내 머릿속 도마뱀 길들이기 - 그림 한 장에 담긴 자기 치유 심리학
단 카츠 지음, 허형은 옮김 / 책세상 / 2020년 2월
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인지행동치료를 전문으로 하는 스웨덴의 심리학자 이자 심리치료사가 쓴 책이다. 독특하게도 그림이 함께하는 심리학 서적이다. 살면서 한 번은 부딪히는 문제들을 묘사한 은유적 그림 32점이 실려있다.

내 머릿속 도마뱀이란 우리 두뇌 가장 안쪽에, 편도체가 내장된 '도마뱀의 뇌'라 불리는 원초적 기관을 상징하는 말이다. 편도체는 가장 원초적인 기관이며 공포 감지기라고 한다. 웬만하면 우리가 눈치채지 못하고 지나가는 현상들, 살짝 가빠진 호흡이라든가 어떠한 불편한 상황에 자동으로 강도 높게 반응하도록 학습되어 있단다. (33쪽 참고)

그 편도체, 즉 도마뱀의 뇌는 지능이 딱 도마뱀 수준이다. 그래서 우리가 겁에 질리는 순간은 이 멍청한 도마뱀 녀석이 우리 뇌를 장악한 것이다. 그 녀석은 겁을 잔뜩 먹어서 상황이 어떻게 돌아가는지 전혀 이해를 못한다. 아무리 영리한 사람도 다 똑같다. 누구든 일단 겁에 질렸다 하면 아이큐가 한 자리인 도마뱀의 통제를 받기 때문이다. (35쪽 참고)

그리고 저자가 심리치료를 하는데 그림을 사용하는 이유는 기억으로 저장하거나 이해하는 데 그림만큼 효과적인 도구가 없기 때문이란다. 한 번 인상적인 느낌을 받았던 그림은 어떠한 문자나 설명보다도 더 잘 와닿고 기억에 남는다. 저자는 그러한 기법으로 그림이 상징하는 바, 은유를 통해 환자들에게 심리적 상황을 이해시켜왔다고 설명한다.

즉 어떠한 심리 상태를 표현하는 그림을 보고 내 심리 상태를 '인지'하도록 돕는 것이 저자의 치료 기법인 인지행동치료다.

원시 수준의 짐승(머릿속 도마뱀)에게 지금 상황이 위험하지 않다는 것을 어떻게 이해시킬까? 두려움을 애써 떨쳐버리라고 자신을 타이르는 대신 그 상황을 고스란히 경험함으로써 애초에 생각했던 만큼 큰 위험이 아니었음을 확인하는 것.





"만약 두려움 때문에 하고 싶은 일을 못하고 있다면, 그냥 무작정 해보라. 무서워죽겠어도 그냥 해보라. 멍청한 도마뱀 녀석은 무시하면 그만이다." / 63쪽



누구나 불안을 느끼고 산다. 하지만 문제는 불안 자체가 아닌, 불안에 대처하는 방식에 있다.

"불안감의 정체는 무언가 자신을 위협하고 있음을 포착했다고 뇌가 신호를 보내는 것에 불과하다. 인간은 자신을 불안하고 초조하게 만드는 대상은 일단 피하고 싶어 하므로 뇌는 제 할 일을 하고 있을 뿐인데말이다." / 65쪽

불안이라는 것의 정체가 바로 그거다. 나를 집어 삼킬 듯이 옥죄는 불안은 우리의 생존 본능에 대한 뇌의 당연한 생물학적 반응이다. 불안을 느끼는 것 자체로 불안해해서는 안 될 일이다. 뭔가 정체가 탄로난 불안은 이제부터 힘을 잃을 거라 생각한다.

불안한 마음이 들 때, 가령 발표를 앞두고, 중요한 보고를 앞두고 불안할 때, 정말 무시무시한 일이 일어날 가능성에 의한 불편함보다, 불안하다고 느끼는 그 감정이 불편해서 불안이 불안을 낳는 것 같다. 하지만 이것이 그냥 신체 반응의 일부라 받아들인다면 조금 더 덤덤해질 수 있지 않을까.

불안은 '그저 지나친 상상에서 나온 과민반응'에 불과하다는 저자의 설명이 참 명쾌하다.

"불안감과 싸우기를 멈추면 문제는 훨씬 줄어든다. 쓸데없는 줄다리기를 멈춰라. 지금 잡고 있는 그 줄을 놓기만 하면 된다." / 67쪽

내 머릿속 불편한 생각과 감정들을 다루는 방법을 배울 수 있어 참 획기적이다. 저자는 천재가 아닐까 생각한다. 저자가 책에 실어놓은 그림들을 보니 나를 불편하게 만드는 그런 생각과 감정들의 실체가 우스꽝스럽고, 빈약하고 초라하기 그지없는 존재였다는 것이 드러난다. 그런 실체들이 한 번에 이해가 확 되는 그림으로 표현되어 좋았다.


불안이라는 불편한 생각, 심리적 상태의 실체를 그림으로 만날 수 있어 신기하고 재밌었다. 실제 그 책을 읽고 불안의 실체를 알아버린 것 같아 치유 효과가 적지 않은 것도 사실이다.

도저히 어찌할 수 없는 내 심리상태, 통제가 안 되는 그런 맘으로 불편한 적이 있는 사람이 있다면, 이 도마뱀 책도 강추.


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데일 카네기 인간관계론 & 자기관리론 - 워런 버핏이 가장 애독한 20세기 최고의 처세술 책
데일 카네기 지음, 이문필 옮김 / 베이직북스 / 2020년 2월
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데일 카네기의 책을 대학 졸업하자마자 펼쳐본 적이 있다. 그때는 인간관계론의 필요성과 그 의미를 잘 알지 못했다. 사회생활을 하기 전이라 그런지 이해하기 어렵고 공감하기 어려웠다.

20년 가까이 지난 지금, 사회생활을 하고, 여러 사람들을 만나보니 팍팍 이해가 되고 공감이 되는 내용들로 가득한 책이라는 것을 깨닫게 된다. 왜 이 책이 자기계발서의 고전이자 스테디셀러인지 이해가 된다.

인간관계론에서는 인간의 본성에 대해, 호감을 얻는 6가지 원칙에 대해, 설득에서 성공하는 방법, 상대방의 변화를 유도하는 방법에 대해 이야기하고, 자기관리론에서는 근심을 떨쳐내는 방법, 근심을 없애는 습관, 행복해지는 방법, 다른 사람의 시선에 의연해지는 법, 즐겁고 활력 넘치게 생활하는 법, 결혼과 가정을 유지하는 법에 대해 이야기한다.

인간관계론의 원제가 'How to win friends and influence people'이라는 점도 처음 알게 되었다.

인상깊은 부분이 인간의 본성에 대해 이야기하는 부분이다. 비판은 아무런 효과가 없다는 점은 극악무도한 살인마도 자신이 절대로 나쁘다고 생각하지 않는다는 면을 예를 들어 설명한다. 그리고 링컨 역시 정치생활 초반, 신문에 어떠한 인물을 공개적으로 비난하고 조롱하면서 죽을 위기까지 처하게 되었던 점을 계기로 절대 다른 사람을 비난하거나 조롱해서는 안된다는 사실을 깨닫게 된었다고 설명한다.

비판, 비난은 절대 해서는 안될 일이다. 사회생활을 하면서 더욱 느낀다. 건설적인 비판은 할 수 있다. 일 자체에 대한 문제점이나 개선이 필요한 부분에 대해서는 의견을 낼 수 있다. 하지만 인격적인 부분에 대한 비판, 한 인간의 인간성에 대한 비판은 대놓고 해서는 안되는 부분이라는 것을 사회생활을 하면서 절실히 느낀다.

한번 자존심이 다치고 상처를 받으면 그일을 잊을 수가 없다. 왠만해서는 잊기 어려운 것이 누군가로부터 비난이나 비판을 받았을 때이다. 한 사람의 인격을 깎아내리면 그 상대방은 거의 회복이 어렵다. 이처럼 누군가를 비난하고 비판하는 것은 사회생활 뿐 아니라 가족 간에도 해서는 안 되는 것이라 생각한다.

결혼생활과 관련해서도 링컨의 일화가 소개된다. 링컨의 비극적인 암살보다 더 비극이었던 것이 바로 결혼생활이라는 것은 처음 알게 되었다. 링컨이 그토록 비극적인 결혼생활을 했던 원인은 바로 부인의 잔소리와 비난 때문이었다고 한다. 링컨의 부인은 링컨을 자신의 마음에 드는 사람을 바꾸기 위해 끊임없이 잔소리하고 비난했다고 한다.

그러면서 데일 카네기는 결혼생활의 무덤을 파는 것이 '잔소리'라고 말한다. 잔소리는 결혼 생활을 악화시킬 뿐 결코 아무 도움이 되지 않는다고 강조한다.

여러가지 일화와 함께 소개되는 데일카네기의 조언에서 탈무드나 성경과는 또 다른 지혜를 배울 수 있다. 백년이 지난 지금까지도 사랑받는 자기계발서의 고전, 현대인들에게도 적용하는데 아무 무리가 없는 지혜와 센스를 맛볼 수 있는 책이었다.


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부의 심리학 - 돈, 관계, 인생을 컨트롤하는 힘
바리 테슬러 지음, 이영래 옮김 / 유노북스 / 2020년 1월
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저자는 머니 테라피스트라는 직업을 가진 사람이다. 머니 테라피스트라는 직업이 존재하는 것만 보아도 돈과 관련하여 '치료'가 필요한 사람들이 많다는 의미일 것이다.

실제 돈과 관련한 이야기는 우리에게 여러가지 감정을 불러일으킨다. 아무리 돈이 많아도 돈에서 자유로운 사람은 많지 않다. 돈에 관련하여서는 우리 모두가 공개적으로 이야기하기가 두렵다. 한국 사람이나, 미국 사람이나 똑같은가보다. 돈에 관해 허심탄회하게 이야기하는 것이.

저자는 말한다. 대부분의 사람들이 돈에 관한 수치심을 가지고 있다고. 돈과 관련하여 사람들이 가장 흔하게 가지고 있는 감정이 수치심이라고.

돈에 대한 수치심

돈과 관련된 수치심이라는 다양한 재료를 큰 냄비에 넣고 완전히 졸이면 아마 이런 엑기스가 나올 것이다.

"내게 뭔가 문제가 있어. 나는 나쁘고 부족해. 삶의 이 부분에서 나는 뭔가 잘못하고 있어."

p. 53

"수치심이 우리 삶에서 기하급수적으로 성장하는 데에는 3가지가 필요하다. 비밀, 침묵, 판단이다.

수치심은 드러낸 이후에는 살아남지 못한다. 수치심은 공감을 견디지 못한다." - 브레네 브라운 -

그 수치심을 드러내고 오픈하는 것이 치유의 시작이라고 말한다.

1부에서는 지금까지 쌓아온 돈과 관련한 부정적인 감정을 없애는 방법, 2부에서는 숫자를 두려워하지 않고 돈과 관련한 언어에 익숙해지는 방법, 그래서 두려움을 없애는 방법, 3부에서는 돈 지도를 그리고 인생의 주인이 되는 방법을 소개한다.

돈이 인생의 전부는 아닌 것은 분명하다. 돈이 많다고 행복이 보장된 것도 아니다. 하지만 돈 때문에 인생이 불행해진 사람들이 많다. 돈의 많고 적음의 문제가 아니다. 돈에 대한 통제력을 갖는 것이 관건이다.

돈에 대한 두려움, 수치심, 여러가지 부정적인 감정들을 없애고 돈의 주인이 되고 궁극적으로 우리 인생의 주인이 되는 것. 그것이 저자가 말하는 머니 테라피의 핵심이다.

내 스스로 돈과 관련하여 부정적인 감정이 존재했었다는 것을 인정하게 된 것도 신기했고, 돈을 현명하게 관리하기 위해 어떤 마음가짐을 가져야하는지 알게 되어 매우 고마운 책이다.


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유대인 비즈니스의 성공 비결 40가지 - 유대인처럼 비즈니스하라
랍비 다니엘 라핀 지음, 조상연 옮김 / 북스넛 / 2020년 1월
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유대인 랍비이자 조지 W. 부시 대통령의 보좌관이었던 저자는 미국 뉴스 위크지가 선정한 50명의 랍비 중 한 명이라고 한다.

유대인의 비즈니스는 유명하다. 세계를 정복하다시피 한 유대인들은 금융권, IT, 실리콘밸리, 기술과학 분야에서도 정치계에서도 시장을 선도하는 민족이다. 이런 유대인들에 관해 쓰여진 비즈니스 서적들은 많다. 대부분 유대인이 쓴 책들이 아니라는 점에서 아이러니하지만 말이다.

그런 책들을 읽어보면 베스트셀러를 노린 중국인이 썼거나, 미국인이 쓴 경우가 대부분이라 '~카더라'가 많다. 출처가 불분명하거나, 어떠한 (성경적) 배경에서 유대인들이 그러한 특징을 가지는지 알기가 어렵다. 제3자의 입장에서 관찰자로서 유대인의 행동을 보고 분석한 경우가 대부분이라 본질적인 철학을 파악하기는 힘들다.

이 책은 유대인들의 지도자, 랍비인 저자가 성경적인 세계관, 관점에 비추어 비즈니스에서의 성공 비결을 설명하고 있기에 기독교인으로서 이 책이 더욱 특별하게 다가왔다.

유대인들의 저력은 대체 무엇일까. 개신교인 나와 뿌리는 같지만 전혀 다른 종족이라고 느껴지는 유대인들을 지금의 위치에까지 올려다 놓은 비결은 무엇일까. 늘 궁금했다.

_____

Secret 2. 무한한 상상력, 창의력, 갈망은 창조의 원동력이다

p. 31

당신 주변의 사람들이 더 많은 것을 원하는 선천적인 갈망 덕분에 당신의 삶도 매끄럽게 흘러갈 수 있게 된다. 마찬가지로, 당신이 일하기로 결정한 덕분에 주변 사람들의 삶이 더 풍족해질 수도 있다.

p. 33

비즈니스 전문가들을 움직이게 하는 원동력 또한 무한한 가능성이다. 그들은 더 많은 고객을 더 효과적인 방법으로, 더 잘 모시기 위해 늘 좋은 방법을 모색한다. 무한한 가능성, 그것이 세상의 발전을 이끄는 원동력이자, 진정한 하나님의 뜻이며 의지라고 할 수 있다.

p. 34

하나님은 인간을 창조하면서 무한을 향한 갈망을 심으셨다. 우리는 이것을 받아들여야 한다. 안전함이라는 안식처에서 날아오는 만족감이라는 선동적이고 거짓된 소환장에 응하면 안 된다. 우리가 무한을 향한 갈망을 받아들인다고 해서 불행해지거나 고통받게 되는 것은 아니다. 반대로 만족감을 거부한다는 것이 불행을 선택한다는 뜻도 아니다. ... 인간은 절대 만족하면 안 된다. 언제나 행복한 것은 좋은 것이다. 하지만 만족감은? 가장 피해야 할 일이다.

=> 내가 다른 누군가의 삶을 풍요롭게 할 때 나의 비즈니스도 풍성해진다는 것이 유대인들의 논리다. 만족감이라는 것을 '안락함'이라고 표현해야 더 맞을 듯하다. 성경에서는 하나님 한 분만으로 만족하는 것의 중요성을 강조하기 때문이다.

사람이 안락할 때 안이하게 되고, 성장과 발전을 멈추게 된다. 내 안에 주어진 '갈망'이라는 것이 하나님께서 심어놓으신 타고난 특성이라고 하니, 이를 자연스럽게 받아들이고 배척해서는 안 될것 같다.

나의 일이 다른 누군가를 풍요롭게 하고, 편리하게 만들 때 나도 번성하게 된다는 점, 다른 이들의 필요와 욕구를 정확하게 이해하고 이를 채워주는 역할을 할 때 내가 하는 비즈니스, 그것이 직장에서의 업무건, 사업이건, 발전하게 된다는 사실을 기억해야겠다.

Secret 3. 변화는 인간의 특권이다

p. 36

성공이란, "어디에서 왔는가"나 "무엇을 가졌는가"와는 아무런 상관이 없다. 마음속 깊은 곳에 내재된 변화를 향한 헌신과 약속에 달려 있다고 할 수 있다.

"지금 내가 있는 곳은 내일 내가 있을 곳과는 아무런 관계가 없다"

유대인들의 원칙.

p. 40-42

플라톤과 아리스토 텔레스는 모두 누군가는 지배를 받기 위해 태어난다고 믿었다. 로마 사회도 어떤 사람이 원래 속한 것보다 더 높은 사회적, 경제적 지위를 얻을 수 있는 체제를 갖추지 못했다. 이런 신념은 인간의 정서와 지능이 성장하는 것을 방해하는 장애물이다. 만약 당신이 인간은 모두 힘이 있고, 개개인의 천성이 독특하며, 자신을 완전히 뒤바꿀 수 있다는 사실을 모른 채 살아간다면, 치명적인 장애를 안고 사는 것이나 다름 없다.

유대인들은 어떻게 변화와 성장, 탈바꿈이 인간의 자연적 유산이라는 사실을 알았을까? 성경을 통해서다.

여호와께서는 아브라함에게 "너는 너의 고향과 친척과 아비의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라(창세기 12:1)"라고 말씀하셨다.

하나님이 아브라함을 선택한 것이 아니다. 그 명령은 모두를 위한 것이었지만, 아브라함만이 명령을 받든 것이다. 그러니 아브라함 스스로가 선택을 한 셈이다.

성경에서 말하는 인간의 의미는 스스로 변화할 수 있는 무한의 능력을 가진 자이다.

너무도 유명한 성경 말씀이 바로 "너는 너의 고향과 친척과 아비의 집을 떠나 내가 네게 보여줄 땅으로 가다"이다. 익숙하고 정든 것에서 떠나라는 것, 새로운 나로 태어나라는 것, 이 말씀이 변화를 향해 나아가라는 말씀이라는 점을 새로 깨닫게 되었다. 이것이 장소적 의미에서의 떠남이 아닌, 존재의 변화, 성장을 뜻하고 있다는 점을 새로 알게 되었다.

우리는 제자리에 머무는 습성이 있다. 익숙한 곳이 편하기 때문이다. 변화하지 않는 인간은 성장하지 않고, 성장을 멈춘 인간은 죽은 것과 다름 없다고 한다. 꼭 성장을 위해 아둥바둥 애쓰고 살아라는 의미라기 보다는, 인간은 더 나아질 수 있고, 그렇게 살도록 지어졌다는 사실이 저 성경 말씀이 뜻하는 바일 것이다. 과거에 얽매여 환경 탓, 출신 탓을 하지 말고, 유대인들처럼 전혀 새로운 형질을 가진 인간으로 변모하는 능력을 키워야 할 것이다.

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기독교인으로서, '성공'을 추구한다는 것이 자칫 죄악인 것처럼 느껴질 때가 있다. 그런데 성경말씀 곳곳에 하나님은 생육하고 번성하라고 말씀하셨다. 그 말씀에 충실하지 않고 탐욕을 선택한 것이 죄악이 아닐까. 성경말씀을 철저히 마음에 새기고 그 원리로 비즈니스를 할때 오히려 하나님이 번성을 주시지 않을까. 토라를 줄줄 외우고 이를 비즈니스와 삶에 적용하는 유대인들처럼 말이다.

남을 돕고 가족을 먹여 살리기 위해 돈을 벌고 내가 맡은 자리에서 내 비즈니스에 최선을 다한다는 것이 지극히 성경적이라는 사실을 또 한번 깨닫는다. 성경 말씀에 기반한 비즈니스의 원리를 알게 되어 좋았다. 양장본으로 출판된 이유를 알 것 같다.


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삶의 한가운데 영원의 길을 찾아서 - 100세 철학자 김형석 교수의 신앙 에세이
김형석 지음 / 열림원 / 2020년 1월
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나는 100세가 되었을 때 어떠한 모습이 되어 있을까. 요즈음 나이 듦에 대한 생각을 하게 된다. 나이가 들어 슬프고 안타까운 것이 아닌, 나이가 들 수록 찬란하게 빛이 나는 아름다운 생이었으면 좋겠다.

그 아름다움이 나타나는 것은 외형에서가 아닐 것이다. 바로 내면의 아름다움이 진정한 아름다움일 것이다. 그 진정한 아름다움의 빛을 발하고 있는 분 중 한 분이 이 책의 저자 김형석 교수가 아닐까 하는 생각이 든다.

저자는 연세대 철학과 교수로 지내시다가 은퇴 후에도 여러 저서를 집필하고, 또 사회적으로도 좋은 일들을 하면서 왕성하게 활동하는 분이다. 단순히 일을 많이 해서가 아니라, 아름다운 일, 사람들에게 귀감이 되는 일들을 하시기 때문에 그 분의 인생에 대해 아름답다고 말하는 사람들이 많지 않을까.

이 책은 저자가 한 신앙인으로서, 신 앞에서 한 인간으로서, 모두에게 주어진 인생이라는 것을 돌아보며 솔직하고 잔잔하게 써내려간 에세이다.

이런 분은 무엇을 추구하며 살아왔을까. 인생을 돌아보며 무슨 생각을 해오셨을까, 젊은 세대에게 던지는 메시지가 무엇일지 궁금했다.

<인생의 목적지>

p. 37

인간은 목적이 없이는 살 수 없으면서도 궁극적인 목적은 찾을 수 없도록 운명 지어진 존재일지도 모른다.

p. 39

개인은 개인대로 성장해야 하고 사회는 사회대로 자라야 한다. 내가 자라지 않는데 가정이 어떻게 행복해지며, 내가 성장하지 않으면서 민족이나 국가의 성장을 기대할 수는 없는 법이다. 어떤 면에서는 성장이 곧 애국심이며, 성장을 포기하는 것은 죄악이라고 보아도 좋을 것이다. 자기 성장과 자아 완성은 그 자체가 인생의 목적이어야 한다.

p. 40

그 일에 최선을 다한다는 것은 게으른 인생을 살지 않으며 시간의 낭비를 가져오지 않는다는 뜻이다.

세상에는 자신도 미처 느끼지 못하는 죄악이 있다. 그것은 게으름이다.

진정한 삶은 게으름에서 벗어날 뿐 아니라 주어진 직책에 최선을 다하는 데 있다.

p. 46

인생의 목적은 우리가 하는 일의 사회적 의미를 남기는 데 있다.

물건은그 물건의 값을 해야 하고, 생명 있는 것은 그 생명의 뜻을 채워야 하듯이 인간은 우리에게 주어진 일에 최선을 다하며 그 사회적 의미를 남길 수 있어야 한다.

p. 49

우리는 인생의 목적이 저 멀리 보이는 높은 산꼭대기에 있고, 우리는 인생의 목적을 향해 날아가는 것 같이 생각해서는 안 된다. 그 높은 목표를 향해 가는 과정 또한 목적인 것이다.

비록 그 산 꼭대기에 도달하지 못했다고 하더라도 접근해 가는 과정에서 목적이 성취되고 있는 것이다.

욕심스러운 젊은이들은 당장 이상과 목적에 날아가기를 바라나, 지혜로운 사람들은 과정과 이상을 함께 생각하며 목적과 방법을 같은 비중으로 취급하는 것이다.

과정보다 결과에 중점을 두고, 나 스스로의 만족보다 다른 이들에게 보여지는 것에 혈안이 된 젊은 세대에게 던지는 메시지가 아닐까. 일 자체를 사랑하고 즐기기보다, 일을 수단으로 삼고 일을 통해 남들 보다 앞서고 높이 서기 위한 내 양심을 꼬집힌 듯한 느낌이었다.

내가 하고 있는 이 일에 얼마나 의미를 두고, 또 이 과정 자체를 즐기고 있는지를 돌아보게 된다. 또한 내 앞에 놓여진 것에만 초점을 두고 내 인생, 나 자신만을 챙기는 것 역시 게으름의 결과가 아닐까하는 생각에 반성하게 된다.

'인생의 목적은 우리가 하는 일의 사회적 의미를 남기는 데 있다'는 저자의 말이 인상깊다. 내가 하는 일에서 돈을 얻고 끝날 것인지, 어떠한 의미와 족적을 남길 것인지, 오늘 대한민국 최초 아카데미 4관왕을 수상한 봉준호 감독의 수상소감을 들으며 더욱 생각해보게 된다.

철학자이면서 신을 인정하고, 신 앞에서 평생을 겸손하게 살아왔던 사람, 그가 남긴 따뜻하고 잔잔한 메시지가 내 삶에서도 파문을 일으키리라 생각한다.


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