경계에 선 여인들 - 역사의 급류에 휩쓸린 동아시아 여성들의 수난사
야마자키 도모코 지음, 김경원 옮김 / 다사헌 / 2013년 12월
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절판


   "내 살아온 이야기를 책으로  글로 쓰면 책으로 몇 권이 될꺼다..."는 말을, 나보다 앞서 살아오신 분들한테서 듣곤 한다. 많은 사람들이 자신의 삶을 파란만장하고 치열했던 것으로 기억한다. 특히나 지금 사회생활에서 은퇴하고 계신 분들이 당신들의 삶을 더욱이나 소설 몇 권짜리에 해당하는 것으로 기억하고 있는 것은 우리 근현대사의 큰 흐름과도 관련있는 부분이다. 개인의 선택이 아니라 나라의 운명이, 역사의 흐름이 그들의 삶을 요동치게 만든 경우가 많으므로..

 

  [경계에 선 여인들]이란 책을 읽었다. 사실 제목만 보고서는 가십거리 정도로 이야기할 수 있는 특이한 삶의 이력을 가진 사람들의 이야기가 아닐까 생각했었다. 하지만 결론부터 미리 이야기하자면 그렇게 생각했던 것에 반성한다. 처음의 내 생각이 죄송하다 싶을 정도로 처절하고도 특이한 삶을 살았던 여성들의 이야기가 여기에 실려 있어 읽는 내내 가슴 한켠이 찡했다. 글쓴이는 "야마자키 도모코". 1932년생. "연극공부를 하다가 사귄 도쿄대학 대학원생 김광택과 사실혼을 맺었으나"(책앞날개) 이후 여러가지 사정에 의해 헤어진 경험을 가지고 있는 여성연구가이다.

 

   책의 부제는 "역사의 급류에 휩쓸린 동아시아 여성들의 수난사"이다. 전체 7개의 장으로 서술되어 있는데 이 책에서 다루고 있는 여성들의 삶을 "수난"으로 만든 그 "역사의 급류"는 일본의 제국주의 정책이다. 일본의 제국주의 정책에 의해 너무나 극적인 삶을 살게 된 여성들의 이야기. 1장에서 이야기하고 있는 것은 "두 개의 인신공양 결혼 - 이방자와 아이신줴로 히로". 일본의 국가 정책에 의해 생면 부지의 인물들과 강제 결혼을 하게 된 일본의 두 여인. 이방자의 이름과 삶에 대해서는 자세히는 아니지만 들어는 봤다. 이 책을 통해 들여다본 이방자의 삶은 안타까웠다. 그런데 내가 전혀 몰랐던 이름 하나. 원래 황태자 이은의 약혼녀였다가 이은과 이방자가 결혼하게 되면서 밀려나게 된 한 여인 민갑완의 삶은 더더욱이나 안타까웠다. 일본과 우리와의 관계에서만 있었던 일인 줄 알았는데 일본이 만든 꼭두각시 왕국 만주국 황제의 동생 푸제 역시도 일본에 의해 강요된 결혼을 했다는 사실은 이 책을 통해 처음 알게 된 사실이다.

 

   2장 "버림받은 일본 여성들"편의 이야기도 참 안타까웠다. 특히 일본의 패전 후 정착할 곳이 없게 된 한국 남성과 결혼했던 일본 여성들의 삶은 내가 한번도 생각해본 적이 없는 주제라 놀랍기까지 했다. "야마자키 시게"라는 여인은 어렸을 때 실명해 눈이 보이지 않았는데 돈벌이를 하러 온 부친을 따라 조선에 왔고 가난한 조선 남성과 결혼을 하게 되었단다. 일제 강점기, 가난하지만 비교적 평범한 살았던 시게의 삶은 1945년 일본의 패전으로 위기를 맞게 된다. "혈혈단신이 되어버린 맹인 여성에게 어떤 생활이 가능했을가. 남편 김남학이 죽은 지 13년이 지난 1974년, 인구 및 세대 조사 담당자가 방문했을 때 그녀는 산기슭에 땅을 약간 파고 앞쪽에 천막을 친 채 간신히 비바람을 피하고 있었다. 밖에서 부르는 소리에 엉금엉금 기어서 나타난 남루한 늙은  여성을 보고 조사원인 젊은 여성은 거의 졸도할 지경이었다고 한다."(p68). 참 기구한 삶이다. 그런데 다행히도 이렇게 우리나라에 버려진 일본인 여성들을 위한 시설 경주 "나자레원"이 있다고 하는데 처음 접하게 된 이야기라 놀라웠다. 나자레원을 열게 된 김용성의 이야기도 그저 놀라웠다. 7장의 "한국 고아에게 헌신하고 고독한 재일 조선인 노인에게 봉사하다"는 다우치 치즈코라는 일본 여성이 우리 나라에서 공생원이라는 고아원을, 남편인 윤치호와 함께 경영한 이야기인데 김용성의 이야기와는 다른 방향이지만 넓은 의미에서는 민족을 초월한 사람에 대한 사랑이라는 면에서 감동적이었다.

   6장 전쟁이 낳은 두 아내와 3장 '일본군 성노예'의 비극 역시도 매우 안타까운 이야기였다. 종군위안부로 강제 동원된 정서운 할머니의 이야기는 전쟁이 얼마나 폭력적이고 야만적인 것인가를 다시금 생각해보게끔 했다.

 

  이 책은 그간 내가 생각해본 적 없는 여성들의 삶을 그리고 있어서 충격적이도 하고 놀랍기도 했다. 그 인생사 하나하나가 참 안타깝기도 했고. 처음에 책을 읽기 시작했을 때는 글쓴이가 일본인이라 일본의 역사에 대해서 어떻게 기술하고 있을지도 하나의 관심사였는데, 보편적인 인간의 관점에서 이렇게 많은 이들의 삶을 힘겹게 했던 과거사에 대해 반성어린 서술이라는 점 또한 내게는 만족스러웠다. 여러 면에서 참 많은 생각을 하게 해준 책이다. [경계에 선 여인들].  


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손뜨개 패턴 500 - 내 맘대로 골라 뜨는
고세 지에 지음, 배혜영 옮김 / 진선아트북 / 2013년 12월
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  너무 어려운 책을 골랐구나!!

난 손재주가 없다. 마이너스의 손이랄까. 다른 사람들이 줄곧 쉽게 하는 것들을 나는 잘 못한다. 뜨개질도 마찬가지다. 중학교 때 "가정"수업 시간에 뜨개질 실기 시험이 있었는데 친구들은 잘 하는데 나는 하지 못했다. 친구가 몰래 해 준 걸로 실기시험 과제를 제출했던 기억이 있다. (이런! 대리시험 고백이 되어버렸다!)

 

  지난해 겨울 엄마가 심심해 하셔서 오랜만에 뜨개질을 하고 싶다 하셔서 뜨개실을 구입했다. 엄마도 아주 예전에 해 봤던 거라 기억이 나질 않는다 하셔서 그리고 특별히 잘 하시는 것도 아니라서 몇번을 풀고 다시 뜨고 하셨다. 밤마다 이렇게 떠보고 저렇게 떠보고 온갖 궁리를 다하셨는데, 그러고는 그 결과물이 어디 있는지는 기억도 나지 않는다. 엄마한테 배워보려 했지만 손재주가 없는데다 끈기도 없는터라 결국 아무것도 하질 못했다.

  올해 겨울 직장에서 옆자리 계신 분이 뜨개질을 하는 걸 보고는 또 다시 동기부여. 가장 간단한 목도리 뜨개질을 시작했다. 역시나 헛갈려서 몇번을 풀었다가 떴다가 하다 겨우겨우 완성은 했다. 그러나 역시 어렵다. 그런데 좀더 잘해 보고 싶은 욕심이 생겨서 이 책을 펴 들었는데... 결론은 앞서도 말했던 것처럼 "너무 어려운 책을 골랐구나!!" 싶다. 이 책은 뜨개질 초보자나 입문자를 위한 책이 아니다. 뜨개질에 대한 기본을 알고 응용단계에 들어가는 사람들을 위한 책이 아닐까 싶다. 책 제목에도 나와있지만 이 책에서 소개하고 있는 것은 "패턴 500"가지다. 사실 나는 안뜨기도 겉뜨기도 모른다.

 

 

  책에는 위의 사진에서처럼 패턴 사진이 나와있고 그 패턴을 어떻게 뜨개질하는지 도안이 나와있는 식이다. 저런 패턴을 만들고는 싶지만 도안을 해석하는 것이 내겐 좀 어려운 일이다. 어설프게나마 따라하려고 시도해봤지만 당연하지만 여전히 어설프다. 하지만 꾸준히 해 보고 싶다. 뜨개질은 장점이 많은 취미인 듯하다. 집중력과 차분함을 키우기에 좋은... 그리고 완성했을 때의 그 뿌듯함이란... 아직은 완전 초보라서 언제가 될지는 모르겠지만 배워서 작은 소품이라도 만들어서 선물해보고 싶다. 세상의 단 하나뿐인, 온기가 스민 선물이 될 것이기에....

 


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역사로 남은 조선의 살인과 재판 - <심리록>으로 읽는 조선시대의 과학수사와 재판 이야기
이번영 지음 / 이른아침 / 2013년 12월
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   연말인데 한 해를 마무리하는 것 치고는 너무 험한 주제의 책을 읽었나? [역사로 남은 조선의 살인과 재판]이라.. 비록 살인에 관한 이야기이지만, 그 사연을 들여다보면 역사 속의 사람들이 어떻게 살았는지를 알 수 있을 것 같아서 선택해 펼쳐든 책이다. 어쩌면 가장 처절한 삶의 기록일 수도 있을테고, 역사책에 자주 등장하지 않는 일반 서민들의 삶을 살펴볼 수도 있을 것 같은 기대감이 들었다.

 

   글쓴이 이번영. 책앞날개에는 글쓴이에 대해 "전북 부안 출생 / 서울대 문리대 졸업 / 경기고 등 서울시 교직 종사 " 등의 간략한 약력아래에 그의 작품 제목의 나열로 소개를 그치고 있다. 글쓴이에 대한 소개가 다소 불친절하다 싶을 정도로 간략해서 인터넷에서 저자 이름을 검색해봤지만 책앞날개에 소개된 것 이외엔 더 이상의 정보를 찾을 수가 없었다. 다만 지난해 출간된 그의 전작 "왜란 : 소설 징비록" 3권 시리즈에 대해 소개하고 있는 기사에서 "소설가 이번영(65)"이라고 그를 소개하는 것을 통해 그의 나이와 "소설가"라는 정도의 정보를 얻을 수 있을 뿐. 나는 책을 읽을 때나 선택할 때 글쓴이가 어떤 사람인지도 중요시하는 편인데, 이왕이면 글쓴이에 대한 정보가 좀더 있었으면 좋겠다는 생각을 했다.

 

   이 책에서 다루고 있는 이야기는 제목에서도 드러나고 있듯이 조선의 "살인자"와 그에 대한 재판의 과정을 소설처럼 각색해 싣고 있다. 18건의 살인사건과 그 재판 기록. 그 사건들은 전부다가 조선 후기 정조 임금 통치 시기의 사건들이다. "이 책은 정조가 남긴 <심리록>을 기반으로 하고, 다산이 남긴 <흠흠신서>의 내용을 덧붙여 정조 당시의 대표적인 옥사 18건을 추리고, 그 사건의 전말과 소송의 과정을 소설의 기법으로 재구성한 것이다."(p11) 몇 해 전에 케이블tv에서 "별순검"이라는 드라마가 인기를 끌었던 기억이 나는데, 몇편 보지 못했지만 그 드라마와 비슷한 느낌의 책이랄까.

 

   살인자들의 이야기인데, "재미있다."는 표현이 이상할지 모르겠지만 책은 재미있게 잘 읽힌다. 사람살이가 그 때나 지금이나 크게 다른 것 같지 않다는 생각도 들고...

    이 책에 실린 사건 대부분에서는 여자의 정절을 강조하는 조선시대의 시대상이 반영되어 있는 것 같다. case02의 "간음의 소문이 퍼져 산 채로 수장된 청상과부 살해사건"이나 case04의 "자신의 목을 세번이나 찔러 죽은 의문의 자살사건", case05의 "퇴기 노파를 새색시가 18차례나 찔러 살해한 잔혹사건", case07의 "외간남자에게 팔목을 잡힌 여인이 스스로 팔을 자른 자해사건" 등이 그런 예이다. 특히나 기억에 남는 이야기는 case05의 주인공 김은애에 관한 것이었다. 18살, 갓 결혼한 새색시가 자신에 대한 고의적이고 추악한 소문을 낸 노파에 분개해 살인을 저질렀지만 그에 대한 정조의 최종 판결은 석방이고, 오히려 그녀의 이야기를 이덕무에게 전기로 쓰도록 해서 많은 사람들에게 읽히도록 했다는 것. 요즘에는 이와 같은 사건에 대해 어떻게 판결하고 있는지 궁금하다.

    사건에 대한 조사와 재판의 과정이 결코 비과학적이 아니었다는 점, 그리고 철저한 조사를 통해서 최종 판결을 내리는 과정도 눈여겨 볼 만했다. <무원록>을 바탕으로 한 시체검안과 사인규명 등의 방법이 그러했고, 살인사건에 대해서는 왕이 직접 그 사안을 살피고 결론을 내리는 과정 역시 무척 흥미로웠다.

 

   정치사 중심의 역사가 아니라 그 시대를 살았던 사람들의 생활이 담겨 있는 역사를 다루고 있어서 재미있었던 책, [역사로 남은 조선의 살인과 재판].


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레전드 100 아티스트 - 대한민국 음악의 발견
Mnet 레전드 100 아티스트 제작팀 지음 / 한권의책 / 2013년 9월
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   그리 길지 않은 나의 인생을(쓰고보니 노래가사다...) 돌아보면, 음악에 대해 거의 문외한이다시피 한 내게도 어떤 날, 어떤 사람을 생각할 때 함께 떠오르는 노래들이 있다. 가끔 나도 모르게 흥얼거리게 되는 노래도 있다. 가을이다. 다른 사람들에게도 가을은 그런 계절일까. 유난히 가을을 타는 나는, 솔직히 가을이 싫다. 이 무렵이면 스물스물 올라오는, 뿌리를 알 수 없는 이 울적함이 참 힘든, 그런 계절이기에.

 

  무겁지 않은 책을 한 권 읽었다. 사실 이 책은 두껍고, 판본도 작지 않은데다 사실 무겁다. 그러나 소설 읽듯이 선후관계를 따져가며 첫장부터 마지막장까지 순서대로 읽어야 할 책은 아니고  가볍게 책장을 왔다갔다하며 읽을 수 있는 책이다. 이 책에 대한 평가절하일런지는 모르겠지만 이 책은 잡지다. 잡지를 처음부터 끝까지 정독하는 사람이 없는 것처럼, 이 책은 목차와 본문을 왔다갔다하며 관심가는 부분을 발췌독을 할 수 있고, 그렇게 책장을 넘기다가 우연히 펴든 곳에서는 그다지 관심이 없었거나 낯선 이름에게도 시선을 한번쯤 주게 되는 그런 책이다.

 

  이 책을 읽고 싶었던 이유는 간단하다. 책 제목을 보고서는 "재미있겠다"는 생각이 들었고, 그 목차에 내가 좋아하는 가수의 이름이 있나 없나를 먼저 살펴봤는데, 다행히도 내가 가장 좋아하는 두 사람의 이름이 있어서, "이건 읽어야 해!" 했던 거다. 그리고 책을 받자마자 가장 먼저 목차에서 "임재범"이란 이름을 찾았고, 해당 페이지를 찾아서 펼쳐들었다. 그에 대한 소개글을 "진심을 노래한 카리스마 보이스". 그리고 그의 이미지로는 너무나도 유명한 "여러분"을 열창하던 모습이 캐릭터화되어 있다. 그런데 그에 대한 이야기를 읽고서는, 이 책에 대해 실망했다. 철저히 내 관점에서 말하자면, 인터넷 기사 한 꼭지를 읽은 듯한 느낌이 들었기 때문이다. 오히려 위키피디아보다 가벼운 듯한 느낌이랄까.....

 

  책 전체에 대한 설명이 늦었다. 책 앞날개에 실린 이 책에 대한 간략한 소개글이 가장 적절할 것 같다. "Mnet은 2013년, 글로벌 문화의 중심에 선 K-pop의 뿌리를 100여년에 가까운 대중가요 역사 속 아티스트에게서 찾고자 [레전드 100-아티스트] 프로젝트를 기획,진행하였다." 이 책이 그 결과물인 셈이다. "보컬", "싱어송라이터", "록&밴드", "퍼포먼스", "대중음악사의 아이콘"이라는 5개의 카테고리로, 전설들의 이름을 담고 있다.  첫쪽에는 그의 이름과 아주 간략한 프로필, 그의 캐릭터가 그려져 있고, 두번째와 세번째 쪽에서는 그의 음악에 관한 이야기가, 넷째쪽에는 그에 대한 타인이나 본인의 인터뷰를 아주 간략히 실어놓은 형태로 하나의 전설에 대해 이야기 하고 있는 식으로 구성되어 있다. 앞서도 말했지만 인터넷 기사 하나 정도의 분량이라 가볍게 읽을 수 있다. 그러나 이 책을 그렇게 가볍게 평가해서는 안 될 부분이 있다면 분야별 "전설"들을 선정해 책으로 엮어낸 것 그 자체가 아닐까...내가 기대했던 것은, 그들의 삶과 음악에 대한 좀 더 깊은 이야기였는데, 오히려 나의 바람대로 이 책이 엮였더라면 그게 더 통속적이고 수준낮은 잡지로 전락해버리는 것일지도...

 

  가을이다. 삶의 어느 한 순간을 함께 했던 전설들의 노래를 찾아서 듣기 좋은 계절이다. 이 책은 기억 저 편에 넣어둔 전설들을 추억하기에 좋은 책이다. 이렇게 쓰고 나니, 이 책에 소개된 전설들이 아주 오래 전 사람들인 것 같지만, 아니다. 그들 대부분은 이 책에 자주 실린 표현대로 "현재진행형 가수로 전설을 이어가고 있"(p110)는 사람들이다.

 


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역사 ⓔ - 세상을 깨우는 시대의 기록 역사 ⓔ 1
EBS 역사채널ⓔ.국사편찬위원회 기획 / 북하우스 / 2013년 2월
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  지식채널e 중에서 역사와 관련된 주제를 다룬 방송분을 역사채널e라고 하는 줄 알았는데, 찾아보니 아니다. 지식채널e와 역사채널e는 별개의 홈페이지를 가지고 있는 다른 방송인 모양이다. 지식채널e를 일부러라도 찾아서 즐겨 보는 편인데, 역사채널e도 찾아서 봐야겠다. [역사e]를 읽었다. 이 책은 EBS의 프로그램인 역사채널e를 활자화한 책이다. 책의 내용을 보니, 예전에 내가 시청한 적이 있는(지식채널e인 줄 알고 시청한 모양이다.) 방송분도 몇 편 있어서 더 반가웠다. 이 책 [역사e]는 3부로 구성되어 있고 각 부 아래에는 7개의 주제들이 포함되어 있으니 모두 21편의 역사이야기를 포함하고 있다.

 

   1부 어떻게 살 것인가에서 첫번째로 이야기하고 있는 "어떤 젊음"이라는 주제에서 다루고 있는 인물은 이회영과 그의 형제들에 관한 이야기다. 시작부분에서 던지고 있는 말이 무척이나 인상적이다. "세상에 풍운은 많이 일고 해와 달은 사람을 급급하게 몰아붙이는데 한번의 젊은 나이를 어찌할 것인가."  내 기억의 출처가 역사채널e인지, 혹은 이회영을 다룬 다른 책에서 본 말인지 정확하지는 않으나, 이 말은 너무나 인상적이어서 예전에 수첩에다 적어두고 내 스스로에게 던져보곤 했던 질문이기도 하다. 사실 부끄럽다. 내가 이 인상적인 질문을 내 수첩에다 적어두었던 이유는 어디까지나 나 스스로를 돌아보기 위함이었다. 내 젊은 시간을 이렇게 낭비하고 있는 것이 부끄럽지 않은가. 다음에 나는 이 시간을 돌아보며 스스로에게 떳떳할 수 있을까 하는.. 내 개인을 위한 질문이었다. 그러나 우당 이회영이 서른 살의 자신에게 던진 이 질문은 그런 차원의 질문이 아니었다. 그가 던진 질문은 나라의 독립을 위한 헌신의 각오였다. 부러울 것 없는 명문가에서 태어난 그가 스스로의 삶에 만족했더라면 그런 질문이 필요없었을 터이다. 가진 것 누리면서 살아도 충분했을 삶이었을테니.. 그러나 그는, 그의 형제들은 굳이 어려운 길을 선택했다. 가산을 정리해 독립운동에 헌신. 쉽지 않은 일이다. 그가 젊은 날 던진 질문에 그는 온 몸으로, 그의 삶으로 대답했던 것이다. 책장을 넘기면서 많이 부끄러웠다.

 

   각각의 주제는 역사채널e의 포로그램을 활자화해 이야기를 풀어나가며 시작한다. 관련 사진과 그림자료가 풍부하다. 그리고 짧지만 무척이나 강한 잔상을 남긴다. 이어서 각 주제에 대한 자세한 설명이 뒤따라 붙는다.

  2부 나는 누구인가의 7번째 주제 "보이지 않는 시선"은 무척 흥미로운 주제였다. 일본의 인류학자이자 민속학자인 도리이 류조가 조선총독부의 명으로 조선인들을 사진으로 남긴 것에 관한 이야기였는데, 있는 것 그대로를 보여주는 것이 사진이라지만, 어떤 것을 사진으로 찍을 것인가에는 이미 의도가 반영된 것이다는 것. 사진이 조선의 낙후된 모습을 선택해서 촬영함으로써 조선에 대한 부정적인 인식을 확산시킨 것이다.

  3부 무엇을 기억할 것인가의 첫 주제 "999번째 수요일"에서는 위안부 할머니들에 대한 이야기를 다루고 있다. 읽다가 눈물이 났다. 그리고 "위안부"라는 용어에 대해서도 다시 한번 생각해 보게 되었다. 미국에서는 최근 "강제적인 일본군 성노예 enforced sex slaves"라는 용어를 사용하고 있단다. 당사자인 할머니들에게 상처를 주지 않는 범위에서 문제의 성격을 명확히 할 필요가 있겠다는 생각이 들었다.

 

   폭군의 대명사인, 연산군이 "내가 두려워하는 것은 역사뿐이다."라는 말을 했단다. 역사와 사람과 시간에 대해서 생각할 기회를 준 책이었다. [역사e]


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