팥죽 할멈과 호랑이

팥죽 할멈과 호랑이 ㅣ 네버랜드 우리 옛이야기 1
박윤규 지음, 백희나 그림 / 시공주니어 / 2006년 6월

오랜만에 백희나 작가 작품을 봤다고 쓰려니 글 작가가 어라?? 뭐지 했다가 아, 이게 고전동화라는 걸 잠시잠깐 깜빡했다.  그리고 여기서 그림만 백희나 작가가 했다는 걸 알았고... 암튼, 구름빵으로 워낙 유명하고 유일하게 우리 딸램이 좋아하는 <장수탕 선녀님>의 작가기도 한 백희나 작가님의 동화책을 책방 구석을 뒤져 꺼내 들었다.  구입한지가 꽤 된거 같은데 역시 언제 샀는지 기억도 안나네.  혹시나 같은 작가 작품이라 딸램에게 읽을래? 라고 했더니 고개 도리질.

이제 포기다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그래서, 동화채은 이제 나만 본다.  내가 동화책이 더 재밌네.

고전 이야기에 들려오는 옛날옛날에~ 라는 말로 시작하는 그런 이야기를 백희나 작가의 작품과 함께 표현하고 있는 동화책

어쩜 할머니의 모습이 귀엽다.  물론, 생명을 담보로 팥죽을 끓여야 하는 사연은 정말 슬프지만 착한 할머니를 위해 팥죽을 얻어먹고 할머니의 목숨을 구해주는 멍석, 지게, 밥솥등등은 사물이지만 의인화해서 이야기를 더 재밌게 표현하고 있다.

그나저나 옛날엔 호랑이가 많기도 많았나보네.  옛날 이야기를 들여다보면 호랑이가 나오는 사연이 정말 많단 말이지.

착한 호랑이도 있지만 대부분이 뭐 결국 생존본능으로 사람을 잡아 먹는 이야기가 많치만, 그래도 또 어리숙하게 속아넘어가기도 잘 속아넘어가는 바보스런 모습도 많고......

그러고보면 참 그리도 많았던 호랑이들이 요새는 동물원에서 볼 수 있다는 게 다행스러운 건지 서글픈건지 잘 모르겠다.

반복되는 문장으로 아이들이 읽으면 꽤 좋을텐데 아쉽네.  우리 아이들이 이걸 좀 읽었으면 반복어구가 꽤 많아서 그걸 읽으면서 같이 킥킥 거릴 수 있었을 거 같은데 역시 책을 보는 마음이 내 마음과 같지는 않나부다.  아예 들춰보질 않으려 했으니.. 그냥 이젠 그러려니 한다만 이런 동화를 만날 때 마다 그래도 이런 동화는 아이들이 좀 읽어봤으면 싶은 욕심이 생기는 구만.

여튼, 옛날 옛날 고전 동화는 은근 잼나단 말이지.

집권층의 모화 및 사대사상

집권층의 모화 및 사대사상
유영준 지음 / Pi-TOUCH(파이터치연구원) / 2017년 4월

역사책을 읽다보면 울분이 터지고 화가 날때가 많기도 하지만 또 생각보다 우리 조상들의 지혜와 뛰어남을 발견 할 수 있어서 그 새로움에 온몸에 전율이 일어나기도 한다.  어쨌거나 혹여 잘못된 과거가 있다면 그 잘못을 반복하지 않기 위해 우리는 어제를 배우고 또 오늘에 도움을 받으며 내일을 준비하는 의미로 역사속으로 더 깊이 파고 들기도 한다.  물론, 그럼에도 불구하고 참 어리석음을 반복하는 경우가 허다하지만 말이다.  하지만, 어쨌거나 내가 살지 못한 그 시대를 책으로나마 만날 수 있다는 사실은 늘 새롭고 즐거운 재미를 선사한다.  그래서, 늘 역사책만 보면 흥분하고 좋아하고 새로운 해석의 역사서를 발견하면 어찌그리도 감사한지.........

이 책은 솔직히 말하면 우리 조상들의 어리석음이 더 많이 돋보이는(?) 책이다.  무조건 사대하던 시절, 우리가 아예 중국의 속국임을 자처하는 시절이 천지로 늘렸던 분위기.  뭣보다 중국것이면 다 좋다하고 따라했다는 왕이 지천에 늘렸으니 좀 뭐랄까 화가 난달까.  물론, 그걸 더 발전 계승해서 세종대왕처럼 훌륭한 왕들도 있긴 했지만서도 어리석기가 그지 없는 왕들이나 신하들이 더 많아서 읽으면서 한숨만 푹푹 나온 기분.

이 책은 우리나라의 역사만을 다뤘다기 보다 한, 중, 일을 중심으로 저자의 다양한 상식을 보여주고 있다.  물론, 모화 및 사대사상에 중점을 두긴 했지만 그 시절 세 나라의 분위기라든지, 심지어는 세계적인 사건까지도 나름 잘 보여주고 있어서 이게 우리나라에 관한 역사서인지 세계사 혹은 한, 중, 일에 관한 역사서인지 헷갈리기도 할 정도였다.  특히나 중국역사가 워낙 방대한데도 그 부분을 꽤 많이 서술하고 있어서 읽는 나 마져도 헷갈릴 정도였는데 대단하다는 생각이......

그나저나 선조는 언제나 한심한 임금으로 비춰지지만 여기서도 대박일세.  명이 다 해줄거라는 기대감을 보여줘서 그 좋은 인재들을 날려(?)먹더니 사대사상의 끝장을 보여주는 어리석은 임금이 아니었나 싶다.  하긴, 몇년전에 읽은 류성룡 관련 책을 읽으니 명나라로 맘영까지 생각했다고 하니 말해 뭣하리.  어쨌거나 뭐든 명나라를 모방하고 중국이라는 나라자체에 대한 흠모가 참 대단하기만 했던 조선시대랄까.  어쩌면 사대사상이 신라가 삼국을 통일하기 위해 당나라에 영향을 받으면서 시작되었지만 결정적인 건 성리학의 완성으로 이건 뭐 빼도 박도 못하고 어찌나 예의범절부터 시작해 부모의 나라라는 둥, 거참 어이없어서.  후손들이 부끄러움을 어이하라고 이러셨나이까 조상들이시여.

심지어는 너무 자주 사신들을 파견하니 중국에서 횟수 제한을 할 정도였다고 하고 옥새나 곤룡포, 사후에 지어질 묘호까지 중국에 가서 받아왔다고 하니 거참 내가 말해 뭣하리.  그게 그 시절엔 최선이었습니까?  ㅠㅠ 나라를 지키기 위한 진정한 수단이었나이까?

말 안들으면 청나라 처럼 막 들고 일어나서 쳐들어 올까봐?  아, 그렇게 이해를 해야하나 싶으면서도 스스로 약간 머리 숙이고 들어간 기분이 들어서 좀 아쉬움이 남는 부분도 있다.  워낙 중국이 방대했으니 힘이 약한 우리나라가..... 사실 따지고 보면 지금도 뭐, 약소국이니 하는 마당이니..ㅠㅠ 아놔 힘없는 나라의 설움이여~ 라고 통곡해야 하는건지.

그래도 굳이~!! 그러지 않아도 될 시기마져 그랬으니 더 화가 난다는 거.

뭐 그렇다고해서 다 나쁜 점만 있었던 건 아니었지만 중국을 모방하면서 새로이 더 발전시킨 부분도 있고, 조선왕조실록처럼 역사를 방대하게 기록한것도 일단은 중국의 모방에서 시작됐다고 하니 그런부분은 괜찮네.  이런 생각도 든다.  단지, 이제껏 보아왔던 역사서들 중에는 그럼에도 불구하고~ 우리 민족의 정통성이랄지 자랑스러움이랄지 이런 으쓱한 기분을 한두군데쯤은 느낄 수 있게 했었는데 이 책은 너무 독하게(?)도 우리나라의 읍소했던 부분을 지적하고 있어서 읽을수록 약해지는 기분.

너무 나쁜점만 가려내셨어. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 결국 되풀이 하지 말자는 의미고 교훈이지만...

제발 이제는 대놓고 먼저 머리 숙이지 말았으면...... 약소국이라고 해도 우리가 일부러 먼저 그러지 말았으면, 제발 그런 역사는 되풀이 하지 말았으면 하는 맘이 간절하다.  나라사랑, 국민사랑, 대한민국 만세~!! 라고 그냥 외치고 싶네. 

시속 47m로 질주하다

시속 47m로 질주하다 ㅣ 와이스쿨 청소년 문학 3
요시노 마리코 지음, 고향옥 옮김 / 와이스쿨 / 2017년 5월

처음 표지 보고 뭐지? 이런 종류의 이야기, 소설이란.......

사실 감을 잡을 수 없었다.  그런데, 한번 손을 잡으니 끄아 진도가 엄청 빠르게 나가네.

재밌기도 재밌고, 나름 각자의 이야기를 읽어가다보니 저 책 표지 속의 인물들의 생각이 휙휙 지나가서 저들의 고충도 뭔가 이해가 되는 기분이라고나 할까.

일단, 이런 형식의 글들은 요즘 꽤 많이 나와서 신선하다고 할 순 없었지만 그래도 이야기자체가 재밌고 신선해서 굿~!!

처음 게이치의 이야기에서 반장으로서나 학교에서 꽤 잘나가는 전교1등으로나 혹은 방송반에서 책임을 맡고 있는 스스로에 대해 어느정도 자부심이 있었고 남에게 싫은 소리 듣지 않기위해 뭔가 혼자 애쓰는 듯한 느낌의 완벽주의 추구 느낌이랄까...   암튼 스스로 완벽에 가까운 사람으로 만들기 위해 노력하는 모습.  그러나, 굳이 중학생이 그렇게까지 미리 계산된 일들을 해 나가야 한다니.... 게이치도 참 머리 아픈 인생일지도.. 라는 생각이 좀 들었다.

그리고, 뭔가 차갑고 남의 일엔 신경쓸 거 같지 않은 미스즈.  재혼을 하려는 엄마를 골탕 아닌 골탕을 먹이는 게 영락없는 사춘기 청소년의 모습이다.  하긴, 나같아도 갑자기 엄마가 재혼 운운한다면 충격이겠지만서도...... 역시 마음속과 다르게 툴툴대는 건 일본이나 한국이나 같은 청소년시기인 걸로.

아, 그리고 저 덩치 큰 아이 이름이 뭐더라?  무슨 몬~이었던거 같던데.. 고새 이름 까먹었네.  암튼 자신의 덩치나 여러가지 행동에 주위에서 자신에 대해 겁을 집어 먹고 있다는 사실도 인지하지 못하고 그저 본인은 본인의 행동을 했을 뿐이라 생각했지만 그것과는 다른 결과들이 나타난다.  읽어보니 뭐 각자의 이유가 있긴한데, 스스로 자각하지 못한 위협은 정말 좀 그렇치 않나 싶기도 했다.

그리고 책 표지 주인공 마치히라.  원래 마치히란데 그 누구도 마치히라라고 하지않고 히라마치가 된 상황.

이름을 거꾸로 불러도 그냥 그러려니 하고 누군가 눈에 띄는 행동은 더더욱 하기 싫어하는 녀석.  있는 듯 없는 듯 학교생활을 마치고자 했던 그 소년에겐 과연 어떤 일이 일어나서 저렇게 거꾸로 서서 두 발이 아닌 두 손으로 걷는 것인가?!

결론은 이 책을 다 읽고 나면 뭔가 뭉클한 우정 같은 게 느껴 질 거라는 것.

스스로 숨어 살아 왔지만 각자의 고민과 생각이 하나로 읽히면서 청소년기의 아이들 마음속을 조금은 들여다 볼 수 있다는 느낌?

각자 개성이 다른 네 명의 친구 이야기를 읽으면서 그들 나름의 방식으로 하나의 이야기가 모아지는 과정이 꽤 재밌었다.

물론, 학교 생활이 그리 녹록치 않고 싶지 않다는 걸 또 청소년기의 아이들을 보며 느끼기도 하고, 이런 아이도 있고, 저런 아이도 있다는 걸 새삼 다시 깨닫게 되고.......

그래도 마치히라가 도전해서 끝까지 해 내는 모습은 감동까지 자아낸다.

자, 여러분들도 왜 마치히라가 저렇게 물구나무를 서야 했었는지 이 이야기 속으로 풍덩 빠져 보실까나요? ^^

무당벌레가 들려주는 텃밭 이야기

무당벌레가 들려주는 텃밭 이야기 - 가을에 거두는 열 가지 텃밭 작물의 한살이와 생태 ㅣ 철수와영희 그림책 3
노정임 글, 안경자 그림, 노환철 감수, 바람하늘지기 기획 / 철수와영희 / 2011년 7월

어릴적엔 텃밭 보는게 일도 아니었고, 나는 매일매일 흙을 밟으며 살았으며, 심지어는 농사일도 약간씩은 거들어주며 보냈건만 우리 아이들은 참 흙밟을 일이 없긴 없구나.  그런의미에서 집앞에 텃밭은 꽤 매혹적인데 도시생활은 그런 조그마한 공간도 개발을 하면 했지 그대로 두질 않는다.  개인적으론 주말 농장을 하고 싶어서 주위에 알아본 적이 있는데 그것도 꽤 나가야 하더만.....

사실 뭐 게을러서 이런거 하기도 무지 귀찮아 하긴 하지만..... 그래도 아이들이랑 이렇게 텃밭을 가꿀 수 있길 희망은 늘 해본다.

계절마다 가꾸어야 할 채소들을 알려주고 농사짓는 법을 무당벌레가 알려줌.

무당벌레에 대해서 그닥 관심이 없었는데 나름 이로운 곤충이었군.

배춧잎이나 벼를 갉아먹는 얘들을 훠어이~ 훠어이~ 저세상으로 보내주니....

어린시절 농사 다 지어놨는데 배추벌레가 잎 사 갉아먹으면 그것만큼 속상한 것이 없었건만......

그나저나 사람은 역시 흙을 밟고 살아야 하는데 요즘은 도통 아스팔트 천지니 어찌보면 우리 아이들이 안타깝긴 한건지도.....

어릴땐 그 흙이 싫었는데 지금은 무지 그립다.

요즘은 이 동화책속에 나오는 채소들을 다 기르려면 얼마나 많은 텃밭이 필요하고 그 평당 가격은 얼마나 될까 이런 쓸데없는 생각이나 하고 있으니 원...

마트나 시장에서 파는 것보다 신선도는 물론이거니와 키워 나가는 재미도 쏠쏠할텐데 우리집 근처에 누가 좀 버린땅(?) 없나?

아니면 진짜 베란다에 뭔가 하나 차리긴 해야하는데 아직 우리 꼬꼬마는 흙만 보면 씨앗도 자라기 전에 다 파헤져서 곤란한 일이긴 하다만....

여튼, 언젠가는 텃밭 가꿔나가길 꿈꿔본다.

선한 이웃

선한 이웃
이정명 지음 / 은행나무 / 2017년 5월

아, 이 책을 읽으면서 아니 초반 시작하면서 나랑 안 맞는 책이구나.  제가 좋아하는 스타일의 책은 아니구나.  이런 생각에 좌절을 했었다.  사실 역사를 좋아하긴 하지만 근현대사에 대해서는 그냥 그냥 읽기가 싫어지는 느낌.  그냥 개인적인 취향이었던지라 그랬다.  그런데, 어? 챕터 3을 넘어가면서 점점 이야기 속으로 빠져든다.  그들의 인생 한명한명의 이야기를 읽으면서 갑자기 뭔가 뒷통수를 치는 느낌.  그냥 이야기긴 한데 반전과 반전의 연속이다.  마치 뭔가 반전드라마 혹은 범인을 찾는 느낌이 돼 버리는......

제목에서 느껴지는 느낌은 내 이웃의 이웃, 그리고 나 스스로의 본인이 선한 이웃인지 그런 고민을 하게 될꺼라 생각했는데, 그게 아니구나.  아직 사실 제목이 왜 <선한 이웃>인지 정확히 이해하진 못했다. 

최민석을 잡기 위한 김기준의 작전, 그리고 그들을 돕는 관리자.  그리고 연극을 사랑하고 그 속에 빠져 살아가는 이태주, 김진아.

이들의 삶이 촘촘히 얽혀있는 이야기는 서로 관계없는 사람들의 이야기 같지만 결국 하나의 길을 향해 간다.

과연 우리는 나는 지금 현재의 모습이 만들어진 모습이 아닌 진짜 내 삶인 것인가?  내 의지로 살아 가는 삶이 분명한 것인가?

혹은 그 누가 관여해서 만들어진 내가 아닌 그 누구도 아닌 모습의 삶인가.

갑자기 책을 읽어가면서 그런 생각을 하게 된다.  물론, 난 분명 내가 택하고 우연이든, 필연이든 내 선택으로 이루어진 삶이 분명하다.  하지만, 그렇다고 이 책속의 주인공들의 삶이 거짓이라고만 할 수 있을까?  누군가 설계 된 듯한 느낌이지만 결국 그들도 본인이 선택해서 이루어진 일이 아니던가.  그럼에도 그들 삶을 들여다보면 속터지고 화나고 안타까운 마음이 들긴 한다.

하지만, 그럼에도 그들이 결국 주인공이었고 본인 스스로가 원한 삶은 아니었을지언정 그들의 결정이었음을 인정해야 할 지도 모르겠다.  그 시대 그 시기에 그들이 할 수 있는 일은 그런 선택이 최선이었다고 생각 할 수 밖에 없는......

하지만, 그래도 끔찍하다.  그 믿음이 비록 국가를 나라를 그 모두를 위한 일이라는 결정이었다고 해도 그게 꼭 옳았다고 할 수 없다.  너무도 명명백백히 세월이 흐르고 그때의 그 조작된 인생은 진짜가 될 수 없음이 사실이니까.

하나하나 만들어지고 조작되어진 삶이 진짜라고 아무리 소리쳐 본들 그게 진짜 일 수는 없지 않은가.  그럼에도 이태주는 본인의 삶이 거짓인지 진실인지 그 어떤것도 알 수가 없었던 것 같다.  그는 그냥 그 삶이 진짜처럼 보이는 한 나약한 인간에 불과해 보였고, 힘들지만 그 인생을 즐기며 살고 있는 듯 했으니까.  그러니까 그는 정말 연극의 대본을 만들어가고 연출을 해 가면서 본인의 행복을 찾아가는 것 같았으니까.  그건 결코 거짓이 될 수 없는 삶이었다. 

뭔가 난해한 듯한 대사속에서 느껴져오는 전율이라고 해야할지, 그 시대상을 이해해 가며 읽으니 감정이입이 비록 크게 되진 않을지라도 그 시대상이 결국 되풀이 되고 있었던 건 아닌가 하는 의구심을 갖게 됐다.  지금도 그 어디선가 조작되고 만들어진 우리의 이웃이 있고 내가 믿었던 것들이 진실이 아닐 수 있다는 사실은 늘 존재하므로......

무엇을 믿고, 무엇을 거를것인가는 분명 본인의 선택이지만 그 선택지에서 우리는 어쩌면 그 모든 것들을 조작해 내는 몸짓들에 의해 세뇌되어 진 건 아닌가 하는 불안함도 분명 존재했다.

책을 읽을수록 고민을 거듭하게 된다.  지금과 80년대의 삶이 정녕 변화했는가.  그리고 우리는 그 변화속에서 어떻게 변화되고 있는가 아니면 아직도 그자리 그대로인가...... 그래도 조금은 변했다고 대 변혁은 아닐지라도 조금이나마 변했다고 믿어보련다.  그렇치 않으면 너무 암울하므로......

그나저나 이 책을 읽어갈 수록 세익스피어가 그렇게 읽고 싶어 지누나.