품격

〈Today’s Book〉

『인문무크지 아크 9호 : 품격』 | 아크 시리즈 9

_상지엔지니어링건축사사무소 (지은이) 호밀밭 2024-12-30

“품격은 바깥으로 한눈에 드러나는 것이라기보다는 오히려 안에서 익어 은은하게 풍기는 향기 같은 것이다. 품격은 어느 날 갑자기 만들어낼 수 있는 것도 아니어서, 건강검사 때 피를 뽑으면 평소 그 사람의 생활 습관이 수치로 나타나는 것처럼 매일 매일의 삶 속에서 조금씩 스미고 배어들다 어떤 국면에서 은근하게 우러나오는 고귀하고도 존엄한 가치이다.” (P. 51)

상지건축의 인문무크지 ‘아크 ARCH-’ 제9호의 주제는 ‘품격(品格)’이다. 아크는 ‘archive, architecture, archi’와 같은 단어가 공유하는 인간과 세계의 근원에 대한 성찰을 담은 ‘ARCH’와 방주의 뜻이 담긴 ‘Ark’에서 영감을 얻어 인문학의 방주 역할을 하겠다는 뜻으로 만든 이름으로 철학, 역사, 문학을 기반으로 예술, 공간, 도시, 건축, 미디어, 일상생활 등 다양한 분야에서 삶과 이야기를 매개로 우리 사회의 인문적 고양에 이바지하고자 창간되었다.

무크지(誌)라고 해서 결코 가볍지 않다. 다방면으로 인문학적 성찰을 하는 시간을 갖게 된다. 책에 실린 저자와 글 제목은 다음과 같다.

허동윤 - 한 사람, 한 사람을 소중히 하는 마음

고영란 - Editor's letter

장은수 - 품격, 이타성의 다른 이름

이명원 - 품위와 적막, 루쉰을 생각하며

장현정 - 조용히 이 세계를 사랑하는 마음, 품격

김 언 - 성난 얼굴인가? 부끄러운 얼굴로 돌아보라

천정환 - 품격의 문화정치 : 그를 ‘돼지’라 불러도 될까?

류영진 - 품격의 파시즘에 대한 소고

오진혁 - 제국이 지켜온 가치와 품격(관용과 포용, 조화와 공존)

차윤석 - 욕망의 품격

강동진 - 품격 있는 도시, 그것은 본질을 지킬 때 잡을 수 있는 것

심상교 - 한국 전통미학의 품격

김종기 - 품격과 아우라에 대하여

박형준 - 고고함이 아니라 비루함에서

조재휘 - ‘문화 강국’과 ‘아름다운 나라’는 가능한가?

이상헌 - 춤, 품격의 동시대 가치

박찬일 - 식당에서 일어나는 품위의 순간들

조봉권 - 꾀죄죄와 오종종을 넘어… 동동숲에서 만나요

정 훈 - 이 학교를 보라, 명문(名門)의 정신과 형식

이성철 - 마르얀 언덕의 훈풍 : 길 위에서 만난 품격들

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발굴과 발견

〈Today’s Book〉

『발굴과 발견』 _우리 역사·문화를 새로 밝힌 유물과 유적들

_도재기 / 눌와

“조사단의 반구대 암각화 발견은 지역 주민들의 호기심 어린 제보로 가능했다. 조사단의 수차례에 걸친 불교유적 조사를 흥미롭게 지켜보던 주민들이 ‘저 아래 바위 절벽에도 호랑이 같은 이상한 그림들이 있는데, 조사해 봐야 하는 것 아니냐’는 식으로 말한 것이다. 조사단은 배를 타고 대곡천을 건너 반구대 암각화가 있는 절벽 아래로 향했다. “배를 가까이 갖다 대어보니 성기를 노출한 채 춤추는 사람과 바다거북이 3마리, 그리고 새끼를 등에 태운 고래 머리 부분만 물 밖으로 노출되고 있을 뿐 기대했던 호랑이는 볼 수 없었다.” 문명대 교수는 암각화와의 첫 만남을 이렇게 회고했다. 본격적인 조사가 이뤄지기 전이라 그 전모가 제대로 확인되지 않은 것이다.“ (P. 186)     _ 「바위에서 찾아낸 선사시대 사람들의 소망_반구대 암각화」 중에서

문화유산은 한 국가나 민족의 역사와 문화를 대표하고 상징한다. 그 유물들은 현대를 살아가고 있는 우리 모두에게 끊임없이 이야기를 건넨다. 어쩌면 후세대들은 다른 이야기를 듣게 될지도 모른다. 이 책의 지은이 도재기는 문화유산, 미술 담당기자로, 새로운 발표가 이어지는 학계와 현장을 오랫동안 발 빠르게 찾아다녔다. 독자들로 하여금 발굴, 발견 현장의 최전선으로 안내한다. 많은 도표가 텍스트 읽는 재미를 더해준다.

책의 형식은 발굴, 발견, 재발견이라는 개념의 3부로 구성되었다. 1부와 2부는 각각 발굴, 발견에 초점을 둬 한국역사와 문화사에 길이 남을 유물, 유적 등을 담았다. 우리 역사와 문화사를 새로 쓰거나 다시 보게 만든 귀중한 문화유산의 발굴과 발견의 과정, 역사적, 학술적, 예술적, 기술적 가치와 의미가 주요 내용이다. 3부는 지금도 다양한 방식으로 우리 일상 속에서 재해석 되고 활용되는 유물을 통해, 문화유산이 시공을 초월해 지난 ‘특별한 힘’이라는 것을 강조한다.

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존 보글 : 부의 마인드

〈Today’s Book〉

『존 보글 부의 마인드』

_존 보글 / 저녁달 2025-01-30

“우리가 사는 세상에 증오, 총, 낡은 정치, 오만, 기만, 이기심, 속물근성, 천박함, 전쟁, 신이 자기편이라는 확신 등은 너무도 충분하다. 그러나 사랑, 양심, 관용, 이상주의, 정의, 동정이 충분했던 적은 한 번도 없었고, 지혜, 겸손, 자기희생, 정직, 예의, 시적 감흥, 웃음, 물질적 정신적 관용 역시 충분했던 적이 없다. 이 책에서 달리 기억할 것이 없더라도 이 말만은 명심하기 바란다. 인생이라는 위대한 게임에서 돈은 중요한 것이 아니다. 우리 자신과 사회와 국가와 세계를 새로 세우는 전쟁에 참여해서 최선을 다하는 것이 중요하다.”

    ( P. 335~336 )

이 책의 저자 존 보글은 불확실성과 불안이 고조되는 시대에 진정한 투자 혁신가이자 투자자의 수호천사로 불린다. 뱅가드그룹 설립자이자 최초의 인덱스펀드 개발자이기도 하다. 이 책의 키워드는 ‘장기투자’와 ‘가치투자’이다. 존 보글은 장기투자의 선구자이다. 개인 투자자를 위한 간단하고 저렴한 투자 방법을 제시하며, 장기투자의 실행을 구체화시킨다. 아울러 무조건 돈을 많이 버는 것보다, 진정으로 풍요롭게 살면서 삶의 질을 높이려면 어떤 태도를 가져야 하는지 조언해준다. 비록 본인이 투자자이긴 하지만, 재물의 가치가 최고의 가치로 우선시되고 있는 사회를 향해 “얼마나 더 많이 가져야 충분하다고 느낄 것인가?”라는 질문을 던진다. 아마도 자신에게도 주는 질문일 것이라고도 생각한다.

#존보글부의마인드

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모닥불 타임

〈Today’s Book〉

『모닥불 타임』 - 구글이 실행하고 입증한 원팀 워크숍

_마틴 곤잘레스, 조시 옐린 / 김영사

“겸손한 리더와 자신감이 과하고 나르시시스트적 성향이 강한 리더를 비교한 연구 결과에 따르면, 겸손한 리더들이 성과 면에서 명확한 우위를 보였다. 그들의 팀은 보다 협력적이고, 정보 공유에 한층 적극적이었다. 또한 공동 결정을 좀 더 잘 내렸고, 개인적 성공보다 집단적 성공에 열성적이었다. 다른 한편, 겸손과 높은 자신감을 겸비한 리더는 겸손하지만 자신감이 부족한 리더보다 더 나은 성과를 보였다._<5장: ‘자신감의 함정’> (P. 188~189)

기업의 성공여부는 마케팅보다 조직 내 인간관계가 차지하는 비중이 높다. 조직 내 관계와 소통이 중요하다. 이 책의 저자 2인은 구글의 스타트업 육성 프로그램인 ‘구글 포 스타트업 액셀러레이터’의 책임자로서 전 세계 수많은 스타트업을 대상으로 강의와 코칭을 진행해왔다. 이 책 《모닥불 타임》은 9년 동안 70여 개국의 스타트업 팀에서 실행하고 입증한 1일 워크숍 ‘모닥불 타임’의 모든 것을 담았다고 있다.

인간관계의 대표적인 4가지 함정_ (1) 인간관계를 해결하는 일보다 더 긴급하다고 생각되는 다른 문제에 밀리는 ‘속도의 함정’ (2) 집단사고로 인한 ‘이너서클의 함정’ (3) 위계질서 등 기존 관행을 지나치게 무시하는 ‘이단아적 마음가짐의 함정’ (4) 창업자의 자신감이 지나치게 많거나 부족하거나 혹은 양쪽을 오가며 생기는 ‘자신감의 함정’. 이 네 가지 함정을 메우는 솔루션이 이 책의 주요 내용이다.

#모닥불타임

#마틴곤잘레스

#조시옐린

#김영사

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만해 한용운, 도올이 부른다 (2)

〈Today’s Book〉

『만해 한용운, 도올이 부른다 2』 _김용옥 / 통나무

“제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다. 님이 언제 어떻게 올지는 아무도 모릅니다. 깨어 있으십시오. 역사는 깨어있는 민중의 것입니다. 평화는 영원히 신선해야 합니다. 젊음의 꿈은 비극과 더불어 익어갑니다. 비극을 두려워 마세요. 한강은 흐릅니다.” (P. 134)

이 책은 12.3 계엄사태가 일어나기 전인 24년 10월 28일에 초판 되었지만, 저자는 마치 예견이라도 하듯 최근 한국의 정치, 사회적 행태에 깊은 관심과 우려를 표현하고 있다. “1945년 해방 후 일본인 주민들이 돌아갈 때도 건준의 도움으로 단 한 명의 희생자도 발생하지 않았습니다. 한국인은 그토록 신사적으로 일본인을 보호해주었습니다. 그런데 일본과 일본의 밀정은 다시 독도를 점령하고 대한민국을 자기권세의 하수로 만들려고 온갖 추태를 떨고 있습니다. 요즈음 우리나라가 이토록 얕뵈이는 이유는 민주적 방식에 의해서 뽑힌 대통령이 우리민족이 님과 함께 님을 위하여 투쟁해온 모든 가치를 묵살하고 반민족적 행위를 서슴치 않고 자행하고 있기 때문입니다.”

도올은 말한다: “나는 만해와 해후함으로써 비로소 내가 왜 이 조선땅에 태어났는지, 나의 존재의의가 무엇인지를 깨닫게 되었다. 나의 대결상대는 버트란드 러셀, 화이트헤드, 비트겐슈타인 같은 사람들이었는데, 이들의 철학을 뛰어넘는 철학을 구유한 대사상가가 이 땅에 존재했다는 사실은 20세기 우리 정신사를 근본적으로 다시 보게 만들었다. 나는 만해가 산 땅에 태어나서 행복하다.”

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