천사들의 탐정 블랙 앤 화이트 시리즈 69
하라 료 지음, 권일영 옮김 / 비채 / 2016년 5월
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하드보일드를 쓰는 작가 하라 료의 작품은 많지는 않지만 꽤 알려져 있는 편이다. 사실 개인적으로는 하드보일드라는 장르를 별로 선호하는 편은 아니라서 약간 외면하는 경향도 있다. 장르소설중에서도 스릴러나 추리나 경찰소설이나 다른 크라임류에 비해서 내가 항상 주장하곤 하는 퍽퍽한 노른자에 비유되는 하드보일드. 가끔씩은 너무 삶아 익혀버린 달걀노른자처럼 퍽퍽함에 목이 메일 지경까지 이른 적이 있다보니 약간은 한발 물러서게 된다.

 

하라료는 그런 하드보일드의 대가라 불리운다. 그의 작품이 이번이 처음은 아니다. [안녕, 긴잠이여] 라는 책을 통해서 이미 만나본 적이 있고 그 다른 사람들은 어떠했는지 모르겠지만 그 책을 통해서 하드보일드의 제대로 된 퍽퍽함을 경험한 바 있다. 그래서 이번에도 마음의 준비를 먼저했다. 퍽퍽함을 삼키기 위한 준비를 했던 것이다.

 

왠걸 이번 이야기는 그렇지 않다. 아니 전혀 그렇지 않다. 기껏 미리 대비를 해놓았던 것이 덧없어져버렸다. 하드보일드보단 훨씬 더 말랑하말랑하다. 그러함으로 인해서 목맬듯이 한글자한글자 읽혀져 내려가던 것조차 물 흘러가듯 줄줄 흘러 내려간다. 어쩜 이리도 잘 읽힐수  있는지 나조차도 놀랍다. 이런 이야기도 쓸 수 있는 작가였어? 하다하고 다시 한번 들여다보게 된다. 내가 전에 읽었던 그 작가의 작품이 맞는가 싶어 의심도 하게 된다. 아마 이후 읽었던 그의 작품들을 다시 한번 꺼내어 보는 계기가 될 것 같다.

 

아마도 그런 원인에는 이 책이 단편이라는 것도 하나의 이유가 될 수 있을 것이다. 주인공이 탐정이다 보니 이 사무소에 의뢰를 하는 사람들의 이야기가 각각 하나의 이야기를 구성하고 있다. 하나의 이야기가 거기서 마무리가 되고 다른 이야기에서 이어지지 않는다. 그럼으로 인해서 한 편씩 읽어내려갈때마다 긴장으로 조였던 마음을 한번씩 풀어주고 넘어간다.

 

또한 소재자체도 그렇게 심각하지는 않다. 일본에서는 탐정이라는 사무소가 자유롭게 있다고는 하나 그들의 일도 마찬가지이다. 심각한 사항들은 경찰에서 담당을 하고 그들이 하는 일은 일반 사람들의 의뢰를 받는 일인데 가드를 해달라는 내용이거나 또는 누군가를 미행해서 정보를 캐내달라는 것이 대부분이다. 그러므로 인해서 큰 스케일이나 심각한 내용들은 없는 편이다.

 

하라 료의 퍽퍽함을 기대한 사람들에게는 조금은 서운할 소식일수도 있겠다. 그러나 나처럼 퍽퍽함을 싫어하는 사람들이라면 오히려 하라 료의 새로운 면을 발견하게 되는 계기가 될 수 있다. 하드보일드 작가의 말랑함을 느끼고 싶은가. 당장 펼쳐볼 일이다. 장르소설의 기본서라고 해도 충분할 정도의 만족감을 나타내는 작품. 심각한 장르를 싫어하는 사람들에게 추천할 수도 있어서 그야말로 여기저기 팔방미인이 따로 없고 안성마춤이 따로 없다. 솔직히 기대이상의 작품이라서 더욱 즐겁다. 다음에는 퍽퍽함일까 말랑함일까.


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인격전이의 살인 스토리콜렉터 42
니시자와 야스히코 지음, 이하윤 옮김 / 북로드 / 2016년 5월
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사람들은 거울을 통해서만이 자신의 모습을 볼수 있다. 거울로 비쳐지는 자신의 모습은 왼쪽과 오른쪽이 바뀌어 있으니 온전한 모습이라고 할수는 없다. 그것이 아니면 사진이나 동영상 같은 다른 매체를 사용해야만 자신의 모습을 볼 수 있다. 그런데 내가 보는 다른 '나'가 있다. 난 분명 여기 있는데 내 앞의 다른 내가 있는 것이다. 말도 하고 움직인다. 단 내가 아닌 것 같은 몸짓과 목소리로 움직이고 말을 한다. 나는 누구고 저 앞에 있는 나는 또 누군가.

 
인격전이. 말이 어려워 그렇지 그냥 한자어로 풀면 이해하기 쉽다. 인간은 누구나 인격이라는 것이 존재한다. 인간의 격조 즉 자기 자신을 나타내는 것이라 하면 쉽겠다. 그런 나만의 인격이 전이 즉 다른 곳으로 옮겨간다는 것이다. 그게 가능할 것인가라고 물어보지만 이렇게 상상속에서 또는 픽션 속에서는 가능한 이야기가 되어 버린다.
 
스위치서클, 두사람이 그 속에 들어가면 그 둘간에 인격전이가 일어난다. 그가 내가 되고 내가 그가 되는 것이다. 즉 나는 다른 사람의 인격을 가진 내 몸을 다른 사람의 눈을 통해서 들여다 볼 수 있게 되는 것이다. 얼마나 기이하면서도 놀라운 체험일까. 하지만 그것은 결코 재미나기만 한 경험은 아니다. 일단 한번 그렇게 전이가 시작되고 아나면 나는 내몸으로 돌아올 수가 없다. 아니 "매스커레이드"라는 것을 통해서 몇 백번쯤 또는 몇만번쯤 돌아올 수 있을지도 모르지만 영원히 원래처럼 내 몸에 내 인격이 고정되어 머무를 수는 없게 되는 것이다.
 
마치 계약기간이 끝나서 이사를 가야하는 집처럼 말이다. 단 이사는 기간이라도 정해져 있지 이 매스커레이드란 시스템은 언제 일어날지, 어떤 주기로 일어날지 아무도 모른다. 그냥 나는 이 곳에 가만히 있고 싶은데 어떤 파워에 의해서 나는 밀려나서 다른 몸에 가 있게 되는 것이다. 그것이 단 둘간의 문제라면 그나마 조금은 덜 머리가 아프게 된다. 그 둘만 붙어 있으면 적응할 수도 있는 일이다. 그러나 이것이 다인체제로 바뀌게 되면 큰 혼란이 일어난다. 그 인원수대로 계속 하나씩 시계방향으로 돌아가기 때문이다.
 
눈에 잘 띄지 않는 한 음식점. 그곳에 어쩌다가 사람들이 몰려들기 시작한다. 그러다 사건이 일어나고 사람들은 몸을 피하기 위해서 쉘터라고 이름붙여진 공간으로 들어가는데 그곳에서 그들은 인격전이가 일어난다. 그들이 살던 곳에서는 죽은 것으로 포장되어 버리고 이동한 그들은 앞으로 어떤 생을 살아야 할 것인가. 여섯명이서 저마다 한곳에 모여 있지만 살아온 곳도 생각도 모두 다른 그들은 어떤 결론에 도달할 수 있게 될 것인가.
 
과학이 발달하면서 이식이라는 개념이 생겨났고 자신이 아픈 부분을 다른 사람의 장기를 받아서 이식하는 방법이 마지막 수단으로 쓰이고 있다. 같은 인간의 장기가 가장 좋지만 항상 여유가 있는 것은 아니므로 대체제를 사용하기도 한다. 언젠가 사람의 뇌도 이식할수 있는가 하는 문제가 나오기도 했었다. 뇌사 상태에 빠진 사람. 그들은 몸은 멀쩡하지만 뇌는 죽었다. 그렇게되면 인간의 기능을 하지 못하는 것이다. 그런 사람들의 뇌를 뇌는 멀쩡하지만 신체가 부자유스러운 사람들의 뇌로 바꾸면 그 사람은 원래 그 사람일까 아니면 뇌가 바뀌었으니 다른 사람일까 하는 문제가 윤리적으로 대두되기 시작했었다.
 
이 소설은 단지 이야기를 만든것일뿐이지만 혹시라도 나중에 뇌이식이 가능하게 된다면 이런 문제가 생기는 것도 당연하다는 생각이 든다. 사람이라는 존재를 과연 겉으로 보여지는 외적인 모습과 그 속에 존재하는 인격인 내적인 모습 중 어느쪽을 진정한 사람으로 인식해야 하는가. 사람이 사람답게 살아가는 것에 대해서 다시 한번 생각해 보게 되는 문제다.

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정신병원을 탈출한 여신 프레야 프레야 시리즈
매튜 로렌스 지음, 김세경 옮김 / 아작 / 2016년 4월
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나는 신이다. 이렇게 말하면 사람들은 나를 어떻게 생각할까. 미친 사람 취급하며 정신병원에 가두지 나 않을까. 하지만 세상에는 자기가 신인것처럼 행동하는 사람들이 많다. 한때 젊은이들이 열광했던 교파도 있고 아직도 전세계에 굳건한 신도들을 거느리고 있는 통일교 조차도 결국은 한 인간을 신으로 받들어 모시는 것이 아니었던가.

 

이 책은 신에 관한 이야기다. 그러나 내가 앞에서 말했듯이 신에 관한 논쟁을 하거나 신에 관한 설명을 하는 것이 아니다. 이 세상에 살고 있는 신의 존재에 관한 판타지이다. 신을 이렇게도 표현할 수 있다니 작가의 상상력에 놀람을 금치 않을수가 없다. '나는 정신병원에 산다'라는 문장으로 시작하고 있는 이 작품은 프레야라는 한 신에 관한 이야기다.

 

그녀는 정신병원에 살지만 미친 것은 아니다 단지 그곳이 편할 뿐이다. 자신의 존재를 숨기고 그 곳에서 살고있는지 꽤 오래되었다. 그러나 그것도 이제는 그만 둬야 할 대가 온 것 같다. 누군가 자신을 공격하는 것을 느끼고 그녀는 한명의 신도를 동행자삼아 그곳을 빠져나오게 된다. 오랜 시간동안 정신병원에서만 살아온 그녀, 과연 이 세상에서 잘 적응할 수 있을가. 그녀를 공격한 사람은 누구이며 그녀가 대응하려고 했을때 연기처럼 사라진 것은 그 사람 또한 신이라는 것을 드러내주는 것일까.

 

병원의 신입직원 나단을 신도로 삼아 그곳을 나오게 된 프레야는 나단이 권하는대로 많은 사람들 속에서 묻히는 삶을 선택하려 한다. 어디서든 평범하게 있으면 튀지 않는 법이다라는 것을 가장 잘 알고 실천하려고 한 것이다. 그들의 계획은 이루어지지 않고 그들을 끊임없이 자신을 찾아내는 한 존재와 대면하게 된다. 결국은 피넴디, 라틴어로 신들의 죽음이라는 한 회사로 끌겨가게 된 프레야와 나단. 그곳에서 그들에게 바라는 것은 무엇일까.

 

놀랍게도 그 곳에는 프레야 뿐 아니라 온갖 종류의 신들이 다 와 있다. 신들에게 온갖 편의를 제공해주며 사람과 신의 음식까지도 달리 제공해주는 곳. 모든 것을 그냥 베풀어주지는 않을 것이고 그곳에서 신들에게 바라는 것은 무엇일까. 그들은 왜 더 많은 신들을 영입하려고 노력하는 것일까. 신이라는 존재는 인간보다 뛰어난 존재를 의미한다. 전통적으로 그러했다. 그래서 인간들은 신들을 숭배하고 그들이 원하는 대로 행동을 했고 그들을 믿음으로써 더 많은 기적을 바라곤 했었다.

 

하지만 이 현실세계는 다르다. 인간이 신보다 더 우위에 있다. 비록 음식을 차별을 두었지만 그것은 신에게 더 좋은 것을 먹여서 부리겠다는 의미가 담겨있다. 자신은 못 먹더라도 돼지에게는 먹을 것을 주던 우리의 선조들과 다름 없는 이치다. 인간들이 신을 이용해서 어떤 이익을 얻기를 원하는 것일까. 많은 신들 가운데서 프레야는 어떤 존재가 될 것인가.

 

북유럽신화에서 등장하는 프레야는 사랑과 전쟁의 신이라고 알려져 있다. 우리에게 그리스신화와 로마신화는 어느 정도 익숙한 편이지만 북유럽신화는 낯설다. 검색에 프레야라는 단어를 쳐봐도 동대문 상가단지만 검색될 뿐 여신의 이름이 등장하지는 않는다. 이 세상에서 세라라는 이름을 존재하던 프레야는 참 원통할지도 모르겠다.

 

묻혀지고 잊혀지고 있는 신화적인 존재를 되살려서 그들을 인간의 도구로 사용한다는 발상은 판타지 소설에서만 가능할 것이다. 결국은 인간과 신의 대결의 구조로 보아야 할 것인가. 끝날 듯 끝나지 않는 이야기. 프레야의 모험은 계속 될 것만 같은 느낌이다. 


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요즘 남자 요즘 연애
김정훈 지음 / (주)태일소담출판사 / 2016년 3월
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마지막으로 두근거림을 느껴본 적이 언제인가? 심장이 안 좋아서 또는 너무 빨리 뛰어 느껴지는 그런 떨림말고 진정으로 누군가를 사랑함으로 인해서 느껴지는 그 두근거림 말이다. 결혼을 갓 한 사람들이라면 얼마 되지 않았다고 대답할 수도 있겠다. 그러나 결혼 한지 오래된 부부들이라면 '가족끼리 왜그래'를 주문처럼 외울지도 모르겠다. 십대에는 공부하느라, 이십대에는 취직 준비, 삼십대에는 살기위한 생존으로 바쁜 요즘, 사십대에는 두근거림을 느끼기에는 너무 현실적이 되어 버렸다.

 

썸이라는 것을 언제 느꼈는지도 모르겠고 데이트라는 것은 어디서 하는 것인지도 모르겠으며 그냥 하루하루 살다보면 그 하루가 일주일이 되고 한달이 되고 일년이 간다. 누군가는 그런 청춘이 허망하다고 여겨질지 모르겠지만 살아가는 것 자체가 너무나도 힘이 드는 사회에 살다보니 건어물녀나 초식남이라는 단어에 공감을 할 수 밖에 없게 되어가고 있다.

 

그렇다면 요즘 연애는 무엇일가. 이 책에서는 요즘 연애하는 방식을 짚어주지는 않는다. 어찌보면 에세이같기도 어찌보면 소설 같기도 한 이 책의 내용은 주인공을 필두로 하여 네명의 남자들에 관한 연애관을 보여준다고 할수 있다. 저마다 사랑에 관한 가치관이 다른 남자 네명. 친구관계인 그들을 통하여서 우리는 요즘 연애를 또는 요즘 남자란 어떻다는 것을 재미삼아 볼 수 있는 것이다. 절대적인 것은 아니니 꼭 이 상황에 들어 맞아야 한다고 우기지 말것. 그냥 재미로 또는 참고용으로 보기 좋은 가벼운 글들이다.

 

사랑과 여자라는 큰 두 축이 있을때 사랑을 믿고 여자도 믿는 세운, 사랑은 믿지만 여자는 믿지 않는 태희, 사랑은 믿지 않지만 여자는 믿는 주영과 사랑도 여자도 둘다 믿지 않는 준. 이 네 명의 요즘 남자들은 친구관계다. 연애상담을 하는 태희는 최근에 승무원인 여자친구와 헤어진 상태다. 그를 위로하려고 모인 친구들은 또 다른 여자들관의 만남을 가지기도 하고 여자들은 어떻다 하면서 술을 마시고 이야기를 하기도 한다.

 

남자들에게는 사랑과 여자가 가장 큰 기준일까. 어느 쪽을 선택해도 다 만족하지는 못하겠지만 그래도 여자들은 적어도 이 축을 기준으로는 나누지 못할 것 같다는 생각이 들기는 하다. 자고로 여자들이란 단순하지 않고 복잡한 법이니까 여러개의 변수상황에서 또 어떻게 나올지 모르는 존재들이니까 말이다.

 

그러나 이 기준대로 나누어진 이들도 마지막에는 전혀 생각지 못한 상황을 마주하게 된다. 여자도 사랑도 믿지 않던 준에게 찾아온 변화. 이 네 명 중에 두명은 결혼을 하게 된다. 누가 누구와 어떤 계기를 통해서 결혼을 하게 될지 궁금하지 않은가? 이십대의 파릇파릇한 감정으로 읽어주면 재미나게 읽을 것이라 생각되어지는 요즘 남자 요즘 연애. 오랜만에 두근거림을 느낄지도 모르겠다.


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사신의 술래잡기 모삼과 무즈선의 사건파일
마옌난 지음, 류정정 옮김 / 몽실북스 / 2016년 3월
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일반적인 장르소설이라 함은 사건이 펼쳐지고 그 사건의 범인을 쫓아서 가는 형사나 탐정이 등장을 하기 마련이다. 작가들은 저마다 자신만의 두드러지는 캐릭터가 있게 마련인데 요네스뵈의 해리와 코넬리의 해리가 그런 편에 속한다. 이 책에서는 모삼이라고 하는 캐릭터가 등장을 한다. 앞의 두명의 해리와는 다르게 형사보다는 탐정이다. 경찰에 소속된 것이 아니라 조금 더 자유로울수 있겠지만 형사와 연계되어 같이 일을 하는 시스템이라고 보면 되겠다. 

 

탐정인 모삼도 뛰어나지만 이 책에서는 또 한 명의 눈여겨 볼 캐릭터가 있다. 무즈선은 법의관으로써 등장을 한다.  집안도 좋고 얼굴도 잘 생긴 그는 실력까지 뛰어나다. 모삼과는 둘도 없이 친한 친구로써 둘 사이의 케미를 보는 것도 이 책을 읽는 하나의 재미라 할수 있겠다. 실력이 뛰어난 그답게 초반에 기억을 잃은 모삼을 도와서 최면을 행하고 약간의 팁을 찾아내기도 한다.

 

기억을 잃은 모삼. 그는 왜 기억을 잃은 것인가. 그 사실을 알기 위해서 이 전의 사건으로 거슬러 올라가야 한다. 사랑하는 사람이 살해되었다. 그는 그 사건을 보았지만 범인을 확실히 보지 못했다. 그리고 오히려 범인으로부터 당하고 죽을뻔한 위기를 넘기기조차 한다. 그런 그가 기억을 잃는 것은 당연한 사실일까. 모삼은 겨우 몸을 추스리고 길을 나선다. 그는 어디로 가는 것일까. 무언가 기억나는 것은 있는 것일까.

 

첫번째 사건을 던져 주므로 모삼의 실력을 가볍게 평가해보는 듯한 느낌을 주는 이 책은 본격적인 이야기가 그 이후로 펼쳐진다. 범인은 대놓고 자신의 모습을 드러내지는 않지만 모삼에게 도전장을 내민다. 자신이 어떤 사건을 저지를테니 너가 막아볼수 있으면 막아보라는 식이다. 사건이라고 하 면 분명히 누군가가 죽는 것이고 사람들의 목숨을 구하기 위해서 모삼과 무즈선은 열심히 뛰어다닌다. 

 

범인 L은 단 하나의 단서만을 제시한다. 하나의 증거와 그리고 도전장. 그것만으로 이 콤비는 사건을 해결할 수 있을가. 그리고 이 사건의 범인을 잡는다면 그 사람이 과연 범인일까. 증거와 함께 주어진 제한시간. 누구나 정해진 시간이 있으면 초조해지기 마련이다. 그런 열악한 상황에서 이 천재콤비는 어떻게 사견을 해결할까.하나의 단서를 제시하며 3일안에 사건을 해결하라고 한다. 주어진 단서라고는 달랑 한쌍의 잘려진 손. 그것을 가지고 그 시체가 누구인지 어떻게 어디에서 죽은 사람인지 사건을 풀어나갈 수 있을까.

 

조금만 생각하면 알 수 있는 듯하게 쉬운 문제와 어떻게 해도 어렵게만 꼬여가는 사건을 적절히 배분함으로 인해서 끊임없이 이어지는 활약상들이 숨돌릴 새 없이 읽어내리게 만든다. 계속적으로 연결되는 범인L과 모삼. L은 어디까지 모삼을 괴롭힐 것인가. 과연 그는 무슨 이유로 이렇게 모삼을 괴롭히는 것인가. 중국 장르소설, 쉽게 잘 읽힌다. 느슨한듯 좀체 늘어지지 않는다. 쫀쫀하게 탄력감이 느껴지는 한편의 장르소설, 좋다!


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