬엔 지음, 첸 지앙 홍 그림, 양태은 옮김 / 다림 / 2005년 6월
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<빨간 기와>, <상상의 초기 교실> 등으로 유명한 중국 작가, 차오원쉬엔의 단편집. 사춘기 아이들의 우정과 사랑, 빨리 성장해 어른이 되고 싶어하는 마음, 세상에 대한 상처와 분노에 이르기까지 그 또래 아이들이 겪을 수 있는 이야기들이 다양한 느낌으로 담겨 있다. 책에 수록된 4편의 단편들은 짧은 분량이지만 강렬하고 웅축적인 분위기를 선사한다.

갈대로 뒤덮인 강기슭에 사는 뉴뉴의 이야기 <빨간 호리병박>, 부모 없이 할머니에게 키워진 소년이 어려운 상황을 이겨내는 이야기 <바다소>, 서로 다른 성격의 두 친구가 우정을 나누는 이야기 <미꾸라지>, 세상을 거부하는 아추의 마음 속 외로움을 담은 이야기 <아추>가 실렸다.

작가 자신의 고향 모습이기도 한 물로 둘러싸인 아름다운 시골 풍경을 배경으로 펼쳐지는 이 단편집은 마치 그림을 보는 듯한 느낌을 전달한다. 글로 그리는 그림이라는 평가를 받는 그의 서정적이면서도 명쾌한 문체는 화가 첸지앙홍의 그림과 만나면서 더욱 풍부하게 전달된다.
- 출처 : 교보문고


네 편의 단편소설이 묶여져 있는 차오원쉬엔이라는 중국 동화작가의 모음집.
어쩌면 이 작가의 이야기들은 너무나 사실적이라, 아이들이 읽기에 좀 무겁지 않은가 싶다. 사기꾼 아빠가 도망간 아이는 왕따가 되어 혼자 대나무들에게 반친구들의 이름을 붙여주며 놀고 있고, 부모를 잃은 아이는 세상이 증오스럽고, 미꾸라지를 잡아야 하는 두 소년은 생존다툼을 벌이고 있으며, 너무나 가난한 아이는 바다소를 한 마리 사서 힘겹게 끌고 돌아오지만 소를 사온다고 누군가 재크의 콩을 주지도 않는다.

작가는 아마 강남지방 사람인 듯 한데, 그 배경으로 펼쳐지는 농촌의 가난한 아이들의 이야기가 가슴 아프다. 어쩌면 몽실언니의 기억을 다시 되찾고 싶은 어른들이 반가워할 동화가 아닌가 싶다. 동화라기 보다는 성장통이 그득그득한 아픈 이야기들로 초등학교 고학년이나 중학생들이 읽을 법한 동화책이지.. 너무 어린 아이들에게는 상처가 되지 않을까 싶다. 내가 예전에 장발장을 읽고 삼박사일을 펑펑 울었듯이..

동화삽화의 능력이 이렇게 큰 영향을 미칠 수도 있다는 것을 새롭게 느낄 정도로 책 전체의 분위기를 주도해주는 첸지앙홍의 그림, 그의 붓자국에서 힘든 환경에서도 끈질기게 성장하는 인간, 그 인간의 자식들의 끈끈한 땀가득한 발자국이 느껴진다.

어릴 때 왕자와 공주만 나오던 디즈니 명작을 읽으면 아이는 평생 그 착각속에 빠져살고 그에 이어 위인전만 읽다보면 언젠가 자동적으로 위인이 될 거라는 환상속에 빠질 수 있다.

아이들에게는 이제 더 이상 위대한 인물보다는 평범한 이야기들을 많이 선사해야 하지 않을까..
다림출판사에서 나오는 우리가 쉽게 접하지 못하는 타국의 아동문학 시리즈는 신선하다. 2권은 미하일옌데의 망각의 정원, 3권은 이탈리아의 로베르토 피우미니의 마두레르를 위한 세상이 출간되어 있다.

2005. 9. 29.  

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