한 달 전 '가짜뉴스'를 주제로 몇 권의 책을 준비했다. 회사 일도 바쁘고, 이런 저런 일도 있고 해서 독서 중간에 잠시 휴지기간을 갖고, 이제 다시 독서 중이다. 


그 중에 한권이 바로 <포스트트루스-POST TRUTH>이다. 우리말로는 탈진실로 표현되는데, 가짜뉴스라는 제목보다 탈진실을 사용한 건 극우/보수주의자들 혹은 과학부인자들이 어떻게 포스트모더니즘을 활용하는지를 지적하기 때문이다. (이 부분은 기회가 된다면)


책을 읽다가 최근 상황(조국 법무장관 후보자 내정과 관련되)이 연관되는 부분이 있어 옮겨본다. 팩트체크를 할 청문회에도 묵묵부답이고, 기자들조차 팩트체크에 관심이 없다. 


기자협회, 與 '조국 국민청문회' 요청에 고심 

https://www.yna.co.kr/view/AKR20190824045200005?input=1179m


‘진실을 위한 고속정 참전 용사들’ 캠페인이 벌어지는 동안 존 케리가 뼈 아프게 깨달은 교훈이 하나 있다 . 당시 몇몇 보수 성향 참전 용사들은 케리의 빛나는 참전 기록을 무너 뜨리기 위해 고의적으로 가짜 이야기를 지어 내고 있었다 . 하지만 고속정 참전 용사들 가운데 실제로 케리와 같이 베트남 전에 참전한 사람은 조지 엘리엇 George Elliot 밖에 없었다 . 처음에 엘리엇은 케리가 전쟁 중에 겁쟁이 처럼 굴었다고 주장했으나 고속정 캠페인 광고가 TV 에 등장하기 시작한 이후 곧 바로 자신의 주장 을 공개적으로 철회했다 . 하지만 이미 때는 늦었다 . 텍사스 갑부들을 비롯해 많은 사람들이 이미 캠페인에 돈을 쏟아 붓고 있었기 때문이다 . 엘리엇의 철회 선언은 외면 당했다 . 엘리엇의 철회 기사를 터뜨린 《 보스턴 글로브 Boston Globe 》 기자가 케리의 선거 운동 팸플릿 서문을 대신 써 줬다고 주장하는 가짜 뉴스가 떠돌기도 했다 . 물론 거짓 선동 이었지만 딱히 중요하지 않았다 . 사람들은 이미 자기 편을 선택했기 때문이다 . 게다가 케리는 굳이 고속정 참전 용사들을 띄워 주지 않겠다며 무반응으로 일관하는 실책을 범했다 . 참전 용사들은 꼬박 2 주 동안 전국 방송에서 케리에게 비난을 돌릴 수 있었다 . .. 


여기서 배울 수 있는 교훈은 거짓말에는 언제나 맞서 싸워야 한다는 점이다 . 어떤 주장이 아무리 터무니 없다고 할지라도 아무도 믿지 않으리라고 생각 해서는 안 된다. 거짓말쟁이가 거짓말을 하는 이유 는 누군가가 그 말을 믿을 가능성이 존재한다고 생각하기 때문 이다 . 모두가 충분한 상식을 갖추고 있어서 거짓말에 속아 넘어 가지 않을 수 있다면 좋겠지만 더이상 그러한 가정을 해서는 안된다. 탈진실사대에는 당파적인 힘이 개입해 사람들을 조종하고 정보의 출처가 파편화 되어 있어서 누구든 의도적 합리화에 쉽게 빠질 수 있기 때문이다 . 우리가 거짓말 에맞서야 하는 이유는 거짓말 쟁이를 설득하기 위해서가 아니다 . 어차피 거짓말 쟁이는 이미 자신의 검은 속내에 너무나 깊이 빠져서 갱생의 여지가 없을 수 있다 . 그보다 우리는 모든 거짓말에 관객 이 존재 한다는 점을 기억하면서 아직 시간이 있을 때 조금이라도 다른 사람들에게 유익을 주기 위해 거짓말과 맞서 싸워야 한다 . 우리가 거짓말 에 맞서지 않는다면 , 단지 무지한 상태에 있던 사람들이 의도적 인식 회피 단계를 지나 본격적인 부인주의 단계로까지 나아갈 수 있다 . 그때가 되면 어떠한 사실 이나 증거도 전혀 귀에 들어오지 않는 상태가 될 것이다 . 적어도 우리는 거짓말을 마주하면 거짓말 이라고 당당하게 말할 수 있어야 한다. 탈진실 시대를 살아가는 우리는 사실 문제를 모호하게 만드려는 그 어떤 시도에도 의문을 제기해야 하며 어떠한 거짓 에도 맞서 싸워야 한다 . (205-207쪽)




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2019-08-25 08:14   URL
비밀 댓글입니다.

2019-08-25 18:33   URL
비밀 댓글입니다.
 

책장을 정리하면서 책들을 훑어보다가 <제국의 미래>에서 일본에 대한 부분을 잠깐 읽었다. 


20세기 초 '대일제국'이 벌인 만행을 그대로 지적한다. 

을 훑어보다가 <제국의 미래>에서 일본에 대한 부분을 잠깐 읽었다. 20세기 초 '대일제국'이 벌인 만행을 그대로 지적한다. 


20세기 초 일본의 저술가들은 서구의 인종 이론과 유가 철학, 그리고 도덕적 영적 순수성이라는 신도의 개념을 결합하여 일본인 특유의 독특한 세계관을 만들었다. 

...

일본인들이 만들어낸 이 이야기는 정복과 지배와 착취의 완벽한 근거로도 활용되었다. 387쪽


일본은 다소 외모에서 차이가 나는 지역을 정복할 때는 문제가 없었으나, 한국과 중국을 다스리는 논리를 별도로 만들어내야 했다. 그런데 그 논리가 지금도 종종 듣는 논리와 비슷하다. 일베와 최근에는 <반일종족주의>의 이영훈의 생각과. 백년 전 일본이 지어낸 가짜 논리를 그대로 답습하는....

일본의 인종주의는 특히 태평양 남부 지역의 식민지 주민들과 관련하여 유럽의 식민지 주민에 대한 인종 주의를 거의 완벽하게 본뜨고 있었다 . 공식적인 일본의 문서들은 태평양 군도의 주민들을 ˝음란한 관습 , 야만적인 행동 , 방탕한 태도 ˝ 를 극복 할 수 없는˝ 게으르고 교양 없고 열등한 사람들 ” 이라고 표현했다. ... 따라서 이들 열대 지방의 민족들에게는 일본의 지도가 하루라도 빨리 필요했다. 
일본은 중국인 및 한국인과 관련해서는 더 복잡한 이론을 만들어내야 했다. 중국인과 한국인 가운데는 일본인과 거의 구별이 가지 않는 사람들이 많았고, 세나라는 문화적인 공통점이 많았다. 
...
일본인이 지닌 강점은 한국인이 지닌 단점과 뚜렷한 대비를 이루었다. 일본인은 순결하고 깨끗한데, 한국인은 “불결하고” 더러웠다. 
일본인은 이기심이 없는데 , 한국인은 이기적 이었다 . 일본인은 규율이 바르고 현대적인데 , 한국인은 “ 야만적 ˝ 이고 ˝ 난폭 ˝ 했다 . 현대 생활에서 요구 되는 복잡한 과업들은 한국인의 능력으로는 결코 감당 할 수 없는 것이라고 여겨졌다 . 그들은 철도역 에서 일할 수 있는 정신적 능력을 가지고 있지 못했다 . 그들은 자신이 구멍을 뚫은 표의 숫자를 세는 일조차” 하지 못했다 . ˝ 대부분의 야만인들이 그렇듯이 그들은 계산을 정확히하지 못한다 . ” 더 큰 문제는 그들이 거짓말을 잘하고 , “ 도박, 사기, 절도 , 강간 ” 을 저지르기 쉽다는 점이었다. 
한편 한국인은 선천적으로 게으르기는 하지만 “터무니 없을 정도로 참을성이 많아서” 짐을 나르는 짐승 으로 적합했다 . 고로에 따르면 , ˝한국인들은 물건 을 나르는 힘이 좋다 . 그들은 일본에서 말 한 마리 가 나르는 것 보다 더 많은 물건을 나른다 . 한국인 이 무게가60-70 관 [ 225-262 킬로그램 〕 이나 되는 짐도 나른다고 들었다 . 꼼꼼히 감독하고 격려 하면서 일을 시키면 , 한국인은 대단히 쓸모 있는 일꾼 이 될 것이다. ” 그러므로 해결책은 뻔한 것이었다 . 한국인들은 일본인들의 지도를 받아야 했다 .389-390쪽

일본은 반성을 한 적이 없다. 패전국 코스프레 뒤로 한국 뿐만 아니라 아시아 국가들에 행한 범죄행위를 수치스러워 하지 않는다. 아베를 비롯한 현재 일본 정치권의 모습에서 제국주의 시대의 광기가 보이는 것이 그리 낯설지 않다. 

˝ 순수한 혈통을 지닌 일본인들은 자신이 사는 세계가 “ 순수한 혈통 ‘ 이 아닌 것을 그대로 넘길 수 없었다 . 일본인들은 ˝ 더 높은 수준의 완벽성과 순수성 ” 을 획득하기 위해서 아시아 대륙 전체를 정화하고 그곳의 불결하고 야만적이고 사악한 주민들을 교정하는 데 앞장 섰다 . 교토 제국 대학교 교수들로 이루어진 어느 유력한 집단의 주장에 따르면 , 바로 눈앞에 널려 있는 “ 죄를 정화하는 역사적인 과정을 앞당기는 ˝ 창조적이고 건설적인 ” 수단이 바로 전쟁이었다 . 전투에 나가 목숨을 던지는 행위는 그 무엇 보다도 순결한 위업이었다 . 역사학자 존 다우어가 저술한 대로 전쟁에서의 ‘ 희생 ‘ 은 피에 몸을 담그는 몹시 신성한 행위이자 영혼 정화의 최고 형태로 묘사되었다 .
그러나 정화되어야 할 대상인 열등한 아시아 민족 들의 입장은 어땠을까 ? 391쪽



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2019-08-20 09:23   URL
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雨香 2019-08-22 12:34   좋아요 0 | URL
공감합니다. 저는 장인정신의 뿌리가 막부시대 철저한 신분제로 알고 있습니다. 신분상승이 불가능하니 같은 신분과 경쟁을 해야하는 문화가 만들어진 것으로도 보더군요.

제 오랜 숙제 중 하나인데, 전공투와 같은 1960년대 저항의 정신이 어떻게 지금은 남아 있지 않은가 하는 고민이 있습니다. <적군파>와 <나의 1960년대>를 준비해놓긴 했습니다만.....
 

얼마전 예술의 전당 한가람미술관 <베르나르 뷔페>전에 다녀왔다. 전시회를 갈 때면 기존의 알고 있던 부분에서 감동받기도 하지만, 생각지도 못한 작가를 만났을 때의 생소함과 설레임 또한 잊지 못한다. <뷔페>는 그렇게 언젠가 한번 마주쳤고, 그 이름을 기억했던 작가다. (국내 전시가 아닐수도 있다. 최근에는 가까운 곳으로 가지만 미국이나 유럽을 갈 때면 항상 그 지역의 유명 미술관을 들르곤 한다. 아니면 일본 미술관일수도)


일단 3년 전에 있었던 샤갈, 달리 , 뷔페전을 기억한다. 샤갈과 달리라는 거장들과 나란히 이름을 건 뷔페는 누구일까라는 궁금점과 함께 전시회에서의 당혹감과 신선함. 뷔페라는 이름 하나는 분명히 기억했다. 


그리고 운좋게 도슨트 설명을 듣게 되었다. 이 전시는 도슨트에 대한 이야기가 빠지지 않던 전시다. 도슨트가 안내한 뷔페는 '50년대 피카소보다 더 유명했던 그러나 철저하게 사라진' 뷔페를 설명했다. 적지 않은 미술책을 가지고 있음에도 뷔폐를 최근에야(아마도 10년내) 알게 되었고, 당췌 책 한권 구할 수 없는 뷔페에 대한 실마리를 도슨트가 풀어주었다. 


평론가들의 눈 밖에 나고, 정치적으로(추상화가를 키우려는 과정에서 의도적으로) 매장된, 그래서 제대로 된 정보 조차 찾기힘들었던 뷔페. 최근 그 뷔페에 대한 재평가가 이루어지고 있다고 한다. 아마도 몇 년이 지나면 그에 대한 제대로 된 책 몇 권을 손에 들 수 있지 않을까. 그때까지는 도록으로 마음을 달랠 수 밖에



* <베르나르 뷔페> 전은 훌륭하다. 원화 몇 점에 데생과 판화로 채워져 있는 대가의 이름이 붙은 전시와 달리 이 전시는 모든 그림이 원화다. 그리고 시대별로 구성되어 있어 그의 이름이 어떻게 변했는지도 알 수 있다. 





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coolcat329 2019-08-19 22:56   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
전 사진으로 봤는데 첫눈에 반했습니다. 거의 모든 작품이 집에 걸어두고 싶을 정도로 끌리더군요.

雨香 2019-08-19 23:01   좋아요 0 | URL
네, 굉장히 인상적인 작가임에 틀립없습니다. ^^
 

SNS에서 돌고 있는 짤이다. 

요즘 이 분들의 책이 본인들의 생각보다는 짜깁기라는 이야기가 많이 있다. (실제 어떤 분은 일취월장을 분석해보니 인용이 절반 이상이고, 인용표시 안한 부분도 상당, 저자들의 생각은 20%도 안된다는 짤도 SNS에 돌고 있다.)

아마도 저자분들은 <탁월한 아이디어는 어디서 오는가>의 이 부분에 굉장한 감명을 받았나 보다. 자신들의 많은 책에 인용을 하고 있으니 말이다. (속으로는 책 참 쉽게 쓴다는 한탄이,,, 알라딘 MD 분들도 신경써서 보시길, 추천하신 책도 있던데)

이 전글에서도 좀 언급했지만 내가 보기에 이 저자분들은 본인이 강연할 만한,인용할 만한 책 내용이 나오면 아무런 생각없이 가져다 쓰는 것 같다. 이 분들의 책 몇 권 읽으면서 앞부분에서 다 혀를 차고 덮을 정도로 신뢰가 안 가는 분들이지만 말이다. 


https://www.facebook.com/groups/jolggu/permalink/430663574191240?sfns=xmo


        


   



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2019-08-03 20:59   URL
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2019-08-03 23:38   URL
비밀 댓글입니다.
 
경제를 읽는 기술, HIT - 역사, 이슈, 트렌드 경제공부는 경제저축이다 3
고영성 지음 / 스마트북스 / 2011년 10월
평점 :
품절


마이리뷰를 잘 남기지 않는 편이다. 

나만의 평점 기준이 많은 분들과 다르기 때문인데, 내 기준엔 별셋(★☆☆)만 해도 좋은 책인데, 마치 별 점 테러한 느낌이 들기 때문이다. 별 다섯(★) 이면 완벽한 책이거나 아니면 큰 인상을 준 책인데 말이다. 


그런 내 기준에 이 책은 별 하나도 아깝다. 


이 책은 앞 부분 조금 읽고, 쓱 훑다 덮은 책이다. (그래서 이 평점들이 당췌 이해가 안간다.)


이 책은 경제학자들이 경제예측을 제대로 하지 못한다는 내용으로 시작한다. 그런데도 왜 경제예측을 하는 것일까?


저자는 그런 경제예측 자체가 그들의 수익수단으로 본다. 그러면서 

우리가 꼭 짚고 넘어가야 할 것은 경제전문가들이 갖고 있는 경제예측에 대한 교만이다. 그리고 그들을 여전히 노스트라다무스의 후예들로 여기는 우리의 통념이 문제다. 문제는 그것이다.(44쪽)


라고 말하는데, 잘 모르겠다. 그런 통념을 이용해 자기 자랑을 하는 것이 바로 이 저자의 문제가 아닐까라는 생각이다. 

왜냐면 경제예측이 틀리다는 것을 보여주는 건 앞으로 이 책을 풀어나가는 시발점이기 때문이다. (그런데 이 저자의 다른 책들도 대부분 자신이 아는 것을 진리인양 이야기하는 경향이 강하다.)


지금까지 경제전문가들의 경제예측 능력에 대해 알아보았다. 이제 우리는 그토록 많은 경제정보가 있음에도 불구하고 경제예측이 왜 그렇게 힘든지, 그리고 왜 정보분석의 대가인 경제전문가들조차 경제예측이라는 미스터리를 풀 수 없는지를 알아볼 때가 되었다. (55쪽)


저자의 이런 시각에 굉장한 반감을 가질 수 밖에 없다. 


해마다 연말연초엔 경제전망, 기술트렌드에 대한 책들을 읽는다. 공부하듯 읽는데, 중요한 건 내년에 경제전망이 3.5%이다. 이것이 중요한 것이 아니기 때문이다. 그런 숫자에만 매몰되는 것은 바로 언론이 만든 장난에 빠지는 것이고, 그걸 떠들어대는 사람들은 하수다. 


경제전망, 경제트렌드는 결과보다 내용이 중요하다. 그런 경제 전망이 어떤 근거에 의해서 나왔느냐가 중요하다. 많은 경제전망서들은 세계 경제환경, 기업의 현실, 가계가 가지고 있는 문제들 그리고 정부의 정책을 근거로 경제 전망을 내놓는다. 

예를들어 미중 무역분쟁이 장기화될 것으로 전망하며 세계 경기가 다소 힘들 것이라 전망한다. 이들은 이 무역분쟁이 단순히 트럼프의 만용이 아니라 2010년대 초반부터 미의회에서 제기된 문제들 그리고 오바마 행정부에서 부터 오랫동안 준비된 과정이라는 것을 보여준다. 무역분쟁이 IT에서 발생하는 이유가 바로 2010년을 전후해서 미국이 중국의 IT 성장에 위협을 느끼고 있었기 때문이다. 저자와 같이 하수들은 이런 내용은 관심없고, 어~ 경제전망이 틀렸네. 이런 반응을 보이는 것이다. 


여기에만 국한되지 않는다. 경제전문가들은 우리나라 산업과 기업들이 가지고 있는 방향과 기술력에 대해 고민한다. 주요 산업의 Value-Chain에서 우리나라 기업들은 어떤 위치이고, 경쟁력을 가지고 있는지 부가가치를 낼 수 있는 산업인지를 고민한다. 

가계와 관련해서는 실업률, 가처분소득 그리고 가계부채 추이를 보며 소득수준과 소비수준에 대해 예측한다. 

정부는 각족 정책과 예산안을 통해 어느 부분에 예산을 배정했는지를 연구한다. 


경제전망은 회사에서 세우는 사업계획과 유사하다. 물론 회사는 그 목표를 성과와 보상의 수단으로 사용한다는 점에서 다르지만, 사업계획은 항상 맞지 않는다. 그러면 저자처럼 회사의 직원들은 모두 바보인가?

사업계획을 세우고 나면 계획 대비 실적 분석에 많은 힘을 쏟는다. 기본적으로 환율이 어떻게 되었는지를 보고 판매가격, 수량은 어떻게 변했는지 분석한다. 회사와 상관없이 외부영향이 얼마인지를 들어내고, 이 부문은 잘했는지, 못했는지를 평가한다. 이 사업을 계속 가져가야 할지 아니면 구조조정을 검토해야 하는지도 기본적으로 계획 대비 실적분석에서 기인한다. 


경제예측 역시 이와 다르지 않다. 가정한 어떤 조건하에서 경제예측을 한 것이다. 그러나 현실은 가정과 다르게 돌아갈 가능성이 크다. 한일 무역분쟁과 같은 일을 예측할 수 없는 노릇이고, 2000년 초반이라면 911 같은 사건을 예측할 수 없는 것이다. 그런 가정과 실제의 Gap을 감안해 경제가 어떻게 돌아가야 하는지를 봐야 하는 것이다. 


저자는 경제 전문가인양 책을 쓰고 하는데, 잘 모르겠다. 저자의 책을 세권인가 읽어봤는데(끝까지 읽은 책은 없다.) 이런 책을 왜 읽는지도 모르겠고, 평점도 이해하지 못하겠다. 


이 책은 앞 부분에서도 의아했다. 저자는 노벨상과 관련해 이런 이야기를 한다. 

"지난 50년간 노벨상을 수상한 사람들의 평균 수명을 조사한 결과, 노벨상 후보에만 그친 사람들보다 더 오래 산 것으로 나타났다."(38쪽)

노벨상은 선정시까지 생존해 있어야 선정된다. 즉, 아무리 훌륭한 업적이 있더라도 사망했다면 노벨상 수상자에서 제외된다는 의미다. 이 내용은 기사를 저자가 가져온 것이다. 실제 행복을 주로 연구하는 경제학자의 연구결과다. 그럼에도 이 내용이 이상한 것은 앞 서 말했듯이 기본적으로 노벨상은 생존해있어야만 받을 수 있는 것인데다, 이 연구의 대상이 1901~1950년대까지 50년인데 지난 50년간이라고 하면서 마치 최근 50년을 이야기 한 듯 쓴것이다. 

책을 쓰는 것만 생각하다가 이 기사를 써먹어겠다고 생각한 듯 한데, 기사를 사용했으면 기사에 대해 찾아보거나 고민을 했어야 하는데 그냥 가져다 쓴 듯한 느낌이다.(물론 이 저자의 다른 책들도 단순히 사례 가져오기가 많다.)

덧붙이자면 그 노벨상도 물리, 화학상만을 대상으로 한 것이고, 노벨상 수상자가 130여 명 수준이라 통계적으로 유의한지 의문이 든다. 게다가 마담 퀴리도 방사능으로 고생했던 것 처럼 화학물질 중독에 두 번의 세계대전을 감안해야 한다. 


이 내용을 언급한 것은 경제학자들의 경제예측이 전혀 맞지 않는다는 점을 이야기하면서 약간 비꼬는 듯이 사용되는데 전체 맥락과도 좀~ 


* 와잎이 내 책장에서 경제학책을 고르고 있는데, 내가 가지고 있는 책들은 기초 지식이 다소 필요한 책이라, 와잎 읽을만한 책을 평점과 평을 보고 구매했는데, 슬쩍 읽어보니 영 아니었다. 최근 이 저자들이 문제가 되고 있어 다시 들춰보니 옛 기억이 .....


* 사진은 연말에 읽었던 경제전망, 트렌드 책들



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