플루토 Pluto 3
테츠카 오사무 지음, 우라사와 나오키 그림 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2007년 3월
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데즈카 오사무와 우라사와 나오키 라는 두 거장의 만남은 가슴을 설레게 한다.
마침 20세기 소년도 늘어져서 답답해하는 와중에 나온 이 작품을 펼쳐보니 기대를
전혀 저버리지 않는다.

만화의 신 데즈카 오사무의 작품을 바탕으로 고전이 가진 불멸의 가치를 잘 살리고
현대적인 환경에서의 재해석을 시도하고 이를 예쁜 선으로 그려낸다.

주제는 로봇과 인간이 공존하는 미래사회 속에서 과연 인간적인 것이 무엇인지 물어감이다.
로봇 소설의 원조 아시모프의 로봇헌장의 원칙도 나오고 인간과 인간의 심각한 전쟁이
그렇게까지 피를 흘려야하는 것인지 물어가는 원초적 질문도 나온다.

배경으로 등장하는 전쟁의 모습은 마치 대량학살 무기 존재 여부로 촉발된 이라크 전쟁을
나타내는 것으로 보인다. 여기서 악역을 맡은 존재는 현재 어렴풋이 모습을 드러내는 곰인형같은
로봇이다. 이름은 루즈벨트인데 작가의 의도는 테디 베어로 유명한 루즈벨트를 상징 시키면서
미국이 가장 선하게 내세우는 대통령조차도 실은 타국에게는 엄청난 폭력을 행사하는 괴물이
될 수 있다는 점을 넌지시 보여주는 것 같다.

어쨌든 수 많은 로봇이 죽어간 이 전쟁은 아직 마무리 안되었는데 하나씩 죽음이 발생한다.
바로 대량학살무기 조사단 일원들과 초고성능 로봇들이 대상이 된다.
그들에게 그만한 힘을 주는 존재는 무엇일까? 다 말하면 만화가 재미없으니 스포일러라는
소리를 듣겠다.

이 과정까지 거의 군더더기 없이 빠른 속도로 전개가 이루어져서 한편의 웰 메이드 영화를
보는 듯한 느낌이다.

비슷한 느낌으로는 스필버그가 만든 뮌헨이라는 영화가 떠오른다. 짙은 영상 속에서 서로 죽고
죽이는 전쟁이 과연 그렇게 온당한 근거를 가진 것인지 물어간다. 마지막에 비추어지는 무역센터빌딩은
바로 9.11을 상징하는 도구일 것이다.

그런데 마침 이 영화처럼 분노에 찬 피해자가 더 큰 폭력의 무기를 들고 다시 뛰어든다면
거기에 핵물질을 들고 있는 누군가가 동조한다면 어떻게 될 것인가?

마치 이 영화가 보여주는 것처럼 무한대의 파괴가 발생하는 비극이 나타날 수 있을 것이다.

최근 한반도의 긴장을 가져온 북한의 핵을 놓고 벌어진 큰 논란은 핵무기의 유출이었다. 직접 사용할 경우 미국까지 도달하는 미사일이 개발되지 않았기에 기껏해야 서울 아니면 동경이 대상으로 되겠지만 만약 유출되어 맨하튼 한 가운데서 터진다면 미국으로서도 1000만 인구의 죽음이라는 재앙이 될 수도 있다는 점이
우려 대상이었다.
어쨌든 그 덕분에 북한과 미국은 타협으로 가게 되었고 이게 우리가 평화롭게 존재하는 이유가 된다.

이 대목에서 다시 만화로 돌아가 묻건데 인간과 로봇의 차이는 무엇일까?
남이 흘리는 피에 감정을 느끼지 못하고 자신의 욕망만 추구하는 존재, 끝없이 타인을 파괴해야만
자신의 정복욕을 채우는 존재 그런 것이 인간이라면 로봇보다 나은 점이 무엇일까?

점점 물신화되는 현대사회의 인간이라는 존재들에게 아주 극단화된 물신인 로봇이 물어가는
질문에 어떤 답변이 나타날 것인가.

궁금하다면 이 만화의 세계로 들어오시기를.


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sayonara 2007-04-07 10:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 지난주에 읽어봤지요. '몬스터'만큼의 충격은 없지만, 나름대로 흥미로운 작품이더라구요. 부디 '20세기 소년'처럼 용두사미가 되지 않기를...
이렇게 훈훈한 리뷰에 댓글이 없이 추천만 난무하다니...
-사마천무댓글방지위원회일동

사마천 2007-04-07 12:41   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
앗 사요나라님. 제가 요즘 워낙 바빠져서 글쓰기가 쉽지 않더군요. 안정되는대로 점점 쓰는 양을 늘려보고 싶습니다. 말씀하신대로 몬스터만큼의 충격은 없습니다 하지만 흥미는 꽤 유발합니다. 감사 ^^
 
뼈의 소리 - 이와아키 히토시 단편집
이와아키 히토시 지음 / 애니북스 / 2006년 8월
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작가가 막 수련을 마치고 자기 목소리를 내기 시작한 시점의 작품이다.

명문대 입시에서 떨어져 자신의 몸을 절벽에서 떨어뜨리려는 주인공에게 당신이 원하는 것은 푸른 바다 속이겠지만 그냥 떨어진다면 절벽 바로 아래 바위에 부딛쳐 자연의 풍광만 망칠 따름이라는 충고가 주어진다.
그러면서 인간이 과연 존엄한 존재인가? 인간을 살린다는 것이 과연 그렇게도 고귀한 일인가를 묻는다.
마치 기생수에서처럼 인간이 지구에서 줄면 지구의 다른 생물들도 더 행복해지지 않을까하면서.

마구 몸을 던지는 주인공이 또 있다. 남자들에게 몸을 쉽게 주는 여자분이다. 꽤 미인인.
이유가 무엇일까? 글로 다 묘사하기는 민망한데 한번 확인해보시기를.
기생수에서처럼 사람 몸을 마구 찢어 놓는 기생수들이 나타나는 듯 하다.

초능력도 나온다. 유쾌하지 않지만.

이런 글들이 이렇게 저렇게 합쳐지면서 하나의 작품이 완성되었다.
아직 긴호흡으로 장편을 만들지는 못했지만 여느 작가와는 다른 자신만의 세계가 만들어져간다.

그리고 우리는 그 다음을 안다. 바로 기생수와 히스토리에.
오늘 대가라는 사람들도 사실은 치열하게 자신만의 세계를 만들려고 살아갈 때가 있었다.
독특함으로 남아 자신의 이름을 내느냐 아니면 그냥 그렇게 반복하다가 사라지는가
그 차이는 그렇게 크지 않을지 모른다. 누군가의 눈 특히 패배자들에게는 운으로 밖에 보이지 않을 수도 있다.

하지만 사실은 그 과정이 가장 고통스럽고 또 가장 심도 있는 자기 탐구가 들어있는 기간이다.

그 몸짓을 알고 싶다면 이 작품이 괜찮은 선택이 될 것이다. 

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sayonara 2007-04-07 10:23   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아~ 이 작가의 '칠석의 나라'도 외계인과 초능력에 관해서 다룬 작품이었는데...
'히스토리에'는 정말 굉장하지 않았나요? 전 한달 전쯤 읽었는데, 아직도 감수성(?)이 얼얼(??)한 느낌이더라구요. 딱 내 스타일이었으니... ^_^;

사마천 2007-04-07 12:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
나중에 갈수록 점점 더 좋은 것이 나온다고 보입니다. 그래도 이 작품에서는 풋풋하게 자기 세계를 만들어가는구나 하는 느낌이 들게 되죠. 그런 정도에서는 의의가 있었습니다.
 
최강전설 쿠로사와 11 - 완결
후쿠모토 노부유키 지음 / 학산문화사(만화) / 2007년 1월
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만화의 주인공들은 하나 같이 만화 같은 인물들이다.
후쿠모토 노부유키의 대표작 카이지를 보면 주인공은 갖은 역경을 겪으면서도 결국 이겨낸다.
그 과정에서 보여주는 용기,지혜,인간적 면모들을 보면서 우리는 감탄해낸다.

반면 이 만화는 어떤가?

늙그수레한 중년의 건설 노동자가 나온다. 결혼도 못 했고 동료들과 사이도 좋지 않고
오늘에 대한 취미도, 내일에 대한 꿈도 아무것도 없는 정말 그저그런 낙오자일 뿐이다.
답답한 흐름에 책장을 뒤적이다가 한권한권 넘어가면서 그는 한단계 한단계 올라가게 되었다.

발단은 불량청소년들과의 충돌이었다. 술집에서 시비가 붙더니 훈계조로 몇마디 던졌고
곧 이어 상대의 폭력에 죽을 고비를 넘기게 되었는데 그게 끝이 아니었다.
이어지는 불량청소년 두목과의 대결, 다시 더 강한 놈들이 나타나고 ...
이렇게 시련은 점점 커져가며 하나 하나의 시련을 극복할 때 마다 우리의 주인공 쿠로사와에
대한 주변의 시선 또한 높아져간다.

그럼 쿠로사와의 본질이 과연 바뀌었을까? 아니다. 외형적으로 볼 때 그는 여전히 건설노동자일 따름이다.
단 내면적으로 보아 그는 이제 어른값을 하고 있게 된다.
어른이라고 해서 무조건 대단한 꿈을 이루어내야만 하는 것은 아니다.
신기록 달성을 연달아 하는 야구선수나 대단한 돈을 번 재벌 등 그런 이미지는 막연할 따름이다.
이루는 사람도 작고 생각할 때 마다 가슴만 아플 수 있다.
인생을 하루에 비유하면 이제 45세 전후인 그의 인생은 무려 9시를 넘어가려고 하고 있다.
조금 지나면 시계는 멈추고 인생은 끝이난다.
그 생각을 하면서 이루어놓은 것을 살피니 정말 답답할 따름이다.

하지만 여전히 그가 괴로움에 푹 빠져있다고 해서 인생이 바뀔 수 있을까?
그것은 쉽지 않다. 하지만 그는 최소한 어른이 될 수는 있다.
어른이란 아이에게 아이다움을 가르킬 수 있어야 한다. 그 대상이 되는 아이들이 바로 불량청소년들이다.
비틀어져 가는 그들을 놓고 당당하게 충고를 던질 수 있는 어른은 몇이나 될까?
그게 과연 그렇게도 어려운 일일까?

여기 쿠로사와는 본인의 출발이 쉽지 않았음에도 꾸준하게 그 역할을 수행한다.
그 과정은 먼저 자기 자신에 대한 가치의 깨달음에서 시작하였고 점차 커져서 주변에 대해 그 가치를
전파하는 선생 노릇도 하게 된다. 막판에는 수십명의 늙은 호프리스에 빠진 홈리스까지 무장시켜
막강한 군대로 만들어낸다.
그들의 저 밑바닥에 가라앉아 있는 자부심을 일깨워 오늘 근육을 움직이기도 어렵고
매사 패배감에 젖어 모든 것을 잃어버렸던 그들을 일으켜세워 한방향을 보게 만들었다.

그 과정에서 슬며시 끼여드는 일본의 역사들이 있다. 오다 노부나가의 오케하자마 전투가 아마
기습으로 몇배의 적을 물리친 쾌거였다고 하던가? 더해서 아마 도요토미 히데요시도 나올 수 있겠다.
가슴에 신발을 품었던 최하층 하인에서 천하통일을 이루어낸 대군주가 되어버린 인물이다.

오늘도 쿠로사와는 사회적 관점에서 대단한 일을 해내고 있지는 않다. 돈을 번 것도 신분을 올린 것도 아니다.
하지만 적어도 그는 우리에게 나이듬에 따라 어른다움은 가져야 하지 않겠나하고 묻게 만든다.

만화가 소재로 삼은 불량청소년 부분은 남들 이야기로 치부하기는 점점 어려워진다. 한국에도 유사한 일들이 계속 발생하니까 말이다. 그리고 청소년들이 홈리스를 두들겨패고 살인까지 저지르는 일은 일본에서 한참 전에 신문에 나왔던 화제거리다. 최근에 나도 개인적으로 지하철에서 술취한 아저씨가 홈리스 두들겨패는 것 말리느라 혼났다. 경찰오니까 싹 말바꾸고 자신이 피해자라고 주장하는바람에 다시 설명해주느라 힘들었다. 내시간 갉아먹으며...

그런 삶들 속에서 어려서 꾸었던 대박의 꿈도 사라지고 지친 모습으로 일상의 쳇바뀌에 끼여 살고 있다면 한번쯤 쿠로사와를 보며 마음을 다질 수 있지 않을까 생각된다. 이 사람도 이만큼 달라질 수 있다면 나는 또 어떻게 변화될 수 있을까 스스로에게 물어갈 수 있을 것이다.


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식객 14 - 김치찌개 맛있게 만들기
허영만 지음 / 김영사 / 2006년 7월
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주변에서 나보고 요리에 까다롭다라는 소리를 할 때가 몇번 있다. 

내가 돈을 많이들인 그런 미식을 하지는 못한다고 생각하지만 그래도 나름대로 맛을 구하려고
노력하고 있는 편이다.

간단히 내 원칙을 몇가지 이야기해보겠다.

하루 하루의 식사를 즐거움을 발견할 수 있는 중요한 기회로 여긴다.
같이 만나는 사람을 배려하여 식사 유형을 고르도록 하고 분위기와 대화를 살려갈 수 있도록 노력한다.
음식점 하나를 고를 때도 신중하게 하고 되도록 새로운 것을 추구한다.
세상에 수많은 나라와 수많은 음식이 존재하는데 이를 매일 다르게 찾아다녀도 다 즐겨보기 어렵다.
하루 하루의 끼니 마다 이를 기회로 생각하고 즐겁게 살려보도록 최선을 다한다.

우선 제대로 된 음식을 먹도록 기준을 정한다.
밖에 나와서 튀긴 음식을 먹지 않는다. 특히 길가에서 튀긴 것은 절대로 먹지 않는다.
이는 우선 기름을 못 믿기 때문인데 그 위험성은 다들 잘 아시리라 믿는다.
아주 튀김이 고프면 해결책은 집에서 튀겨달라고 부탁하거나 아니면 전문점으로 유명한 (서린 등)
몇 몇 곳을 방문한다.

같은 원칙에서 햄버거도 먹지 않는다. 정 고프면 MSG 등을 넣지 않는 소수의 햄버거 집으로 발을 돌린다.
(크라제 버거 등)

다음은 매운 것을 먹지 않으려고 한다. 매운 맛이라는 것은 혀의 통증이다.
철지난 재료, 솜씨 없는 요리사가 과실을 감추고 싶은 요리들이 대부분 매운 요리다.

그리고 요리에 대해서 공부한다. 공부의 소재는 우선 만화책이다.
맛의 달인과 초밥왕 그리고 한국에서 나온 이 작품은 식객은 늘 많은 도움을 준다.
존중받고 싶으면 그만큼 자격을 유지하라. 아는 것이 바로 힘이고 그만큼만 보일 따름이다.

또한 매우 중요한 것이 요리의 온도다.
브라질 요리 중에 고기를 잘 구워내서 제 때 내어 놓는 츄라스코라는 것이 있다.
서울에도 몇곳이 생겨서 한번씩 가보기를 권해드리는데 온도의 중요성이 잘 나타나는 요리다.
튀겨 놓고 한참 뒤에 내어 놓는 등 온도의 중요성을 잘 모르시는 분들에게는 구박을 한다.
식객 14편의 닭강정 이야기는 바로 이동 밥차가 왜 매력적인지에 대해 나온다.
재료가 좀 좋아도 차디찬 도시락이나 데워먹는 인스탄트 음식에 대해 우리의 위장은 금세 지친다.
이와 같은 원리에서 부페에서 원가가 비싼 바꾸어 말해서 본전 뽑기 쉬운 요리가 직접 요리사가
그 자리에서 해주는 즉석요리라는 팁을 알아두기 바란다.

다음 요리사라는 직업에 대해서 존중하려고 노력한다. 물론 여기서의 요리사는 제대로 된 요리사다.
자신을 사랑하고 직업을 사랑하는 그런 분들은 우리도 존중해야 한다.
하지만 설거지가 제대로 안되거나 고객에 대한 배려가 없는 분들, 돈을 버는 수단으로만 생각하는
분들은 거기에 맞게 대접한다. 주인이나 요리사가 담배와 술을 즐겨하신다면 그런 집은 믿지 않는다.
본인의 미각을 유지하지 못하면서 어떻게 손님에게 제대로 된 요리를 내어놓을 수 있을까 물어본다.
식객에 나온 많은 요리사들은 적어도 자신의 재료와 솜씨에 대해 자부심을 가진 분들이다.

이 원칙을 확대하면 요리사가 만들지 않고 알바를 쓰는 곳은 최대한 피한다.
T모 프랜차이즈에서 나온 파스타 같은 것들이 그런 유들이다.
조금 신경을 쓰면 제대로 만드는 음식점을 주변에서 적당한 가격에 찾을 수 있다.

이런 여러 사항들은 개개인의 노력과 관심의 문제이지 대단한 돈 놀음은 아닐 것이다.

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타짜 1부 세트 - 전4권 - 지리산의 작두 허영만 타짜 시리즈
허영만 그림, 김세영 글 / 랜덤하우스코리아 / 2006년 9월
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타짜는 도박의 세계에서 기술자로 경지에 오른 사람을 가르키는 말이다.

어느 분야든 경지에 이른 사람을 인정해준다.
대부분 존경어린 시선으로 보지만 도박의 세계에서는 다르다.
대부분의 경우 사기와 윽박으로 돈을 긁어가는 원수들로 취급되어 경계의 대상이다.

우선 라스베가스 카지노를 보면 돈을 왕창 따가는 실력자에 대해서는 출입을 금하고 있다.
처음에는 정중하게 그만 나가줄 것을 요청하는데 이를 무시하고 돈을 계속 딴다면
다음에는 폭력을 행사한다고 한다.

도박이란 기본적으로 제로섬 게임이다. 잘해야 참여자 전체로 해서 본전인데
여기에 판을 벌리는 사람들이 뜯어가는 수수료를 고려하면 대부분 마이너스가 된다.
그런데 고수들이 나서서 승률을 높게 유지해버리면 나머지 사람들은 금방 개털이 될 것이다.
그래서 하나 둘씩 상대하지 않으려 한다면 결국 혼자가 되고 만다.
아무리 잘 닦아 놓은 실력도 이렇게 되면 소용이 없다. 잘해야 심판이나 할까?
경마장에서도 혼자 너무 잘달리면 아예 경주에 참여 못하게 하는 것과 마찬가지다.

주인공 고니는 누나의 돈을 가져다가 날려버리고 집을 떠나야 하는 처지가 되어 버렸다.
죽을 결심으로 돌아다니다가 고수를 만나 솜씨를 배운다.
그리고 타짜가 되어 본격 활약을 하는데 과연 이제 행복해진 것일까?

우선 주변의 고수들을 보면 대부분 불행한 삶을 살고 있다.
손가락 심하면 손 하나가 잘려나갔는데 최고의 고수라는 짝귀까지도 귀가 망가져있다.
주인공으로 비명횡사하는 사람이 곳곳에 나오는 걸 보면 그리 좋은 삶은 아닌 것 같다.
여기서 잠시 시장을 살펴보자.

판을 크게 벌이려면 호구를 그것도 돈을 아주 많이 들고 있는 호구를 물어야 한다.
이를 유인하는 것이 전체 작업 과정에서 가장 큰 부분이다 보니 설계자(총괄 매니저 )가
큰 몫을 한다. 돈도 대고 여러 사람의 역할도 정의해서 한판의 연극을 만들어낸다.
이 과정에서 타짜의 역할은 제법 크지만 여전히 장기판의 졸이다. 잘해야 차까지 올라가도
상대의 궁을 잡으려면 바꿔치는 패로 던져질 수 밖에 없다.

그래서 어느 수준에 오른 다음에는 회의가 확 들어버린다.
산을 오르면 오를수록 추락의 위험이 커진다는 것을 알면서도
오르기 위한 길을 갈 수 밖에 없는 운명의 인간들이 타짜들이다.

욕망은 적당히 그쳐야 한다. 카지노에서도 많은 사람들이 처음에는 딴다고 한다.
새벽까지 힘들여 똑 같은 일을 하다보니 지치고 결국은 토해내게 되는 것이다.
노름판에서는 아무리 운이 좋아도 단 한번의 실수로 모든 것을 날려버릴 수 있다.
그래서 평경장은 분명히 고니에게 선을 그으라고 했다. 고니는 그것을 거절했고 덕분에 영화는
계속되지만...

자 여기서 한번 살펴보자.
타짜를 둘러싼 환경을.
게임은 결코 공정하지 않다. 타짜들은 처음에는 실력으로 하다가 기회가 닥치면 기술을 쓴다.
문제는 이들과 맞서는 보통사람 즉 호구다.
처음에는 누구나 호구인데 이들에게 희망을 주는 것은 자신도 할 수 있다라는 자신감이 너무나
지나치다는 점이다. 모두에게 공평한 게임은 별로 없다. 참여자 중에서 일부는 이 사실을 알고 있다.
하지만 대부분은 그 사실을 모른다 아니면 자신에게는 색다른 운이 올 것이라고 기대한다.

타짜를 다시 보면 게임은 화투에서 카드에서 그치지 않는다.
화투 자체가 조작되어서 타짜에게 절대적으로 유리하게 되기도 하고 모니터링 하기 위한 전기장치가
동원되기도 한다. 미인계는 기본이고.
나아가 판돈이 얼마 이상 커지면 폭력이 개입된다. 따도 곱게 들고나오기가 쉽지 않은 것이다.
내가 기술을 키워 상대를 누르면 상대는 돈을 더 들고 나오고 다시 나도 돈으로 누르려고 하면
폭력을 동원해버린다. 그 폭력도 한계에 달하면 권총까지도 나온다.
자 이렇게 되면 인간의 욕망이 무한함과도 같이 무작정 이기는 법 또한 없는 것이다.

그럼 이 원리는 도박에서만 적용될까?

정부가 개설한 공인 도박장 강원랜드, 도시에 널린 바다이야기도 그렇고
넓게 보면 주식시장, 특히 선물도 도박의 한 종류로 볼 수 있다.

이 모든 시장에서 지는 사람들은 먼저 자신을 지나치게 과신했고 운에 대한 믿음이 너무 강했다.
얼마전 무너진 미국의 헤지펀드가 날린 돈은 6조에 달한다고 한다.
그 헤지펀드는 똑 같은 기법으로 그동안 너무나 잘해왔다. 그래서 몰려들어온 돈을 주체 못해서
지금까지 왔는데 바로 그 방법이 자신들을 몰락시킨 것이다.

그럼 교훈을 정리해보자.

먼저 자신을 알라. 커다란 세계 속에서 인간은 누구나 한계를 알고 겸손해야 한다.
다음 욕망의 선을 그어라. 많은 종교들이 지향하는 바는 욕망을 채워주는 것이 아니라 욕망을 줄이는 것이다.
게임이 공정하지 않다고 툴툴대지 말고 공정하지 않은 게임에는 참여하지 않으려고 노력하라.
자기 자신이 게임의 규칙을 바꿀 수 있는 힘이 없다고 하면 더욱 잘 생각하라.

만화 한편이지만 많은 교훈을 준다. 작가의 노력에 경의를 표한다.


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프레이야 2006-10-01 02:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
타짜 영화를 보고 와서 검색 하다가 님의 만화리뷰에까지 오게 되었습니다. 반갑습니다. 정말 다양한 종류의 책을 읽고 리뷰를 쓰시는군요. 두루 보다가 갑니다. 앞으로도 좋은 글 보러 들리고 싶네요..

사마천 2006-10-02 00:11   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
예 격려 감사합니다. 타짜 재미있으셨죠? 네이버에는 영화 위주의 주석을 약간 달아서 올렸습니다. 알라딘에는 책이라 조금 바꾸고. 1석2조 하느라 저도 바쁘네요. ^^