오늘부터 시작이다.

<1만 페이지 독서력>, <실행이 답이다 >를 읽고 리뷰해 주세요.

실행이 답이다 - 생각을 성과로 이끄는 성공 원동력 20
이민규 지음 / 더난출판사 / 2011년 2월

심리나 사회과학 서적도 간간히 읽긴 했지만 주 취향은 소설이었다. 하지만 최근 의도적으로 자기 계발서를 읽었더니, 이 것도 나쁘지 않았다. 외려 더 좋았다. 소설로는 모호하게 이해되던 것들이 좀 더 선명하게 보였고, 사회생활을 너무 이상적으로 봤다는 깨달음도 얻었다. 유아기적 사고로 주변 사람들을 힘들게 했다는 사실도 자기계발서를 보면서 얻은 수확이라면 수확이었다. 5년 전만해도 자기계발서를 읽는 사람을 보면 콧방귀를 꼈는데, 지금 생각하니 부끄럽다. 자기 삶을 열정적이고 성실하게 사는 사람들에게 응원을 보내고, 함께 했어야 했다.

<실행이 답이다>는 심리학 교수인 저자가 어떻게 해야 성과를 내야 하는지, 자기계발을 심리학으로 풀어 낸 책이다. 유명인의 사례와 심리학적 기제를 많이 섞어 놓았기 때문에, 읽기 편하다. 동기 부여가들이 쓴 책을 처음 접할 때처럼 당황스럽지 않다. 책 도입부에선 ‘간절히 원하면 된다’는 자기계발서의 긍정 맹신이 위험하다고 경고한다. 결심을 끝까지 유지해서 목표를 달성하려면 낙관적인 태도뿐 아니라 비관적이 태도로 반드시 함께 갖추어야 하며 앞서간 사람들에게 길을 물어보고 자신의 로드맵을 그리라고 한다.

책은 3장으로 구성되어있다. 1장은 목적지를 확실하게 정하는 법이 씌여 있다. 책의 소제목만 봐도 한눈에 알 수 있는 팁들이 많다. 그중 역산 스케줄링으로 할 일을 명확히 하라고 한 것과 대비책을 준비해야 된다는 Back up plan, 공개적으로 선언하라는 내용이 좋았다. 특히 그 누구도 말릴 수 없는 절박한 이유를 읽으니 생각이 많아졌다.

p. 85 낙방의 고배까지 마셨는데도 왜 최선을 다하지 않았을까? 시간이 많아서? 의욕이 없어서? 남자친구 때문에? 아니다. 사실은 그런대로 견딜 만하기 때문이다. 아직 충분히 고통스럽지 않기 때문이다. 절실하게 원하는 것이 없기 때문이다. (중략) ‘공신(공부의 신)’ 한 명은 이렇게 말했다. “공부는 열심히 하는 사람보다 즐기는 사람이 더 잘해요. 그런데 즐기는 사람보다 더 잘하는 사람이 어떤사람인지 아세요? 급한 사람이에요. 제게는 공부밖에 할 수 없는 ‘절박한 이유’가 있었기 때문에 이 자리에 설수 있었어요. 저도 사실 공부는 싫었거든요.”

내가 열심히 살지 않는 이유는 그런대로 견딜 만했기 때문이다. 그런대로 이 상황을 견딜만큼 자존감이 낮았다는 생각이 들어 스스로에게 미안했다.

2장은 1장에 이어 결심한 내용을 ‘즉시’ 실행하는 것에 대해 강조한다. 혼다 켄의 고소득자일수록 설문조사에 대한 응답시간이 빨랐다는 내용과 실험이라고 생각하면 인생이 즐겁다는 것, 삶에서 지름길을 찾는 가장 확실한 방법은 앞서간 사람에게 길을 물어보라는 것이 새겨 둘만 했다.

p.118 의욕이 나지 않기 때문이라는 것이다. 하지만 생물학적으로 보면 그건 틀린 생각이다. 사실은 의욕이 없어서 시작을 못하는 게 아니라 시작을 하지 않기 때문에 의욕이 생기지 않는 것이다. (중략) 의욕이 있건 없건 어떤 일을 시작하면 우리 뇌의 측좌핵 부위가 흥분하기 시작해 점점 더 그 일에 몰두할 수 있게 의욕을 만들어주기 때문이다. 우리의 몸과 마음은 일단 발동이 걸리면 자동으로 작동되는 기계처럼 하기 싫던 일도 일단 하다 보면 그것이 계기가 되어 계속하게 된다. 정신의학자 에밀 크레펠린은 이런 정신현상을 ‘작동 흥분 이론’이라고 명명했다.

그리고 일단 일을 시작했으면 3장의 포기하지 말라는 내용을 기억하면 성취를 할 수 밖에 없다. 퇴로를 차단하고, 부가가치(효과성)를 따져보라는 내용도 괜찮았다.

p. 207 지금과는 다른 모습으로 살고 싶다면 그냥 자신을 원하는 모습의 사람으로 규정해버리면 된다. 책을 많이 읽고 싶은가? 그렇다면 ‘책을 많이 읽고 싶다’고 소망하는 대신, ‘나는 일주일에 책을 1권 이상 읽는 사람이다’라고 명확하게 자신을 규정하자. (중략) ‘의지박약자’라는 생각을 머릿속에서 털어내고 나는 ‘결심을 하면 반드시 실천하는 사람’아라고 단호하게 규정하면 된다. (중략) 자기규정이 우리를 그쪽으로 이끌고 간다.

p.260 "교수님, 그때그때 해야 할 일이 많은데 목표에서 눈을 떼지 않으려면 어떻게 해야 할까요?“ 그래서 나는 그에게 오늘 저녁 할 일이 무엇인지 물었다. 그가 여자친구와 영화를 보기로 했다고 해서 나는 이렇게 말해줬다 ”그렇다면 영화를 즐겨라. 그리고 영화를 보면서 책을 쓸 때 그 영화를 어떻게 활용할지 생각하면서 즐겨라.“ 목적의식을 갖고 산다는 것은 목표만을 생각하고 다른 일을 하지 말라는 것이 아니다. 어디서 누구와 무슨 일을 하든 그 일을 목표와 관련시키고, 목표에서 생각의 끈을 놓지 말라는 것이다. (중략) 목표의 안테나를 높이 세운 사람은 주변에서 아무리 방해를 해도 원하는 주파수를 잡아낸다.

이제 책을 덮고 실천할 일만 남았다.

결혼식 참석후 깨달은 것

싸이 순회를 하다보면 소식만 알던 친구들 결혼사진을 종종 보게 된다. 초등학교에서부터 대학친구들까지 다양한데, 특징적인 공통점이 있었다. 예비 신랑나이가 많을수록 일찍 시집가는 건 상식이다. 특징적인 것은 어떤 동창이든 거주지가 서울과 가까울수록 결혼 시기가 늦었다. 상경한 친구들은 자의식이 높은데다, 경제독립도 마쳤다. 덕분에 사색과 외로움을 즐기는 쪽이고, 서울서 가족과 사는 친구들은 결혼으로 맺는 새 가족은 굳이 필요가 없는 것이다.

혼자일 때 더 잘 사는 사람도 있다. 나 또한 결혼이 필수라고 생각하진 않는다. 하지만 평생 혼자 살 생각이 아니라면 잘 준비하라고 말하고 싶다. 결혼에 여자 나이의 많고 적음은 상관이 없었다. 잘 결혼하려는 노력과 관심이 있어야 잘했다. 직장사람들이 그 살아있는 교본들이었다. 

늦은 나이임에도 불구하고 본인의 연애보다 연예인에 관심이 많았던 A선생님은 안타까운 케이스다. 동료들에게 결혼 준비 과정과 남편 이야기를 하셨는데, 아무도 그녀 앞에서 말하지 않지만 잘못 갔다. 병원은 좁은 곳이라 1명에게 이야기했어도 돌고 도는 근무 특성상 개인적인 이야기도 전체로 퍼진다. 병동 전직원이 남편이 어떤 사람이라는 걸 아는데, 최근에 참석한 B선생님 결혼식에 그 분이 왔다. 같이 뷔페식을 먹는데 끔직했다. 언어습관에 문제가 많으신 분이었다. 유머라고 날리는 멘트는 혼자 중얼거리는 수준이고, 죄다 부정적이었다. A선생님의 당황한 모습과 수습처리를 보며 떠오른 생각이 있었다.

병원생활을 오래했고, 존경받는 선생님들은 ‘아이이야기는 해도 남편 이야기는 절대 하지 않는다’는 것이다. 그래서 사부님에 대한 것은 어떤 성격인지, 어떤 일을 하는지 전혀 모른다. 자신의 직장에 배우자 이미지를 남기지 않는 게 자신과 상대에 대한 예의라는 걸 깨달았다.  

인간관계나 사회생활의 큰 동기중 하나가 타인에게 이해-인정받고 싶은 욕구 때문이다. 남편 이야기는 '나는 이런 사람이다, 나는 이런 남자와 이런 교류를 한다.'를 말하는 것이다. 남편이야기지만 궁극적으로는 타인에게 자신을 이해시키게 된다. 이는 타인의 인정충족과 동시에, 남편에게서 얻을 수 없던 이해를 회사동료들에게서 얻는 이점이 있다. 본인 스스로 완숙했거나, 인정받음이 충만하면 굳이 남편 이야기는 할 필요가 없는 것이다. 문화가 틀릴 수 밖에 없어 오랜 시간이 필요한 시가댁이야기는 잘해도, 잘 만난 남편이야기는 하지 않는 이유를 그 때 깨달았다. 

때가 때이니만큼 지인들의 결혼사진을 작년보다 더 많이 볼 것이다. 나는 어떤 결혼사진을 찍을 수 있을지, 어떤 결혼 기념 행사를 할 수 있을지 궁금해진다. 그보다 앞서, 직장에선 남편이야기는 하지 말아야 겠다는 다짐을 했다.

어쨌든 책 읽고 싶다.

공부해야 되는 데 왜 이렇게 읽고 싶은 책이 눈에 많이 띄는 걸까. 공부 압박감이 밀려올 땐 평소 잘 쓰지도 않던 리뷰가 더 잘 써지고, 감상적이게 되어 글감이 넘쳐난다. 스스로 결정해서, 혼자 시작한 공부도 아니고 후임따라 시작한 공부다. 중간에 쉬었다간 다신 시작 못할 것 같다. 매일매일 등짝에 책 유혹들이 들려 붙는다.  

오딧세우스가 세이렌의 노래를 듣지 않기 위해 돗대에 몸을 묶고, 부하들의 귀에는 납귀마개를 씌어 주었다는 신화가 생각났다. 배가 세이렌의 강을 건널 때 돗대에 묶여 "풀어달라" 절규하던 오딧세우스의 심정이 절절히 이해된다. 

입에 개거품까지 물어가며 '책 읽고 싶어! 놀고 싶어!'를 외치지만 주변 지인들은 묵묵히 노만 저을 뿐이고, 시간만 강물처럼 흐른다. 이 글도 시험기간에 쓰고 있다.  

연애컬럼리스트 박진진씨의 새 책 

정신과 의사랑 작업한다는 소식을 건너건너 보았는데, 책이 나와버렸다. 이 중요한 시기에....... 

나! 지금 울고 싶어. 

     

하지현 박사의 새책 

<하지현 박사의 소통 & 공감>도 낸지 얼마 안되는 것 같은데, 또 새 책을 냈다. 이번엔 에세이. 

 심리 에세이는 편안하게 읽을 수 있다. 대부분 일상의 소재라 심리학 책 처럼 격한 내용이 적다. 심리학 책에 나오는 예들 중 병적이지 않은 사람이 어디 있나?                  나! 책 읽고 싶어 미치겠어. 

 

공병호씨의 인생이야기. 

좋아하는 사람도 많은 것 같던데, 짜집기해서 책 낸다는 인상이 강해서 그리 좋아하지 않는다.  

상황상 책을 읽지 말아야 한다고 생각하니, 갑자기 공병호씨의 인생이 너무 궁금하다.    

나! 아무래도 놀기에 탁월한 것 같다. 

 

정재승 교수님 저자 강연회 가고 싶었는데.. 흑흑 

 이 놈의 시험때문에, 못 뵙게 됐다. 앞으로 2년간은 쉽게 저자 강연회 가지 못할 것 같다.

저자 님과 출판기획자 님들께 사과 드릴께요. 

 왠만하면 전직이든 현직이든 간호사 책은 다 사서 본다.  

 이번엔..   밤이 지나면 곧 새해 가 떠오를 것이다.

시간관리 책을 읽어야 겠다.

오랜만에 홀로 자유로울 수 있는 시간이 주어졌다. 이른 아침에 일어나 커피를 탄 우유를 마시며 알차게 시간을 보내리라 생각했다. 허나 잠깐만 한다는 인터넷에 큰 시간을 허비했고, 낮잠까지 자고서 2시에 일어났다. 전날의 피로를 푸는 잠이 아닌 ‘잉여 잠’이었다. 잉여 잠은 시간이 남아 돌때 하는 짓이다보니, 깨는 데 걸리는 시간이 길다. 특히 깨면서 불쾌한 감정이 이는데, 이것이 예전에 지인이 말하던 갓난쟁이가 잠자기 전후에 느끼는 감정이지 않을까란 생각이 들었다. 일명 잠투정.

아이들의 수면 패턴은 어른과 많이 다르다. 어른들은 잠들 때 가수면 상태에서 곧장 깊은 수면으로 빠지는 반면 아이들은 잠들기 전 꿈을 꾸는 가수면 상태를 많이 가진다. 이때는 불면증 환자처럼 잔뜩 예민해져 사소한 자극이나 불편함에도 민감하게 반응한다. (06.12.07 동아일보 기사 中)
  

생리적인 건 둘째 치고 정신을 차리고 나면 드는 생각 때문에 더 괴롭다. 잠으로 시간낭비했다는 생각은 왜 낮잠자기 전에는 들지 않을까. 지금 고 정주영씨의 <시련은 있어도 실패는 없다>를 읽고 있는데, 반성이 많이 됐다.

p. 96 나는 게으름을 피우는 것에 선천적인 혐오감이 있다. 시간은 지나가버리면 그만이다. 사람은 보통 적당히 게으르고 싶고, 적당히 재미있고 싶고, 적당히 편하고 싶어한다. 그러나 그런 ‘적당히’의 그물 사이로 귀중한 시간을 헛되이 빠져나가게 하는 것처럼 우매한 짓은 없다. 기업이란 현실이요, 행동함으로써 이루는 것이다. 똑똑하다는 사람들이 모여앉아 머리로 생각만 해서 기업이 클 수는 없다. 우선 행동해야 한다.

시간관리 책을 읽어야 겠다.

 

 

시련은 있어도 실패는 없다

p. 69 밝음에 대응해 어둠이 있듯이, 갠 날도 있고 궂은 날도 있다. 좋은 운이 갠 날이라면 나쁜 운은 궂은 날이 되겠고 화창한 날, 비바람 치는 날을 우리가 다같이 골고루 공평하게 만나면서 살듯이, 나는 좋은 운 나쁜 운도 누구에게든 공평하게 주어진다고 생각한다. 운은 무엇인가. 운이란 별 것 아닌 ‘때’를 말한다. 좋아질 수 있는 기회 즉, 좋은 때가 왔을 때 그걸 놓치지 않고 꽉 붙잡아 제대로 쓰면 성큼 발전하고, 나쁜 때에 부딪쳐도 죽을 힘을 다해 열심히 생각하고 노력하고 뛰면 오히려 좋은 때로 뒤집을 수가 있다. 타고난 때에 따라 사람의 일생이 결정지어진다는 것은 우수운 이야기이다. 사주가 우리의 일생을 결정짓는 것이 아니라 자신이 살아가면서 이런저런 때에 어떻게 대처하느냐에 성공과 실패가 판가름나는 것이다. 모든 일에 항상 열심히 노력하는 이는 좋은 때를 결코 놓치지 않아 도약의 뜀틀로 쓴다. 또한 나쁜 때도 때가 나쁘다고 기 죽는 대신 눈에 불을 켜고 최선을 다해 수습하고 비켜가고 뛰어넘어, 다음 단계의 도약을 준비한다. 운 타령을 잘하는 게으른 사람은 좋은 때가 와도 게으름과 불성실로 어영부영하다 그냥 놓쳐버리고, 평생 좋은 때가 없는 불운의 연속 속에 불행하게 산다.

p. 88 우선 긴 세월에 두 번의 적자 공사로 진 빚을 갚아야 했다. 내 평생에 ‘빚 떼어먹은 정주영’이 될 수는 없었다. 이것은 시련이지 실패가 아니다. 내가 실패라고 생각하지 않는 한 이것은 실패가 아니다. 나는 생명이 있는 한 실패는 없다고 생각한다. 내가 살아 있고 건강한 한, 나한테 시련은 있을지언정 실패는 없다. 낙관하자. 긍정적으로 생각하자.
 

p. 109 기업가는 이익을 남겨 소득과 고용을 창출하는 것이지 국가를 위해, 또는 사회를 위해 거저 돈을 퍼넣는 자선사업가는 아니다. 기업가들이 사회에 주는 기업의 열매는 소득과 고용을 창출하는 것이면 된다.