<지혜의 숲에서 고전을 만나다>를 리뷰해주세요.
지혜의 숲에서 고전을 만나다
모리야 히로시 지음, 지세현 옮김 / 시아출판사 / 2009년 3월
평점 :
구판절판


인문학이 다시 재조명을 받으면서 고전에 대한 관심이 많아지고 있다. 이 책은 중국의 고전의 명언을 풀어놓은 책이다.
중국은 문자가 일찍부터 발달했었고 넓은 영토에 여러 나라들의 치열한 전략싸움, 다양한 사람들의 다양한 모습들, 여러 문화 덕분에 다양하면서도 전 인류 후대에 까지 영향을 주는 책들이 많이 있는 것 같다. 

이 책에서는 채근담, 대학, 삼국지, 역경, 십팔사략, 서경, 중용, 논어, 신음어, 순자, 맹자, 전국책, 소학, 자치통감, 오자, 육도, 위료자, 손자, 노자, 통속편, 사기, 한서, 명사, 정관정요, 예기, 좌전, 송명신언행록, 한비자, 장자, 당시선, 군사록, 후한서에 나오는 명언으로 이루어져 있다.
익숙한 것도 있고, 생소한 것도 있어서 골라 읽을 수도 있다.
한가지 아쉬운 것은 좀 더 구체적인 다른 예들이 있으면 하는 것이다. 그 이유는 어떤 것은 설명을 더 필요한 경우도 있어서이다.  

우리 사회 전반에 꼭 필요한 부분으로 느낀 삼국지<제갈공명>의 정치를 평한 내용인 "나라 안 사람들은 공명을 두려워하면서도 사랑했다. 그는 엄한 정치를 하면서도 백성들로부터 원성을 사는 소리가 들리지 않았다."
오늘도 근로자의 날 촛불집회를 강경진압한 우려의 목소리를 듣는다. 시위의 원천봉쇄와 강경진압이 국민들의 목소리를 전혀 듣지 않으려는 모습으로 밖에 보이지 않고 군사정부시대로 되돌아가는 느낌을 지울 수가 없다. 그래서 이 말은 귀담아 새길 필요가 있다. 

그리고 [하늘이 내리는 불행은 피해도 스스로 만드는 불행은 피할 수 없다]는 이 말은 무서운 사실인 것 같다.^L^ 태갑의 4가지를 보면 정말 절로 고개가 끄덕여진다. 

겸허한 사람인 주공단의 이야기 또한 생각해 볼 필요가 있다. 상대방의 방문에 대한 태도를 보여주는데, 요즘은 상대를 기다리게 하는 것이 전략인 경우도 있지 않은가?! 그렇지만 좋은 것은 아니니..
외국인 노동자에 대한 대우와 물질만능주의를 완덕상덕, 완물상지로 설명하고 경솔한 수락을 주의하라는 것에서 신뢰의 문제까지 나오니 이것 또한 정말 고민해 볼 필요가 있다. 
3할의 의협심에서 저자의 두 친구 이야기가 나오는데, 그 두 친구가 정말 친구였을까?!  다시 생각해 보면 둘 다 충분히 그럴 수 있을 것이다. 그냥 줄 수(안 받을 생각) 있는 돈을 주면 멀어지지 않았을까?! 결론은 역시 돈거래는 안 좋다는 것이다. 

가장 익숙하면서도 항상 명언이라고 생각하는 것은 [세명이 가면 반드시 그 중에 스승이 있다]이다. 반가운 말도 있고, 처음 들어보는 말도 있고, 아! 하고 잠시 깨달음을 느끼게 하는 말도 있고 어떤 글은 누군가가 떠오르고 어떤 글은 전혀 가슴에 와닿지 않는 말도 있다. 또 어떤 글은 서와 인<논어>와 서의 정신<서경>처럼 중복되기도 한다.  

인생을 위한 지혜부분에는 손자병법이 더 많이 나온다. 이렇게 어느 부분씩 나오니 전체가 나오는 다른 책을 읽고 싶은 생각은 들었다. 손자병법을 제대로 읽어보고 싶다. 채근담, 논어를 읽어보고 싶다 등 등. 

좋은 글을 몇 개 적어본다. 
[자신을 굽히면서 상대를 옳게 만드는 사람은 없다]
[다른 사람의 잘못을 꾸짖을 때는 극히 엄하게 하지 마라]
[인생에서 하나를 줄이면 그 만큼 초탈할 수 있다]
[위험을 보고 능히 멈춰야만 비로소 안다고 할 수 있다]
[연기구멍을 구부리고, 장작을 옮기라 한것은 은혜가 없다]
[하늘과 신과 나와 당신이 아는데, 어째서 아무도 모른다고 말하는가]
[소질은 서로 비슷하고, 배움은 서로 멀다]
[책을 많이 읽는 것보다 핵심을 파악하라]
[다른 사람이 알아주지 않는 것보다 자신의 능력이 없음을 슬퍼하라] 

 

- 서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점 : 인문을 접하는 다른 방식. 중국의 좋은 책에서 좋은 글을 골라 되새김할 기회를 준다. 앞으로 뭔가를 읽고 싶다는 분들 특히 중국고전을 고를 때 도움을 받을 수 있다.
- 서평 도서와 맥락을 같이 하는 '한핏줄 도서' (옵션) :  철학의 즐거움 - 좋은 글을 설명하는 방식은 유사 


- 서평 도서를 권하고 싶은 대상 : 좋은 글의 힘을 믿으시는 분들. 한자 성어를 좋아하시는 분, 명언을 외우고자 하시는 분, 지혜롭게 살고 싶다고 마음먹는 분들 등  

- 마음에 남는 '책속에서' 한 구절 : 다른 사람이 알아주지 않는 것보다 자신의 능력이 없음을 슬퍼하라


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<미술관에는 왜 혼자인 여자가 많을까?>를 리뷰해주세요.
미술관에는 왜 혼자인 여자가 많을까? - 스스로 행복해지는 심리 치유 에세이
플로렌스 포크 지음, 최정인 옮김 / 푸른숲 / 2009년 3월
평점 :
품절


책 제목만 봤을 때는 미술과 관련한 심리에세이 인 줄 알았는데, 이 책은 미술이랑은 전혀 관계가 없었다.
부제에는 [스스로 행복해지는 심리 치유 에세이]이다. 

전반적으로 많은 사례들이 나오는데, 이 사례는 너무나 짧고 결과가 없는(후반에는 결과가 있는 것들이 많음) 것들이 많아서 좀 답답한 느낌을 주기도 한다. 

혼자있는 것을 두려워하는 여성들에게 들려주는 에세이다.
고독을 두려워하거나 도망치지말고 껴 안으라는 내용으로 고독이 선물임을 말한다. 

성장과정을 다루듯 다양한 나이대의 고민들이 나오고 여기에 맞는 사례들이 나온다.
특히 어린시절의 환경으로 심리적 상처를 가진 경우에서는, 피곤하다는 이유로 부모가 아이의 욕구를 들어주지 않는 것이 아이들에겐 얼마나 큰 상처를 주는 일인지 엄마로서 다시 깨닫게 된다.
<토마스 이킨스>의 화보집에서 독신녀의 전형적인 모습을 묘사했다는데, 사진이 실렸다면 이해하기 쉬웠을 텐데 아쉽다.
책을 읽으면서 공감하는 경우도 있고 전혀 비공감도 있다.
얼마전에는 "혼자 어떻게 영화관을 가?"하는 여성을 만났다. 이 책을 권해줘야 하나?! 
강간이나 다른 범법행위의 피해자경우는 정말 큰 트라우마를 가지게 되어 개인적으로 치유할 수 없는 상처를 보면 안타까움을 넘어 분노를 느끼기도 한다.
사회적으로 정신적인 상처를 조금이라도 치유할 수 있는 장치가 좀 더 많이 보강되면 좋겠다.
대중매체도 잠깐 다룬다. 이 부분은 많이 공감된다. 

이 책에서는 책이나 영화, 드라마의 사례도 많이 나온다.
그 중 <키에슬로프스키>의 [블루]는 다시 보고 싶어졌다.
예전에 20대때에 봤을 때는 전혀 이해하지 못했는데, 지금 본다면 정말 다른 시각으로 보게 되리라는 것을 알았다.
그리고 <헨리코 입센>의 [인형의 집] 로라 경우엔 여러 생각을 하게 한다.
아내의 굴레, 엄마의 굴레등의 가족의 굴레를 벗어나야(이것은 사실 습관같은 느낌이다. 어찌보면 이것이 현실이 아닌가?) 나를 발견하기 쉽다는 것.
결혼 전 자아를 충분히 찾은 사람은 결혼생활이 더 행복하다? 갑자기 의문이 들었다. 확률이 더 높겠지?!
상황이 타인과 맞추고 또 다른 상황이 오면 나를 찾고 하는 것이 인생일까?!
저번에 TV에서 한 집안의 가장인데, 출가한 한 성인 남성의 모습을 보았다.
그는 가족에게는 평생 미안함을(내 기억에는, 아내와 아이들은 이민갔음) 가질 수 밖에 없지만 그 길을 선택할 수 밖에 없는 자아, 인간으로서의 고민을 미소로, 글썽이는 눈물로 표현하는 장면이 떠 올랐다.   

예를 든 것을 보면 아이에 대해서는 왠지 부정적인 느낌이다. 정자은행의 도움으로 아이아빠를 혼자 결정해서 출산하는 형태나 필요한 경우 입양하는 사례를 든 것을 보면..
고독을 즐기는 법으로 피정, 수행, 명상(사실 모두 같은 말)등의 종교에서의 체험을 제시한다.
<페마 초드론>의 "당신이 지금 있는 곳에서 시작하라"는 말은 나를 지금 그대로를 인정하라는 것으로 느꼈다.

남성이든 여성이든 양성 모두 해당되는 고독에 관한 이야기인데, 한쪽으로 치우친 것은 좀 아쉽다는 생각도 든다. 그리고 이 책에는 좋은 말들이 많이 나온다.
청소년기에 나에 대한 충분한 고민을 했다면, 20대부터 타인과의 관계, 사회적 자아를 찾는 것(이 책에서는 배우놀이라는 표현을 사용)이 그렇게 어렵지는 않다.  

 

- 서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점 : 혼자인 것이 두려운 분들에게 좋은 말과 여러 사례로 자신을 대면할 수 있도록 도움을 줄 수 있다. 



- 마음에 남는 '책속에서' 한 구절 : 난 지금 하고 싶은 것을 원할 때 마음대로 할 수 있어요. 밤새도록 책을 읽을 수도 있고 텔레비젼을 볼 수도 있고 친구를 만나러 나갈수도 있어요. 아주 새로운 생활이지요.

- 서평 도서를 권하고 싶은 대상 : 여성으로서의 고민을 하는 분, 여성으로서의 행복을 추구하시는 분, 혼자인 것이 두려운 분, 지금 막 누군가와 이별해서 힘드신 분  

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<스타는 미쳤다>를 리뷰해주세요.
스타는 미쳤다 - 성격장애와 매력에 대한 정신분석 리포트
보르빈 반델로 지음, 엄양선 옮김 / 지안 / 2009년 4월
평점 :
품절


표지 날개가 하얀색에 빨강이며 검은 하드커버가 겉과 속의 모습을 보여주는 듯해서 인상적이었다.
제목과 책 디자인이 눈에 확 띄어 기대를 많이 했는데, 약간 실망.
모든 스타가 경계성 성격장애인 것도 아니고, 이 책에서는 주로 뮤지션들을 다루었는데, 사례가 독특하지 않다는 생각을 한다.
물론 우울증또는 조울증을 알았던~, 알콜의존증과 약물중독으로 사망한~등의 목록은 나와있어서 완전 가십거리는 아니다.
많은 상담기록이나 증언등의 기록들이 나와있는 스타위주로 분석하여 다른 책이나 매체를 통해 접해 본 적이 있는 인물위주로 나온다. 
물론 처음 접해보는 스타도 있다. 

성격장애는 그 당시 사회문화의 영향을 받고 주변 사람을 좋은 사람, 나쁜 사람으로 나누는 흑백론이 전형적 증상이라 한다. 가만 생각해보면 아주 포괄적인 용어개념이다. 
경계성 성격장애 설명을 나누어서 여러번에 걸쳐 설명한다.
앞쪽에 예 위주로 나오다가 중간부분부터는 전반적인 설명(학자적 설명)이 나오고 후반에 다시 예를 싣는 방식으로 구성되어 있다.

카를 마이의 '공상허언증'이란 용어에서 영어나 한자를 표기해 주는 배려가 있었으면 이해를 도울텐데 아쉬웠다. 용어해설이라고 맨 뒷쪽에 나오지만 이런 용어는 없다.  

연극적 성향의 사람과 나르시시스트의 차이를 '잘난척쟁이'라고 쏘아붙여 반응을 보고 쉽게 안다고 한다. 이해는 되지만 100% 확신할 수 있을까?
반사회적 성격장애(사이코패스)는 너무 짧게 지나간다. 사실 스타가 되기엔 무리겠지만.. 

읽다보면 <신이 내린 광기>라는 책과 많이 비교된다.
그 책은 몇 사람 구체적 사례를 들어 좀 더 유전적, 환경적 환경을 어린시절부터 서술(물론 경계성 성격장애만 다루는 것이 아니라 정신질환등의 전반적인 것을 다룬다)하는데 반해 약간 가십분위기이다.
"그렇단다. 성격장애란다."란 느낌. 그래서 가볍다. 특별한 분석도 없고.. 

헤로인 중독에 대한 설명은 정말 무시무시한 느낌을 받았다.
합법적 마약인 알콜, 비약물 중독(카지노, 도박, 일, 낭비멱, 도벽, 섹스), 자해. 모두 약물중독과 공통점이 많다고 한다. 뇌에 작용하는 반응들이 같으리라.
다중인격장애=해리성정체장애 부분도 충격적이었다.
영화의 소제로도 사용되는 시빌의 다중인격이 의도된 기만행위였다니... 

엔도르핀이 우리몸에서 스스로 만들어 내는 자연산 마약이란 설명과 뇌에서 어떤 일을 하는지 밝혀내는 과정이 재미있다. 인체의 신비도 다시금 느끼게 된다.
이 존재의 발견이 낙타의 말린 뇌하수체에서 추출한 물질을 15년정도 냉동보관하다 확인했다는 그 사실에 놀랐다. 
프로이드의 초자아와 이드를 보상과 처벌시스템으로 설명하니 정리가 쉽게 되었다.
엘비스, 다이애나 부분은 전혀 알지 못하던 사실을 볼 수 있었다. 

- 서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점 : 경계성 성격장애에 대해서 감은 잡을 수 있다. 

- 서평 도서와 맥락을 같이 하는 '한핏줄 도서' (옵션) :  신이 내린 광기 [시그마북스]

- 서평 도서를 권하고 싶은 대상 : 심리학에 관심있는 분, 호기심으로 약물에 관심있는 분  

- 마음에 남는 '책속에서' 한 구절 : 신앙심, 명상, 격적적인 이슬람의 춤, 요가, 기도, 단식까지도 엔도르핀 시스템을 작동하게 만든다

 


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스티브 잡스의 신의 교섭력
다케우치 가즈마사 지음, 이수경 옮김 / 에이지21 / 2009년 3월
평점 :
절판


스티븐잡스의 전생애를 다룬 책이 아니다.
그의 성공신화와 관련한 제목 그대로 교섭력에 대한 이야기다.
가까이서 그를 지켜본 이가 쓴 것이 아니기에 다른 것을 기대했다면 좀 실망되기도 한다. 
특별한 관찰자같은 모습도 아니고 특별히 분석한 느낌도 없다.
좀 쉽게 책을 쓴 느낌도 든다.
매 장마다 메모같은 것에 일본기업이나 인물, 역사적 사건과 비교하면서 부연을 달았는데, 작가가 일본인이다.
소니사의 베터비디오를 말하면서 <아시아의 작은 나라 일본의~>라는 문구는 영 어색했다.
그 시대도 이런 표현이 적당한가? 의문이 들었다.

"스티븐 잡스"

매킨토시 컴퓨터를 그 당시(갖지는 못해도-정말 고가였음) 사용해 본 이들은 정말 대단한 인물이라도 평가할 것이다.
운영체제가 IBM이랑 다르지만 그래픽등에서는 절대적 자리를 차지했었다.
그 당시(90년대 초반) 초기화면을 보고 놀라지 않을 수 없었다. 휴지통같은 메뉴가 아이콘으로 너무나 쉽게 삭제되었던 것이다.
지금이야 윈도우OO상에서는 익숙한 것이지만 그 당시에는 MS-DOS환경이었다.
del 이란 명령을 사용하여 지우던 시대. 좀 지나서 윈도우 시대가 열렸지만..
정말 대단한 컴퓨터였고 디자인도 정말 예뻤다.
 
2005년 스탠퍼드대학 졸업식 동영상으로 그의 얼굴을 처음 보았었는데, 집중력을 모으는 힘이 있고, 자신의 이야기를 공감하게하는 설득력 있는 연설이었다.
이 책의 많은 부분이 그의 연설내용을 담고 있다.

그의 연설은 다음이야기를 궁금하게 해 집중력을 높이며, 속도조절, 강약조절이 잘 되어 있다고 작가는 말한다.
악마같다, 매정하다, 야비하다는 표현뒤에 깐깐함등도 전략임을 서술하지만 모순된 감정을 느끼게 한다.
대단한 전략가, 냉철가이며 쇼맨쉽도 대단하다. 

이 책에서 잡스와 연관된 다른 인물들의 성공과 실패도 엿볼 수 있다.

아멜리오와의 협상은 얼마나 치열한 세상인지 보여주었다. 이건 우리 정치판이랑 똑같다.
처음 누구의 생각보다 그 아이디어를 실현가능하게 만든 사람, 그 아이디어가 좋다는 걸 알아 본 사람이란 이유로 공을 가로챈다는 표현이 어불성설같이 느껴진다. 코에 걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이.
그러면서 그의 악랄할 정도의 처신들은 실망을 준다.
야비한 그!
그러나 그의 열정과 아집이 자극제 역할을 했던 것 같긴하다.

결국 뭔가를 새로운 뭔가를 세상에 자신있게 내놓으니...

요즘 애니메이션을 보면 익숙한 픽사도 그의 성공신화에서 보게 되다니 정말 놀랐다.
그리고 그 당시 비틀즈와 애플로그의 법적 투쟁도 아주 유명했는데, 잡스때 였는지 몰랐었다.
나도 맥에 대한 좋은 이미지와 로그가 인상적이었기에 애플사가 이기길 바랬었었다.
그래픽서체도 정말 맥을 따라올 수가 없었다.
그러고 보면 애플사의 맥은 꿈의 도구였다고 할 수 있지 않을까!


마음에 드는 문장 :

비지니스에서 싸우는 상대는 날마다 변한다 - 무서운 말이지만 현실적이다. 

잡스를 보고 있으면 메시지란 단지 알기 쉽게 전하는 것이 아니라 열의와 감동을 담아서 전해야 한다는 것을 알 수 있다.


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<고민하는 힘>을 리뷰해주세요.
고민하는 힘
강상중 지음, 이경덕 옮김 / 사계절 / 2009년 3월
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<불안과 고민의 시대. 일본 100만 독자를 일으켜 세운 책>이란 겉표지날개를 보고 삶의 방법론이 궁금했다.
난 그가 교포2세이며 재일한국인으로 도쿄대 정교수가 처음으로 되었다는 걸 이력을 보고 알게 되었다. 
그래서 자신이 이야기를 삶의 방법으로 풀어내길 기대했다. 

그런데, 읽다보니 나쓰메 소세키와 막스베버의 작품이나 일대기 부분들을 통한 서술방식이었다.
일본에서야 세익스피어같은 존재로 그의 작품이 젊은이들에게 영향을 미쳤겠지만, 생소한 이름. -찾아보니 일본 1,000엔 짜리 지폐에 그의 초상화가 그려져 있다는 것도 이번에 알게 됨- 그런데, 번역된 책을 읽고 있는 나는, 작가의 풀이 방식이 맘에 들지 않았고 모르는 작품들의 주인공들이 내게 무슨 의미인지 모르겠다는 생각이 들었다.
물론 사건의 줄거리를 대충 알려주기때문에 이해하긴 쉽다. 

[고민]이란 것을 [힘]이랑 연관시켰는데, 각 고민주제마다 나쓰메 소세키 작품의 어떤 주인공, 어떤 사고, 어떤 모습이 작가와 닮아 있다, 같은 고민을 한다등 책을 통해 위로받는-작가는 결과에는 큰 비중을 주지않기에- 데서 힘을 발견한 것 같다.
철학적 질문에 대한 길잡이 역할을 하는 책들이 기존에 많이 나와있고 한두사람(책의 끝으로 가면서는 빅터 프랭클 등 다른 인물도 나옴)의 한정된 걸 제공하지 않는다. 

<한국의 젊은이도 같은 고민을 할 것이며 그 속에서 스스로 찾는 법을 도와줄 수 있다>는 것만으로는 너무 약하다.
마지막 장 <늙어서 '최강'이 되라>부분에 [안타깝게도 나쓰메 소세키와 베버는 '노년'을 보내지 못했습니다. 따라서 미력하지만 내 독단으로 논의를 전개해 보겠습니다] 내 독단? 내 독단?
왜 이런 표현밖에 쓸 수 없을까?
존경하는 인물에 대한 자신의 낮춤은 알겠는데,,, 새로운 걸 창출하는 힘은 약하다는 느낌을 받았다. 

간간히 자신의 이야기가 나오지만 최소 정보제공이랄까...
여하튼 좀 실망스러웠다.
그래도 작가의 전달 메시지는 알 수 있다.
고민이 고민으로 결과를 맞는 것이 아니라, 그 속에서 얻는 힘은 의미 발견이라는 것이다란 것! 
사실 생각해보면 우리 사회가 고민하지 않고 흑백논리로 가는 것이 문제이다. 
고민할 여유가 없는 것이다.
이 책은 방식은 맘에 안 드는데, 질문 제시는 맘에 든다.  
별점을 세개주어야 할지 네개 주어야 할지 상당히 고민스럽다.
별 세개반 주고 싶은데, 네개는 너무 과한 느낌이고 세개는 점수가 짜다는 느낌.
이 또한 고민스럽다.
청춘과 서비스에 관한 그의 철학은 읽어 볼 만하다.
 

- 서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점 : 답을 얻기 위해서가 아니라도 질문을 해야 한다. 먼저 자신에게!! 의미 발견하는 맛을 느끼도록 고민해 보라는 점에서는 맘에 드는 제시임 

- 서평 도서와 맥락을 같이 하는 '한핏줄 도서' (옵션) :  톨스토이의 세가지 질문이 생각남 

- 서평 도서를 권하고 싶은 대상 : 고민 자체가 두려운 분들은 의미발견에 도움을 받을 수 있을 것 같음, 자아에게 질문을 포기하시려는 분들. 

- 마음에 남는 '책속에서' 여러 구절 :  ♣ 자유와 독립과 자아로 가득한 현대를 살아가는 우리는 모두 그 대가로 이런 쓸쓸함을 맛보아야만 하겠지요. 
♣ 해답이 없는 물음을 가지고 고민한다. 그것은 결국 젊기 때문에 가능하다고 생각합니다. 
♣ 피해자 입장에서 보면 전쟁이나 역병으로 생명을 빼앗긴 것과 같은 '부조리'를 느끼게 되고, 그래서 왜 자기 아이가 죽어야 했는가 하는 의미를 절대로 찾아낼 수 없기 때문입니다. 이른바 '의미의 피안(彼岸)'이 생기고 마는 것이지요. 
♣ 중간에 포기하지 말고 열심히 고민하십시오. 나는 거기에서 자기 나름대로의 해답을 찾을 수 있을 것이라고 믿습니다. 


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