명심보감 인문학 - 처음 인문학을 공부하는 사람을 위한 고전 입문서
한정주 지음 / 다산초당(다산북스) / 2020년 10월
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「명심보감」 이란?

첫째, 동양 인문학에서 필독서라 간주되는 주요 고전이 총망라 되있다. 사기, 논어, 맹자, 노자, 장자, 대학 , 중용,

한비자와 소학, 순자, 시경, 서경, 근하록, 열자, 한서, 삼국지, 열녀전 등 동양 고전의 정수를 뽑아놓은 책이다.

둘째, 철학, 역사, 문학,사상, 그리고 인문과 사건을 다루며 중국사를 움직인 주요 인물과 사건 등을 통해 고전의 입문서 역할을 하고 있다.

셋째. 명심보감은 우리가 직면하는 무수한 '삶의 문제' 에 대한 성찰과 지혜를 담고 있는 책으로서 고려시대 충렬왕 때 편집한 책이다.

한정주 작가의 「명심보감 인문학」 의 특징이라면 기존의 명심보감의 구성을 답습하기보다 인간의 문제를 중심으로 구성과 내용을 완전히 바꾼 책이다.

'성찰하는 삶' '지혜로운 삶'. '실천하는 삶'. '몸과 마음을 다스리는 삶' 이라는 주제를 중심으로 내용을 새롭게 구성한 것이다.

말 그대로 읽다보니 중국의 거의 모든 시대를 넘나들며 우리가 알고있는 수많은 고사성어와 에피소드가 펼쳐진다.

명심보감을 한 번도 읽어본적 없는 무지랭이지만 그래도 한문시간을 좋아했던터라 알고있는 고사성어가 나오니 읽는 재미가 있다.

수천년 이전의 시대와 수천년이 지난 현대의 세계가 전혀 다르지 않음을 다시 한번 알 수 있게 된다.

인간의 본성과 욕망, 희로애락의 감정은 전혀 변한것이 없다.

그래서 고전이란 말이 괜한 말이 아니다.

한정주 작가님의 새로운 구성 덕분에 읽기가 더 편한 것 같고 나중에 필요한 부분만 읽을 수 있다는 것도 마음에 든다.

이순신 장군이 평생을 두고 탐독했다는데 나 역시 계속해서 읽고 사람마음을 헤아리릴 수 있으면 좋겠다.

누가 명심보감이 어린이를 위한 인문 고전이라 했을까.

아버지가 어린 자녀들에게 오래도록 읽어주어야 할 책인것 같다.


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백두대간 눈으로 그리다 2 백두대간 눈으로 그리다 2
김태연 지음 / 지식과감성# / 2020년 9월
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- 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.-

백두산에서 지리산까지 이어지는 우리나라의 가장 크로 긴 산줄기를 백두대간이라 한다.

동해안을 따라 태백산까지 이어져오다 내륙으로 꺽여 경남 함양의 지리산에서 그 끝이 난다.

우리나라 산을 좋아하는 사람치고 백두대간을 발고 걷고 기록하고 싶지 않은 사람이 있을까.

산을 좋아하면서 지리교사로 일하고 있는 저자라면 더욱더 그 기록을 남기고 싶었으리라.

그 노력이 민간인 출입금지구역이었던 향로봉 정상에 서면서 마침내 그 결실을 맺게 되었다.

저자가 얼마나 백두대간을 몸소 기록하고 싶었는지 그 마음을 알 수 있을것 같다.

1권 지리산에서 경북 문경의 조령산 이후 대미산에서 강원도 고성의 향로봉까지의 여정이 이어진다.

친절하게도 하루에 걸어온 거리와 각 구간별 걷는데 걸린시간을 기록하였다.

그 기록을 보고있자니 산을 오르고 내려온다는 것이 얼마나 힘든 것인지 짐작이 간다.

나 역시 올해 9월과 10월에 북한산을 3차레 오른적이 있었다.

첫날은 의상대, 두번째는 향로봉, 세번째는 백운대를 올랐었는데 예상외로 향로봉이 제일 힘들었던 기억이 난다.

저자의 산행기록을 보면 보통 하루에 9시간 정도를 20km 내외로 걸었다는걸 알 수가 있다.

400백쪽에 달하는 이야기를 계속 읽고 있자니 그 지루함을 견딜수 없는데 군더더기 없이 그냥 어디서 어디를 걸었고 왼쪽에 무슨 봉이 오른쪽에 무슨 봉, 내려가는 길은 어지럽고 경사는 완만하고 오르는 길은 험하다 란 기록의 연속이기 때문이다.

저자가 눈에 담고 가슴에 품은 풍경과 감상이 글로 다 전해지지 않아 아쉬움이 크지만 기록으로서의 가치를 따지면 재미는 없을수도 있을것 같다.

결국 이 산행을 완성한 저자가 부러울 따름이지만 감히 나는 도전하긴 힘들것 같다.

그래도 산을 좋아한다면 저자를 따라 나만의 산행기록을 남기는 것도 의미가 있을것 같다.



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매일 먹어도 또 먹고 싶어 - 내일이 기다려지는 모락모락 행복 한 끼 일상 먹툰
지엉이 지음 / 이담북스 / 2020년 8월
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일러스트레이터이면서 웹툰작가인 「 지엉이」 님의 힐링에세이.

우리가 흔히 먹는 집밥과 길거리음식, 그리고 시장음식, 외식음식, 야식 등 특별한 음식이 아닌 일상음식의 향연이 펼쳐진다.

일상이, 평범하게 사는게 얼마나 소중한지를 온몸으로 느끼는 요즘이다.

여느때처럼 아침에 일어나 씻고 밥먹고 지하철 타고 출근해서 점심먹고 저녁에 퇴근하여 친한사람들과 어울려 한잔 기울이다 헤어지고, 주말이면 합정, 강남에서 절친을 만나 브런치 먹으며 재잘재잘 떠들다 뮤지컬 한 편 재밌게 보고 행복한 하루를 보내는 이 모든 행위들이 얼마나 소중했는지.

지엉 작가의 만화를 보며 얼마지나지 않은 과거를 떠올린다.

매일 먹어도 질리지 않는 떡복이, 엄마가 해주는 닭볶음탕이 얼마나 행복한 음식인지 굳이 설명하지 않아도 된다.

딸의 딸기 먹고 싶다는 말 한마디에 저녁에 딸기를 사오시는 아버지,

갑자기 불현듯 먹고싶은 베트남 쌀국수, 술은 못하지만 정기적으로 먹어줘야 사는 맛이 나는 곱창,

영원한 우리의 밤의 동반자 족발.

비록 별다를것 없는 에피소드지만 우리와 다를바 없는 작가의 일상이나 우리의 식탐이 한국사람이라는 동질감을 자아내는 책이다.

어떻게 하루하루 먹고 싶은게 다른지. 그리고 세상엔 왜그리 맛있는게 많은지.

그래서 매일 먹어도 먹고 싶은 건가보다.

우리의 추억과 뇌를 자극하는 음식만화를 보고있자니 마치 먹고싶은 음식을 먹은것처럼 힐링이 된다.

음식의 힘인지 지엉 작가님의 힘인지 알 순 없다.

뭔가 사람 사이의 연결고리가 생긴건가.

마음이 따뜻해지는 힐링만화를 본 것 같다.

먹고 싶은걸 먹을 수 있다는게 행복인가보다.

어서 빨리 예전의 일상으로 돌아가고 싶다.

- 이 글은 이담북스로부터 서적을 제공받아 쓴 후기입니다. -


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마음아 괜찮니 - 마음이 묻고 클래식이 답하다
송하영 지음 / 흔들의자 / 2020년 10월
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부제: 마음이 묻고 클래식으로 답하다

피아니스트 송하영 연주자의 클래식 에세이.

송하영 연주자는 클래식 인문학 강사로 활동하며 클래식의 대중화를 위해 끊임없이 노력하는 피아니스트라고 한다.

랜선콘서트 '뭉클(뭉쳐야 클래식)' 기획자로도 활동하고 있는 그야말로 클래식 대중화를 위해 살고 있는 듯 하다.

일전에 리뷰를 한 '마음에 약이 되는 클래식'의 저자 차평온 지휘자 역시 피아니스트였고 클래식의 대중화를 위해 유투브까지 운영하고 있으니 서로가 잘 아는 사이일 것 같다.

그러나 차평온씨와는 다른 유쾌함 보다는 삶에 대한 진지한 고민이 담겨 있다.

이 시대의 불안과 우울등이 심해서일까. 차평온씨는 유쾌하게 풀어가려고 하는 반면,

송하영씨는 클래식 작품을 감상하며 그 감상이 각자의 마음을 움직여 성품마저도 변하게 되는 것,

그리하여 끝내 상처받은 내 영혼을 스스로 치유하는 것에 그 본질이 있다고 말한다.

어찌보면 인문학적인 접근과도 같아 보인다. 그래서 음악의 역사에 따라

바로크, 고전, 낭만, 인상, 현대의 순서대로 음악을 소개하고 있다.

 

루드비히 반 베토벤의 파아노 소나타 8번 '비창' 2악장을 보며 저자는 이야기한다.

어린 나이에 엄마를 여의고, 가난한 집 3형제의 장남이자 가정폭력의 피해자인 흙수저의 전형,

그러나 세상으로부터는 음악의 성인, 樂聖 베토벤.

그의 음악 비창은 사전적 의미로는 마음이 몹시 상하고 슬프다는 뜻이란다.

그의 음악에 대해 저자는 이렇게 느끼고 있다.

인생은 아름다운 것이다. 라고 하던데

나도 그렇게 말 할 수 있을까.

그렇게 말할 수 있는 삶을

부디 내 생이 끝나는 날까지 살 수 있기를.

지난 날, 나의 수고와 노력과 버티고 애썼던

모든 순간이 그래도 인생은 아름다운 것이라는

말을 하기 위해 존재했다고 믿게 해주는 곡이다.

식물에 상처를 내야만 비로소 향기가 난다던데,

삶의 상처도 우리에게 각자의 향을 선사해준

아름다운 노래, 비창이었노라.

나의 인생은 아름다웠고 찬란했으며, 그렇게 나의 날들은 아프지만 진보해 나간다는 위로가 곡을 타고 전해진다.

클래식은 여느 음악과도 그 결이 다른것은

하나의 음악을 이해한다는 것은 그 곡을 지은이의 삶까지 이해를 해야 비로소 그 작품이 전하는 메세지를 읽어낼 수 있다는 것이다. 그래서 클래식은 어렵고 재미가 없다.

굳이 그 사람이 인생을 어떻게 살았는지까지 알아내어 그 음악을 들어야 할까.

물론 알고 듣는 것과 모르고 듣는 것은 하늘과 땅만큼 차이가 있지만 그럴만한 여유가 현대를 살아가는 우리에게 있을까 하는 의문이 든다.

그래서는 음악이 주는 치유의 힘을 믿을 수가 없다.

스토리가 있는 상품이 오래도록 팔리듯이 스토리가 없는 음악은 쉽게 잊혀진다.

우리가 클래식은 여유있게 들어야 하는 이유이다.

그래서 저자는 음악과 함께 살아온 작곡가들의 삶과 자신의 삶을 계속해서 오버랩하고 있다.

그들의 삶과 우리들의 삶이 다르지 않음을, 그들이 음악으로 자신을 표현했듯이 우리도 음악으로 우리 마음을 대변할 수 있다고 말하고 있다. 아니 음악으로 우리이 마음을 녹여줄 수 있다고 말하고 있다.



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타인의 속마음, 심리학자들의 명언 700 - 한권으로 인간 심리세계를 통찰하는 심리학 여행서
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 11월
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심리학자들의 명언을 모아 700문장으로 만들었다.

총 35명의 심리학자들이 말한 신비한 인간심리의 세계.

이 책의 최대의 장점은 한 권의 책으로 거의 모든 방면의 심리학자들을 만날 수 있다는 것이다.

심리학의 분야가 이렇게 넓고 깊었던가.

정신분석학, 행동심리학, 폭력심리학자, 경제심리학, 성격심리학, 사회심리학, 인지심리학, 산업조직심리학, 응용심리학, 진화심리학, 긍정심리학 까지.

프로이트, 융, 아들러, 말콤 글래드웰, 에리히 프롬, 매슬로우, 파블로프, 존 가트맨, 미하이 칙센트미아하, 로버트 치알디니 등 말로만 듣던 거의 모든 심리학자들의 명언들을 만나볼 수 있다.

그렇다면 수많은 심리학자들이 밝힌 인간의 마음은 어떤 것일까.

인간은 환경의 영향을 많이 받는 동물이란 것, 그래서 누구나 언제든지 변할 수 있다는 것,

그러나 우리 뇌는 평소엔 변화를 싫어한다는 것,

그래서 습관들이기가 그렇게 어려운가보다.

너무 많은 명언들과 심리학 연구들이 뇌에 과부하를 준다. but 수 많은 학자들이 남긴 명언 중에 한 문장만이라도 내 인생에 남아 나를 바뀌게 한다면, 그 누군가에게 그 한문장으로 설득할 수 있다면, 저자의 말대로 누군가를 좀 더 이해할 수 있다면 충분하겠다.

너무 많은 것을 한 번에 얻으려는 것도 욕심인것 같다.

하루에 한 문장씩 사람을 이해하는걸로 만족.

다른 사람들은 그럴 수 있지만 나는 그렇지 않을 것이라는 '개인적 무취약성' 의 착각을 버려야 한다.

우리는 모두 악인이 될 수 있다.

개인의 자질에만 촛점을 맞춘다면 폭력의 문제를 해결할 수 없다. - 필립 짐바르도 -

인간은 사랑받는다는 사실을 확신할 때 용기를 얻는다. - 지그문트 프로이트 -

여자가 자기에기 푹 빠진 어떤 남자를 거부할 때 " 지금 당장은 어떤 관계도 맺고 싶지 않을 뿐이야." 라고 말하면

그 남자는 "지금 당장은" 이라는 말만 듣느다. - 개빈 드 베커 -

입은 침묵해도 표정은 진실을 말한다. - 폴 에크만 -

어떤 사람들은 자신들의 믿음이 틀린 것으로 판명되었을 때 잘못된 믿음을 인정하기보다는 현실을 자신에게

유리하게끔 왜곡한다.

확신을 품은 사람은 바뀌기 힘들다. - 레온 패스팅거 -

인간의 서로 연결되어 있다고 느낄 때 조화롭게 협동심을 기를 수 있다. -무자퍼 셰리프 -

많은 사람들이 '저지른 일' 보다 '하지 않은 일' 에 대한 후회를 더 크게 느낀다. - 배리 슈워츠 -

사람person 이라는 단어의 첫번째 뜻이 '가면persona' 이라는게 역사적 우연만은 아닐 것이다. - 어빙 고프만 -

상대의 입장과 의견을 충분히 되뇌어 주지 않으면 설득할 수 없다. - 존 가트맨 -

몰입이 오랜 시간에 걸쳐 지속적으로 반복해서 나타나게 되면 그 경험을 한 사람은 독특한 개성과 눙력을 갖춤과 동시에 조직에서 반드시 필요한 인물이 된다. - 미하이 칙센트미하이 -

IQ가 업무 수행 능력에 미치는 영향은 전체의 25%에 지나지 않는다. - 대니얼 골먼 -


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