타인의 고통에 응답하는 공부
김승섭 지음 / 동아시아 / 2023년 11월
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#차별 #차별금지

어느 날 그런 생각이 들더라고요. ’내가 갖고 있는 모든 자원이 랜덤으로 주어진 걸텐데‘, 내가 특별히 잘나서가 아니라요. 같은 이유로 인간은 누구나 평등하고, 그 어떤 이유로도 차별받지 않아야 한다는 것. 262쪽

우리가 차별이라는 단어를 떠올렸을 때 그 대상은 여성, 장애인 그리고 성소수자일 것이다. 유럽과 미국에서는 유색인종이 그 대상이었다. 1800년대만 하더라도 흑인과 여성이 당연하게 백인, 남성보다 열등하며 심지어 그들을 보호(소유)하지 않으면 우울증은 물론 신체적 질병에 쉽게 노출되어 생명까지 위협한다는 ’과학적‘ 근거를 제시하기도 했다. 차별하는 ’정상인‘은 자신이 누군가를 차별한다고 생각하지 못한다. 또 기득권층이 세운 ’합리적 결정’ 과 ’사회적 합의‘를 근거로 소외되는 사람들이 겪어야 하는 차별 자체를 존재하지 않는다고 무시한다. 눈으로 보여지는 것, 자신들이 납득할 수 있는 눈앞에 보여지는 통계와 상처가 아니면 무수한 외침과 요구에도 결코 ’응답‘하지 않는다. 피해자들의 이야기를 들어주는 것만으로도 충분히 ’응답‘된 것으로 간주한다. 과연 그럴까. 저자가 현장(세월호와 천안함 생존자, 쌍용자동차 노조, 장애인 및 성소수자 관련 단체 등)에서 설문을 통해 확인한 바로는 차별이나 부당한 대우를 받았을 때, 이에 대해 개선이나 보상을 요구한 사람들이 그렇지 못한 사람들에 비해 우울증 등의 유병확률이 훨씬 높다고 나와있다. 그나마 응답을 받기라도 한다면 나아지지만 그렇지 못한 경우 처음부터 낙담하고 말하지 않은 이들보다 더 큰 고통을 느꼈다고한다. 이렇게 제대로 응답받지 못한 고통들이 어떤 위험을 낳을까. 답은 이미 잘 알고 있을 것이다. 모든 탓을 자신에게로 돌리고 결국 생의 의지를 꺾이고야 만다. 자살률을 낮춘다면서 당장의 회유와 인식개선만으로는 효과를 내지 못하는 이유다. 자살하는 사람을 두고 가장 쉽게 하는 말이, ’그 힘으로 살지‘라는 말일 것이다. 구조적인 문제가 아니라 지극히 개인의 나약한 탓으로 돌린다. 저자의 말처럼 우리는 어떤 문제를 바라볼 때 성급하게 낙인을 찍고 ’사실관계‘ 혹은 ’맥락‘없이 기득권이 주도권을 쥔 미디어의 방향에 따라 끌려간다. 나는 결코 아니라고 확신할 수 있을까. 책에도 언급되는 모 웹툰작가의 장애를 가진 자녀와 관련된 사건을 봐도 그렇다. 그 작가와 해당 교사의 옳고 그름을 따지려는 것이 아니다. 미디어에서는 정신질환을 가진 사람이 피해자인 경우보다 가해자였을 때 훨씬 크게 보도하면서 그들은 결코 우리와 같은 공간에 머물 수 없는 존재로 만든다. 그들을 잠정적 범죄자로 만들면서 위험한 상황을 사전에 예방하는 것처럼 유도하지만 그런식이라면 해당 질환이 없는데도 비교할 수 없을 만큼 잔혹한 범죄를 저지르는 ’정상인‘들 모두를 잠정적 범죄자로 규정하고 당연히 가족들 마저도 떨어져 지내야만 안전할 것이다. 복지가 잘 되어 있다고 알려진 북유럽의 두 나라는 장애인들만을 위한 기관이 없다고 한다. 심지어 장애인 인구수도 명확하게 파악할 수 없다고 한다. 장애인구수를 명확하게 하기보다 사회적 약자를 배려하는 것이 더 중요하기 때문이다. 난민, 성소수자, HIV 환자를 바라보는 시각이 한국에서는 1980년대에 머무르고 있다. 그런데도 여전히 스스로 결코 차별한 적이 없다고 자신한다면 책에 실린 다음의 문장들을 천천히 읽고 생각해보면 좋겠다. 여기서부터 타인의 고통에 응답할 준비가 시작된다.

한 사회가 표준이라고 여기던 몸은 항상 기득권의 것이었습니다. 스스로의 존재를 의심할 필요가 없던 기득권은 소수자의 몸을 두고 매번 인간의 자격을 따져 물었지요. 48쪽

장애인이기 때문에 차별받는 것이 아니라, 차별받기 때문에 장애인이 된다. 201쪽

사회를 변화시키는 것은 교육이나 인식 개선 캠페인 만으로는 안 된다. 그런 상황에 처했을 때 ”내가 여기에 지원을 요청해야겠다“ 라고 생각할 수 있는 힘을 함께 길러야 하고, 그런 요청에 응답할 수 있는 제도가 있어야 한다. 225쪽

한 개인의 몸 안에 있는 고통, 슬픔이라고 하는 것들이 사회적 고통이 되고 다른 사람과 공유할 수 있는 이야기가 되는 계기는 무엇일까요. 저는 그 고통에 누군가가 응답하기 시작할 때라고 생각해요. 그 응답을 잘해낼수록, 많은 사람이 함께할수록 그 고통은 공유할 수 있는 이야기가 된다고 생각하고요. 309쪽

#타인의고통에응답하는공부 #김승섭 #타고공리뷰이벤트


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호시우행 2024-01-14 07:26   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
‘차별받기 때문에 장애인이 된다‘는 표현에 큰 울림이 느껴집니다.
 
버지니아 울프, 문장의 기억 (양장본) - 그 누구도 아닌 '자기 자신'으로 살아가기 위하여
박예진 엮음, 버지니아 울프 원작 / 센텐스 / 2024년 1월
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#버지니아울프
#박예진 #북큐레이션 #북큐레이터 #아포리즘 #문장
#버지니아울프문장의기억 #센텐스 #sentence

북 큐레이터이자 고전문학 번역가인 저자 박예진 작가의 <버지니아 울프, 문장의 기억>은 판형 자체는 크지 않지만 푹빠져 읽느라 제법 시간이 걸렸다. 이전에 버지니아 울프의 작품을 읽었던 사람, 작품을 직접 읽진 않았어도 여성, 글쓰기를 주제로 한 에세이에서는 빠짐없이 인용되는 <자기만의 방>의 발췌글을 쉽게 접했을 것이다. 이 책에는 해당 작품 외에도 자기만의 방과 함께 묶여 출판되는 <3기니> 와 최근 단행본으로 출간된 플러시, 그리고 틸타 스윈턴이 역을 맡아 화제가 되었던 <올랜도>를 포함 해 버지니아 울프의 13작품과 총 212개의 문장을 총 4개의 주제로 분류 해 소개하고 있다.

sentence 086
I like books whose virtue is all drawn together in a page or two. I like sentences that don‘t budge though armies cross them.
나는 한 두 페이지 안에 모든 가치가 집약되어 있는 책을 좋아합니다. 수많은 군인이 건너가도 흔들리지 않을 문장들을 좋아합니다.

sentence 178
Let me pull myself out of these waters. But they heap themselves on me; they sweep me between their great shoulders;
I am turned; I am tumbled; I am stretched, among these long lights, these long waves, these endless paths, with people pursing, pursuing
나는 스스로를 이 물에서 끌어올릴 것입니다. 하지만 그들은 나에게 몰려와 나를 그들의 큰 어깨 사이로 데려가 버립니다.
나는 돌아가고 있고, 뒤집히고 있으며, 펼쳐지고 있습니다. 이 긴 빛과 이 긴 파도, 이 끝없는 길들 사이에서, 사람들은 추구하고, 계속 추구합니다.

sentence 194
After all the foreign languages she had been hearing, it sounded to her pure English. What a lovely language, she thought, saying over to
herself agin the common place words.
그동안 들었던 외국어들을 모두 뒤로하면,그 소리는 그저 순수한 영어로 들렸습니다. 얼마나 사랑스러운 언어인가, 그는 속으로 평범한 단어들을 다시 한번 반복하며 생각했습니다.

버지니아는 독자들이 각자의 내면에 누구도 이해할 수 없는, 언어로 규정하기도 어려운 미지의 일면을 가지고 있지만 개개인은 일순간 표면으로 떠오른 조각들로 이어지기도 한 다는 것을 기억하기를 바랐던 것일지도 모르겠습니다.

사실 완독을 했던 작품들도 꽤 있었는데 이렇게 주제별로 다시 만나는 문장과 해설로 마주하니 독서모임과 서평 그리고 전문가의 해석이 필요한지를 알 수 있었다. 버지니아를 여성과 글쓰기라는 주제안에 가두고 있었다는 사실도 깨달았다. 이전에 혼자 읽거나 주류의 해석으로 가졌던 조각들과 <버지니아 울프, 문장의 기억>을 통해 삶과 사색이라는 조각을 새로이 얻을 수 있었다. 발췌문에 보이는 것처럼 국문과 영문을 함께 실어 ‘자기만의 해석‘을 해보라는 제안은 그런점에서 큰 장점처럼 다가왔다. 책에 바로 필사를 할 수 있는 공간과 부록으로 버지니아의 일기와 유서까지 엮어 버지니아 울프를 좋아하거나 전작읽기를 준비하는 독자들이라면 누구라도 반색할 것이다.

#문장필사 #필사 #글쓰기 #여성 #문학


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디어 컬렉터 - 집과 예술, 소통하는 아트 컬렉션
김지은 지음 / 아트북스 / 2023년 12월
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#🎨
#디어컬렉터
#김지은 @artbooks.pub @dear.collector

김지은 작가의 디어 컬렉터는 여러 이유로 현대미술작품을 수집하는 컬렉터들 중 저자와 친분이 있거나 혹은 그들의 지인(하지만 너무 멀지 않은)들의 집안에 소장된 작품들과 해당 작가에 대한 이야기로 채워져있다. 구체적인 집필의도는 ‘팬데믹 시기의 집과 예술의 의미를 짚어보는 것(6쪽)’이며, 좀 더 일찍 출간되었더라도 충분히 좋았을 것 같다는 생각이 들었다. 콜렉터들의 수집 계기는 예술이라는 스펙트럼을 통해 세상을 바라보고, 나와 상대를 바라본다는 점에서는 유사하지만 그 시작점과 취향은 당연히 똑같지만은 않다. 예술관련 변호사인 게일 엘스턴의 경우 그래피티 아티스트들의 권리를 찾아줄 뿐 아니라 자칫 소유권을 상실할 수 있는 위험한 사건에서도 승소를 한 실력자이자 작품활동도 하는 변호사였다. 그녀의 집에는 당연히 유명한 작가의 작품도 있지만 자신과 자녀들이 함께 참여한 작품도 전시해 단순히 가족의 사진을 놓는 것 이상의 사랑이 느껴졌다. 그녀가 선택한 작가 중 ‘캐럴리 슈니먼’의 <그녀가 다다른 한계, 그곳까지>라는 퍼포먼스와 결합된 작품(큐알코드를 통해 작가인터뷰와 전시영상을 볼 수 있다)이 인상적이 었다.

캐럴리 슈니먼의 퍼포먼스는 당시에도 악명 높았고 지금 봐도 수위가 높다. 우리의 할머니 혹은 엄마가 사람들이 보는 앞에서 누드로 있다고 상상해보라. 게다가 천장에서 내려온 로프에 달린 하네스를 착용하고 공중을 오르내리고 있다. -중략-
슈니먼의 작품에서는 억압받던 여성의 몸이 곧 붓이었다. 슈니먼은 공고했던 남성 중심 예술계에 이렇게 ‘몸붓’으로 균열을 내기 시작했다.
65쪽

그동안 여성이 터부시 되는 제도를 옷으로 비유해 누드로 연주하거나 관람객에게 도구를 자유로이 사용하게 하는 등의 방식으로 깨뜨리고자 하는 퍼포먼스가 지속적으로 이어져왔다. 그런 작품을 볼 때면 의도는 좋지만 지나치게 위험하다는 생각이 들곤 했는데 슈니먼의 작품은 작가의 몸이 작품이 되는 것이 아니라 ‘붓’이라는 도구화 된다는 점에서 작품의도를 극명하게 드러내보였다. 물론 해석은 저마다 다 다르며 그런 해석들에 대해 논의 하고 유사하거나 대비되는 작가와 작품을 발견하는 과정이 모두 컬렉터의 일이자 기쁨일 것이다. 컬렉터와 작가에 대한 관심에 이어 ‘집’이라는 ‘공간’과 함께 생각했을 때 기억나는 컬렉터는 키어부부다. 이들부부는 소장하고 있는 작품의 대다수가 해당 작가와 인연이 있는 작품들이라고 했다.

“예술이란 인간 영혼의 물리적 실현이라고 생각해. 작품들이 내게 말을 걸때면 인간의 영혼이 시간을 초울해서 존재한다는 것을 느껴. 특히 집에 있는 작품들은 객관적으로도 가치가 있고 아름답지만, 작가들을 사적으로도 잘 알기 때문에 작품에서 또다른 감정이 느껴져. 그림이나 조각들은 그 사람의 일부이고 그렇기 때문에 친구들과 함께 있는 것 같은 기분이 계속 들어. 177쪽

키어 부부외에도 대부분의 컬렉터들이 인연이 있거나 혹은 지속적인 수집을 위해 기부하거나 신진작가들의 작품을 구매하기도 한다. 팬데믹 시대가 단절이라면 컬렉터들은 인연들의 ‘증거’가 되는 작품들을 소장함과 동시에 여전한 ‘연결’, ‘관계’를 이어나갈 수 있었던 것 같다.

”팬데믹 동안 집에 있는 시간이 많아지다보니 이전보다 작품들을 더 자주 가까이에서 보게 됐고 작품이 담고 있는 의미를 더 깊이 헤아려보게 됐어. 예술은 평소 생각지 못한 지점까지 우리를 끌고 가서 사고의 지평을 벽 너머로까지 확장시켜 주더라고. 덕분에 집 안에 갇혀 있다는 느낌보다는 오히려 사방의 벽이 열리고 더 많은 세상과 호흡한다는 느낌을 받았어. 353쪽

본문을 읽기 전 작가소개에 적힌 ‘작품 소장은 세계를 내 안으로 들여오는 일‘이라는 문구가 쉽게 와닿지 않았었다. 하지만 컬렉터를 만나면 만날수록 흐릿했던 그 말들이 명확해짐과 동시에 옷과 가구보다 작품을 소장하는 데 자금과 시간 그리고 마음을 쏟는 이유가 충분히 이해되었다. 또 기대이상으로 현대미술 작가와 작품을 만날 수 있어 즐거웠다. 특히 차례대로 넘기지말고(물론 순서대로 다 읽었는데도 재밌었지만) 넘기다가 멈칫하게 되는 작품을 발견하며 취향을 찾아보는 재미도 있었다. 만약 작품을 소장하고 싶은데 작품을 선택하는 것부터 어렵게 느껴진다면 꼭 읽아보길 권한다. 저자가 자주 언급했던 ’시절인연‘스러운 책이 아닌 현대미술과 관련해 오래도록 보고 또 봐도 좋은 책이다. #현대미술 #ContemporaryArt


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스스로 치유하는 뇌 - 개정판
노먼 도이지 지음, 장호연 옮김 / 히포크라테스 / 2023년 12월
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이 책은 인간의 뇌가 스스로 치유하는 힘이 있으며, 이것을 제대로 이해하면 치료나 회복이 불가능하다고 여겨졌던 많은 뇌 문제들이 확연히 나아질 수 있고, 많은 경우 치료되기도 한다는 것을 다룬다. (12쪽)

신경가소성. 들어본 사람들도 물론 있겠지만 이를 활용한 치료법에 대해서는 아직 확신을 가진 사람이 적다. 실제 사례가 분명 존재하지만 전문가인 의료진조차 한낱 ‘일화‘로 치부하며 그 가능성을 무시해왔기 때문이다. 새로운 가설이 등장하고 증명이 되어도 기존의 생각과 제도를 바꾸는 데는 긴 시간이 걸린다. 실제 신경과학 내의 가소성을 입증한 실험의 경우 200년이란 시간이 걸려 받아들여졌다고 한다. 무조건 나쁘게만 보이진 않았다. 만약 지인 중 누군가 뇌를 심각하게 다쳤는데 주류의 치료법이 아니라면 다른 부위도 아닌 ‘뇌‘라서 오히려 조심스러울 수도 있고 무엇보다 괜한 희망으로 결과가 좋지 않았을 때 좌절감마저 겪을 수 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 나을 수 있는 방법, 뇌가 한 번 손상을 입으면 영구적으로 망가지는 것이 아니라는 사실은 다분히 희망적이다. 치료방법은 단 한 가지가 아니지만 최근 ‘소리‘와 관련된 책을 읽어서 그런지 음악치료와 관련된 사례가 크게 와닿았다. 더군다나 환자가 자폐스펙트럼을 의심받았던 어린아이였기 때문에 또래의 아이를 키우는 입장이라 더 유심히 보게 되었다.

아이는 기고 걷는 것이 느렸고 동작이 투박했고 발달이 늦었다. 어머니인 나탈리는 아이를 심리학자에게 데려갔는데, 그가 자폐 스펙트럼 장애일 수도 있다고 말했다고 한다. 다른 임상의는 아이가 몇몇 ˝자폐증 비슷한 증상˝을 보인다고 말했다. 408쪽

나는 마돌이 정확히 무엇을 했는지 그녀에게 물으면서 그녀가 터무니없게 들리는 무엇을 말하리라고 직감했다. 그녀는 마돌이 음악을 사용했다고 말했다. 주로 모차르트 곡이었는데 그대로 사용하지는 않고 이상하게 수정해서 사용했다. 또 그녀의 목소리를 녹음한 것도 수정해서 사용하여 아들의 뇌를 재배선했다고 말했다. -중략-
5년이 지난 지금 나탈리는 아들이 ˝반에서 학업 성적이 제일 좋고, 달력에 보면 일정이 빼곡할 만큼 친구들도 많고, 친절하고 사려 깊고 사회적 교류를 적극적으로 즐긴다˝라고 소개했다. 409쪽

놀라운 사실은 아이를 치료했던 마돌, 폴이 성인이 될 때까지 심각한 난독증이 있었으며, 이상한 걸음걸이로 학교는 물론 사회에 제대로 적응을 하지 못했다는 것이다. 그를 치료한 토마티스는 폴에게 듣기 검사만을 한 이후 그의 증상들에 대해 들어주고 설명해주며 ‘소리‘를 이용한 치료를 시행했고 폴이 치료한 아이처럼 자신도 회복될 수 있었다. 실제 아이를 기르다보면 또래 아이들과 다르게 발달이 느린 경우가 종종있다. 하지만 내 아이와 이웃집 아이, 혹은 친척 아이만 보는 부모입장에서는 당연히 문제가 있다고 오해할 수 있다. 아이가 한참 어릴 때 나 또한 밤새 해당 영상을 계속 찾아본 적도 있었다. 만약 의사에게 아이를 데려갔는데 ‘신경가소성‘을 언급한다면 어떨까. 모든 의사가 그런것은 아니지만 해당 이론을 모르거나 신뢰하고 있지 않다면 역으로 잘못된 정보를 듣고 왔다며 핀잔을 줄지도 모르겠다. <스스로 치유하는 뇌>는 이처럼 더이상 방법이 없다는 ‘고정관념‘ 혹은 ‘체념‘으로부터 우리를 구하고 희망을 이야기한다. 물론 모든 손상이 회복가능할 것이라고 확신할 수 있지만 적어도 ‘말도 안돼‘라고 말하기 전에 우리는 뇌에 대해, 그리고 여러 이론들에 대해 무분별한 흡수가 아닌 분별을 가지고 학습할 필요가 있음을 깨우쳐 준다.

*출판사 협찬 도서입니다.


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너는 다시 외로워질 것이다
공지영 지음 / 해냄 / 2023년 12월
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#📚
#독서 #2024 #에세이 #신앙 #예루살렘 #가톨릭 #유대교
#공지영 #너는다시외로워질것이다 #해냄

예약판매 소식을 듣자마자 구매했던 공지영 산문, ‘너는 다시 외로워질 것이다’.

작가의 신작이 나올 때마다 온라인 서점 한줄평에는 책을 구매한 사람들도 아닌, 심지어 한 줄 읽지도 않고 비난의 글을 남기는 걸 종종 보았다. 작가와 아무 관계도 없는 내 눈과 맘에도 좋지 않았으니 당사자인 작가는 얼마나 속이 상했을까. 절필까지 생각했다는 이유 중 하나이기도 했던 일부 사람들의 끝모를 비난을 넘어 그는 평사리에서 나름의 평화를 찾는 듯 했다. 그 무렵 출간했던 #그럼에도불구하고 역시 잘 읽었지만 이번 신간은 느낌이 사뭇 다르다. #작가 의 이야기가 아니라 #나의이야기 같았다.

#책속글귀
누군가의 말대로 성모는 하느님의 아들을 낳아서가 아니라 그 아들이 하느님의 뜻ㅡ자신의 뜻이 아니다ㅡ을 행하도록 놔두고, 내버려두고, 그리고 떠나보냈기에 거룩한 어머니가 된 것이리라. 이것은 결코 쉬운 일이 아니다. 살아갈수록 더 생각하는데 인생에서 얻는 것보다 내려놓는 것이 백배는 더 어렵다. 그중에 제일 어려운 것이 아마도 자식일지 모르겠다.


묵주기도 고통의 신비1단을 바칠 때 꼭 묵상하게 되는 #성경 구절,
“제 뜻대로 마시고, 아버지 뜻대로 하소서.”
기도는 저리 하면서도 지난 날 내 뜻에 주님 뜻이 맞춰주시기를 청하는 기도가 거의 대부분이었다. 특히 아이와 관련된 문제에서는 다른 답은 결코 없어야 한다고 기도했다. 아이를 희생시키는 것이 아니라 주님의 뜻이 내 삶의 첫 째 자리에 있어야하는 차이를 이제사 아주 조금씩 짐작할 뿐이다. 작가는 지인의 부고 소식에 예루살렘으로 가야할 때임을 알았고 늘 망설이던 여행인데 이번에는 그런 주저함이 전혀 없었다고했다. 삼엄한 경비와 차별까지 어느새 누군가를 미워하는 일보다 나를 비우고 감사하는 길을 걸어가는 모습에 ‘나도 그럴 수 있을까.’ 에서 ‘그렇게 하겠습니다’로 나 또한 변하고 있었다. 그러니 이 이야기는 작가만의 이야기가 아닌 내 이야기가 된다. 그렇게 무수히 많은 ‘나’와 ‘변화’들이 사랑을 말하고 몸소 그 사랑을 실천한 그 분의 바람이 아닐까 싶다.


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