부자는 본능을 통제하고빈자는 본능대로 산다

인생에서 가장 위험한 일은
아무런 위험에도 뛰어들지 않는 것,
투자하지 않는 것이 가장 큰 위험이다!

젊을 때는 영토 본능을 극복하기 위해서 발바닥이 아플정도로 돌아다니는 게 좋다. 나이 들면 그렇게 하고싶어도 할 수가 없다. 이사도 종아리에 힘이 있을 때다녀야 한다. 종아리에 힘 있는 20대, 30대에 치열하게살아야 노후가 편안해진다.

나는 www.realestateabc.com www.thisismoney.
com을 통해서 미국과 영국의 부동산 가격 움직임을주시한다.

지금 와서 생각해보면 절약은 습관인 것 같습니다. 처음엔 어려울 것 같던 일들이, 돈이 모이기 시작하니까 더욱더 욕심이 생기고 가속도가 붙으면서 사소한 것 하나에도나를 돌아보게 되더군요. 일부로 그러는 게 아니라 나도모르게 자연스럽게 나오는 습관처럼 말이죠.

대부분의 사람들이 부자는 되고 싶어 하지만 고생하는 건싫어한다. 그리고 고생을 싫어하기 때문에 자신이 부자가되지 못한다는 사실을 깨닫지 못한다. 부자가 되는 걸방해하는 건 바로 자기 자신이다. 남들처럼 먹고 싶은 것다 먹고, 입고 싶은 것 다 입고, 놀 것 다 놀고서는 부자되기 어렵다는 걸 명심해야 한다. 젊어서 고생은 사서도 한다는 말은 으레 하는 소리가 아니다. 부자들은 기꺼이고통스런 현실과 장밋빛 미래를 선택한다.
자동차도 마찬가지다. 집 장만하기 전에는 자동차 살생각을 아예 접는 게 현명하다. 내가 총각일 때 직장선배가 내게 해준 충고다.


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모든 성공은 스스로 인생을 절제함으로써 완성됩니다. 작은 성취에 들떠 한눈을 파는 사람에게 성공은 달콤한 맛만 보여준 채 떠나갑니다. 지위고하를 막론하고 무절제한 사람에게 성공은 뜬구름일 뿐입니다.

실패는 다 자신의 꿈과 직업에 전념하지 않고 사소한 재미를 추구하기 때문에 오는 것이오. 지금 즐거우면 나중에 궁하게 되고, 당장의 즐거움을 포기하면 장래에 큰 즐거움이 오는 것이오. 이것이 세상 돌아가는 이치요.

와 진정으로 성공하지 못하는 줄 아시오?
와 마음 한구석이 허전한 줄 아시오?
언제나 작은 성공에 술과 고기를 즐기고, 스스로 조그만성취에 취하여 놀 줄은 알아도, 진정으로 혼신을 다해 일할 마음은 없기 때문이오.
그러니 항상 시작은 좋은 것 같아도 모든 일이 지지부진하여 끝내는 성공을 보지 못하는 것이오, 참을성이 없으니작은 실패에도 또 다른 직업을 찾아다니다가, 결국엔 아무것도 이룬 것 없이 세상을 마치는 것이라오.

돈을 소중하게 여기면 가난할 운명이라도 부를 얻게 되는것이오. 아무리 적은 돈이라도 돌처럼 함부로 굴리면 그돈은 다시 돌아오지 않는 것이오. 내가 보아온 가난한 사람들은 모두 적은 돈을 소중히 여기지 않는 사람들이었소.
재물이 오래가는 사람은 다 재물을 아끼고 소중하게 생각하기 때문이라오. 세상 만물이 소중히 아끼는 사람에게 흘러가듯 돈도 마찬가지라오.

소인(小人)들은 검소하게 산다는 핑계로 아랫사람들의 몫까지 아끼고, 또 세상 인정상 내야 할 금전조차 내지 않으며, 남을 도와주는 일에는 일전 한 푼도 쓰지 않소. 이것을어찌 검소한 삶이라고 할 수 있소?


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"가족이 지니는 의미는 그냥 단순한 사랑이 아니라네. 지켜봐 주는 누군가가 옆에 있다는 사실을 상대방에게 알려 주는거지. 어머니가 돌아가셨을 때 내가 가장 안타까워했던 게 바로 그거였어. 정신적인 안정감을 드리지 못한 게 가장 안타깝고 아쉽더군, 가족이 거기에서 자신을 지켜봐 주고 있으리라는 걸 느끼는 게 바로 정신적인 안정감이야. 가족 말고는 세상의 그 무엇도 그걸 줄 수는 없어. 돈도, 명예도."
교수님은 나를 뚫어지게 쳐다보며 덧붙였다.
"그리고 일도."

모리 교수님은 큰아들의 사진을 보면서 이렇게 말했다.
"사람들이 자식을 낳아야 되느냐, 낳지 말아야 되느냐 물을때마다 나는 어떻게 하라곤 말하지 않네. ‘자식을 갖는 것과같은 경험은 이 세상 어떤 것과도 다르지요.‘라고만 간단하게말하, 정말로 그렇다네. 그 경험을 대신할 만한 것은 이 세상에 없어, 친구와도 그런 경험은 할 수가 없지. 애인과도 마찬가지야. 타인에 대해 완벽한 책임감을 경험하고 싶다면, 그리고 사랑하는 법과 가장 깊이 서로 엮이는 법을 배우고 싶다면자식을 가져야 해"

그런 이유 때문에 경영내와 법대 교수들은 모리 교수님의 헌신적인 강의를 멍청할 정도로 순진한 짓으로 보았을지도 모른다.
그들에겐 그저 그의 제자들이 얼마나 돈을 많이 벌었는지, 큰소송에서 몇 차례나 이겼는지가 중요했을 테니까 말이다.
그런데 경영대나 법대 졸업생들은 졸업 후 자신들의 노은사를 몇 번이나 찾아갈까? 모리 교수님의 제자들은 늘 그를 찾아왔다. 그리고 세상을 떠나기 전 몇 달 동안 수백 명도 넘는 제자가 보스턴, 뉴욕, 캘리포니아, 런던, 스위스 등지에서 찾아왔다.

그들은 전화를 걸었고 편지를 썼다. 그리고 교수님을 한 번이라도 뵙기 위해서 수백 마일을 운전해서 찾아왔다. 고작 한마디의 말과 한 번의 미소를 나누기 위해서였다.
"여태 제게 선생님 같은 분은 없었어요."
모두들 모리 교수님에게 그렇게 말했다.


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모리 교수님이 이야기한 것처럼 ‘어떻게 죽어야 할지 알면어떻게 살아야 할지 알게 된다. 라는 조언이 바로 이 책의 주제입니다. 삶이 영원히 계속되지 않는다는 것을 깨달아야만삶을 소중히 여기게 되지요. 세상에서 보낼 날이 정해져 있다.

이 모든 것들에 대해서 제가 얼마나 감사하고 있는지 그리고 모리 교수님께 제가 얼마나 자랑하고 싶은지 여러분은 아마 모를 것입니다. 그의 지혜는 세상의 모든 거리에서 눈꽃처럼 떨어지고 있습니다. 저는 이제 교수님의 말씀에 동의합니다. 모든 것을 우연이라 믿기에 이 우주는 너무 조화롭고 웅장하고 압도적이라는 것을요.

‘내가 어떻게 된 걸까?‘
스스로에게 물었다. 귀에 익은 모리 교수님의 목소리는 날대학 시절로 데려가 주었다. 그 시절 나는 부자는 모두 나쁜사람이며 와이셔츠와 넥타이는 죄수복이라고 생각했다. 잠에서 깨서 어디로든 떠나갈 자유, 오토바이를 몰고 바람을 맞으며 파리 뒷골목을 누비거나 티베트에 들어갈 자유가 없는 것은 행복한 삶이 아니라고 생각했다. 그런데 그랬던 내가 어떻게 된 걸까?

"밀고 당김의 긴장이요?"
"그래, 인생은 밀고 당김의 연속이네. 자넨 이것이 되고 싶지만 다른 것을 해야만 하지. 이런 것이 자네 마음을 상하게 하지만 상처받지 말아야 한다는 것을 자넨 너무나 잘 알아 또어떤 것들은 당연하게 받아들이기도 하지. 그걸 당연시하면안 된다는 사실을 알면서도 말이야. 밀고 당김의 긴장은 팽팽하게 당긴 고무줄과 비슷해. 그리고 우리 대부분은 그 중간에서 살지."
"무슨 레슬링 경기 같네요."
"레슬링 경기라……. 그래, 인생을 그런 식으로 묘사해도 좋겠지."
교수님은 웃음을 터뜨린다.
"어느 쪽이 이기나요?"
난 어린 학생처럼 묻는다. 그는 그 주름진 눈과 약간 틀어진 이를 드러내고서 내게 미소 짓는다.
"사랑이 이기지. 언제나 사랑이 이긴다네."

"여러분이 본 것처럼 이 학생은 눈을 감았어요. 그것이 여러분과 다른 점이에요. 눈에 보이는 것을 믿을 수 없을 때에는 느껴지는 것을 믿어야 합니다. 그리고 다른 사람들이 여러분을 믿게 만들려면 여러분 역시 그들을 믿고 있음을 느껴야합니다. 여러분이 어둠 속에 있을 때에나 뒤로 넘어지고 있을때조차도 말입니다."


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인생은 자유로워 보여도 언제나 족쇄를 달고 추는 춤과같다. 우리가 무언가에서 벗어나려고 할수록 스스로손발을 묶는 셈이 된다. 내 크고 작은 마음들에 관심을가져주자. 진정으로 자유로워질 수 있는 방법은 내 안에있다.

질투는 자신에 대한 불신에 뿌리를 두고 있기 때문에 이를인정하는 것도 쉬운 일은 아니다. 우리가 다른 사람을시기하는 것은 자기 자신을 부정하는 것과 마찬가지다.
상대방이 뛰어나기 때문에 내가 못났다고 생각하고, 이생각은 상대방에게 내가 ‘졌다‘는 결론으로 이어진다.
혼자서 경쟁 구도를 만들고 마음대로 승패를 가르는것이다.


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