인문학으로 콩갈다 - 콩가루 집안에서 태어난 아이의 19년 인생 여행기.박웅현 크리에이티브 교육법
박연 지음 / 북하우스 / 2010년 8월
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 인생은 길다지만, 내게 ‘주어진’ 시간이 점점 짧아지고 있음을 느낀다. 예전에 시간이 부족하다고 느낀 때는 등굣길 버스에서 뿐이었다. 우울했던 청소년기에는 절실한 게 없었고 시간은 더디기만 했다. 새삼 ‘시간’이 절실해 이유는 책 때문이다. 재미있는 책은 많은데 챙겨 볼 시간은 없고, 봐야할 책 앞에선 이해력이 딸린다. 그 책들이 고전 인문학 책들이다. 어린 시절부터 고전 인문과 뒹굴며 성장한 아이들을 볼 때면 부럽다. 경쟁할 이유가 없는데도 조바심이 든다.

여기 태생부터 인문학으로 샤워를 하고 태어난 아이가 있다. <인문학으로 콩갈다>를 쓴 박연이다. 아버지가 <인문학으로  광고하다>를 쓴 박웅현이다. 저자가 <인문학으로 콩갈다>로 제목을 지은 이유는 아버지 책을 패러디해서란다. 여기서 ‘콩갈다’로 쓴 표현은 콩가루 집안을 의미하는데 이 의미가 흥미롭다. 저자에게 가족이란, 나이 많은 친구 둘과 콩을 키우고 갈며 생활하는 것이다. 자신은 아직 엄마 아빠만큼 센스 있고, 똑똑하고, 어이없게 웃기고, 엽기적인 친구를 만나지 못했단다. 가족 전부가 친구처럼 지내는 것을 콩가루라 빗대어 쓴 것이다. 콩가루인 덕분에 세대차를 느끼지 않고 진솔한 대화를 할 수 있었으며, 눈치를 보지 않고 자유로운 삶을 살 수 있었다며 프롤로그를 시작한다.

책은 크게 4파트로 구성됐다. 첫째 파트는 콩가루 집안을 소개하는 내용으로 루이 14세 버금가는 권력가 엄마와 제 3신분인 아빠를 소개 하고 있다. 여기에 ‘앙시앙 레짐’을 곁들이고 있는데, 얼마나 웃겼는지 모른다. 내가 가정을 꾸린다면 이런 구조로 꾸며야겠다는 생각이 들어 유쾌하고 즐거웠다. 그리고 자신을 키운 것의 8할은 부모님 이기심이라는 걸 이야기 하는 내용이 있는데 아버지의 쿨한 발언이 참 시원했다.

나를 키우는 것 역시 자신의 이기심이라는 것이다. 나만큼 스스로 업그레이드를 잘하는 장난감은 없다면서, 매일매일 변하는 이런 장난감을 가지고 자신의 인생을 즐기는 것은 지극한 이기심이라고 볼 수 밖에  없다고 말했다. (p. 45)

자신에 대한 냉정한 평가와 이해가 선행되어야 쿨 할 수 있다. 책 전반에 아버지 박웅현의 교육철학과 쿨함이 많이 비친다. 이런 부모를 만났다는 게 저자의 큰 복이다. 그래도 아직 청소년은 청소년, 학업에 대한 부담과 고민이 많다. 외고를 준비하다가 외국 학교로 진학하는데, 외국에서도 겪게 되는 경쟁을 통해 배운 것을 두 번째 파트에 써놓았다. 저자는 인생은 카르페 디엠이라고 외친다. 잘하고자 하는 이기심과 앞선 의욕 때문에 좌절을 겪기도 하는데 우울하게 쓰지 않아서 좋았다.

세 번째 파트와 네 번째 파트는 섞여 있는데, 가족 세계여행과 낙관주의를 썼다. 특히 인상적인 것은 ‘가훈이 자신있게’라는 글이다. 여기서 자신에게 ‘자신있게’란 생각을 각인시키기 위해서 아버지가 최대한 많은 것을 보여주고 가르쳐주기 위해 노력했다는 걸 이야기한다. 주눅들지 않기 위해서 필요한 것은 다양한 경험이라면서 말이다. 그 예로 부모님이 비싸고 좋은 호텔과 식당을 데리고 다니며 장기 투자를 했다고 하는데, 이건 내 경험적으로도 맞는 말이다. 아이를 키우는 부모라면 학원이 아니라, 여행의 사치가 더 필요함을 알았으면 좋겠다.

책의 마지막에 저자는 삶은 순간의 합이란 걸 이야기 하는데 어쩜 이리 야무질 수 있는지 감탄이다. 자신이 스스로 깨우친 생각인지, 글 속에서 언뜻언뜻 비치는 고전들에서 발취한 것인지 모르겠지만, 참으로 깜찍한 친구가 아닐 수 없다.

삶의 궁극적인 목표는 즐기고 행복하게 살기 위한 것이 아닐까. 결국, 목표를 향해 달리기만 하는 것은 궁극적인 목적이 무엇인지 잊은 채 불행하게 사는 것이라는 뜻이다. 중학교 3년 내내 외고를 준비하며 보내는 것도 의미가 없지는 않다. 각자가 추구하는 좋은 고등학교를 가기 위해 준비하는 과정인 것이고 목적을 달성하기 위해 노력을 하는 것인데 안 좋을 것이 뭐가 있겠나. 즐기기만 하면 된다. 앞만 보고 달리지 말고 과정을 즐기며 하나하나의 일에 집중하고 가치를 찾는 게 더 재미있게 사는 방법 같다. 우리의 삶은 순간의 합이다. 우리의 인생은 앨범이다. 하나하나, 재미있고 소중한 순간들을 사진처럼 모으는 것이 우리의 삶의 목표다. (중략) 어렸을 때 집에서 루이 암스트롱의 노래를 들으며 춤을 추던 순간, 3박 4일 엄마 아빠랑 안동에 놀러 간 순간들 (중략) 이 모든 순간들이 중요하다. (p. 259)

20대 후반에야 이걸 깨달은 난 머리만 긁적였다. 이게 인문학의 힘인 것 같다.



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인문학으로 광고하다 - 크리에이티브 디렉터 박웅현의 창의성과 소통의 기술
박웅현, 강창래 지음 / 알마 / 2009년 8월
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두 개의 가치가 격돌한 거지요. ‘약속을 지킬 것이냐 전쟁을 포기할 것이냐’였습니다. 그때 방청운은 포로가 된 군사들을 모두 죽이기로 결정합니다. 약속을 어기고 전쟁을 계속한다는 결정을 한 것이지요. 말하지면 전쟁과 승리가 목적이라면 그 것이 다른 가치보다 우선할 수밖에 없다는 겁니다. 당연히 조이호는 길길이 날뛰면서 방청운이 그러지 못하도록 합니다. 방청운은 조이호를 기둥에 묶어놓고 포로가 된 병사들을 모두 죽입니다. 저는 방청운에 가깝습니다. 목적 지향적이지요. 그런데 제가 아끼는 후배들 가운데는 조이호에 가까운 사람들이 많습니다. 저는 그것도 나름대로 가치롭다는 점은 인정합니다. 그러나 그러면 처음 생각했던 목적을 이루지 못한다는 것은 당연한 일입니다.
-262쪽


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1Q84 2 - 7月-9月 1Q84
무라카미 하루키 지음, 양윤옥 옮김 / 문학동네 / 2009년 9월
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두껍지만 계속 읽게 만드는 힘~.무라카미 하루키의 힘.

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 전출처 : 모과양 > <모리와 함께한 화요일>에 다녀와서

제목:  화요일에 얻은 깨달음

<모리와 함께한 화요일>(이하 <모리>)을 읽은 건 중학생 때였다. 베스트셀러여서 무슨 내용인지 호기심을 갖기도 전에 출간되자마자 봤었다. 지금은 정확한 인과관계도 가물가물한데, <모리>를 읽고 오랫동안 흐뭇해했다. 그 느낌이 아직도 남아 있었다. 그래서 읽은 지 13년이나 지났지만, 고려대 4. 18 기념관까지 기꺼이 <모리>의 저자 미치 엘봄을 만나러 갔다.

강연의 시작은 저자가 모리교수를 만나는 것에서 부터였다. 사회학 수업이었는데 첫 수업에  7명이 교실에 앉아있었다고 한다. 수강취소를 해야겠다고 생각한 저자는 교실을 빠져 나가려 했다. 그때 모리교수님이 출석부를 불렀다며 ‘알파벳 A로 시작하는 이름의 비애’를 아냐며 강연장을 웃음바다로 만들었다.
 

졸업식 날 모리교수와 저자는 계속 연락을 주고 받겠다는 약속을 하지만 지켜지지 못한다. 16년 동안 한 번도 연락을 하지 않는다. 까마득히 잊은 것이다. 그건 자신이 나빴다는 것이 아니라 사회생활에 바쁘다보니 그리된 것이었다. 그러던 어느 날, TV로 루게릭에 걸린 모리교수님을 보게 된다. 죄책감이 든 저자는 안부전화를 하게 된다. 그 통화를 시작으로 교수님을 다시 만나고, 삶의 태도를 다시 배운다. 그 때가 교수님의 연세가 78세였다.

처음 만났을 때, 잘나가던 스포츠 기자였던 저자는 자신이 얼마나 성공했는지 알려주고 싶었지만 모리교수는 무슨 일을 하냐고 묻지 않았다고 한다. ‘행복하니?’, ‘삶의 동반자를 찾았니?’, ‘사회에 공헌하고 있니?’ ‘삶의 의미가 있니?’라고 물었다고 한다. 그 후 매주 화요일에 만나 결혼, 돈, 아이들, 선물 등을 주제로 수업처럼 대화를 했는데 그것이 <모리>의 내용이란다. 그중 몇몇 에피소드를 강연에서 들려주었다.

누가 모리를 찾아오는가를 관찰한 적이 있는데, 모리교수를 기쁘게 해주려고 아이들 사진이나 유머를 준비해서 방문했다고 한다. 그런데 방문을 열 때와는 달리, 나올 때는 모두 울면서 나왔다고 한다. 자기들 문제 때문에 아픈 사람 앞에서 우는 것이다. 병문안을 받아야 하는 교수님이 위로를 하게 되는 상황이 된 것이다. 의아해하던 저자가 모리에게 질문을 한다. 그때 선생님은 “받는 것은 나를 죽는 느낌만 가지게 한다. 그런데 주는 것은 나를 살아있게 만든다.”고 말했다.

전쟁 관련된 TV를 보던 중 모리교수가 우신다. 왜 우시냐고 질문하는 저자에게 “죽음을 받아들이면 누구의 고통도 똑같이 느끼게 된다. 사람은 비슷한 점이 많다는 걸 알게 된다.”고 한다.

마지막으로 저자는 모리교수의 이야기라며 이 이야기를 했다.
“다른 사람을 위해 시간을 사용하면, 돌아갈 때 100% 사라지는 게 아니다. 마음에 영원히 남는다. 그들은 귀신을 믿는 게 아니라 우리의 목소리를 계속 듣는다. 이 땅에 있는 동안 같이 말을 해야 한다. 나를 기억하길 바란다면.”

7명으로 시작한 모리 교수의 수업은 몸이 힘든 와중에도 제자에게 지혜를 나눠준 덕분에 타국의 먼 학생들도 그를 기억하게 만들게 되었으니 이 말은 생생하게 증명된 말이다.

자신의 생각을 나눠주고, 이야기하라는 말이 참 많이 와 닿는다. 인간에 대한 이해력이 부족해서였는지, 직장동료들과의 거리측정을 잘하지 못하던 시절이 있었다. 당연히 직장 생활은 지겹고, 재미없었다. 그 때 같은 성을 가졌다는 이유로 챙겨주던 장난기 가득한 유부남 당직의가 있었다. 기저귀 값은 벌어가는 생활인이자, 미국 의사시험을 준비하던 엘리트였다. 지금은 만나지 못하지만 그 분이 장난치면서 해줬던 자기 이야기, 살면서 깨달은 철학 이야기가 가끔 떠오른다. 서로 떨어져도 목소리로 살아있다니, 새로운 발견이다. 어제 미치 엘봄의 강연을 듣고 새삼 ‘생각 나눠주기’에 대해 다시 생각해보게 되었다. 그리고 “말하는 것이 가장 큰 선물이다”라는 일본속담도 떠올랐다.

저자는 젊은 학생들을 보면서 “마음가는 대로 하라”고 했다. 결코 잘못된 길을 알려주지는 않을 거라면서. 
 
ps 1. 강연이 영어로 진행 되어, 동시통역사가 있었다. 마지막 독자와 저자가 질문하는 시간엔 통역사 없이 진행됐는데, 영어 공부를 제대로 하지 않은 것이 지독히 부끄러웠다.

ps 2. 처음 <모리>은 저자가 모리교수님의 병원비 마련하기 위해 쓴 책이었다고 한다. 



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성공하는 CEO 뒤엔 명품비서가 있다
전성희 지음 / 홍익 / 2008년 6월
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절판


몇 년 전까지만 해도 여자는 결혼하면 시장엔 가도 직장엔 갈 필요 없다고 생각해왔다. 그러나 지금은 생각이 많이 달라졌다. 내 손으로 벌어 보고, 사회생활을 활발히 하는 여성들과 지내다보니 생각이 바뀔 수밖에 없었다. 육아를 핑계로 사회생활을 포기하는 여성을 볼 때 참 안타깝다. 사람마다 조건이 다르고 우선순위가 틀리니 전업주부를 비난할 생각은 없다. 하지만 직장을 쉴 마음을 먹었을 때, 복귀할 가능성도 고민 좀 했으면 한다. 지리멸렬한 이직에 경력 관리를 소홀히 해놓고선 아줌마에겐 좋은 자리가 없다고 푸념하는 이를 볼 땐 화가 솟는다. 그대, 지금 푸념할 시간이 있다고 생각하나.   

여기 비서와는 전혀 관련 없는 약대를 나오시고, 애 엄마인 상태에서 비서로 일을 시작한 인물이 있다. 이름은 미세스 심, 전성희씨다. 60대 중반의 나이임에도 6시면 일을 시작하는 현직 대성그룹 수석 비서다.

그녀는 남편이 하와이에서 유학 중 일 때 보석공장에 다니며 뒷바라지를 한다. 귀국 후엔 교수 부인으로 우아하게 살 할 생각이었다. 허나 남편이 귀국해서 얻은 자리는 시간 강사 자리였다. 성희씨는 주부로 있을 계획을 수정하여 월급약사 자리를 구하기로 한다. 그 쯤, 당시 상무였던 남편친구(현 대성회장 김영대)가 그녀에게 비서일을 부탁한다. 그 시절엔 여직원들이 결혼과 동시에 퇴사를 하던 시절이었다. 자주 바뀌는 비서 때문에 불편이 컸다. 김상무은 아예 결혼한 사람을 비서로 쓸 생각을 한다. 그 것이 아줌마를 비서계의 대모로 바꾼 시작이었다.  

성희씨는 그 상무님과 30년 넘게 만나고 있다. 덕분에 비서와 상사의 관계를 뛰어넘은 깊은 신뢰관계를 갖고 있다. 상사가 남편 친구라는 것도 한 요인이 됐겠지만, 그보다 성희씨의 노력이 더 컸다. 업무시간 외에도 핸드폰을 켜놓고 상사의 전화를 기다리고, 사비로 꽃을 사오고, 차를 사온다. 자신이 모시는 상사를 진심으로 존경하고, 도움이 되고자하는 노력이 많이 보인다. 

부사장님은 내가 지금껏 만나 본 어떤 사람보다도 뜨거운 열정을 가진 사람이었다. 그리고 인내하는 사람이었다. 인내는 만사를 해결할 수 있는 위대한 덕목임을 몸소 보여 준 사람이었다. 그리고 그 비결을 비서와 함께 나누고 함께 성공하기를 주저 하지 않았다. (p. 281~ 282 )

공사를 넘어 사적인 일까지 도와주는 게 좋다고 설명하는데, 한국 사회에서는 이런 면을 아직 무시할 수 없다고 한다. 특히 상사의 가족 일이라면 그만큼 더 신뢰한다는 의미라면서 신임 받는 계기로 생각하고, 그의 가족과 친해지라고 한다. 그러면 상사의 두터운 신뢰가 보답으로 돌아온다고 한다. 이런 말은 좋은 상사를 잘 만나고, 비서일을 진심으로 좋아하지 않으면 하지 못할 것이다. 그런 면에서 저자는 상사 운이 좋은 사람이라고도 할 수 있겠는데, 행운이 찾아오도록 스스로 가꿔 오기도 했다.  

첫 장에서 세상에 하찮은 일은 없으니 사소한 일도 정성을 다하라고 한다. 이 장엔 보통의 직장인에게도 적용되는 조언이 많다. 그 중 ‘100% 준비를 하고도 1%를 더하는 프로가 되라’, ‘업무를 장악하고 자신감을 챙겨라’, ‘커피 심부름조차 즐겨라’, ‘명랑과 친절이 행운을 부른다’는 페이지를 읽고 반성이 좀 되었다.

2장은 비서 업무에 특화된 조언인데 ‘굿 타이밍을 만들어라’는 말이 많이 와닿았다. 비서일을 오래하다보니 새삼스레 알게 되는 일이 여러 가지 있는데 그 중 하나가, 바로 타이밍을 잘 맞추는 사람과 못 맞추는 사람이 구분된다는 것이다. 타이밍을 잘 맞추는 사람은 타이밍을 잘 맞추기 위해 노력한다고 한다. 비서에서 슬쩍 CEO의 기분을 떠보고, 기분이 안 좋은 것 같으면 보고하러 오는 시간을 조금 늦춰 자기에게 유리한 상황을 만든다고 한다.

타이밍이 중요한 순간이 또 있다. 바로 감사의 말을 전할 때이다. 예를 들어, CEO에게 일에 대한 조언을 들을 때 머뭇거리지 말고 적절한 타이밍에 감사의 말을 하면 상대의 마음을 흡족하게 하며 감동을 줄 수 있다. 물론 나중에라도 CEO의 조언이 큰 도움이 됐다고 말하면 된다. (중략) 그러나 즉석에서 말하는 것과 며칠 후에 말하는 것은 감동의 깊이가 다르다. 감사 편지나 이메일 등을 보낼 때도 이왕이면 빨리하는 것이 좋다. (중략) 타이밍은 좋은 때를 말한다. 그러나 행동하지 않는 타이밍은 그저 스쳐 지나가는 시간을 뿐이다. 이것을 붙잡기 위해서는 과감하게 밀어붙이는 용기와 실천력이 필요하다. 행동하지 않는 사람에게는 기회마저도 도망가기 마련이다. (p.160~161)

3장에선 유머, 칭찬, 의사소통의 중요성이 눈에 띄였고, 4장은 비서가 갖춰야할 성품이 씌여 있었는데, 자신감 부분에서 ‘능력이나 머리가 부족해서가 아니라 자신을 스스로 믿지 않았기 때문에 하는 일이 꼬인 것’이라 한 말이 마음 한 켠을 꼬집었다. 5장은 CEO와의 상호관계를 통해 저자 자신이 느낀 이야기를 하고 있다.

CEO를 최전선에서 만나는 비서가 쓴 책이라 뭔가 다른 이야기가 많을 할 줄 알았다. 그런데 비서 에피소드가 추가됐을 뿐, 일반 처세술 책과 크게 다르지 않다. 어디가나 기본은 같은 것이다. 센 말로 명령어를 남발하는 체세책보다 부드럽다. 쉰 살 여비서의 여유인 것 같다. 책을 다 읽고 나니, 저자가 다른 일을 했어도 대성했으리라 생각된다. 사회생활에서의 인정욕구와 책임이 강했다. 거기에 주변 사람들을 참 잘 만났다. 상사와 남편을 존경하는 눈빛이 많이 비치는데, 덕이 많은 사람인가 보다. 명랑한 마음과 사회생활하는 태도가 남다를 수 밖에 없다. 

교수 부인으로 편하게 지낼 수도 있었다. 그런데 낯선 비서일을 한다고 했을 때 즐거운 일만 있었겠는가. 인내와 배려의 시간을 통해 비서의 지혜를 얻은 저자에게 깊은 존경을 보낸다.

ps. 저자의 홈페이지    http://www.jhunsunghee.net


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