그냥 내 이야기 좀 들어주면 안 돼?

모든 아빠는 딸들의 첫사랑이었다 - 딸에게 물려주는 아빠의 아이디어 노트
이경모 지음 / 이야기나무 / 2013년 10월

【 모든 아빠는 딸들의 첫 사랑이었다 】

      _이경모 저 / 송민선 그림 | 이야기나무

     “그냥 내 이야기 좀 들어주면 안 돼?”

1.

'잘 키운 딸 하나 열 아들 안 부럽다', '둘도 많다 하나만 낳아 잘 키우자'. 베이비 부머들(6.25전쟁 이후 태어난 1955~1963년생들)이 성인이 되어 길을 오가며 수없이 봤던 캐치프레이즈다. 다음엔 뭐라고 써 붙여질까 궁금해졌다. '한 집 건너 하나만 낳자'가 아니었을까? 생각하던 중 산아제한이 잠시 소강상태로 접어들었다고 기억된다.

2.

이 책의 저자 이경모는 그때 그 시절, 딸만 둘을 낳아 잘 키웠다. 나는 무슨 애국자라도 되는 양 정부시책에 적극 호응한답시고 달랑 딸 하나만 낳았을 뿐이지만..

3.

"세상 모든 딸에게 아빠는 첫사랑이었습니다. 어린 딸들은 커서 아빠와 같은 사람과 결혼 하겠다고 합니다. 그러나 아이들이 커가면서 그 환상은 깨지고 그녀들에게 첫사랑은 쉬 잊히고 맙니다. 이제 딸들은 스무 살을 훌쩍 넘어 사회생활을 하고 있습니다. 그럼에도 불구하고 아빠로서 딸에 대한 짝사랑을 품고 사는 건 어쩔 수 없는 가 봅니다."

4.

나의 이야기를 써본다. 몇 해 전 딸을 시집보내고 난 후 새록새록 딸을 키우던 때가 문득 문득 생각났다. 딸이 초등학교 2학년 때까지 내가 육아일기를 썼다. 딸이 유치원에서 그려온 그림이나 아빠 엄마에게 쓴 편지 등을 함께 붙여가면서 참 지극 정성으로 썼다. 앨범에도 날짜뿐 아니라 간단하게나마 사진과 관련된 글을 써 붙였다. 딸이 커가면서 나는 나대로 바빠지기 시작했다. 직장에서 많은 에너지를 쏟아낼 만한 나이와 여건이 된 것이다. 육아일기도 멈췄다. 이 책을 읽으면서 딸을 키우던 그 시절로 돌아간다. 나의 딸에게 애틋한 마음과 미안함이 함께 한다.

5.

이 책엔 '딸에게 물려주는 아빠의 아이디어 노트'라는 부제가 붙어있다. 아이디어라는 단어는 오해소지가 많다. 문자 그대로 일상의 Tip 같은 느낌도 줄 수 있다. 그러나 작은 책에 오밀조밀 딸들의 사진과 성장과정 중의 흔적을 담아서 가족 신문을 스크랩했다. 그 내용이 알차고 따뜻하다. '아이디어'를 '살아가는 지혜'로 바꿔도 좋겠다.

6.

누구의 인생도 카피하지 않기, 익숙한 것을 낯설게 바라보기, 일상에서 느끼고 발견하기, 다른 생각 존중하고 배려하기, 오래오래 함함하게 살아가기 등 5장으로 구성되어 있다. '함함하다'라는 표현에 따로 언급이 없어서 붙여본다. * 함함하다 : (꽃이나 열매가)소담하고 탐스럽다. 예) 어제 내린 봄비에 마당의 꽃들이 함함하게 피었다.

7.

저자 덕분에 스펙(Spec)이란 단어를 다시 생각한다. Specification의 약어인 Spec에 우리의 젊은이들이 목숨을 걸고 있다. 이 단어는 제품의 사용설명서, 제품의 사양(규격, 가격 등)이라는 뜻이다. "야, 이거 참 웃기잖니? 분명 기계나 물건의 어떤 특성을 일컫는 단어인데, 어떻게 이 단어가 사람을 판단하는 조건이 되어 버린 걸까? 분명 어떤 말 만들기 좋아하는 작자가 갖다가 붙인 것 같긴 한데, 아니 무슨 사람이 기계나 제품도 아닌데 말이야."

8.

세상살이가 빠르고 다변화될수록 개인의 정체성은 불안정하다. 모두 달려가는데 나만 혼자 서 있으면 뒤처지는 것 같다. 그리고 개성이 없어져서 평준화되기도 한다. "사람은 본이 세상에 하나밖에 없는 '원본'으로 태어나 죽을 때는 주변 사람들과 비슷한 '복사본'으로 죽는다는 말이 있어." 먼 훗날, 눈을 감을 때 이렇게 생각하며 눈 감으면 그게 행복한 인생 아닐까? "아~ 참 세상 재미있게 살다 간다. 먼저 간다. 잘 있거라." 다른 세상으로 가면서 이런 뒷모습을 남긴 시인도 있다.

9.

자주 봤던 글이지만 책에 나온 김에 옮겨 본다. 어니 젤린스키라는 사람이 한 말이다. "사람들이 하는 걱정의 40%는 절대 현실적으로 일어나지 않을 것에 관한 것이다. 30%는 이미 일어난, 지나간 것에 관한 것이 대부분이다. 그리고 22%는 아주 사소한 것들이며, 4%는 어쩔 수 없는, 도저히 해결할 수 없는 것들이다. 불과 4% 정도의 걱정거리만이 우리들이 해결할 수 있는 성격의 것이다."

10.

저자의 딸이 다니던 회사를 그만두겠다고 하면서 많이 울었다. 아빠랍시고 나름 진지하게 답을 해줬다. 사람을 이해하고 일을 견뎌내길 바라는 뜻을 담았다. 딸이 울면서 되받았다. "무슨 아빠가 그러냐? 왜 회사 사람이랑 똑같이 얘기해? 내가 언제 답을 달라고 그랬어? 그냥 내 얘기 좀 들어주면 안 돼?" 나도 아직 잘 못하는 부분이다. 무슨 이야길 들으면 꼭 답을 해야 한다는 부담은 영원하다. 그러니 아내나 딸의 입에서 나오는 질문 중, 답을 원하는 말과 그렇지 않은 말을 잘 구별해야겠다는 생각을 다시 한다.

11.

이 책의 내용은 딸들에게 주는 아빠의 글이나 사실은 자녀를 둔 부모와 이 시대를 살아가는 젊은 세대들이 공유할 만한 내용이다. 낙서처럼 쓴 글들 같지만, 진한 곰탕국물 같은 글들이다. 아빠들이여! 잠시나마 딸들의 첫사랑이 되는 행운의 자리에서 벗어나지 말길.

#모든아빠는딸들의첫사랑이었다 #이경모 #송민선 #이야기나무

[100자평] 큐레이션

큐레이션 - 과감히 덜어내는 힘
마이클 바스카 지음, 최윤영 옮김 / 예문아카이브 / 2016년 11월

저자가 큐레이션을 ‘덜어내는 것’으로 인식하는 것에 주목한다. 지난 수백 년 동안 우리는 계속해서 더 많은 생산에 집중했다. 그러나 더 ‘많이’ 만들어내고자 했던 기업은 이제 더 ‘좋게’만드는 일에 집중하고 있다.

무엇을 덜어 낼 것인가?

큐레이션 - 과감히 덜어내는 힘
마이클 바스카 지음, 최윤영 옮김 / 예문아카이브 / 2016년 11월

【 큐레이션 】 : 과감히 덜어내는 힘

    _마이클 바스카 저/최윤영 역 | 예문아카이브

    원서 : Curation: the power of selection in a world of excess

1.

‘정보의 시대’이다. 과거 수년간 산출된 정보의 양이 그 이전의 인류 역사 전체를 통틀어 생성된 정보의 양보다 더 많다. 생성 속도도 매년 60퍼센트씩 증가하고 있다. 과거에는 정보가 그리 흔하지 않았다. 아니, 정보의 전달력이 매우 약했다고 표현하는 것이 맞다.

2.

정보가 많아지고 빨라졌다는 것이 좋아할 만한 일은 아니다. 문제점도 많이 발생한다. 정보 가뭄 사회에서 정보 홍수 사회로 진입했다. 양은 많아졌지만, 가치까지 상승된 것은 아니다. 오늘날 우리가 생각해봐야 할 문제는 어떻게 하면 더 많은 정보를 생산하고 전송할 수 있느냐가 아니라 어떻게 하면 보다 중요한 정보를 찾아낼 수 있는가이다.

3.

‘큐레이션(Curation)'은 무엇인가? 최근 큐레이션이라는 단어가 많이 회자되는 이유는 무엇일까? 큐레이션은 ‘다른 사람이 만들어놓은 콘텐츠를 목적에 따라 분류하고 배포하는 일’을 뜻한다. 한때는 일부 전문가 집단의 전유물이었던 단어인 큐레이션이 이제는 실질적으로 거의 모든 영역에서 사용되고 있다. 여러 뮤직 페스티벌은 물론 각종 매장과 쇼핑몰, 모든 종류의 웹 사이트, 뉴스, TED 강연, 컨퍼런스, 벤츠 캐피털의 포트폴리오, 각종 개막행사, 디너파티, 음악의 재생 목록, 휴가, 개인의 정체성, 패션쇼, 와인 목록 등은 모든 큐레이션의 대상이다. 다시 말해 이제 큐레이션은 어느 곳에나 존재한다는 이야기다.

4.

큐레이션의 범위가 확장될수록, ‘큐레이터’가 늘어난다. 분야를 떠나 모든 이들이 큐레이터가 되고 있다고 해도 과언이 아니다. 유명 저널리스트이자 투자자인 로버트 스코블은 큐레이션을 두고 “10억 달러의 차세대 기회 시장”이라고 했다.

5.

문제가 없는 것은 아니다. 큐레이션을 원조격으로 사용했다고 주장하는 미술계의 원로들은 큐레이션 열풍을 탐탁지 않게 생각한다. 상업적인 의미로 사용됨으로써 “본래의 뜻을 타락시키고 있다”는 주장도 제기된다.

6.

경제학 연구자, 작가, 저널리스트이자 디지털 퍼블리싱 콘텐트 기업 카넬로(Canelo)의 발행인인 이 책의 저자 마이클 바스카는 큐레이션에 대한 태도를 바꿔야 한다고 주장한다. 그 이유는 큐레이션이 생각보다 훨씬 강력하고 흥미로운 개념이기 때문에 그렇다는 것이다. 우리 사회에 지금 만연한 문제가 어떻게 출현했는지를 인식하는 하나의 방법이 될 수 있다.

7.

“큐레이션이라는 단어를 우리가 인정하든 인정하지 않던 상관없이 상황은 돌이킬 수 없다. 사람들은 이미 여러 가지 새로운 방식으로 이 단어를 사용하고 있다. 우리는 큐레이션이 이전보다 훨씬 광범위하고 깊은 의미로 사용된다는 것을 받아들여야 한다.”

8.

그렇다면 왜 큐레이션을 주목해야 하는가? 이것만큼 지금의 사회와 경제에 큰 영향력을 발휘할 만한 수단이 없기 때문이다. 결국 큐레이션은 보다 적은 선택의 폭 위에서 어떤 식으로 기업과 경제를 만들어나갈지에 대한 내용이다. 지나치게 많은 것을 소유함으로써 나타나는 각종 문제를 어떻게 해결해야하는지에 대한 답을 제시한다. 이 책은 이처럼 단순하지만 과감히 덜어냄으로써 강력한 힘을 발휘하는 큐레이션의 개념이 점점 더 많은 분야와 연관되어 있음을 강조하고 있다. 예술은 물론 인터넷 산업, 소매업, 제조업에서부터 커뮤니케이션, 미디어, 심지어 정치와 금융 산업에 이르기까지 매우 다양하다.

9.

저자가 큐레이션을 ‘덜어내는 것’으로 인식하는 것에 주목한다. 지난 수백 년 동안 우리는 계속해서 더 많은 생산에 집중했다. 그러나 더 ‘많이’ 만들어내고자 했던 기업은 이제 더 ‘좋게’만드는 일에 집중하고 있다. 시대에 다라 기업이 소비자를 대하는 태도 또한 바뀌고 있다.

10.

이 책은 우리에게 친숙한 의미의 큐레이션뿐만 아니라 보다 광범위한 시각에서 큐레이션의 의미를 논한다. 그리고 이 친숙함과 광범위함을 동일한 시각으로 바라본다. 우리 사회가 어떻게 과잉의 문제에 직면하게 되었는지 그 배경을 살펴본다. 큐레이션이라는 용어의 역사에 대한 고찰도 지나치지 않는다. 아울러 오늘날 큐레이팅을 실천하고 있는 대표적인 산업 및 조직 그리고 개인의 사례를 소개해준다.

[100자평] 나의 투쟁 3

나의 투쟁 3
칼 오베 크나우스고르 지음, 손화수 옮김 / 한길사 / 2016년 9월

혹자는 왜 내가 이 남자의 살아가는 모습을 보고 있어야 하나 의구심을 가질 수도 있다. 칼 오베의 일상이 아니라, 그냥 소설로 읽으면 어떨까?

4만 년 전에 비해 무엇이 나아졌는가?

나의 투쟁 3
칼 오베 크나우스고르 지음, 손화수 옮김 / 한길사 / 2016년 9월

【 나의 투쟁 3 】

_칼 오베 크나우스고르 저/손화수 역 | 한길사

원제 : Min Kamp 3

1.

“그곳에 모인 사람들 사이엔 그 어떤 공통점도 찾아볼 수 없었다. 표면을 흐르는 웃음소리 밑에는 교감과 반감이 쉴 새 없이 돌고 돌았다. 수많은 말이 뱉어졌고 수많은 행위가 있었다.”

같은 뜻으로 모인 사람들 사이에도 각자 생각이 따로 놀 수가 있다. 타인과의 대화는 아마도 이런 경우가 많지 않을까? 교감과 반감사이를 오가는 대화, 때로는 침묵. 수 없이 많은 말들이 떠돌 지만, 가만히 있으면 소외감이 느껴지거나 작은 공간에서 아웃사이더가 된다는 느낌을 갖을지도 모르기에 우리는 듣기보다는 말하기에 집중할지도 모른다.

2.

“칼 오베는 자기가 얼마나 불행한 패배자인지를 글로 써내는 새로운 커리어를 시작했잖아. 슬프고 비참한 이야기들을 줄줄이 엮어내면서 자신을 수치심과 후회로 포장하고 있는 남자란 말이야.” 칼 오베가 『나의 투쟁』을 써내려간 동기랄까, 다짐을 엿볼 수 있는 부분이다. 혹자는 왜 내가 이 남자의 살아가는 모습을 보고 있어야 하나 의구심을 가질 수도 있다. 칼 오베의 일상이 아니라, 그냥 소설로 읽으면 어떨까? 어차피 소설이라는 것도, 판타지 소설이 아닌 이상 누군가의 일상, 생각, 삶의 단편들이 어우러진 것이기 때문이다. 여기에 타인과의 갈등이 추가된다.

3.

“갓 태어난 아이가 요구하는 나날의 새로운 일상은 흐르는 물처럼 자연스럽게 우리 몸에 배어들었다. 린다는 아이와 단둘이 있는 것을 그리 좋아하지 않았다. 하지만 나는 일을 해야만 했다. 소설은 가을에 출간해야만 했고 나는 돈이 필요했다. 내 소설은 샌들과 낙타로만 채워져 있을 뿐 아무런 진전이 없었다.” 칼 오베와 린다 사이에 딸이 태어났다. 일상에도 변화가 생겼다. 그 딸이 유아세례식을 치르는 날까지, 오베는 밤낮을 가리지 않고 글을 썼다. 그의 표현을 빌리면, 편집자에게 난생 처음으로 거짓말을 했다. “소설을 완성했고 지금은 교정을 보고 있는 중”이라고, 하지만 정작 소설의 중심적인 이야기는 아직 시작도 하지 않은 상태였다. 그는 미친 사람처럼 글쓰기에 몰두한다. 세상일에는 전혀 관심을 두지 않았다. 잠은 하루에 두세 시간 밖에 자지 않았다. 오직 그가 의미를 두고 있는 것은 그가 쓰고 있는 소설뿐이었다. 이쯤 되면 ‘투쟁’ 맞다. 그러나 투쟁 아닌 삶이 어디에 있던가?

4.

“자연을 인간의 삶에 인위적으로 끌어넣은 것은 필요해서 한 일이 아니라 인간이 닿을 수 있는 세상을 더욱 넓히기 위한 지식에 대한 동경과 갈망 때문이었다.” 그렇다면 자연에 대한 인간의 지식이 확장되었을까? 그는 주말이면 운하와 자갈길, 숲속의 오솔길을 채우는 인간의 물결이 지난 세기말의 인간의 모습과 다르지 않다는 생각을 하면서 눈물이 나올 것만 같다고 한다. 그러고 보니 내 생각도 그의 생각과 겹쳐진다. “다른 점이 있다면 우리는 그들보다 더 큰 상실감으로 허덕이는 인간이라는 것이다.” 삶의 질이 나아졌다고들 하지만 과연 어떤 면에서 나아진 것일까? 살아가며 채워야 할 요소는 점점 많아지고, 상대적인 부족감과 낮은 자존감에서 헤어 나오지 못하는 일상을 반복하는 것이리라. 자연 속에서 잠시나마 평안함을 느낀다면, 소유와 존재의 차이를 서로 많이 못 느끼는 시간이 되기 때문에 그러할 것이라는 생각도 든다.

5.

“4만 년 전 아프리카에서 하늘에 떠오르는 태양을 처음으로 본 호모 사피엔스인지 뭔지 하는 존재에서부터 시작된 인류는 따지고 보면 지금까지도 변한 게 없다. 신체도 그대로이고 욕망은 그 옛날과 비교해 달라진 것이 없다. 그런데도 우리는 그 옛날의 모습을 지금과는 전혀 다르다고 믿고 있다. 단지 짐작만 하는 게 아니라 확고하게 믿고 있는 것이다.” 다소 허무적이고, 지나친 감이 없지 않지만 틀린 말은 아니다. 초기 인류의 조상에 비해 무엇이 나아졌는가? 지능? 이젠 그 지능도 점차 인공지능에 밀리고 있지 않은가? 욕망은 더 극대화지고 있다. 타인을 위한 배려심도 점점 줄어들고 있다. 과연 나아진 점이 있다면 무엇인지 칼 오베와 함께 고민해볼 시간이다.

#나의투쟁    #칼오베크나우스고르    #한길사