3초 직감력 - 순식간에 행운을 붙잡는 감 좋은 사람들의 3초 전략
와타나베 가오루 지음, 김해용 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2020년 3월
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어떤 사람을 만났을 때, 또 어떠한 소식을 접했을 때 딱 떠오르는 이미지나 생각들이 맞을 때가 있다. 하지만 딱 들어맞을 때가 많지 않기 때문에 항상 직감을 믿는 것은 자칫 사람에 대한 편견, 어떤 일이나 사물에 대한 편견을 만들어버리기 쉬운 것 같다.

직감을 믿어도 될까? 직감이라는 것이 틀릴 때도 있지만 무섭게도 잘 들어맞을 때도 분명 있다. 일본에서 평범한 주부로 살다가 현재는 수 많은 사람들의 삶을 코칭하는 전문가로 살고 있는 저자가 직감이 가진 힘에 대해 알려주는 책이다. 저자는 직감의 힘을 기르는 방법, 감을 키우는 방법, 그리고 이 직감을 삶에서 활용할 수 있는 수많은 사례들을 소개해준다.

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저자가 설명하는 직감이라는 것은 가장 처음 생각한 것, 문득 떠올린 것, 말로 표현하기 어렵지만 확실한 생각, 스쳐 지나가는 것과 같은 빠르기로 떠오르는 생각 등으로 나타난다고 설명한다.

 

처음 내린 판단이 직감으로 한 것이지만, 그 후 현재 의식이 브레이크를 걸어, 즉 요즘 말로 '현타'가 와서 내가 했던 신청을 취소하거나, 내 선택을 번복하게 되어 기회를 놓치는 일도 비일비재하다.

저자는 우리의 인생에서 만날 수 있는 결정적 기회를 알아볼 수 있는 안목을 길러야 하며, 그러한 기회를 만났을 때 3초 안에 붙잡을 수 있어야 한다고 설명한다. '문득' 생각한 것, 번뜩였던 것에 성공의 씨앗이 들어있다고 말한다.

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어떠한 선택을 하는 것도 우리 의식의 저변에 깔린 무의식의 영향에 의해서라고 한다. 우리가 만났던 사람들, 우리 자신에 대한 생각, 경험, 지식, 지혜가 한데 어우러져 우리의 무의식을 형성한다. 그 저변에 깔려있는 무의식들이 우리도 모르게 작용하여 선택의 순간에 직감으로 발휘되는 것이다.

 

 

 

저자는 기회를 딱 알아볼 수 있는 직감을 기르기 위해서는 스스로 많은 선택을 하는 연습을 해보아야한다고 말한다. 그리고, 그런 지혜와 현명함을 갖기 위해서는 평소 많은 독서와 스스로에 대한 긍정적인 인식을 갖도록 수많은 연습을 해야한다고 말한다.

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"'내 인생은 나 스스로 결정한다'고 다짐해보세요. 일단 스스로 결정하고, 어떤 일이 있어도 내가 책임지겠다고 결심한다면 어떤 선택을 해도 좋습니다. 너무 머릿속으로 생각하지 말고 무엇이 더 좋을지 감각적으로 느껴보세요. 그러면 망설임은 하나둘 사라질 것입니다. 그리고 자신의 결정을 무조건 믿어보세요.

최선의 결정이자 최고의 결정은 무엇을 선택할 것인가가 아니라, 선택한 것을 후회하지 않는 것입니다. 그리고 자신의 결정에 책임을 지고 선택한 일을 열심히 해나가는 것입니다." / 78쪽

결정장애를 극복하는 방법을 알려주는 <결정을 못해서 고민입니다>라는 책에서도 비슷한 이야기가 나온다. 평소 아주 작은 것이라도 나 자신에게 솔직해지며, 나 스스로가 선택하고, 선택한 것에 대해 책임지는 연습을 하는 것이 중요하다는 점에서 이 책의 저자가 말하는 부분과 비슷한 것 같다.

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좋은 답은 아무 것도 생각하지 않고 있을 때 찾아옵니다. 자연스럽게 긴장이 풀려 있는 순간을 소중하게 여겨주세요. 바쁘더라도 몸과 마음의 긴장을 푸는 시간을 꼭 만들어두기 바랍니다. / 82쪽

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'실패해도 좋다. 잃을 게 아무것도 없다. 되든 안 되든 해보자'라는 생각으로 기회를 잡아야 한다.

'편하게 살고 싶은 사람'도 기회를 잘 잡지 못합니다. 기회를 잡는 데 필요한 것은 '재빠른 행동'이기 때문입니다. / 97쪽

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현명한 판단과 선택을 하기 위해서는 고심하고, 오랫동안 고민해야할 때가 있다. 저자는 그러한 논리적 판단 자체를 무시하는 것은 아니다. 다만, 갑작스럽게 찾아온 삶의 기회 앞에서 고민하다가 영영 그 기회를 놓쳐버리는 일을 막기 위해 직감을 기르고, 우리의 무의식을 건강하게 지키는 것을 생활화하자고 하는 것이다. 결국 이 '감'이라는 것을 갈고 닦는 것이란 기회를 알아보는 안목을 기르는 것이다.

얼마 전 읽었던 <더 해빙>에서도 우리의 삶에서 서너번 찾아오는 운명적 기회를 퀀텀 점프라고 하는데, 이 책의 저자도 그 인생에 찾아오는 소중한 기회를 알아보고 놓치지 않기 위해 어떻게 해야할지를 알려주는 것이다.

그 '왠지 모르게' 드는 느낌의 촉을 기르려면 평소 나 자신에게 솔직하고, 자신감을 가지며, 스트레스에서 자주 벗어나는 것이 중요하다는 사실을 깨닫는다. 말로 설명하기는 힘들지만 정확한 그 '감'에 의한 선택들이 쌓여갈 때, 보다 더 현명한 선택을 하고, 불투명해 보이는 우리 인생의 길도 더욱 선명해지리라 생각한다.


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조이 오브 워크 - 최강의 기업들에서 발견한 일의 기쁨을 되찾는 30가지 방법
브루스 데이즐리 지음, 김한슬 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2020년 3월
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일터가 즐거운 곳이라면 얼마나 좋을까. 우리의 삶의 패턴, 습관, 그리고 외부 환경적 요인들과 방해들로 인해 수많은 직장인들에게 있어 일은 스트레스를 주는 요인이 되었고, 직장은 스트레스의 진원지가 되었다. 오죽했으면 '월요병'이라는 말이 있겠는가.

'일터가 조금만 변한다면, 일하는 방식, 회의하는 방식, 그리고 소통하는 내용이 조금만 바뀐다면 하루 일과의 대부분을 보내는 직장 생활이 훨씬 더 편해질텐데'라는 생각을 막연하게 한 적이 있다.

이 책은 일터에서의 즐거움을 되찾기 위해 제안하는 획기적인 방법들을 담았다. 구글, 유튜브, 트위터를 거친 '프로직장러'라 불리우는 저자가 건네는 직장생활 개선의 기술들이 담겨있다.

책들에서 소개하는 방법들은 엄청나게 획기적이고 혁신적인 방법들이라기보다는 일상에서 소소한 변화를 이끌어내는 것들이 대부분이다. 아주 작은 변화가 커다란 변화를 이끌어낸다면 그 작은 변화들을 받아들이지 않을 이유가 없다.

ASAP는 만국 공용어인듯하다. 회사에서는 특히 '되도록 빨리'가 암묵적 동의된 기한이다. 빨리하면 실력이 있는 것 같고, 일을 잘하는 것 같은 생각이 들게 된다. 그런데 책에서는 빨리빨리 서두르다보면 스트레스를 받게 되고, 오히려 좋은 아이디어, 창의적인 아이디어를 내기 힘들게 된다고 한다. ASAP의 압박에서 벗어나야한다고 말하는 부분이 마음에 들었다.

그리고 '긍정적 정서'가 일하는 분위기, 팀웍과 업무 성과에까지 영향을 미친다는 점은 꼭 기억해두어야 할 부분인 것 같다. 업무 뿐 아니라 개인 대 개인이 소통을 할 때도, 또 상대방과 협상을 할 때도, 상대방에 대한 부정적인 정서보다, 긍정적 정서를 가진다면 상대방도 분명 마음을 열고 좋은 성과가 나타날 것이라 생각한다.

업무와 관련하여 긍정적인 결과를 이끌어내고 또 일 자체가 버거운 것이 아닌 즐거운 것이 되도록 이끌어내는 방법들을 알려주는 책이다. 보다 즐겁게 일하면서 탁월한 성과를 가져올 수 있는 여러 유용한 방법들을 배울 수 있어 유용한 책이다.


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불안과 잘 지내는 법 - 불안은 더 나은 삶을 위한 강력한 자극이다
크리스 코트먼 외 지음, 곽성혜 옮김 / 유노북스 / 2020년 3월
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불안이라는 감정은 피하고 싶기도 하지만, 또 피할 수 없는, 어떻게 보면 우리 인생의 동반자와도 같은 존재인 것 같다. 적당한 불안은 오히려 활력소가 되기도 한다. 하지만 지나친 불안은 우리의 삶과 정신을 갉아먹는 존재이기도 하다.

과거에 겪었던 일들로 인해 현재 그리고 미래까지 방해를 받는다면 그 불안은 반드시 제거되거나 컨트롤해야하는 존재일 것이다. 불안을 어떻게 다루어야할까. 불안을 통제할 수만 있다면 참 좋을 것 같다.

이 책은 심리학 박사이자 30년간 6만 시간 이상 심리 치료에 종사한 심리치료사 크리스 코트먼, 또 심리학 박사이며 존스홉킨스대 의대 교수를 지내고 20년 넘게 심리 치료를 수행해 온 심리치료사인 해롤드 시니츠키, 트라우마 전공 박사인 로리-앤 오코너 이 세사람이 집필한 책이다.

영어 원제도 "Take control of your anxiety"로, 불안을 다스리라는 것이 이 책의 메시지이다. '불안'이라는 심리에 대해 집중 분석한 책으로, 불안에 대한 여러 책들과는 또 다른 묘미가 있다.

불안이라는 것은 정상적이며 살아있는 모든 유기체가 경험하는 것이라 한다. 해삼 한 마리까지도. 임상심리학 박사 닐 A. 렉터가 한 말이다. 불안은 자신을 위협적인 존재로부터 보호하기 위한 동물적 본능이라는 것이다.

그런데 우리는 대체 왜 불안할까. 책에서는 여러가지 측면에서 불안의 실체에 대해 설명해준다.

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"투자하지 않는 한 불안은 없다. 투자했더라도 그 투자가 위협받는다고 인식하지 않는 한 불안은 없다.

모든 불안은 내가 그 결과에 마음이 쓰일 때만, 즉 투자했을 때만 나에게 불안을 일으킨다."

"그 상황이 우리에게 중요하고(투자) 그 상황에 위험(위협)이 임박했다고 인식한다면, 우리는 불안 증세를 겪게 된다." / 30-31쪽

"불안은 실패할 수 있으니 위험하다고 우리에게 알려주는 경고이고, 그 경고에 대해 우리가 채택하는 일반적인 반응은 회피다." / 42쪽

"불안은 우리에게 할 일이 더 남았다고, 그러니까 성취할 일, 쟁취할 목표, 실현할 꿈이 더 남았따고 말하는 몸의 언어다." / 47쪽

어떻게 생각하느냐에 따라 불안은 거대한 코끼리가 될 수도 있고, 아주 작은 개미 한 마리가 될 수도 있는 것이다. 하지만 완전한 제거는 불가능하며, 오히려 우리의 삶을 더 건강하게 해주고, 앞으로 나아가게 해주는 원동력이 될 수도 있는 것이 불안이라는 존재라 하니 아이러니하기도 하다.

책에서 재미있게 읽었던 부분은 불안과 잘 지내는 법이다. 불안의 요소가 엄습할 때 인식을 전환하는 것, 재빨리 생각의 방향을 바꾸는 것도 불안을 없애는 방법 중 하나이다. 그 외에도 여러가지 불안과 잘지내는 방법들이 소개된다.

또한, 불안의 여러가지 형태 - 공포증, 공황, 강박증, 범불안, 트라우마 - 와 이를 극복한 사례들이 소개된다.

가까운 주변에 강박, 범불안증을 겪는 분이 계신다. 불필요한 걱정을 사서하시는 분이시기에 같이 대화를 나누거나 일상에서 마주친다면 나도 모르게 그 불안함이 전해지기도 한다. 그 분이 걱정 중독이라는 사실을 이 책을 통해 배우게되었다. 자신을 보호하기 위해, 일어나지도 않을 일에 대해 미리 상상하며, 실제 그 최악의 상황이 발생하지 않았을 때 무언가 보상을 얻는 것과 같은 기분이 드는 현상.

책에서는 불안, 걱정, 강박의 실체는 대부분 없다. 자신이 상상해서 만들어낼 뿐. 그런 불안, 걱정, 강박을 주는 실체를 정면으로 맞닥뜨려야한다고 말한다. 시간이 약인 것이 아니라, 자신에게 공포를 주는 그 존재가 실제가 아님을 마주하고, 그 공포를 야기한 순간의 자신을 보듬어 주어야 한다고.

윈스턴 처칠은 말했다고 한다. 만약 지옥을 지나가고 있다면, 계속해서 나아가라고. 디즈니 애니메이션 <도리>에서 도리는 단기기억상실증, 건망증이 아주 심각한 물고기다. 그가 길을 잃어버린 상황에서 할 수 있는 것은 "Just keep swiming"이다. 우리의 일상에 충실하고, 현재 주어진 것에 충실하며 현재를 살아갈 때 우리를 집어삼킬듯한 불안이라는 것도 줄어들게될 것이다.

불안을 야기하는 여러 원인들, 그 불안이 발전되었을 때 나타나는 증상과 이를 극복한 수많은 사례들을 통해 불안이 어떤 존재인지 배울 수 있어 매우 유익한 책이었다.


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우리가 몰랐던 영재 이야기 - 빛나는 줄도 모르고 빛을 내는 너희들에게
우희진 지음 / 홍익출판사 / 2020년 2월
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영재 전문가가 쓴 영재 이야기다. 이 책은 영재에 대한 정의를 다시 내리게 해준 책이다.

영재라고 하면 거리감이 있다. 왠지 돋보기 안경을 끼고 월등하게 또래보다 선행학습을 하며, 초등학생이 고등학교 수준의 문제를 풀고, 특출난 재능을 가진 아이가 떠오른다. 너무 영화를 많이 본 탓일까, 영재에 대한 어느정도의 선입견이 있는 것은 사실이다.

영재란 우리나라 영재교육 진흥법의 정의에 따르면 '재능이 뛰어난 사람으로서 타고난 잠재력을 계발하기 위해 특별한 교육이 필요한 사람'을 말한다.

미국 국제영재아동교육연합의 영재 정의에 따르면, 영재는 '사고능력, 습득능력이 뒤어나거나 한 개, 또는 한 개 이상의 영역에서 증명할 수 있는 상위 10%의 수행이나 성취를 보이는 사람'이다. 상위 10%라고 하니 조금 친근감이 느껴지기도 한다.

저자는 영재교육을 전공하면서 생긴 습관이 사람들을 만날 때 사람들의 예민함에 관심을 가지는 것이란다. 예민함이 조금이라도 보인다면, 저자 나름대로 그 사람을 '잠재적 영재'라고 규정한다고 고백한다. 저자에 따르면 영재성은 예민함, 고립감, 과몰입, 미성취감, 능력 숨김, 완벽주의 등과 뗄 수 없이 같이 다니므로 사람들에게서 이런 모습을 먼저 확인한다고 말한다.

흔히 영재에 대해 오해하고 있는 부분이:

1. 영재는 천재다

2. 영재는 모든 방면에서 뛰어나다

3. 영재는 도움 없이도 알아서 잘한다

4. 영재는 사회에서 이미 혜택을 받고 있다

5. 영재 집단은 한 종류의 단일한 집단이다

6. 성공하지 않았다면 영재성은 의미가 없다

26쪽

이렇게 영재가 길러지기 위해서는 여러가지 요소들이 종합적으로 어우러져 도와야 하는 것이다. 안타깝게도 수 많은 영재들이 자신의 재능을 키워보지 못하고, 부모도 알아보지 못하고 평생을 자신의 재능과는 상관 없는 분야에서 방황을 거듭하며 타인의 기대에 맞추어 살아가야 한다는 점이다.

그런 면에서 오스 기니스의 <다크호스>라는 책이 떠오르기도 한다. 다크호스들이란 천재이거나 뛰어난 지능을 타고나지 않았더라도 자신이 좋아하고 파고드는 분야에서 스스로의 주인이 되어 그 분야에서 최고로 인정받고 자신의 삶을 주도해 나가는 사람들을 말한다. 아마 다크호스들이 영재들이 아닐까 생각해본다.

IQ 신봉자였던 터먼은 그의 다섯 번째 책에서 아래와 같이 밝히며 자신의 초기 연구와 다른 관점을 보인다.

"우리는 모두 연구 참가자의 직업적 성공이 인생에서 가장 중요한 측면이 아니었음을 알고 있을 것입니다. 많은 사람에게 인생의 가장 중요한 성취는 행복, 만족감, 정서적 성숙, 통합성integrity 입니다."

IQ 신봉자였던 터먼 스스로가, IQ 너머의 인생에서 다른 요소의 중요성을 데이터를 통해 밝혀내고 증명했다는 점에서 매우 긍정적인 발언이다. 우리도 이제는 영재가 단순히 객관적 성공의 지표만 성취하도록 교육하기보다는 그들의 성취가 정서적 안녕감, 자존감, 그리고 행복감과 함께 갈 수 있는 교육을 지향해야 한다고 생각합니다. / 56쪽

61쪽

다중지능이론을 주창했던 가드너의 이론처럼, 지능에는 단순한 IQ만 있는 것이 아닌, 여러가지 측면에서의 지능이 존재한다. 우리 아이들이 어떠한 분야에서 특별함을 발휘하는지 부모로서 면밀하게 관찰해야겠다는 생각이 든다.

저자는 영재의 사회적 성공이 반드시 그들의 행복을 보장하지는 않는다고 밝힌다. EBS <다큐프라임> 다중지능 편에서 자신이 하는 일에 만족하는 사람의 특징으로 '높은 자기 이해 능력'을 제시한 것처럼, 영재들이 행복한 성인으로 성장하기 위해 단순히 높은 학업 성적만 추구할 것이 아니라 궁극적으로 자신이 무엇을 좋아하고 무엇을 잘하는지를 이해하며 재능을 계발하게 하는 영재교육이 되어야 한다고 말한다.

이처럼, 아무리 내 자녀가 영재라고 한들, 스스로가 인생의 주인이 되지 못하면 아무 소용이 없는 것 같다. 뛰어난 능력과 재능을 가지고 있다고 하더라도 아이가 스스로 좋아하는 것을 발견하고 자기 조절능력을 가지며, 자기 자신에 대해 삶에 대해, 그리고 주변에 대해 잘 이해하는 사람으로 자라야 할 것 같다. 아무리 남들보다 뛰어나더라도 자기 자신에 대해 잘 모르고, 또 잘 조절할 수 없는 사람은 행복하다고 말하기 어렵다.

남들보다 앞서기만을 강조하는 획일화된 대한민국의 교육 환경에서 그 무엇보다도 필요한 것이 아이 재능에 대한 바른 이해인 것 같다. 그리고 잊지 말아야 할 점은 아이가 남들보다 뛰어나도록 교육하는 것도다도 중요한 것이 아이 자신의 행복이라는 점이다. 부모는 아이가 자신의 재능을 발견하고 그 재능으로 행복한 인생의 주인이 되도록 돕는 조력자라는 사실을 잊지 말아야겠다.



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더 해빙 - 부와 행운을 끌어당기는 힘
이서윤.홍주연 지음 / 수오서재 / 2020년 3월
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"진짜 부자는 돈을 쓰면서 그것을 기쁨으로 누릴 줄 알죠. 지금 주머니에 얼마가 있는지는 중요치 않아요. Having은 단돈 1달러라도 '지금 나에게 돈이 있다'는 것에 집중하는 데서 시작해요." / 95쪽

이게 무슨 소리일까. 단돈 1달러라도 나에게 돈이 있다는 것에 집중하라는 말이 무슨 말일까. 읽을 수록 알쏭달쏭해지는 구절들로 가득하다. '이서윤'이라는 저자가 아마도 철학과 역학 등을 공부한 이유에서일까. 그녀의 말은 들으면 들을수록 수수께기와도 같았다.

국내 최초로 미국에서 선 출간되어 세계가 먼저 읽었다는 "The Having"이라는 책이다. 이 책의 저자는 대한민국 상위 0.01%가 찾는 행운의 여신이라고 한다. 이 책이 프랑스, 이탈리아, 러시아 등 20여개국에 판권이 수출되었다고 하니, 그 비결이 뭘까 궁금한 마음으로 책을 읽어나갔다.

"자신의 상황을 바꿀 수 있는 열쇠는 생각이 아닌 감정이다. 그동안 과학 기술의 발달로 우리는 이성의 힘을 맹신해왔다. 하지만 이성이 지배하는 사회의 부속품이 되지 않으면서 주체적으로 더 나은 미래를 열 수 있는 비밀은 바로 '느낌'에 있다. 자신의 느낌으로 부를 창조하는 것, 그것이 바로 Having이다." / 150쪽

수수께끼 같은 책이지만 어느새 마지막 페이지를 향해 달려가고 있는 나를 발견한다.

 

우리의 미래는 밀가루 반죽과 같다는 말을 들으니 작년에 읽었던 폴 마이어의 책 <사람들이 어떻게 살든 나는 행복해지기로 했다>가 떠오른다.

<더 해빙>은 우리의 미래를 밀가루 반죽에 비유하지만, 이 책에서는 달걀에 비유한다. 우리는 달걀이 부화되어 병아리가 되듯, 무에서 유를 창조할 수 있을 정도로 우리 안에 엄청난 잠재력을 갖고 있다고. 부자가 되고 성공할 재능과 자질을 모두 우리 안에 이미 갖추고 있다고. 이 책에서 말하는 밀가루 반죽의 비유와 일맥상통하는 듯하다.

또 떠오르는 책이 루이스 헤이의 <미러>와 <나는 할 수 있어> 이다. 내가 나 자신과 과거, 그리고 현재에 갖는 감정이 나의 미래를 결정한다고 하니, 하루 하루를 어떻게 살아가야 할지, 이 순간 어떠한 감정을 지니고 살아가야 할지 마음가짐이 달라진다.

또, <시크릿>이라는 책에서 배웠던 '끌어당김'의 법칙과 비슷한 듯하면서 조금 다른 것이 Having인 것 같다. 내가 가지고 있는 것에 대한 충만한 누림, 감사함, 긍정적인 마음 등 복합적인 감정을 갖는 것이 Having이다.

크리스찬으로서 과연 이 이론이 통할까. 성경 말씀과 충돌되지는 않을까. 성경에서는 부자는 천국에 가는 것이 낙타가 바늘 구멍으로 들어가는 것보다 어렵다 말한다. 그렇다고 성경이 부자가 되는 것을 악하다고 절대적으로 부정한다는 의미는 아니다. 부자는 그렇지 못한 사람들보다 탐욕을 품고 죄를 범하기가 더 쉽고, 이웃을 사랑하기가 더 어렵기 때문이 아닐까. 부자가 되기 위해 물불을 가리지 않고 죄를 범하는 것이 악한 것이다.

내가 가진 것에 감사하고, 기쁨을 충만하게 누리는 것은 성경의 내용과 배치된다고 말할 수는 없다. 다만, 하나님을 믿는 사람으로서 저자가 말하는 부자가 되는 방법이 하나님의 존재를 부인하는 이론이 아닐지 조심스럽게 이 책을 읽었다.

이서윤이라는 사람이 어떠한 사람인지 궁금하여 검색해보았다. 아주 젊은, 나보다도 어려 보이는 앳된 사람이었다. 여려보이고 곱게 자란 듯한 그녀가 상위 0.01%의 부자들의 마인드 멘토이자 구루라고 불리운다니, 약간 '사기캐'가 아닌가... 의심스러운 눈초리로 책을 읽기 시작했으나, 책을 읽으면서 보통 사람이 아니라는 내 나름의 결론을 내렸다.

돈에 대해 내가 갖는 감정이 무엇일까. 마음껏 쓰지도 못하면서 또 쓸 때마다 마음이 편하지도 못했던, 애증의 대상인 돈. 세상에 살면서 돈의 노예가 될 것이 아닌, Having을 통해 돈의 주인이 되어야겠다. 돈을 쓰면서 드는 불안함과 두려움을 내려놓고 오늘부터 Having을 실천해보기로 결심했다.


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